بطاقة الكتاب   ||   إخفاء التشكيل

كتاب الصلاة

[1] باب تسويةِ الأصابع في افتتاحِ الصَّلاة [247]
1 - سألتُ أبا عبد الله أحمد بن حنبل ( 1) قلتُ: حديث سعيد بن سمْعان عن أبي هريرة ( 2) عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (كان إذا افتتح الصلاة نَشَر ( 3) أصابعَه) ( 4) كيف نَشْرُ الأصابع وتفريجُها؟
_________
( 1) أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني المروزي، نزيل بغداد، أبو عبد الله، أحد الأئمة، ثقةٌ حافظٌ فقيهٌ حجةٌ، وهو رأس الطبقة العاشرة، مات سنة إحدى وأربعين، وله سبعٌ وسبعون سنةً. ع. ينظر أحمد ابن علي بن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، تحقيق: محمد عوّامة، (لبنان: دار ابن حزم، 1420 هـ)، 96.
( 2) سنده:
1 - سعيد بن سمعان الأنصاري، الزُرَقِي، مولاهم المدني، ثقةٌ، لم يصب الأزدي في تضعيفه، من الثالثة. ر د ت س. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 2331.
2 - أبو هريرة: عبد الرحمن بن صخر الدوسي، حافظ الصحابة، مات سنة سبعٍ، وقيل: سنة ثمانٍ، وقيل: تسعٍ وخمسين، وهو ابن ثمانٍ وسبعين سنةً. ع. ينظر: ابن حجر العسقلاني، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 8426.
( 3) النشر: ضد الطي، وهو بمعنى المد في هذا الموضع، واختاره صراحةً الإمام أحمد.
ينظر: مادة (نشر) , أحمد بن زكريا بن فارس، معجم مقاييس اللغة، تحقيق: عبد السلام محمد هارون، ط 2، 5 (بيروت: دارالجيل، 1420 هـ)، 430, مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن الأثير، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق: طاهر أحمد الزاوي، محمود محمد الطناحي، 5 (بيروت: المكتبة العلمية، 1399 هـ)، 54, محمد بن مكرم بن منظور، لسان العرب، ط 1، 5 (بيروت: دارصادر)، 208, تقي الدين أبوالعباس أحمد بن عبد الحليم بن تيمية، شرح العمدة كتاب صفة الصلاة, تحقيق: عبد العزيز بن أحمد المشيقح، ط 1، (الرياض: دار العاصمة، 1429 هـ)، 58.
( 4) رواه محمد بن عيسى بن سَوْرة الترمذي، سنن الترمذي، تحقيق وتعليق: أحمد محمد شاكر ومحمد فؤاد عبد الباقي وإبراهيم عطوة عوض، ط 2، 2 (مصر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي، 1395 هـ) , ح 239، أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بابٌ في نشر الأصابع عند التكبير، 5.
وقد توقف الإمام أحمد في صحة هذا الحديث كما في مسائل أبي داود، وشرح العمدة لابن تيمية، وضعفه الإمام الترمذي ونقل تضعيف الدارمي له، وقال أبو حاتم: "إنما روى على هذا اللفظ "نشر أصابعه" يحيى بن يمان, ووهِم، وهذا باطلٌ"، وقال ابن حجر: "يحيى بن يَمَان العِجْلي، الكوفي يخطئ كثيرًا وقد تغيّر، من كبار التاسعة، مات سنة تسعٍ وثمانين. بخ م 4"، وضعف الحديث الإمام البغوي، وصحح الحديث الشيخ أحمد شاكر في تعليقه على سنن الترمذي، وذلك لوجود متابعٍ ليحى بن اليمان في لفظ "نشر أصابعه" ولأن الراجح أن معنى النشر: المد.
والحديث رواه، سليمان بن الأشعث بن إسحاق السِّجِسْتاني، سنن أبي داود، تحقيق: محمد محيي الدين عبدالحميد، 1 (بيروت: المكتبة العصرية) , ح 753، كتاب الصلاة، باب من لم يذكر الرفع عند الركوع، 200، والترمذي، سنن الترمذي, مرجع سابق، ح 240، أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، بابٌ في نشر الأصابع عند التكبير، 2/ 6، وأحمد بن شعيب بن علي النسائي الخراساني، سنن النسائي، تحقيق: عبدالفتاح أبوغدة، ط 2، 2 (حلب: مكتب المطبوعات الإسلامية، 1406 هـ)، ح 883، كتاب الافتتاح، رفع اليدين مدًا، 124، عن أبي هريرة , بلفظٍ آخر: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدًا). قال أبو حاتم: "كذا رواه الثقات من أصحاب ابن أبي ذئب".
ينظر: سليمان بن الأشعث بن إسحاق السِّجِسْتاني، مسائل الإمام أحمد بن حنبل , تحقيق: طارق بن عوض الله ابن محمد , (القاهرة: مكتبة ابن تيمية، 1420 هـ)، 1854، الترمذي، سنن الترمذي، مرجع سابق، 2/ 6، الرازي: عبد الرحمن بن أبي حاتم، العلل لابن أبي حاتم، تحقيق: فريق من الباحثين بإشراف وعناية د. سعد بن عبد الله الحميد ود. خالد بن عبد الرحمن الجريسي، ط 1، 1 (مطابع الحميضي، 1427 هـ)، 98، 161 - 162، الحسين بن مسعود البغوي، شرح السنة، تحقيق: شعيب الأرناؤوط، وزهير الشاويش، ط 2، 3 (دمشق، بيروت: المكتب الإسلامي، 1403 هـ)، 29، ابن تيمية، شرح العمدة، مرجع سابق، 58, ابن حجر، تقريب التهذيب، مرجع سابق، 767، محمد ناصر الدين بن الحاج الألباني، أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ط 1، 1 (الرياض: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، 1427 هـ)، 199 - 201.

(1/2)