بطاقة الكتاب   ||   إخفاء التشكيل

1184- إسناده ضعيف. قيس هو ابن الربيع وأشعث هو ابن سوار وكلاهما ضعيف.
1185 - ثنا أَبُو بَكْرٍ ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ثنا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ جُمْهَانَ عَنْ سَفِينَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"الْخِلافَةُ فِي أُمَّتِي ثَلاثُونَ سَنَةً". قَالَ فَحَسَبْنَا فَوَجَدْنَا أَبَا بَكْرٍ وعمر وعثمان وعلي رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ: فَقِيلَ لَهُ إِنَّ عَلِيًّا لا يُعَدُّ مِنَ الْخُلَفَاءِ فَقَالَ يَا بَنِي بني الزرقاء فهو أبعد1.
1185- حديث صحيح. وقد تقدم من طريق أخرى عن سعيد بن جمهان برقم 1091 مع الكلام عليه هناك.
1186 - ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عَبْدَوَيْهِ2 ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْمِنْهَالِ عَنِ التَّمِيمِيِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَى عَلِيٍّ سَبْعِينَ عَهْدًا لَمْ يَعْهَدْهُ إِلَى غيره.
1186- إسناده فيه ضعف وجهالة والحديث منكر. كما قال الذهبي وفي الصحيحين ما يخالفه من رواية علي نفسه رضي الله عنه كما بينت ذلك كله في الروض النضير برقم 445.
1187 - ثنا عَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ وَأَبُو كَامِلٍ قَالا: ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عَلَى مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كل مؤمن من بعدي".
1187- إسناده صحيح رجاله ثقات على شرط مسلم.
والحديث أخرجه الترمذي 2/297 وابن حبان 2203 والحاكم 3/110-111.
__________
1- كذا في الأصل ولا يخلوا من شيء وفي سنن أبي داود 4646: قال سعيد: قلت: لسفينة: إن هؤلاء يزعمون أن عليا عليه السلام لم يكن بخليفة! قال: كذبت أستاه بني الزرقاء يعني بني مروان.
2- الأصل عبد ربه والتصحيح من المعجم الصغير للطبراني وكتب الرجال.

(2/564)