صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

الكتاب : تاريخ بغداد
المؤلف : الخطيب البغدادي
مصدر الكتاب : الوراق

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

أخبرنا الحسين بن على الصيمري حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله المعدل حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال: يحيى بن عنبسة ليس بشيء.
قال محمد بن أبي الفوراس: قرأت على أبي الحسن الدارقطني قال يحيى بن عنبسة بغدادي كذاب.
يحيى بن أبي الحكم الواسطي المعروف بدهقانه: روى عن أيوب بن سيار وعباس بن العوام والحكم بن عمرو صاحب عمر بن عبد العزيز. ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم وقال: سمع منه أبي ببغداد مع أبي بكر الأعين وسألت أبي عنه فقال: صدوق.
يحيى بن عمران أبو زكريا من ساكني شارع دار الرقيق حدث عن سليمان بن أرقم وحصين بن عمر الأحمسي روى عنه القاسم بن المغيرة الجوهري وأبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن غالب التمتام وأحمد بن علي الخزاز وأحمد بن سيار المروزي وكان أبو يوسف القاضي ولاه قضاء فارس.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا محمد بن غالب حدثنا يحيى بن عمران في شارع دار الرقيق حدثنا سليمان بن أرقم عن الحسن عن علي قال: كفنت النبي صلى الله عليه وسلم قميص أبيض وثوبي حبرة.
يحيى بن الصامت المدائني: سمع أبا إسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك عنه عباس بن محمد الدوري وموسى بن هارون الطوسي ومحمد بن غالب التمتام وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا أبو عيسى الطوس موسى بن هارون حدثنا يحيى بن الصامت المدائني حدثنا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي عن الزبيدي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه - قال: بن رزق كذا في الأصل - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا دخل الرجل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين " . قلت: قوله عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه خطأ والصواب عن عامر بن عمرو بن سليم عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم وقد رواه أبو صالح الفراء عن الفزاري عن الأوزاعي عن الزبيدي عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه عمر بن عبد الواحد الدمشقي والوليد بن مزيد البيروتي ومحمد بن يوسف الفريابي ثلاثتهم عن الأوزاعي عمن سمع عامر بن عبد الله بن زبير عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم.
يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني أبو زكريا السمسار: حدث عن هشام بن عروة وإسماعيل بن أبي خالد وسليمان الأعمش ويونس بن أبي إسحاق وابن أبي ليلى وسفيان الثوري روى عنه الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن خلف بن عبد السلام المروزي والحسين بن بشار الخياط ومحمد بن غالب التمتام ومعاذ بن المثني العنبري وموسى بن إسحاق الأنصاري.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا محمد بن خلف المروزي وحسين بن بشار الخياط قالا: حدثنا يحيى بن هاشم حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسن ودين كما أن الرياضة لا تصلح إلا في نجيب " .
أخبرني إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثنا مكرم بن أحمد القاضي حدثنا القاسم بن عبد الرحمن بن زياد الأنباري قال: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن هاشم السمسار أهو كذاب؟ فقال: لا أعرفه كاذبا ولكنه شيخ قد خرف وكبر.

(6/242)


أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي - بخط يده - قال: أبو زكريا السمسار كذاب خبيث دجال عدو الله كان جارنا ههنا وكان يحدث بحديث إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد فقلت له تلك الأيام: عندك كتاب عندك شيء عن إسماعيل أو عن الأعمش؟ فقال: لا. أخبرنا البرقاني قال: قرأت على بشر الإسفرائيني سمعت أبا يعلى الموصلي قال: سمعت يحيى بن معين وذكر له السمسار وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو يعلى الموصلي قال: وذكر له - يعني ليحيى بن معين - السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة عن الأعمش وإسماعيل بن أبي خالد فكأنه وقف عنه وقال: كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث هكذا - أو قال الميانجي - كذا قال إنشاء الله. أخبرنا على بن الحسين - صاحب العباسي - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سمعت يحيى بن معين يقول: السمسار - يعني يحيى بن الهاشم - دجال هذه الأمة.
أخبرنا البرقاني حدثني محمد بن العباس الخزاز حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه النسوي حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سمعت يحيى بن معين يقول: السمسار كذاب خبيث هو الدجال أبو زكريا هذا يخرج الدجال من هذه القرية وهو أشرهم - يعني أشر من الملطي ومن أبي البختري ومن أبي داود.
حدثت عن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي حدثنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن علي حدثنا مهني قال: سألت أحمد عن يحيى بن هاشم السمسار فقال: آه آه لا يكتب عنه قال مهني وقال يحيى بن معين: ليس هو بالثقة كذا خبيث قلت ليحيى: قد حدث عن يزيد بن هارون قال: ولو حدث عن منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة قلت: ليحيى تراه وضع هذه الأحاديث؟ قال: هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث ولكن وضعت له.
قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت أبا يحيى وهو محمد بن عبد الرحيم يقول: كان يحيى بن هاشم السمسار يروى عن إسماعيل بن أبي خالد وكان يضع الحديث.
أخبرنا محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد عن يحيى بن هاشم فقال: رأيته وكان يكذب في الحديث. وأخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب حدثنا أبي قال: يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا متروك الحديث.
وأخبرنا البرقاني أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال: كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا.
يحيى بن عبدويه أبو زكريا مولى عبيد الله بن المهدي: حدث عن شعبة وشيبان النحوي وقيس بن الربيع روى عنه جعفر بن محمد بن كزال وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإسحاق بن سنين الختلي.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا دعلج بن أحمد المعدل حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني يحيى بن عبدويه حدثنا شعبة عن أيوب وخالد عن الحسن عن أمه عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لكل أمة أمين وأبو عبيدة أمين هذه الأمة " .
يقال تفرد برواية هذا الحديث دعلج عن عبد الله فإنه لم يوجد عند غيره.
أخبرنا البرقاني حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري حدثنا جعفر بن درستويه حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبدويه - شيخ كان في الربض كبير - فقال: ليس بشيء.
أخبرنا على بن الحسين - صاحب العباسي - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى بن عبدويه فقال: هو في الحياة؟ فقالوا: نعم فقال: كذاب رجل سوء.
أخبرنا البرقاني قال: سمعت أبا بكر أحمد بن جعفر بن سلم يقول: عبد الله بن أحمد بن حنبل لم يكن عنده عن رجل عن شعبة إلا عن يحيى بن عبدويه عن شعبة ولم يسمع من على بن الجعد منعه أبوه عنه إذا أجاب في الفتنة وحثه أبوه على السماع من يحيى بن عبدويه وأثنى عليه.
يحيى بن عبد الله الأواني:

(6/243)


من أهل أوانا حدث عن أبي زيد ثابت بن يزيد الأحول روى عنه أحمد بن يحيى الأحول. أخبرنا البرقاني أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا عبد الله بن محمد أبو بكر البزاز وهو بن سعيد حدثنا أحمد بن أبي يحيى الأحول حدثنا يحيى بن عبد الله الأواني حدثنا ثابت أبو زيد عن عاصم عن الأحول عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يصلى الرجل على دابته تطوعا حيثما توجهت به " .
تفرد بروايته مرفوعا ثابت أبو زيد عن عاصم ورواه زهير بن معاوية وغيره عن عاصم عن أنس موقوفا وهو الصحيح.
يحيى بن يوسف بن أبي كريمة أبو يوسف الزمي: سكن بغداد وحدث بها عن شريك بن عبد الله وعبيد الله بن عمرو وأبى المليح وضمام بن إسماعيل ونجيح أبي معشر وإسماعيل بن عياش وأبى بكر بن عياش وسفيان بن عيينة روى عنه محمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري وأبوحاتم الرازي ونصر بن داود بن طوق وحنبل بن إسحاق والقاسم بن زاهر بن حرب ومحمد بن غالب التمتام وعلى بن أحمد بن النضر الأزدي وأبو بكر بن أبي الدنيا.
وقال بن أبي حاتم: سألت أبي عنه فقال: كتبنا عنه بالري قديما ثم كتبنا عنه ببغداد.
وسألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه قلت لأبي: ما قولك فيه؟ قال: هو عندي صدوق.
قال بن أبي حاتم: وسئل أبو زرعة عنه فقال: هو ثقة وهو من قرية بخراسان يقال له زم. أخبرنا محمد بن الحسين القطان أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا حنبل بن إسحاق بن يحيى بن يوسف الزمي حدثنا أبو بكر بن عياش عن الحسين عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: كان القرآن يعرض على النبي صلى الله عليه وسلم في كل رمضان مرة فلما كان العام الذي قبض فيه عرض عليه مرتين وكان يعتكف في كل رمضان العشر الأواخر فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف فيه عشرين يوما.
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات يحيى بن يوسف الزمي في رجب سنة خمس وعشرين ومائتين.
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع بن يحيى بن يوسف الزمي مات في رجب من سنة ست وعشرين ومائتين.
قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت الجوهري - وهو حاتم بن الليث - يقول: مات يحيى بن يوسف الزمي يكنى أبا زكريا ببغداد سنة تسع عشرة ومائتين.
يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن وميمون يلقب: كشمين ويكنى يحيى أبا زكريا الحماني الكوفي: قدم بغداد وحدث بها عن سليمان وبلال وإبراهيم بن سعد وشريك بن عبد الله وأبي عوانة وحماد بن زيد وخالد بن عبد الله وقيس بن الربيع وسفيان بن عيينة وأبى بكر بن عياش وأبي خالد الأحمر وجرير بن عبد الحميد وأبي إسرائيل الملائي والحكم بن ظهير ويحيى بن يمان وهشام ووكيع وأبى معاوية روى عنه حمدان بن على: الوراق وأحمد بن يحيى الحلواني ومحمد بن عبيد بن أبي الأسد وموسى بن هارون وأبو بكر بن أبي الدنيا وأبو قلابة الرقاشي وعبد الله بن محمد البغوي وغيرهم.
أخبرني البرقاني قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد الأدمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا الساجي قال: حدثني أحمد بن محمد قال: سمعت القعنبي يقول: رأيت رجلا طويلا شابا في مجلس بن عيينة فقال بن عيينة: من يسأل لأهل الكوفة؟ ثم قال: أين بن الحماني؟ فقام فقال: من أنت؟ فانتسب له فقال: نعم كان أبوك جليسنا عند مسعر فجعل يسأل.
وقال أحمد: حدثنا الرمادي حدثنا إبراهيم بن بشار قال: رأيت عند سفيان بن عيينة جماعة من البصريين يتذاكرون الحديث قال فتحرك سفيان للكوفية فسمعته يقول: أين أصحابنا الكوفيون؟ أين بن آدم أين بن عبد الحميد الحماني؟.
أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سئل يحيى بن معين أن بن الحماني يزعم أن هذه الأحاديث التي يحدث بها بن سليم وضرار بن صرد إنما سمعاها مني فقال يحيى: صدق منه سمعاها.
أخبرنا الحسين بن أبي بكر قال: كتب إلينا محمد بن إبراهيم الجوري يذكر أن عبدان بن أحمد بن صالح الهمذاني حدثهم.

(6/244)


قال: سمعت أبا حاتم الرازي يقول: سألت يحيى بن معين عن الحماني فأجمل القول فيه وقال: ماله؟ وكان يسرد مسنده أربعة آلاف سردا وشريك ثلاثة آلاف وخمسمائة كمثل وذكر أبو حاتم نحو عشرة آلاف وقال كان أحد المحدثين.
أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت أبا سعيد عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: بن الحماني صدوق مشهور ما بالكوفة مثل بن الحماني ما يقال فيه إلا من حسد قال أبو سعيد: وكان بن الحماني شيخا فيه غفلة لم يكن يقدر أن يصون نفسه كما يفعل أصحاب الحديث ربما يجئ رجل فيفتري عليه وربما يلطمه.
أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة وما كان بالكوفة في أيامه رجل يحفظ معه وهؤلاء يحسدونه.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سألت يحيى بن معين عن يحيى بن عبد الحميد فقال: ثقة وكان أبوه عبد الحميد بن عبد الرحمن ثقة.
أخبرنا محمد بن عبد الواحد أخبرنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا حدثنا عباس بن محمد قال: سمعت يحيى يقول: أبو يحيى الحماني وابنه ثقة قال عباس: ناظرناه في هذا غير مرة.
أخبرنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان السواق قال: حدثنا عيسى بن حامد بن بشر الرخجي حدثنا أبو بكر أحمد بن الجعد بن الوشاء قال: سمعت عباسا الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو يحيى الحماني ثقة ويحيى بن عبد الحميد الحماني ثقة قال عباس: لم يزل يحيى يقول هذا حتى مات.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو النضر محمد بن محمد الفقيه قال: قال صالح بن محمد: سمعت يحيى بن معين - وسئل عن يحيى بن عبد الحميد الحماني - فقال: صاحب حديث صدوق.
أخبرنا على بن الحسين قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: سئل يحيى بن معين عن يحيى بن الحماني فقال: صدوق ثقة.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثني عمر بن أبي السري الحافظ البصري قال: سمعت عبد الله بن محمد بن منيع يقول: كنا على باب يحيى بن عبد الحميد الحماني فجاء يحيى بن معين على بغلته فسأله أصحاب الحديث - يعني بن يحدثهم - فأبى وقال: وجئت مسلما على أبي زكريا فدخل ثم خرج فسألوه عنه فقال: ثقة بن ثقة.
أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني قال: حدثنا محمد بن عمر العقيلي قال: سمعت على بن عبد العزيز يقول: سمعت يحيى بن عبد الحميد الحماني يقول: لقوم غرباء في مجلسه من أين أنتم فأخبروه ببلدهم فقال: سمعتم ببلدكم أحدا يتكلم في ويقول: إني ضعيف في الحديث لا تسمعوا كلام أهل الكوفة فإنهم يحسدوني لأني أول من جمع المسند وقد تقدمتهم في غير شيء.
أخبرنا محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سمعت أبي علي صالح بن محمد يقول: سمعت أحمد بن يوسف السلمي يقول: سمعت علي بن المديني يقول: أدركت ثلاثة يحدثون بما لا يحفظون يحيى بن عبد الحميد وعبد الأعلى السامي والمعتمر بن سليمان.
أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سألت محمد بن عبد الله بن نمير عن يحيى الحماني فقال: هو ثقة هو أكبر من هؤلاء كلهم فاكتب عنه.
وسألت أحمد بن محمد بن حنبل عن يحيى بن الحماني قلت له: تعرفه لك به علم؟ فقال أحمد: كيف لا أعرفه فقلت له: كان ثقة فقال أحمد: أنتم أعرف بمشايخكم وسالت.
يحيى بن معين عن يحيى الحماني فقال: ثقة.
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي حاتم محمد بن يعقوب الهروي أخبركم محمد بن عبد الرحمن السامي قال: وسئل أحمد بن محمد بن حنبل عن يحيى الحماني فسكت عنه فلم يقل شيئا.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو سعيد أحمد بن سليمان بن نوح حدثنا البوشنجي محمد بن إبراهيم حدثنا يحيى بن عبد الحميد حدثنا أحمد بن حنبل.

(6/245)


قال البوشنجي: وحدثناه أحمد بن حنبل حدثنا إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالهاجرة فقال: " لنا أبردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم " .
أخبرنا بن رزق أخبرنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق قال: قلت لأبي عبد الله - وقدمت من الكوفة - حدثنا يحيى الحماني عن أبي عبد الله بحديث إسحاق الأزرق حديث بيان " أبردوا بالصلاة " فقلت لأبي عبد الله: إن بن الحماني حدثني عنك بهذا الحديث؟ فقال أبو عبد الله: ما أعلم أني حدثته ولا أدري لعله على المذاكرة حفظه وأنكر أن يكون حديثه به.
أخبرنا البرقاني أخبرنا الحسين بن علي التميمي حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرائيني حدثنا أبو بكر المروذي قال: وذكر - يعني أحمد بن حنبل - الحماني فقلت: إنه روى عنك حديث إسحاق الأزرق حديث المغيرة بن شعبة " أبردوا بالصلاة " وزعم أنه سمعه على باب بن علية؟ فأنكر أن يكون سمعه وقال: ليس من ذا شيء قلت: إنه ادعى أن هذا على المذاكرة فقال: وأنا علمت في أيام إسماعيل أن هذا عندي - يعني إنما أخرجته بأخرة - وقال قولوا لهارون الحمال يضرب على حديث الحماني.
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه حدثنا أبو عبيدة محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: حدث يحيى بن عبد الحميد عن أحمد بن حنبل بحديث إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان حديث المغيرة بن شعبة فأنكره أحمد وقال: ما حدثته به فقال يحيى: حدثنا أحمد على باب إسماعيل بن علية فقال أحمد: ما سمعناه من إسحاق إلا بعد موت إسماعيل يعني حديث المواقيت وقال أبو عبيد: سمعت أبا داود يقول: كان حافظا.
وسألت أحمد بن حنبل عنه قال: ألم تره؟ قلت: بلى قال: إنك إذا رأيته عرفته.
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي ذكر بن الحماني فقال: وقد كان كتب وطلب لو اقتصر على ما سمع.
أخبرنا بن رزق أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: قلت لأبي: إن ابني أبي شيبة ذكروا أنهم يقدمون بغداد فما ترى فيهم؟ فقال: قد جاء بن الحماني إلى ههنا فاجتمع عليه الناس وكان يكذب جهارا بن أبي شيبة على حال يصدق قلت لأبي: إن بن الحماني حدث عنك عن إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أبردوا بالصلاة " فقال: كذب ما حدثته به فقلت: حكوا عنه أنه قال قد سمعته منه في المذاكرة على باب إسماعيل بن علية فقال: كذب إنما سمعته بعد ذلك من إسحاق أنا لم أعلم تلك الأيام أن هذا الحديث غريب حتى سألوني عنه هؤلاء الشباب أو هؤلاء الأحداث - قال: أي وقت التقينا على باب بن عليه إنما كنا نتذاكر الفقه والأبواب قال: أي كان وقع إلينا كتاب إسحاق الأزرق فانتخبت منه هذا الحديث قلت لأبي: أخبرني رجل أنه سمع بن الحماني يحدث عن شريك عن منصور عن إبراهيم " والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون " الشورى 39 قال: كانوا يكرهون أن يستذلوا فقال رجل: هذا الحديث في كتاب بن المبارك عن شريك عن الحكم البصري عن منصور قال بن الحماني: حدثناه شريك عن الحكم البصري عن منصور فقال أبي: ما كان أجرأه هذه جرأة شديدة وقال: ما زلنا نعرفه أنه يسرق الأحاديث أو يلتقطها أو يتلقفها قال: وسمعت أبي مرة أخرى وذكر بن الحماني فقال: قد طلب وسمع ولو اقتصر على ما سمع لكان له فيه كفاية قال أبو عبد الرحمن وهذا أحسن ما سمعت من أبي فيه.
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي - بنيسابور - أخبرنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن القاسم العبدي - بجرجان - حدثنا جعفر بن سهل الدقاق قال: قلت لعبد الله بن أحمد: أبو عبد الله ترك حديث الحماني من أجل الحديث الذي ادعى أنه سمع منه عن إسحاق الأزرق عن شريك عن بيان عن قيس عن المغيرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم " .

(6/246)


حدثنيه محمد بن عثمان أبو عمرو حدثنا الحماني حدثنا أحمد بن حنبل حدثنا إسحاق الأزرق قال الحماني. سمعته منه على باب هشيم فقال أحمد: ما حدثت به الحماني ولا سمعه مني ولا سألني عن شيء فقال عبد الله بن أحمد: ليس العلة هذا في ترك حديثه وكذبه ولكن حدث عن قريش بن حبان عن بكر بن وائل عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي أيوب عن النبي صلى الله عليه وسلم في الأظفار وقريش بن حبان مات قبل أن يدخل الحماني البصرة وإنما سمعه من وكيع عن قريش.
أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق حدثنا عمر بن محمد الجوهري حدثنا أبو بكر الأثرم قال قلت لأبي عبد الله: ما تقول في بن الحماني؟ فقال: ليس هو واحد ولا اثنين ولا ثلاثة ولا أربعة يحكون عنه ثم قال: الأمر فيه أعظم من ذاك وحمل عليه حملا شديدا في أمر الحديث.
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا محمد بن جعفر الراشدي حدثنا أبو بكر الأثرم قال: قال أبو عبد الله: الحديث الذي كان أبو الهيثم يرويه عن سفيان بن حسين عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس عن أبي " للذين يولون من نسائهم " رأيته في كتب عبد الله بن موسى فقلت: لا فقال: قد رواه يحيى بن إسماعيل ذاك الواسطي عن عباد وعن سفيان فإن بن حسين ليس فيه أبي أوقفه على بن عباس قلت لأبي عبد الله: فإن بن الحماني يرويه فنفض يده نفضة شديدة ثم قال: بن الحماني الآن ليس عليه قياس أمر ذلك عظيم - أو كما قال - إلا أنه قال: بن الحماني الآن ليس عليه قياس ثم قال: سبحان الذي يستر من يشاء ورأيته شديد الغيظ عليه.
أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال: وأما الحماني فإن أحمد بن حنبل سيء الرأي فيه وأبو عبد الله متحر في مذهبه أحمد بمن مذهب غيره.
أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه أخبرنا الحسين بن إدريس قال: سمعت بن عمار يقول: ويحيى بن عبد الحميد الحماني قد سقط حديثه. قيل: فما عليه؟ قال: لم يكن لأهل الكوفة حديث جيد غريب ولا لأهل المدينة ولا لأهل بلد حديث جيد غريب إلا رواه فهذا يكون هكذا.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال: سمعت أبا يحيى أحمد بن محمد بن صالح السمرقندي - بنيسابور يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول: قدمت الكوفة فنزلت بالقرب من يحيى الحماني فذاكرته بأحاديث سمعتها بالبصرة من أحاديث سليمان بن بلال وكان يتغسربها ويقول: ما سمعت هذا من سليمان ثم أردت الخروج إلى الشام فأودعت كتبي وختمت عليها فلما انصرفت وجدت الخواتم قد كسرت فقلت: ما شأن هذه الكتب وهذه الخواتيم؟ فقال: ما أدري ووجدت تلك الأحاديث التي كنت ذاكرته بها عن سليمان بن بلال قد أدخلها في مصنفاته فقلت له: سمعت من سليمان بن بلال؟ قال: نعم.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم بن يزيد الفارسي أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش حدثنا محمد بن يحيى عن عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي قال: أودعت يحيى الحماني كتبي وكان فيها حديث خالد الواسطي عن عمرو بن عون وفيها حديث سليمان بن بلال عن يحيى بن حسان وكنت قد سمعت منه المسند ولم يكن فيه من حديث خالد وسليمان حديث واحد فقدمت فإذا كتبي على خلاف ما تركتها عنده وإذا قد نسخ حديث خالد وسليمان ووضعه في المسند قال: محمد بن يحيى ما أستحل الرواية عنه وقال الرمادي: هو عندي أوثق من أبي بكر بن أبي شيبة وما يتكلمون فيه إلا من الحسد.

(6/247)


أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني - بمكة - حدثنا محمد بن عمرو بن موسى العقيلي حدثنا سليمان بن داود القطان - بالري - قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يقول: قدمت الكوفة حاجا فأودعت يحيى بن عبد الحميد كتبا لي وخرجت إلى مكة فلما رجعت من الحاج أتيته فطلبتها منه فجحدني وأنكر فوقفت به فلم ينفع ذلك فصايحته واجتمع الناس علينا فقام إلى وراقة فأخذ بيدي فنحاني وقال لي: إن أمسكت تخلصت لك الكتب فأمسكت فإذا الوراق قد جاءني بالكتب وكانت مشددة في خرقة ولبد فإذا الشد متغير فنظر في الأخرى فإذا فيها علامات بالحمرة ولم يكن نظر فيها أحد وإذا أكثر العلامات على حديث مروان الطاطري عن سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمد الدراوردي فافتقدت منها جزأين. أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي قال: سمعت أبا عمرو محمد بن محمد الفاني يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول: سمعت محمد بن يحيى وذكر يحيى بن عبد الحميد الحماني فقال: ذهب كالأمس الذاهب.
وفيما ذكر لنا أبو بكر البرقاني أن يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثهم قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: قال لي أبو عبد الله محمد بن يحيى النيسابوري أخذت كتاب قيس من يحيى الحماني فرأيت على ظهره شيئا مضروبا عليه. قال محمد بن يحيى: فبلغني أنه كان كتاب محمد بن الصلت وأنه كان ضرب على اسمه.
أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا أبو أحمد الحسين بن على التميمي أنه سمع محمد بن المسيب يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: اضربوا على حديث يحيى بن عبد الحميد الحماني ستة أقلام.
قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال: حدثنا محمد بن يحيى بن إسحاق السراج قال: سمعت أبا يحيى - يعني محمد بن عبد الرحيم - يقول: كنا إذا قعدنا إلى الحماني تبين لنا منه بلايا.
أخبرنا العتيقي أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني حدثنا محمد بن عمرو العقيلي حدثني أحمد بن محمد بن صدقة قال: سمعت زياد بن أيوب دلويه.
وأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الداودي أخبرنا محمد بن العباس بن الفرات حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: سمعت أبا شيخ الأصبهاني يقول: سمعت دلويه يقول: سمعت يحيى بن عبد الحميد يقول: كان معاوية وفي حديث العتيقي: مات معاوية على غير ملة الإسلام وزاد الداودي قال دلويه: كذب عدو الله.
حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي حدثنا القاسم بن عيسى العصار حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: يحيى بن عبد الحميد ساقط متلون ترك حديثه فلا ينبعث.
أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي حدثنا أبي قال: بن عبد الحميد الحماني ضعيف.
أخبرنا بن رزق أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا أبو غالب على بن أحمد بن النضر قال: ومات يحيى الحماني في سنة خمس وعشرين.
قلت: هذا القول خطأ والصواب ما: أخبرنا يوسف بن رباح البصري أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس - بمصر - حدثنا أبو بشر الدولابي قال: قال أبو عبيد الله معاوية بن صالح: توفي يحيى الحماني سنة ثمان وعشرين ومائتين.
أخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: ومات يحيى بن عبد الحميد الحماني وكان لا يخضب في رمضان من سنة ثمان وعشرين ومائتين بالعسكر.
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر الحافظ قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: ومات يحيى بن عبد الحميد الحماني بسر من رأى في شهر رمضان سنة ثمان وعشرين وكان أول من مات بسامرا من المحدثين الذين اقدموا وكان لا يخضب وقد كتبت عنه.
يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون بن بسطام أبو زكريا المري مرة غطفان:

(6/248)


سمع عبد الله بن المبارك وهشاما وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة وغندرا ومعاذ بن معاذ ويحيى بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيعا وأبا معاوية في أمثالهم روى عنه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة زهير بن حرب ومحمد بن سعد الكاتب ويعقوب وأحمد الدورقيان ومحمد بن إسحاق الصاغاني وعباس الدوري ويعقوب بن شيبة ومحمد بن إسماعيل البخاري وأحمد بن أبي خيثمة وحنبل بن إسحاق وأبو داود السجستاني وجعفر الطيالسي والحسين بن فهم وعبد الله بن أحمد بن حنبل وإبراهيم بن الجنيد وغيرهم وكان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا الحسين بن فهم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ولدت في خلافة أبي جعفر سنة ثمان وخمسين ومائة في آخرها.
أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني - قراءة - أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ أخبرنا محمد بن خلف بن المرزبان قال: حدثني أبو العباس المروزي قال: كان يحيى من قرية نحو الأنبار يقال لها نقيا ويقال أن فرعون كان من أهل نقيا.
أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العدلي قال: حدثني أبي قال: يحيى بن معين من أهل الأنبار على اثني عشر فرسخا من بغداد كان أبوه كاتبا لعبد الله بن مالك.
أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي وأبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول بالبصرة - وسأله عباس العنبري - ونحن عند عباس النرسي نسمع منه فقال له: يا أبا زكريا من أي العرب أنت؟ قال: لست من العرب ولكني مولى للعرب.
أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أنا مولى للجنيد بن عبد الرحمن المري.
أخبرنا أبو سعيد الماليني حدثنا عبد الله بن عدي قال: أخبرني شيخ كاتب ببغداد في حلقة أبي عمران بن الأشيب ذكر أنه بن عم ليحيى بن معين قال: كان معين على خراج الري فمات فخلف لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فأنفقه كله على الحديث حتى لم يبق له نعل يلبسه.
أخبرنا أبو الفتح منصور بن ربيعة الزهري الخطيب - بالدنيور - أخبرنا أبو القاسم على بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال: قال علي بن المديني: انتهى العلم بالبصرة إلى يحيى بن أبي كثير وقتادة وعلم الكوفة إلى أبي إسحاق والأعمش وانتهى علم الحجاز إلى بن أبي شهاب وعمرو بن دينار وصار علم هؤلاء الستة إلى اثني عشر رجلا منهم بالبصرة سعيد بن أبي عروبة وشعبة ومعمر وحماد بن سلمة وأبو عوانة ومن أهل الكوفة سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ومن أهل الحجاز إلى مالك بن أنس ومن أهل الشام إلى الأوازعي وانتهى علم هؤلاء إلى محمد بن إسحاق وهشام ويحيى بن سعيد بن أبي زائدة ووكيع وابن المبارك - وهو أوسع هؤلاء علما - وابن مهدي وابن آدم فصار علم هؤلاء جميعا إلى يحيى بن معين.
أخبرني محمد بن على المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النفسي قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: سمعت علي بن المديني يقول: انتهى علم الحجاز إلى الزهري وعمرو بن دينار وعلم الكوفة إلى الأعمش وأبى إسحاق وعلم أهل البصرة إلى قتادة ويحيى بن أبي كثير وذكر كلاما وقال: ثم وجدت علم هؤلاء انتهى إلى يحيى بن معين.
أخبرنا بن رزق أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار حدثنا على بن أحمد بن النضر قال: قال علي بن المديني: انتهى علم يحيى بن آدم وبعده إلى يحيى بن معين.
أخبرنا أبو الوليد الحسن بن علي بن محمد الدربندي أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ - ببخارى - حدثنا خلف بن محمد قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: سمعت علي بن المديني يقول: انتهى علم الناس إلى يحيى بن معين.

(6/249)


أخبرنا علي بن الحسين - صاحب العباسي - أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: لولا يحيى بن معين ما كتبنا الحديث فقال لي بن الرومي: وما تعجب فوالله لقد نفعنا الله به ولقد كان المحدث يحدثنا لكرامته ما لم يكن نحدث به أنفسنا قلت لابن الرومي: فإن أبا سعيد الحداد حدثني قال: إنا لنذهب إلى المحدث فننظر في كتبه فلا نرى فيها إلا كل حديث صحيح حتى يجيء أبو زكريا فأول شيء يقع في يده يقع الخطأ ولولا أنه عرفناه لم نعرفه فقال لي بن الرومي: وما تعجب لقد كنا في مجلس لبعض أصحابنا فقلت له: يا أبا زكريا نفيدك حديثا من أحسن حديث يكون - وفينا يومئذ على وأحمد وقد سمعوه - فقال: وما هو؟ قلنا: حديث كذا وكذا فقال: هذا غلط فكان كما قال.
قال: وسمعت بن الرومي يقول: كنت عند أحمد فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله انظر في هذه الأحاديث فإن فيها خطأ قال: عليك بأبي زكريا فإنه يعرف الخطأ.
وقال عبد الخالق: قلت لابن الرومي: حدثني أبو عمرو أنه سمع أحمد بن حنبل يقول: السماع مع يحيى بن معين شفاء لما في الصدور فقال لي: وما تعجب من هذا كنت أختلف أنا وأحمد إلى يعقوب بن إبراهيم في المغازي ويحيى بالبصرة فقال أحمد: ليت أن يحيى ههنا قلت له: وما تصنع به؟ قال: يعرف الخطأ.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبد الله بن سالم حدثنا علي بن سهل قال: سمعت أحمد بن حنبل في دهليز عفان يقول لعبد الله بن الرومي: ليت أن أبا زكريا قد قدم - يعني بن معين - فقال له اليمامي: ما تصنع بقدومه؟ يعيد علينا ما قد سمعنا فقال له أحمد: اسكت هو يعرف خطأ الحديث.
أخبرنا أبو سعيد الصيرفي قال: سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت العباس الدوري يقول: رأيت أحمد بن حنبل في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومائتين يسأل يحيى بن معين عن أشياء يقول له: يا أبا زكريا كيف حديث كذا وكيف حديث كذا يريد أحمد أن يستثبته في أحاديث قد سمعوها فما قال يحيى كتبه أحمد وقلما سمعت أحمد بن حنبل يسمى يحيى بن معين باسمه إنما كان يقول قال أبو زكريا قاله أبو زكريا.
أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد أبو سعد الهروي أخبرنا عبد الرحمن بن محمد الإدريسي حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البخاري - بها - قال: سمعت الحسين بن إسماعيل الفارسي يقول: سمعت أبا مقاتل سليمان بن عبد الله يقول: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ههنا رجل خلقه الله لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين - يعني يحيى بن معين - .
أخبرنا التنوخي وأبو الحسن محمد بن طلحة النعالي قالا: حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن إبراهيم البخاري حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن حريث قال: سمعت أحمد بن سلمة يقول: سمعت محمد بن رافع قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كل حديث لا يعرفه يحيى بن معين فليس هو بحديث وقال بن طلحة: فليس هو بثابت.
أخبرنا أبو سعيد الماليني أخبرنا عبد لله بن عدي حدثنا يحيى بن زكريا بن حيويه حدثنا العباس بن إسحاق قال: سمعت هارون بن معروف يقول: قدم علينا بعض الشيوخ من الشام وكنت أول من نكر عليه فدخلت عليه فسألته أن يملي علي شيئا فأخذ الكتاب يملي علي فإذا بإنسان يدق الباب فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد بن حنبل فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يقد الباب فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أحمد الدورقي فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ: من هذا؟ قال عبد الله بن الرومي فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ: من هذا؟ قال: أبو خيثمة زهير بن حرب فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا يتحرك فإذا بأخر يدق الباب فقال الشيخ: من هذا؟ قال: يحيى بن معين قال: فرأيت الشيخ ارتعدت يده وسقط الكتاب من يده.

(6/250)


أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الجراح قال: سمعت محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة يقول: سمعت جعفر الطيالسي يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: لما قدم عبد الوهاب بن عطاء أتيته فكتبت عنه فبينا أنا عنده إذ أتاه من أهله من البصرة فقرأه وأجابهم فرأيته وقد كتب على ظهره: وقدمت بغداد وقبلني يحيى بن معين والحمد لله رب العالمين.
أخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن عدي البصري - في كتابه - حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: قلت لأبي داود: أيما أعلم بالرجال يحيى أو علي بن عبد الله؟ قال: يحيى عالم بالرجال وليس عند علي من خبر أهل الشام شيء.
أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد: من أعلم بالحديث؟ يحيى بن معين أم أحمد بن حنبل؟ فقال: أما أحمد فأعلم بالفقه والاختلاف وأما يحيى فأعلم بالرجال والكنى.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو القاسم موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت عليا وهو بن المديني يقول: كنت إذا قدمت إلى بغداد منذ أربعين سنة كان الذي يذاكرني أحمد بن حنبل فربما اختلفنا في الشيء فنسأل أبا زكريا يحيى بن معين فيقوم فيخرجه ما كان أعرفه بموضع حديثه.
أخبرنا الحسن بن أحمد بن إبراهيم الدورقي أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق - فيما أجاز لنا أن نرويه عنه - حدثنا أبو الحسين بن البراء قال: سمعت علي بن المديني يقول: ما رأيت يحيى بن معين استفهم حديثا قط ولا رده.
أخبرنا علي بن الحسين أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخلاق بن منصور قال: قلت لابن الرومي: سمعت بعض أصحاب الحديث يحدث بأحاديث يحيى ويقول: حدثني من لم تطلع الشمس على أكبر منه؟ فقال: وما تعجب.
سمعت علي بن المديني يقول: ما رأيت في الناس مثله.
أخبرنا منصور بن ربيعة الزهري أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن راشد أخبرنا أحمد بن يحيى بن الجارود قال: قال علي بن المديني: ما أعلم أحدا كتب ما كتب يحيى بن معين.
أخبرنا الحسن بن أحمد الدورقي أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق - فيما أجاز لنا - حدثنا أبو الحسن بن البراء قال: سمعت عليا يقول: لا نعلم أحدا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين.
أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي حدثنا محمد بن ثابت حدثنا موسى بن حمدون قال: سمعت أحمد بن عقبة قال: سألت يحيى بن معين كم كتبت من الحديث يا أبا زكريا؟ قال: كتبت بيدي هذه ستمائة ألف حديث قال أحمد: وإني أظن أن المحدثين قد كتبوا له بأيديهم ستمائة ألف.
أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز - بهمذان - قال: حدثنا صالح بن أحمد الحافظ قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله يقول: سمعت أبي يقول: خلف يحيى من الكتب مائة قمطرا وأربعة عشر قمطرا وأربعة حباب شرابية مملوءة كتبا.
أخبرني محمد بن علي المقرئ حدثنا أبو مسلم بن مهران أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال: سمعت أبا على صالح بن محمد يقول: ذكر لي أن يحيى بن معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين حبا وطلب يحيى بن أكثم كتبه بمائتي دينار فلم يدع أبو خيثمة أن تباع.
أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي حدثنا موسى بن القاسم بن الحسن بن موسى بن الأشيب عن بعض شيوخه قال: كان أحمد ويحيى وعلي عند عفان - أو سليمان بن حرب - فأتى بصك فشهدوا فيه وكتب يحيى فيه: شهد يحيى بن أبي علي وقال عفان لهم: أما أنت يا أحمد فضعيف في إبراهيم بن سعد وأما أنت يا علي فضعيف في حماد بن زيد وأما أنت يا يحيى فضعيف في بن المبارك قال: فسكت أحمد وعلى: وقال يحيى: وأما أنت يا عفان فضعيف في شعبة.
قلت: لم يكن واحد منهم ضعيفا وإنما جرى هذا الكلام بينهم على سبيل المزاح.

(6/251)


أخبرنا علي بن الحسين أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي حدثنا بكر بن سهل حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: قلت لابن الرومي: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: الناس كلهم عيال على يحيى بن معين فقال: صدق ما في الدنيا أحد مثله سبق الناس إلى هذا الباب الذي هو فيه لم يسبقه إليه أحد وأما من يجيء بعد فلا ندري كيف يكون.
قال: وسمعت بن الرومي يقول: ما رأيت أحدا قط يقول الحق في المشايخ غير يحيى وغيره كان يتحامل بالقول.
أخبرني الصوري أخبرنا الحسن بن حامد الأديب حدثنا علي بن محمد بن سعيد الموصلي حدثنا الحسن بن عليل - إملاء - حدثنا يحيى بن معين قال: أخطأ عفان في نيف وعشرين حديثا ما أعلمت بها أحدا وأعلمته فيما بيني وبينه ولقد طلب إلي خلف بن سالم فقال: قل لي أي شيء هي؟ فما قلت له. وكان يحب أن يجد عليه قال يحيى: ما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته وأحببت أن أزين أمره وما استقبلت رجلا في وجهه بأمر يكرهه ولكن أبين له خطأه فيما بيني وبينه فإن قبل ذلك وإلا تركته.
أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا بن الغلابي قال: قال يحيى: إني لأحدث بالحديث فأسهر له مخافة أن أكون قد أخطأت فيه.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ أخبرنا صالح بن أحمد بن محمد الهمداني حدثنا عبد الرحمن بن حمدان بن المرزبان قال: قال لي أبو حاتم الرازي: إذا رأيت البغدادي يحب أحمد بن حنبل فاعلم أنه صاحب سنة وإذا رأيته يبغض يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب.
أخبرنا أبو زرعة روح بن محمد الرازي - إجازة شافهني بها - أخبرنا علي بن محمد بن عمر القصار حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال: سمعت محمد بن هارون الفلاس المخرمي يقول: إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فاعلم أنه كذاب يضع الحديث وإنما يبغضه لما يبين من أمر الكذابين.
حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال: أبو زكريا يحيى بن معين الثقة المأمون أحد الأئمة في الحديث.
حدثنا محمد بن يوسف القطان النيسابوري أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرنا دعلج حدثنا أحمد بن علي الأبار قال: قال يحيى بن معين: كتبنا عن الكذابين وسجرنا به التنور وأخرجنا به خبزا نضيجا.
أخبرنا أبو سعد الماليني أخبرنا عبد الله بن عدي قال: سمعت عبد الله بن أبي داود السجستاني يقول: سمعت أبي يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: أكلت عجنة خبز وأنا ناقه من علة.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسين بن سليمان السليطي - بنيسابور - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: سئل يحيى بن معين عن الروس فقال: ثلاثة بين اثنين صالح.
أخبرني عبد الصمد بن علي بن محمد بن المأمون الهاشمي أخبرنا على بن عمر السكري حدثنا أبو القاسم عيسى بن سليمان القرشي قال: أنشدني داود بن رشيد قال: أنشدني يحيى بن معين:
المال يذهب حله وحرامه ... طرا ويبقى في غد آثامه
ليس التقى بمتق لإلهه ... حتى يطيب شرابه وطعامه
ويطيب ما تحوى وتكسب كفه ... ويكون في حسن الحديث كلامه
نطق النبي لنا به عن ربه ... فعلى النبي صلاته وسلامه
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال: حدثني يحيى الأحول قال: لقينا يحيى بن معين - قدومه من مكة - فسألناه عن حسين بن حبان فقال: أحدثكم أنه ما كان بآخر رمق قال لي: يا أبا زكريا أترى ما مكتوب على الخيمة؟ قلت: ما أرى شيئا قال: بلى أرى مكتوبا: يحيى بن معين يقضي - أو يفصل - بين الظالمين قال: ثم خرجت نفسه.

(6/252)


أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا إسحاق بن بنان قال: سمعت حبيش بن مبشر الفقيه يقول: كان يحيى بن معين يحج فيذهب إلى مكة على المدينة ويرجع على المدينة فلما كان آخر حجة حجها على المدينة ورجع على المدينة فأقام بها يومين - أو ثلاثة - ثم خرج حتى نزل المنزل مع رفقائه فباتوا فرأى في النوم هاتفا يهتف به يا أبا زكريا أترغب عن جواري؟ فلما أصبح قال لرفقائه: امضوا فإني راجع إلى المدينة فمضوا ورجع فأقام بها ثلاثة ثم مات قال: فحمل على أعواد النبي صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم وصلى عليه الناس وجعلوا يقولون: هذا الذاب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الكذب.
قلت: الصحيح أن يحيى توفي في ذهابه قبل أن يحج.
أخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يوسف بن عمر القواس حدثنا حمزة بن القاسم حدثنا عباس - هو الدوري قال: مات يحيى بن معين بالمدينة أيام الحج قبل أن يحج وهو يريد مكة سنة ثلاثة وثلاثين ومائتين وصلى عليه والي المدينة وكلم الحزامي الوالي فأخرجوا له سرير النبي صلى الله عليه وسلم فحمل عليه فصلى عليه الوالي ثم صلى عليه مرارا ومات يحيى وسنة سبع وسبعون سنة إلا أياما.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر حدثني أحمد بن كامل القاضي حدثنا أحمد بن محمد بن غالب قال: لما مات يحيى بن معين نادى إبراهيم بن المنذر الحزامي من أراد أن يشهد جنازة المأمون على حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فليشهد أخبرني أبو بكر أحمد بن محمد بن عبد الواحد المنكدري أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ - بنيسابور - قال: سمعت بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي يقول: سمعت جعفر بن محمد بن كزال يقول: كنت مع يحيى بن معين بالمدينة فمرض مرضه الذي مات فيه وتوفي بالمدينة فحمل على سرير رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل ينادي بين يديه: هذا الذي كان ينفي الكذب عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.
أخبرنا الحسن بن محمد بن جعفر الخالع - فيما أذن أن نرويه عنه - أخبرنا علي بن محمد الهمذاني حدثني موسى بن هارون الزيات حدثني عبد الله بن أحمد قال: قال بعض المحدثين في يحيى بن معين:
ذهب العليم بعيب كل محدث ... وبكل مختلف من الإسناد
وبكل وهم في الحديث ومشكل ... يعيى به علماء كل بلاد
أخبرنا البرقاني قال: قرأت على أبي بكر بن أحمد بن جعفر بن سلم حدثكم أبو أيوب أحمد بن بشر الطيالسي قال: مات أبو زكريا يحيى بن معين سنة ثلاث وثلاثين وهو الحاج بالمدينة ذاهبا قبل أن يحج لتسع - أو لسبع - ليال بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين. أخبرنا القاضي أبو بكر الحيرى وأبو سعيد الصيرفي قالا: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: سمعت العباس بن محمد الدوري يقول: مات يحيى بن معين سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وكان قد بلغ سنة سبع أو سبعين إلا عشرة أيام - أو نحوه - .
قلت: هكذا ذكر الدوري مبلغ سنة والصحيح ما: أخبرنا الصيمري حدثنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال: ولد يحيى بن معين سنة ثمان وخمسين ومائة ومات بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لسبع ليال بقين من ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وقد استوفى خمسا وسبعين سنة ودخل في الست ودفن بالبقيع وصلى عليه صاحب الشرطة.
أخبرنا محمد بن الحسين الأزرق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن القطان حدثنا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي قال: سمعت حبيشا - يعني بن مبشر - الفقيه يقول: رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت: ما فعل ربك بك؟ قال: أعطاني وحباني وزوجني ثلاثمائة حوراء ومهد لي بين الناس.
أخبرني الأزهري حدثنا محمد بن الحسن الصيرفي حدثنا أبو أحمد بن المهدي بالله حدثني الحسين بن الخصيب حدثني حبيش بن مبشر قال: رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت: ما فعل الله بك؟ قال: أدخلني عليه في داره وزوجني ثلاثمائة حوراء ثم قال للملائكة: انظروا إلى عبدي كيف تطرى وحسن - .
يحيى بن عبد الرحيم بن محمد أبو زكريا البغدادي الخشرمي:

(6/253)


نزيل مصر روى عنه عبد الله بن عثمان بن سعد بن أبي وقاص المديني والفضل بن عبد الحميد الموصلي وابن أبي علاج الموصلي ذكره عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وقال: سمع منه أبي بمصر.
يحيى بن أيوب أبو زكريا العابد المعروف بالمقابري: سمع شريكا وإسماعيل بن جعفر وسيعد بن عبد الرحمن الجمحي وأبا إسماعيل المؤدب وحسان بن إبراهيم الكرماني وعبد الله بن وهب وخلف بن خليفة ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وإسماعيل بن عليه روى عنه أحمد بن حنبل وابنه عبد الله بن أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومسلم بن الحجاج وأحمد بن أبي خيثمة أبو شعيب الحراني وحامد بن شعيب البلخي وأبو القاسم البغوي.
أخبرنا الحسن بن علي التميمي أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا يحيى بن أيوب حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يبقى بعدي من النبوة إلا المبشرات " قالوا: يا رسول الله ما المبشرات؟ قال: " الرؤيا الصالحة يراها الرجل أو ترى له " . قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد: وقد سمعت من يحيى أيوب هذا الحديث غير مرة. أخبرنا إبراهيم بن مخلد - إجازة - أخبرنا أحمد بن كامل القاضي حدثنا محمد بن عبد الله السمري قال: سمعت يحيى بن أيوب الزاهد يقول: ولدت سنة سبع وخمسين ومائة.
أخبرني عبد العزيز بن علي الوراق حدثنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد حدثنا أبو شعيب الحراني حدثنا يحيى بن أيوب المقابري - وكان من خيار عباد الله - .
أخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا عمر بن أحمد الواعظ حدثنا محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن محمد بن عبد الرحمن الأشهلي حدثني أبي قال: مررت بمقابر فسمعت همهمة فاتبعت الأثر فإذا يحيى بن أيوب في حفرة من تلك الحفر وإذا هو يدعو ويبكي ويقول: يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وأنت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وأنت سترت عليهم الذنوب قال: ويعاود البكاء قال: فغلبني البكاء قال: ففطن بي فقال لي: تعال لعل الله إنما بعث بك لخير.
حدثني الصوري أخبرنا أبو الحسن عبد الواحد بن أحمد بن الحسين المعدل - بعكبرا - أخبرنا الحسن بن محمد السكوني حدثنا موسى بن هارون بن عبد الله قال: سريج بن يونس ويحيى بن أيوب رجلان صالحان.
أخبرنا بن الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان وأخبرنا بن الفضل أخبرنا جعفر الخلدي قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قالا: سنة أربع وثلاثين ومائتين فيها مات يحيى بن أيوب البغدادي.
أخبرنا الجوهري حدثنا محمد بن العباس أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم قال: يحيى بن أيوب يكنى أبا زكريا وكان ينزل عسكر المهدي وكان ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب من يقول بقول جهم وبخلاف السنة وتوفي يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومائتين.
يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن على بن أبي طالب: سكن بغداد وحدث عن أبيه روى عنه على بن حفص بن عمر العبسي.
أخبرنا علي بن محمد بن عيسى البزاز فيما أذن أن نرويه عنه حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ قال: يحيى بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي قالوا: كان ببغداد ومات يوم الأربعاء لأربع خلون من شهر ربيع الأخر من سنة سبع وثلاثين ودفن في مقابر قريش ببغداد وصلى عليه عبد الله بن هارون ودخل قبره.
يحيى بن عثمان أبو زكريا الحربي: يقال: إن أصله من سجستان سمع هقل بن زياد وأبا المليح الرقي وإسماعيل بن عياش وسويد بن عبد العزيز وبقية بن الوليد كتبت عنه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وروى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن عبدوس بن كامل وعلى بن الحسين بن حبان وإبراهيم بن أسباط وأحمد بن علي الأبار وغيرهم.

(6/254)


أخبرنا البرقاني أخبرنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف حدثنا إبراهيم بن السكن حدثنا يحيى بن عثمان الحربي حدثنا هقل عن الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله عن أنس بن مالك قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة يصلي فإذا امرأة تصلي بصلاته فلما أحس بها التفت إليها فقال لها: " اضطجعي إن شئت " فقالت: إني أجد نشاطا ثم قام فصلى فالتفت إليها ثانية فقال لها مثل ذلك ثم قام فصلى فالتفت إليها الثالثة فقال لها: " اضطجعي إن شئت " فقالت: إني أجد نشاطا فقال: " إنك لست مثلي إنما جعل قرة عيني في الصلاة " .
تفرد برواية هذا الحديث هكذا موصولا هقل بن زياد عن الأوزاعي ولم أره إلا من رواية يحيى بن عثمان عن هقل وخالفه الوليد بن مسلم فرواه عن الأوزاعي عن إسحاق عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر فيه أنسا.
أخبرناه كذلك أحمد بن عبد الواحد بن محمد السلمي بدمشق أخبرنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي حدثنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل التميمي حدثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الأوزاعي عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام يصلي من الليل وامرأة من أزواجه تصلي خلفه فصلى ركعتين ثم قال لها: " اضطجعي إن شئت " قالت: يا رسول الله إني أجد قوة - أو قالت نشاطا - قال: ثم صلى ركعتين ثم قال لها: " اضطجعي أن شئت " فقالت: يا رسول الله إني أجد قوة - أو قالت نشاطا - فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إني أنا جعلت قرة عيني في الصلاة " .
حدثت عن أبي الحسن بن الفرات قال: أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي أخبرنا أبو بكر الخلال أخبرني محمد بن على حدثنا مهني قال: سألت أحمد عن يحيى بن عثمان الذي يكون في الحربية فقال: لا أعرفه وسألت يحيى - يعني بن معين عنه - فقال: ثقة.
قرأت على البرقاني عن أبي عمر بن حيويه قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة أخبرنا جعفر بن درستويه حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سئل يحيى بن معين - وأنا أسمع - عن يحيى بن عثمان فقال: ليس به بأس.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي أخبرني أبو أحمد بن علي بن محمد الحبيبي - بمرو - قال: سألت أبا علي صالح بن محمد بن جزرة عن يحيى بن عثمان البغدادي الذي يروى عن إسماعيل بن عياش فقال: هو السمسار صدوق وكان من العباد. أخبرنا بن الفضل أخبرنا دعلج بن أحمد أخبرنا أحمد بن علي الأبار قال: وأخبرنا العتيقي أخبرنا محمد بن المظفر قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات يحيى بن عثمان - زاد البغوي الحربي ثم اتفقنا - في سنة ثمان وثلاثين زاد الأبار ومائتين قال البغوي: وكتبت عنه.
يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم بن صيفي التميمي يكنى أبا محمد: وهو مروزي سمع عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى السيناني وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري ويحيى بن الضريس ومهران بن أبي عمر الرازيين وجرير بن عبد الحميد الضبي وعبد الله بن إدريس الأودي وسفيان بن عيينة وعبد العزيز الدراوردي وعيسى بن يونس ووكيع بن الجراح وعلي بن عياش الحمصي وأبا توبة الحلبي روى عنه محمد بن إسماعيل البخاري وأبو حاتم الرازي وإسماعيل بن إسحاق القاضي وأخوه حماد بن إسحاق ومحمد بن إبراهيم البرتي وأبو عيسى بن العراد وغيرهم وكان عالما بالفقه بصيرا بالأحكام وولاه المأمون القضاء ببغداد.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم التميمي بدمشق أخبرنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي حدثنا أبو عيسى عراد - ببغداد - حدثنا يحيى بن أكثم حدثنا عبد الله بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب وغرب في حد الزنا وأن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب.
قال القاضي أبو بكر الميانجي: هكذا حدثناه بن عراد عن يحيى بن أكثم وهذا الحديث إنما هو معروف عن أبي كريب وإنه المنفرد به.
قلت: الأمر على ما ذكر إلا أن جماعة قد رووه عن عبد الله بن إدريس هكذا مرفوعا مفصلا ولم يكن فيهم ثبت سوى أبي كريب.
ورواه يوسف بن محمد بن سابق عن بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.

(6/255)


وخالفه محمد بن عبد الله بن نمير وأبو سعيد الأشج فروياه عن بن إدريس عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر أن أبا بكر ضرب وغرب وأن عمر ضرب وغرب ولم يذكرا النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصواب.
أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا أبو علي بن الصواف حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: لما سمع يحيى بن أكثم من بن المبارك وكان صغيرا صنع أبوه طعاما ودعا الناس ثم قال: اشهدوا إن هذا سمع من بن المبارك وهو صغير.
أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدوي أخبرنا أبو الفضل بن خمروه الهروي أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد السامي عن أبي داود السنجي قال: سمعت يحيى بن أكثم يقول: كنت عند سفيان فقال: ابتليت بمجالستكم بعد ما كنت أجالس من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أعظم مني مصيبة فقلت: يا أبا محمد الذين بقوا حتى جالسوك بعد مجالسة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا أعظم مصيبة منك.
أخبرنا الجوهري أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد حدثنا أبو بكر الصولي حدثنا الكديمي حدثنا علي بن المديني قال: خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ضجر فقال: أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس بن عمر وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك حتى عدد جماعة ثم أنا أجالسكم فقال له حدث المجلس: أتنصف يا أبا محمد؟ فقال: إنشاء الله قال له: والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بك أشد من شقائك بنا فأطرق وتمثل بشعر أبي نواس:
خل جنبيك لرام ... وامض عنه بسلام
مت بداء الصمت خير ... لك من داء الكلام
فسئل من الحدث؟ فقالوا: يحيى بن أكثم فقال سفيان: هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء - يعني السلطان - .
أخبرنا أحمد بن الحسين حدثنا محمد بن عبد الله بن بخيت الدقاق حدثنا أبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين حدثنا البخاري حدثنا خلف بن محمد الخيام حدثنا سهل بن شاذويه قال: سمعت عليا - يعني بن خشرم - يقول: أخبرني يحيى بن أكثم أنه لما صار إلى حفص بن غياث فتعشى عنده فأتى حفص بعس فشرب منه ثم ناوله أبا بكر بن أبي شيبة فشرب منه فناوله أبو بكر يحيى بن أكثم فقال له: يا أبا بكر أيسكر كثيره؟ قال: أي والله وقليله فلم يشرب.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم قال: سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني يقول: سمعت أبي يقول: قال رجل ليحيى بن أكثم: يا أبا زكريا فقال له يحيى: قست فأخطأت وكان كنيته أبو محمد.
أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن هارون النحوي الكوفي أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد أخبرنا وكيع أخبرني أبو بكر محمد بن علي - وراق المخرمي - قال: حدثني قاسم بن الفضل قال: قرأت كتابا ليحيى بن أكثم بخطه إلى صديق له:
جفوت وما فيما مضى كنت تفعل ... وأغفلت من لم تلفه عنك يغفل
وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا ... بلا حدث أو كدت في ذاك تعجل
فأصبحت لولا أنني ذو تعطف ... عليك بودي صابر متحمل
أرى جفوة أو قسوة من أخي ندى ... إلى الله فيها المشتكى والمعول
فأقسم لولا أن حقك واجب ... علي وإني بالوفاء موكل
لكنت عزوف النفس عن كل مدبر ... وبعض عزوف النفس عن ذاك أجمل
ولكنني أرعى الحقوق واستحي ... وأحمل من ذي الود ما ليس يحمل
فإن مصاب المرء في أهل وده ... بلاء عظيم عند من كان يعقل
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق أن أبا أيوب العثماني الضرير أخبرهم قال: أخبرني بعض الأدباء عن بكر بن أحمد البزاز النضري أنه دخل على يحيى بن أكثم فقال له: أيها القاضي أتأذن في الكلام فإن مجلسك مجلس حكم فقال له: قل فأنشأ يقول:
ماذا تقول كلاك الله في رجل ... يهوى عجوزا أراها بنت تسعين
قال: فنكت القاضي في الأرض ورفع رأسه وأنشأ يقول:
يبكي عليه وقد حق البكاء له ... إن العجوز لها حين من الحين

(6/256)


أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسن أخو الخلال أخبرنا إبراهيم بن عبد الله المالكي البصري بجرجان حدثنا أبو إسحاق الهجيمي قال: سمعت أبا العيناء يقول: تولى يحيى بن أكثم ديوان الصدقات على الأضراء فلم يعطهم شيئا فطلبوه وطالبوه فلم يعطهم فاجتمعوا فلما انصرف من جامع الرصافة من مجلس القضاء سألوه وطالبوه فقال: ليس لكم عند أمير المؤمنين شيء فقالوا: إن وقفنا معك إلى غد تزيدنا على هذا القول شيئا؟ فقال: لا فقالوا: لا تفعل أيا أبا سعيد فقال: الحبس الحبس فأمر بهم فحبسوا جميعا فلما كان الليل ضجوا فقال المأمون: ما هذا فقالوا: الأضراء حبسهم يحيى بن أكثم فقال: لم حبسهم؟ فقالوا: كنوه فحبسهم. فدعاه فقال له حبستهم على أن كنوك؟ فقال: يا أمير المؤمنين لم أحبسهم على ذلك إنما حبستهم على التعريض قالوا لي يا أبا سعيد يعرضون بشيخ لائط في الخريبة.
أخبرني الأزهري أخبرنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن خلف بن المرزبان بن بسام المحولي حدثني أبو العباس أحمد بن يعقوب قال: كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا وكان مفتنا فكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو فإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام ليقطعه ويخجله فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ فناظره فراه متقنا فقال له: نظرت في الحديث؟ قال: نعم قال: فما تحفظ من الأصول؟ قال: أحفظ شريك عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا رجم لوطيا فأمسك فلم يكلمه بشيء.
أخبرني عبيد الله بن أبي الفتح الفارسي حدثنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم الأنباري حدثني محمد بن مرزبان حدثني على بن مسلم الكاتب قال: دخل على يحيى بن أكثم ابنا مسعدة - وكانا على نهاية الجمال - فلما رآهما يمشيان في الصحن أنشأ يقول:
يا زائرينا من الخيام ... حياكما الله بالسلام
لم تأتياني وبي نهوض ... إلى حلال ولا حرام
يحزنني أن وقفتماني ... وليس عندي سوى الكلام
ثم أجلسهما بين يديه وجعل يمازحهما حتى انصرفا.
قال أبو بكر: وسمعت غير بن المرزبان من شيوخنا يحكي أن يحيى عزل عن الحكم بسبب هذه الأبيات التي أنشدنا لما دخل عليه ابنا مسعدة.
حدثني الصوري أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني حدثنا بن روق الهزاني قال: أنشد أبو صخرة الرياشي في يحيى بن أكثم:
أنطقني الدهر بعد إخراس ... لنائبات أطلن وسواسي
يا بؤس للدهر لا يزال كما ... يرفع من ناس يحط من ناس
لا أفلحت أمة وحق لها ... بطول نكس وطول إتعاس
ترضى بيحيى يكون سائسها ... وليس يحيى لها بسواس
قاض يرى الحد في الزناء ولا ... يرى على من يلوط من باس
يحكم للأمرد الغرير على ... مثل جرير ومثل عباس
فالحمد لله كيف قد ذهب ال ... عدل وقل الوفاء في الناس
أميرنا يرتشي وحاكمنا ... يلوط والراس شر ما راس
لو صلح الدين واستقام لقد ... قام على الناس كل مقياس
لا أحسب الجور ينقضي وعلىال ... أمة قاض من آل عباس
قلت: ليست هذه الأبيات للرياشي إنما هي لأحمد بن أبي نعيم.
أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد الوكيل أخبرنا إسماعيل بن سعيد المعدل حدثنا الحسين بن القاسم الكوكبي حدثني أبو الحسن بن المأمون قال: قال المأمون ليحيى بن أكثم: من الذي يقول؟ - وهو يعرض به - :
قاض يرى الحد في الزنا ولا ... يرى على من يلوط من باس
قال: أو ما يعرف أمير المؤمنين من قاله؟ قال: لا قال: يقوله الفاجر أحمد بن أبي نعيم الذي يقول:
أميرنا يرتشي وحاكمنا ... يلوط والراس شر ما راس
لا أحسب الجور ينقضي وعلىال ... أمة وال من آل عباس
قال: فأفحم المأمون وأسكت خجلا وقال: ينبغي أن ينفي أحمد بن أبي نعيم إلى السند.
أخبرنا التنوخي أخبرنا طلحة بن محمد بن جعفر حدثني أحمد بن جعفر الصباغ حدثنا إسماعيل بن إسحاق قال: سمعت يحيى بن أكثم يقول: اختصم إلى ههنا - في الرصافة - الجد الخامس يطلب ميراث بن بن بن ابنه.

(6/257)


أخبرنا القاضي أبو الطيب الطبري حدثنا المعافى بن زكريا أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار قال: سمعت أبا العيناء في مجلس أبي العباس محمد بن يزيد قال: كنت في مجلس أبي عاصم النبيل وكان أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا فنازع غلاما فارتفع الصوت فقال أبو عاصم: مهيم؟ فقالوا: هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما فقال: إن يسرق فقد سرق أب له من قبل.
أخبرنا أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه أخبرنا محمد بن العباس قال: سمعت أبا أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل الجلاب يقول: سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول: جاء رجل يسأل يحيى بن أكثم فقال له: إيش توسمت في؟ أنا قاض والقاضي يأخذ ولا يعطي وأنا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل مرو وأنا من تميم والمثل إلى بخل تميم.
حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال: أبو محمد يحيى بن أكثم أحد الفقهاء روى عنه علي بن المديني ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق أخبرني محمد بن علي المقرئ أخبرنا محمد بن عبد الله أبو عبد الله الحافظ النيسابوري قال: يحيى بن أكثم بن محمد التميمي وأبو محمد القاضي المروزي كان من أئمة أهل العلم ومن نظر له في كتاب التنبيه عرف تقدمه في العلوم.
أخبرنا التنوخي قال: قال طلحة بن محمد بن جعفر ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا ومن قد اشتهر أمره وعرف خبره ولم يستر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقه كثير الأدب حسن العارضة قائم بكل معضلة وغلب على المأمون حتى لم يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا وكان المأمون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيى بن أكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما أخذ بمجامع قلبه حتى قلده قضاء القضاة وتدبير أهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيئا إلا بعد مطالعة يحيى بن أكثم ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه إلا يحيى بن أكثم وابن أبي دؤاد.
أخبرني الصيمري حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرني أبو عبد الله الحكيمي عن أبي العيناء قال: سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن أكثم وابن أبي دؤاد أيهما أنبل؟ فقال: كان أحمد يجد مع جاريته وابنته ويحيى يهزل مع خصمه وعدوه.
قلت: وكان يحيى سليما من البدعة ينتحل مذهب أهل السنة.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: سمعت أبا منصور محمد بن القاسم العتكي يقول: سمعت الفضل بن محمد الشعراني يقول: سمعت يحيى بن أكثم يقول: القرآن كلام الله فمن قال مخلوق يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه.
أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال: أخبرنا محمد بن العباس حدثنا أبو مزاحم موسى بن عبد الله قال: حدثني عمي - من لفظه غير مرة - قال: سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن أكثم فقال: ما عرفناه ببدعة.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس حدثنا محمد بن هارون بن المجدر قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: ذكر يحيى بن أكثم عند أبي فقال: ما عرفت فيه بدعة فبلغت يحيى فقال: صدق أبو عبد الله ما عرفني ببدعة قط قال: وذكر له ما يرميه الناس فقال: سبحان الله سبحان الله ومن يقول هذا؟ وأنكر ذلك أحمد إنكارا شديدا.
حدثنا يحيى بن على الدسكري أخبرنا أبو بكر بن المقرئ - بأصبهان - قال: سمعت صالح بن محمد يقول: سمعت منصور بن إسماعيل يقول: ولى يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو شاب بن إحدى وعشرين سنة - أو كما قال - قال: فاستزرى به مشايخ البصرة واستصغروه فامتحنوه فقالوا: كم سن القاضي؟ قال: سن عتاب بن أسيد حين ولاه رسول الله صلى الله عليه وسلم على مكة.

(6/258)


أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: ذكر أبو علي عيسى بن محمد الطوماري أنه سمع أبو حازم القاضي يقول: سمعت أبي يقول: ولى يحيى بن اكتم القاضي البصري وسنه عشرون - أو نحوها - قال: فاستصغره أهل البصرة فقال له أحدكم: كم سنو القاضي؟ قال: فعلم أنه قد استصغره فقال له: أنا أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا على أهل مكة يوم الفتح وأكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلى الله عليه وسلم قاضيا على أهل اليمن وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا على أهل البصرة قال: وبقى سنة لا يقبل بها شاهدا قال: فتقدم إليه أبي - وكان أحد الأمناء - فقال له: أيها القاضي قد وقفت الأمور وترتبت قال: وما السبب؟ قال: في ترك القاضي قبول الشهود قال: فأجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا.
أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري حدثنا محمد بن عمران المرزباني أخبرنا الصولي حدثنا أبو العيناء حدثنا أحمد بن أبي داود قال الصولي: وحدثنا محمد بن موسى بن حماد المشرف بن سعيد حدثنا محمد بن منصور - واللفظ لأبي العيناء - قال: كنا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيى بن أكثم: بكرا غدا إليه فإن رأيتما للقول وجها فقولا وإلا فاسكتا إلى أن أدخل قال: فدخلنا إليه وهو يستاك ويقول - وهو مغتاظ - متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى عهد أبي بكر وأنا أنهي عنهما. ومن أنت يا أحول حتى تنهي عما فعله النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر؟ فأومأت إلى محمد بن منصور أن أمسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن؟ فأمسكنا وجاء يحيى فجلس وجلسنا فقال المأمون ليحيى: مالي أراك متغيرا؟ قال: هو غم يا أمير المؤمنين لما حدث في الإسلام قال: وما حدث فيه؟ قال: النداء بتحليل الزنا قال: الزنا؟ قال: نعم المتعة زنا قال: ومن أين قلت هذا؟ قال: من كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى: " قد أفلح المؤمنون " إلى قوله: " والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون " المؤمنون 1:7 يا أمير المؤمنين زوجه المتعة ملك يمين؟ قال: لا قال: فهي الزوجة التي عنى الله ترث وتورث ويلحق الولد ولها شرائطها؟ قال: لا قال: فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا أمير المؤمنين روى عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن أبيهما محمد بن علي عن علي بن أبي طالب قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن أنادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد أن كان أمر بها فالتفت إلينا المأمون فقال: أمحفوظ هذا من حديث الزهري؟ فقلنا: نعم يا أمير المؤمنين رواه جماعة. منهم مالك فقال: استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي: فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول - وقد ذكر يحيى بن أكثم - فعظم أمره وقال: كان له يوم في الإسلام لم يكن لأحد مثله وذكر هذا اليوم فقال له رجل: فما كان يقال؟ قال: معاذ الله أن تزول عدالة مثله بتكذب باغ وحاسد وكانت كتبه في الفقه أجل كتب فتركها الناس لطولها.
أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي أخبرنا محمد بن الحسن بن زياد النقاش أن أحمد بن يحيى ثعلبا أخبرهم قال: أخبرنا أبو العالية الشامي - مؤدب ولد المأمون - قال: لقي رجل يحيى بن أكثم - وهو يومئذ على قضاء القضاة - فقال له: أصلح الله القاضي كم آكل؟ قال: فوق الجوع ودون الشبع قال: فكم أضحك؟ قال: حتى يسفر وجهك ولا يعلو صوتك قال: فكم أبكي؟ قال: لا تمل البكاء من خشية الله تعالى قال: فكم أخفي من عملي؟ قال: ما استطعت قال: فكم أظهر منه؟ قال: ما يقتدي بك البر الخير ويؤمن عليك قول الناس فقال الرجل: سبحان الله قول قاطن وعمل ظاعن.
قلت: وكان المتوكل على الله لما استخلف صير يحيى بن أكثم في مرتبة أحمد بن أبي دؤاد وخلع عليه خمس خلع وولى يحيى وعزل مدة ثم جعل في مرتبته جعفر بن عبد الو أحد الهاشمي.

(6/259)


فأخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: ولما عزل يحيى بن أكثم عن القضاء بجعفر بن عبد الواحد جاءه كاتبه فقال: سلم الديوان فقال: شاهدان عدلان على أمير المؤمنين أنه أمرني بذلك فأخذ منه الديوان قهرا وغضب عليه المتوكل فأمر بقبض أملاكه ثم أدخل مدينة السلام وألزم منزله.
أخبرنا البرقاني حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم الميانجي حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: قلت لأبي زرعة: كتبت عن يحيى بن أكثم شيئا؟ فقال: ما أطعمته في هذا قط ولقد كان شديد الإيجاب لي لقد مرضت مرضة ببغداد فما أحسن أصف ما كان يوليني من التعاهد والافتقاد وحدث ذات يوم عن الحارث بن مرة الحنفي بحديث الأشربة فقال: يعيش وصحف فيه فقلت: له نشيش فقال: نفيش من أسامي العبيد وخجل فقلت له: حدثنا أحمد بن حنبل والقواريري قالا: حدثنا الحارث بن مرة فرجع لما ورد عليه أحمد والقواريري قال أبو زرعة جبلان - أو نحو ما قال - يعني أن أحمد والقواريري جبلان أو نحوه.
أخبرني البرقاني قال: حدثني محمد بن أحمد الأدمي حدثنا محمد بن علي الأيادي حدثنا زكريا الساجي حدثنا بدعة عبد الله بن إسحاق الجوهري قال: سمعت أبا عاصم يقول: يحيى بن أكثم كذاب.
أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الملك بن محمد القرشي أخبرنا على بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن مخلد العطار قال: أخبرنا مسلم بن الحجاج قال: سمعت إسحاق بن راهويه يقول: ذاك الدجال - يعني يحيى بن أكثم - يحدث عن بن المبارك.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثنا أبي حدثنا أحمد بن محمد بن عمار المخرمي حدثنا جعفر بن أبي عثمان قال: سمعت يحيى بن معين يقول: يحيى بن أكثم كان يكذب جاء مصر وأنا بها مقيم سنتين وأشهرا فبعث يحيى بن أكثم فاشترى كتب الوراقين وأصولهم فقال: أجيزوها لي.
أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمد بن حميد المخرمي حدثنا على بن الحسين بن حبان قال: وجدت في كتاب أبي - بخط يده - قال أبو زكريا: قال لي أحمد بن خاقان أخو يحيى بن خاقان: كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة فما فسمع من حفص بن غياث إلا عشرة أحاديث فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت.
وقال أبو زكريا: سمعت يحيى بن أكثم يقول: سمعت من بن المبارك عن يونس الأيلي أربعة آلاف حديث أملى علينا بن المبارك إملاء قال أبو زكريا: ولا والله ما سمع بن المبارك من يونس ألف حديث.
وأنبأنا أحمد بن محمد بن محمد الكاتب أخبرنا أبو مسلم بن مهران قال: قرأت على أبي الحسين محمد بن طالب بن علي قال: سألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن يحيى بن أكثم قلت: أكان يكتب عنه؟ فقال: نعم كان عنده حديث كثير إلا أني لم أكتب عنه وذاك أنه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يسمعها منه.
حدثني أحمد بن محمد الغزال أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال: يحيى بن أكثم قاضي القضاة يتكلمون فيه روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها.
أخبرني الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة قال: سنة اثنتين وأربعين ومائتين فيها مات أبو محمد بن أكثم التميمي.
وأخبرني محمد بن جعفر عن داود بن علي قال: صحبت يحيى بن أكثم تلك السنة إلى مكة وقد حمل معه أخته وعزم على أن يجاور فلما اتصل به رجوع المتوكل له بدا له في المجاورة روجع يريد العراق حتى إذا صار إلى الربذة مات بها فقبره هنالك.
قرأت على البرقاني عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: مات يحيى بن أكثم - أبو زكريا - بالربذة منصرفه من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومائتين.
قال محمد بن علي بن أخيه بلغ يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن الأسدي ثلاثا وثمانين.
أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: قال أحمد بن كامل القاضي: توفي أبو محمد يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان بن مشنج من ولد أكثم بن صيفي في غرة سنة ثلاث وأربعين ومائتين بعد منصرفه من الحج ودفن بالربذة.
أخبرنا محمد بن الحسين بن أبي سليمان المعدل أخبرنا أبو الفضل الزهري حدثنا أحمد بن محمد الزعفراني.

(6/260)


وأخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري قال: حدثني أبو الحسن الزعفراني حدثنا أبو العباس بن واصل المقرئ قال: سمعت محمد بن عبد الرحمن الصيرفي قال: رأى جار لنا يحيى بن أكثم بعد موته في منامه فقال له: ما فعل بك ربك؟ قال: وقفت بين يديه فقال لي سوءة لك يا شيخ فقلت: يا رب إن رسولك قال إنك لتستحي من أبناء الثمانين أن تعذبهم وأنا بن ثمانين أسير الله في الأرض فقال لي: صدق رسولي قد عفوت عنك.
أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد حدثنا عمر بن سعد بن سنان الطائي حدثنا محمد بن سلم الخواص - الشيخ الصالح - قال: رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام فقلت له: ما فعل الله بك؟ فقال: أوقفني بين يديه وقال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي: يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي: يا شيخ السوء فذكر الثالثة مثل الأوليين فلما أفقت قلت: يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله تعالى: وما حدثت عني - وهو أعلم بذلك - قلت: حدثني عبد الرزاق بن همام حدثنا معمر بن راشد عن شهاب الزهري عن أنس بن مالك عن نبيك صلى الله عليه وسلم عن جبريل عنك يا عظيم أنك قلت: ما شاب لي عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار فقال الله: صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق أنس وصدق نبيي وصدق جبرائيل أنا قلت ذلك انطلقوا به إلى الجنة.
يحيى الجلاء: صحب بشر بن الحارث وحكى عنه وكان عبدا صالحا روى عنه أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي - إملاء - حدثنا أبو العباس أحمد بن مسروق الطوسي حدثنا يحيى الجلاء - وكان من عباد الله الصالحين - قال: سمعت بشرا يقول لجلسائه: سيحوا فإن الماء إذا ساح طاب وإذا وقف تغير واصفر.
بلغني عن محمد بن مأمون البلخي قال: سمعت أبا عبد الله الرازي يقول: سمعت الرقى يقول: قلت لابن الجلاء: لم سمي أبوك الجلاء؟ فقال: ما جلا أبي قط شيئا وما كان له صنعة قط وكان يتكلم على الناس فيجلوا القلوب فسمي الجلاء.
أخبرنا عبد الكريم بن هوزان القشيري النيسابوري قال: سمعت محمد بن الحسين السلمي يقول: سمعت عبد الله بن علي يقول: سمعت الرقي يقول: سمعت بن الجلاء يقول: لقيت ستمائة شيخ ما رأيت مثل أربعة ذو النون المصري وأبي وأبو تراب النخشبي وأبو عبيد البشري.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن الحسين النيسابوري قال: سمعت محمد بن عبد العزيز الطبري يقول: سمعت أبا عمر الدمشقي يقول: سمعت بن الجلاء يقول: قلت لأبي وأمي: أحب أن تهباني لله تعالى قالا: قد وهبناك لله تعالى فغبت عنهما مدة ورجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة فدققت عليهما الباب فقالا: من؟ قلت: ولدكما قالا: كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبنا وما فتحا لي الباب.
أخبرنا عبد العزيز بن علي الأزجي حدثنا علي بن عبد الله بن الحسين الهمذاني - بمكة - حدثنا محمد بن داود حدثنا أبو عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء قال: مات أبي فلما وضع على المغتسل رأيناه يضحك فالتبس على الناس أمره فجاءوا بطبيب وغطوا وجهه فأخذ مجسه فقال: هذا ميت فكشفوا عن وجهه الثوب فرأوه يضحك فقال الطبيب: ما أدري حي هو أو ميت. وكان إذا جاء إنسان ليغسله لبسته منه هيبة لا يقدر على غسله حتى جاء رجل من إخوانه فغسله وكفن وصلوا عليه ودفن.
يحيى بن واقد بن محمد بن عدي بن حاتم أبو صالح الطائي البغدادي: نزيل أصبهان ذكره لي أبو نعيم الحافظ وقال يروى عن هشيم وابن أبي زائدة وابن علية والأصمعي وقال لي أبو نعيم: وثقه إبراهيم بن أورمه وكان ولد في خلافة المهدي سنة خمس وستين وكان رأسا في العربية والنحو هذا كله قول أبي نعيم.
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا دعلج بن أحمد حدثنا محمد بن إبراهيم الكناني حدثني يحيى بن واقد الطائي قال: أخبرنا هشيم بن بشير حدثنا منصور عن الحكم بن عتبة عن أبي ظبيان عن بن عباس قال: إن أول ما خلق الله القلم فأمره فكتب ما هو كائن وكتب فيما كتب تبت يدا أبي لهب.

(6/261)


أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبي حدثنا محمد بن أحمد بن يزيد حدثنا أبو صالح يحيى بن واقد بن محمد الطائي البغدادي حدثنا الأصمعي عن النمر بن هلال قال: الأرض أربعة وعشرون ألف فرسخ فاثنا عشرة ألف للسودان وثمانية للروم وثلاثة للفرس وألف للعرب. أخبرنا أبو نعيم قال: أنشدنا عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان قال: أنشدنا أبو العباس الجمال قال: أنشدني يحيى بن واقد لنفسه:
تمسك بكلب لا خلاق له ... في المكرمات فقد شاع الخنازير
يحيى بن محمد بن سكن أبو عبيد الله القرشي البزار البصري: سكن بغداد وحدث بها عن معاذ بن هشام وروح بن عبادة وأبى عصام وعبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ويحيى بن كثير بن درهم وبديل بن المحبر وأبي عتاب الدلال ومحمد بن جهضم روى عنه البخاري في صحيحه وعبد الله بن محمد بن ناجية وقاسم بن زكريا المطرز وأبو حامد محمد بن هارون الحضرمي وأحمد بن محمد بن أبي شيبة ويحيى بن صاعد وأحمد بن علي بن العلاء الجوزجاني والقاضي المحاملي.
أخبرنا البرقاني قال: قال محمد بن العباس العصمي: حدثنا أبو الفضل يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه أخبرنا أبو صالح بن محمد قال: ويحيى بن محمد بن السكن البزار لا بأس به.
حدثنا الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي أخبرني أبي قال: أبو عبيد الله يحيى بن محمد بن السكن بصري ليس به بأس.
يحيى بن محمد بن شاكر خال أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي: حدث عن الحسين بن علوان الكوفي روى عنه بن أخته أحمد بن الحسن.
أخبرنا أحمد بن عمر بن روح النهرواني - بها - خبرنا عمر بن محمد بن علي الصيرفي حدثنا أبو عبد الله الصوفي حدثنا خالي يحيى بن محمد الصوفي.
وأخبرنا الحسن بن أبي طالب حدثنا محمد بن أحمد بن يحيى العطشي حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا خالي الحسين بن علوان عن عمرو بن خالد قال: حدثنا أبو هاشم الرماني عن زاذان عن سلمان قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " عودوا ألسنتكم الاستغفار فان الله لم يعلمكم الاستغفار إلا وهو يريد أن يغفر لكم " يحيى بن شبيب اليماني: حدث بسر من رأى عن حميد الطويل وسفيان الثوري روى عنه محمد بن السري بن سهل الدوري وعلي بن محمد بن الفتح العسكري وغيرهما أحاديث باطلة.
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن بندار بن علي الشيرازي - بمكة - أخبرنا أحمد بن محمد بن عمرو الجيزي - بمصر - حدثنا أبو الحسين عثمان بن محمد الذهبي حدثنا محمد بن السري بن سهل بن عبد الرحمن الدوري حدثنا يحيى بن شبيب اليماني حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن لله ملائكة موكلين بأبواب الجوامع يوم الجمعة يستغفرون لأصحاب العمائم البيض " .
قرأت في كتاب أبي القاسم بن الثلاج - بخطه - حدثنا أبو الحسن علي بن الفتح بن عبد الله العسكري حدثنا يحيى بن شبيب اليماني - بسامرا في زمان المهتدي - حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجنة بابا يقال له ضحى فمن صلى صلاة الضحى حنت إليه صلاة الضحى كما يحن الفصيل إلى أمه حتى إنها لتستقبله حتى تدخله الجنة " .
حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن النعيمي - بلفظه - حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد الله بن البختري الحلواني - وأبرأ من عهدته - حدثنا علي بن الفتح بن عبد الله السامري حدثنا يحيى بن شبيب اليماني حدثنا سفيان الثوري عن الأعمش عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن في الجنة بابا يقال له الضحى لا يدخل منه إلا من حافظ على صلاة الضحى " .
روى عنه العباس بن مرداس القاساني أيضا فقال: حدثنا يحيى بن شبيب اليماني بالنون.
يحيى بن مخلد أبو زكريا البغدادي: كان يسكن قريبا من دار القطن وحدث عن عمرو بن عاصم البصري روى عنه أبو عبد الرحمن النسائي ويحيى بن محمد بن صاعد.

(6/262)


حدثني أبو محمد الخلال حدثنا محمد بن عبد الرحمن المخلص حدثنا بن صاعد حدثنا يحيى بن مخلد - أبو زكريا جار يوسف القطان - حدثنا عمرو بن عصام كلابي حدثنا معتمر بن سليمان قال: سمعت أبي يحدث عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدين النصيحة الدين النصيحة " قالوا: يا رسول الله لمن؟ قال: " لله ولكتابه ولأئمة المسلمين " أو قال: " عامتهم " .
قال معتمر: وسمعت أبي حدث عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " إن الله يرضى لكم أن تناصحوا من ولاه الله أمركم " .
أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه.
ثم أخبرني الصوري أخبرنا الخصيب بن عبد الله قال: ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: يحيى بن مخلد بغدادي ثقة.
يحيى بن زهير أبو عبد الرحمن القرشي الفهري: حدث عن محمد بن ربيعة الكلابي وعبد الرحمن بن مسهر وجرير بن عبد الحميد وأزهر بن سعد السمان وروى عنه يعقوب بن إسحاق المخرمي وأحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني وإسماعيل بن العباس الوراق ومحمد بن مخلد الدوري.
أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ السمسار حدثنا محمد بن إسماعيل الوراق حدثنا أبي حدثنا أبو عبد الرحمن بن زهير الفهري القرشي سنة أربع وخمسين ومائتين.
وأخبرني أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن عبد الله النجار حدثنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري حدثنا أبو عبد الله بن مخلد حدثني أبو عبد الرحمن يحيى بن زهير القرشي حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن الأعمش عن أنس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يقضي حاجته لم يرفع ثوبه حتى يأخذ مقعده من الأرض. هذا لفظ بن مخلد.
وقال إسماعيل: عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يرفع ثوبه إذا أراد الخلاء حتى يدنو منه.
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع: أن يحيى بن زهير القرشي مات في سنة ست وخمسين ومائتين.
يحيى بن معاذ أبو زكريا الرازي الواعظ: سمع إسحاق بن سليمان الرازي ومكي بن إبراهيم البلخي وعلي بن محمد الطنافسي روى عنه الغرباء من أهل الري وهمذان وخراسان أحاديث مسندة قليلة وكان قد انتقل عن الري وسكن نيسابور إلى أن مات بها وقدم بغداد واجتمع بها إليه مشايخ الصوفية.
فأخبرني الحسن بن محمد الخلال حدثنا يحيى بن علي القصري حدثنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال: بلغني أن يحيى بن معاذ قدم إلى بغداد فاجتمع إليه النساك ونصبوا له منصبه وأقعدوه عليها وقعدوا بين يديه يتجاورن فتكلم الجنيد فقال له يحيى: اسكت يا خروف مالك والكلام إذا تكلم الناس؟ قال: وكان ليحيى بن معاذ أخ يقال له إسماعيل بن معاذ وكان صاحب أدب وشعر ومجالسة للملوك وكانت له امرأة يقال لها فاطمة.
أخبرنا أبو نعيم الحافظ حدثنا محمد بن محمد بن عبيد الله المقرئ حدثنا الحسن بن علويه قال: سمعت يحيى بن معاذ يقول: من لم يكن ظاهره مع العوام فضة ومع المريدين ذهبا ومع العارفين المقربين درا وياقوتا فليس من حكماء الله المريدين.
قال: وسمعت يحيى يقول: أحسن شيء كلام صحيح من لسان رجل فصيح في وجه صبيح كلام رقيق يستخرج من بحر عميق على لسان رجل رفيق.
أخبرنا محمد بن جعفر بن علان الوراق أخبرنا الحسين بن أحمد بن محمد بن عبد الرحمن الهروي أخبرنا أبو إسحاق محمد بن إبراهيم الوكيل أخبرنا محمد بن محمود السمرقندي قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: الكلام الحسن حسن وأحسن من الكلام معناه وأحسن من معناه استعماله وأحسن من استعماله ثوابه وأحسن من ثوابه رضى من يعمل له قال: وسمعت يحيى يقول: إلهي حجتي حاجتي وعدتي فاقتي وسبيلي إليك نعمتك علي وشفيعي لديك إحسانك إلي.
سمعت أبا سعد إسماعيل بن علي بن المثني الاستراباذي - ببيت المقدس - يقول: سمعت أبي يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: سمعت يحيى بن معاذ يقول: إلهي أعلم أن لا سبيل إليك إلا بفضلك ولا انقطاع عنك إلا بعدلك إلهي كيف أنساك وليس لي رب سواك؟ إلهي لا أقول لا أعود لا أعود لأني أعرف من نفسي نقض العهود لكني أقول لا أعود لعلي أموت قبل أن أعود.

(6/263)


قال: وسمعت يحيى يقول: عمل كالسراب وقلب من التقوى خراب وذنوب بعدد الرمل والتراب ثم نطمع في الكواعب الأتراب هيهات أنت سكران بغير شراب ما أكملك لو بادرت أملك ما أجلك لو بادرت أجلك ما أقواك لو خالفت هواك.
أخبرنا أبو نعيم قال: سمعت محمد بن عبيد الله المقرئ يقول: سمعت أحمد بن محمد بن مسعود البذشي يقول: سمعت يحيى بن معاذ يقول: الكيس من فيه ثلاث خصال من بادر بعمله وسوف بأمله واستعد لأجله.
أخبرنا أبو القاسم بكران بن الطيب بن الحسن السقطي - بجرجرايا - حدثنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد حدثنا السري بن سهل الرازي - بمصر - قال: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: ما صحت إرادة رجل قط فمات حتى حن إلى الموت واشتهاه اشتهاء الجائع الطعام لارتداف الآفات واستيحاشه من الأهل والإخوان ووقوعه فيما يتحير فيه صريح عقله.
أخبرنا إسماعيل بن علي بن المثني قال: سمعت أبي يقول: سمعت الحسن بن علويه يقول: قال يحيى بن معاذ: كل مريد لم يحول نفسه عن لذاذة الدنيا فقد صار ضحكة للشيطان وعجبت من قوم باعوا ربهم بشهوات أنفسهم ورفضوا آخرتهم بدنياهم وطرحوا دينهم ورفعوا طينهم كلاب الأماني كأنهم لا يؤمنون بيوم الحساب.
أخبرنا أبو عثمان سعيد بن العباس بن محمد القرشي الهروي حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسفيدباذا الدامغاني الشيخ الصالح بدامغان قال: سمعت الحسن - يعني بن على بن يحيى بن سلام الدامغاني المعروف بالحسن بن علويه الواعظ - يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: ومن لي بمثل ربي؟ إن أدبرت وإن أقبلت ناجاني وإن دعوت لباني حسبي ربي وأنشأ يقول:
حسبي حياة الله من كل ميت ... وحسبي بقاء الله من كل هالك
إذا ما لقيت الله عني راضيا ... فان سرور النفس فيما هنالك
أخبرنا أبو حازم عمر بن إبراهيم العبدوي - بنيسابور - قال: سمعت محمد بن أبي إسماعيل العلوي يقول: سمعت محمد بن إسماعيل بن موسى يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي يقول: كيف أمتنع بالذنب من الدعاء ولا أراك تمتنع بذنبي من العطاء.
وأخبرنا أبو حازم العبدوي قال: سمعت منصور بن عبد الوهاب يقول: قال أبو عمرو محمد بن أحمد الصرام: دخل يحيى بن معاذ الرازي على علوي ببلخ زائرا له ومسلما عليه فقال العلوي ليحيى: أيد الله الأستاذ ما يقول فينا أهل البيت؟ قال: ما أقول في طين عجن بماء الوحي وغرس بماء الرسالة فهل يفوح منهما إلا مسك الهدى وعنبر التقى قال: فحشا العلوي فاه بالدر ثم زاره من الغد فقال يحيى بن معاذ: إن زرتنا فبفضلك وإن زرناك فلفضلك فلك الفضل زائرا ومزورا.
أخبرنا محمد بن عيسى بن عبد العزيز البزاز - بهمذان - حدثنا علي بن الحسن بن محمد القزويني قال: سمعت أبا بكر الوراق يقول: سمعت عبد الله بن سهل يقول: سمعت يحيى بن معاذ يقول: ما بعد طريق إلى صديق ولا استوحش في طريق من سلك فيه إلى حبيب.
حدثنا يحيى بن علي بن الطيب الدسكري - لفظا بحلوان - قال: سمعت عبد الله بن محمد بن عبد الله الدامغاني بها - يقول: سمعت الحسن بن علي بن يحيى بن سلام يقول: قال يحيى بن معاذ: طبيب المحب حبيب هو أرفق به من كل طبيب وقال يحيى: حبك للحبيب يذللك وحبه لك يدللك وقال يحيى: لو أن مؤمنا مات من حب ملك أو نبي لم يكن عجبا منه فكيف من حب الله؟ وقال يحيى: العيش في حبه أعجب من الموت في حبه.
أخبرنا أحمد بن علي الحسين التوزي حدثنا محمد بن الحسين السلمي قال: سمعت يعقوب بن يوسف الأبهري يقول: سمعت أبا بكر بن طاهر يقول: كان ليحيى بن معاذ أخ يقال له إسماعيل وكان أكبر منه فقال رجل: مع من يريد أن يعيش أخوك يحيى وقد هجر الخلق؟ قال: فذكر ذلك ليحيى فقال له يحيى: ألا قلت له مع من هجرهم فيه.
أخبرنا الحسن بن الحسين النعالي أخبرنا أحمد بن نصر الذارع قال: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن مسروق يقول: قال يحيى بن معاذ الرازي.
وأخبرنا أبو عقيل أحمد بن عبسي بن زيد القزاز قال: سمعت أحمد بن نصر بن محمد بن أشكاب البخاري يقول: سمعت جعفر بن نمير القزويني يقول: سمعت أبا زكريا يحيى بن معاذ الرازي يقول: مسكين بن آدم لو خاف النار كما يخاف الفقر دخل الجنة.

(6/264)


أخبرنا أحمد بن علي التوزي حدثنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين قال: خرج يحيى بن معاذ الرازي إلى بلخ وأقام بها أياما ثم رجع منها إلى نيسابور ومات بها في سنة ثمان وخمسين ومائتين.
أخبرني محمد بن علي المقري عن محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: سكن يحيى بن معاذ نيسابور إلى أن توفي بها.
وقال محمد بن عبد الله: قرأت على اللوح في قبر يحيى بن معاذ الرازي: مات حكيم الزمان يحيى بن معاذ النيسابوري رحمه الله وبيض وجهة وألحقه بنبيه محمد صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين لست عشرة خلت من جمادى الأولى سنة ثمان وخمسين ومائتين.
يحيى بن معلى بن منصور أبو زكريا - ويقال أبو عوانة: رازي الأصل سمع أباه وأبا سلمة التبوذكي وموسى بن مسعود النهدي وعتيق بن يعقوب الزبيري وإسماعيل بن أبي أويس وخالد بن خداش وكامل بن طلحة وعبد الرحمن بن المتوكل روى عنه إسماعيل بن الفضل البلخي والعباس بن علي النسائي وقاسم بن زكريا المطرز ويحيى بن صاعد والقاضي المحاملي وكان ثقة.
أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا يحيى بن المعلى بن منصور حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي قال: حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى عن نافع عن بن عمر أخبره عن حفصة أم المؤمنين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والإقامة من صلاة الصبح.
أخبرنا أبو حازم العبدوي قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله بن زكريا الجوزقي يقول: قرئ على مكي بن عبدان - وأنا أسمع - سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو عوانة يحيى بن معلى بن منصور الرازي سكن بغداد.
أخبرني محمد بن علي المقرىء أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: كان يحيى بن معلى بن منصور صاحب حديث.
يحيى بن السري بن يحيى أبو محمد الضرير: حدث عن هشيم بن بشير وجرير بن عبد الحميد وسفيان بن عيينة وأصرم بن حوشب وشبابة بن سوار وأسود بن عامر وأبي النضر هاشم بن القاسم روى عنه أحمد بن نصر الضبعي وعمر بن محمد بن شعيب الصابوني وعبد الله بن جعفر التغلبي وأحمد بن محمد بن أبي العجوز والقاضي المحاملي وابن عياش القطان.
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان حدثنا يحيى بن السري حدثنا هشيم عن أبي بشر عن أبي المليح عن عبد الله بن عتبة بن أبي سفيان عن عمته أم حبيبة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان عندها في يومها وسمع المؤذن قال كما يقول المؤذن حتى يفرغ.
يحيى بن محمد بن عبد الملك بن قرعة أبو الصقر: نزيل سر من رأى روى عن يحيى بن محمد المروذي ومحمد بن سابق وموسى بن داود. ذكره بن أبي حاتم الرازي وقال: كتبت عنه مع أبي وهو صدوق.
يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت أبو عقيل الأسدي الجمال الكوفي: سكن سر من رأى وحدث بها عن أبي أسامة حماد بن أسامة ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن القاسم الأسدي ومحاضر بن المورع وقردوس بن الأشعري.
روى عنه أبو بكر بن أبي الدنيا ويحيى بن صاعد والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري ومحمد بن مخلد ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوريان.
وقال بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي وهو صدوق.
أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أخبرنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا أبو عقيل الأسدي حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن عائشة قالت: جاء رجل يستأذن على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بئس أخو العشيرة فدخل على النبي صلى الله عليه وسلم فبش به قالت عائشة: فقلت له في ذلك فقال: " يا عائشة إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش " .
يحيى بن الورد بن عبد الله أبو زكريا التميمي المخرمي: طبري الأصل وهو أخو محمد بن الورد سمع أباه روى عنه أبو العباس السراج النيسابوري وقاسم بن زكريا المطرز وأبو عبيد محمد بن أحمد المؤمل الناقد ويحيى بن محمد بن صاعد ومحمد بن مخلد وكان ثقة.

(6/265)


أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد العطار حدثنا يحيى بن الورد حدثنا أبي حدثنا عدي بن الفضل عن داود عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يخطب خطبتين يجلس بينهما جلسة أخبرني أبو الفرج الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال: قرأت على محمد بن مخلد العطار قال: مات يحيى بن الورد في المحرم سنة اثنتين وستين - يعني ومائتين - .؟؟؟ يحيى بن مسلم بن عبد ربه أبو زكريا العابد: سمع وهب بن جرير روى عنه بن مخلد وكان ثقة.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن مسلم بن عبد ربه حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي قال: سمعت قيس بن سعد يحدث عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عباس أن رجلا وقصته ناقته وهو محرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة وهو يلبي " .
أخبرني الأزهري حدثنا عبيد الله بن عثمان حدثنا بن مخلد حدثني أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الحميد قال: سمعت يحيى بن مسلم يقول: كان في جيراننا فتى يتنسك فأحسن المذهب فلزم بشر بن الحارث حتى أنس به قال: فقال لي الفتى يوما: قال لي بشر بن الحارث: أين تنزل؟ قلت: من ذاك الجانب يا أبا نصر قال: أين من ذاك الجانب؟ قال: قلت موضعا يقال له درب البقر قال: فقال لي: أين أنت من منزل ذاك العابد يحيى بن مسلم؟ قلت: يا أبا نصر أنا جاره قال: فاقرأ عليه السلام إذا رأيته. قال يحيى فكان يحييني الفتى من عنده بالسلام. وأرد إليه السلام قال يحيى بن مسلم: فعبرت يوما إلى ذاك الجانب في حاجة فاستقبلت بن الحارث كفه لكفه فما كلمته فلما جاوزني التفت أنظر إليه فإذا هو قائم متلفت ينظر إلي قرأت في كتاب محمد بن مخلد - بخطه - سنة اثنتين وستين ومائتين فيها مات يحيى بن مسلم بن عبد ربه أبو زكريا في جمادى الآخرة.
يحيى بن محمد بن أعين بن أبي الوزير أبو عبد الرحمن المروزي: سكن بغداد وحدث بها عن النضر بن شميل وأبي عاصم النبيل روى عنه أحمد بن محمد بن الجراح الضراب ومحمد بن مخلد وكان ثقة وجده أعين كان وصي عبد الله بن المبارك.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن محمد بن أعين حدثنا النضر بن شميل أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبي: " لبيك حقا حقا تعبدا ورقا.
أخبرني الأزهري حدثنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا محمد بن مخلد بن حفص بإسناده مثله.
قال الدارقطني: تفرد به يحيى بن أعين عن النضر بن شميل بهذا الإسناد وما سمعناه إلا من بن مخلد.
قلت: قد رواه هدبة بن عبد الوهاب المروزي عن النضر بن شميل كرواية بن أعين عنه. أخبرناه محمد بن الحسين بن محمد الأزرق أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان حدثنا الحسين بن الهيثم الرازي حدثنا هدبة بن عبد الوهاب حدثنا النضر بن شميل حدثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أخيه يحيى بن سيرين عن أنس بن سيرين عن أنس بن مالك قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يلبي: " لبيك حقا حقا تعبدا ورقا.
أخبرني الطناجيري حدثنا عمر بن أحمد قال: قرأت على محمد بن مخلد العطار قال: ومات يحيى بن محمد بن أعين في رمضان سنة اثنتين وستين ومائتين.
يحيى بن موسى بن مارمي - ويقال مارمه - أبو زكريا الوراق: حدث عن عبيد الله بن موسى وقبيصة بن عتبة وعفان بن مسلم روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي ومحمد بن مخلد.
أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب حدثنا يحيى بن موسى بن مارمي حدثنا عفان حدثنا همام عن فرقد عن يزيد أخي مطرف عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أكذب الناس الصواغون والصباغون " .
قال يحيى: فذهبت إلى أبي عبيد القاسم بن سلام فسألته عن تفسير هذا الحديث فقال: إنما الصباغ الذي يزيد في الحديث من عنده يزينه به وأما الصائغ: فهو الذي يصوغ الحديث ليس له أصل.

(6/266)


أخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عياض القاضي - بصور - أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع الغساني أخبرنا أبو عبد الله محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن مارمه أبو زكريا حدثنا عبد الله بن موسى حدثنا طلحة بن عمرو عن عطاء عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة " .
يحيى بن يوسف أبو زكريا الصياد: مروزي الأصل حدث عن محمد بن عبد الله بن كناسة الكوفي ويحيى بن أبي بكير الكرماني روى عنه محمد بن مخلد.
قرأت في كتاب بن مخلد - بخطه - : سنة ثلاث وستين ومائتين فيها مات أبو زكريا الصياد يحيى بن يوسف المروزي في جمادى الأولى.
يحيى بن زكريا بن يحيى أبو زكريا الأحول: سمع أبا نعيم الفضل بن دكين وعفان بن مسلم وأحمد بن يونس ومحمد بن أبي بكر المقدمي وقتيبة بن سعيد وسأل يحيى بن معين روى عنه بن مخلد.
أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرىء حدثنا محمد بن بكران البزاز أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن زكريا الأحول قال: سألت يحيى بن معين عن مصعب بن سليم فقال: ثقة مأمون.
قرأت في كتاب بن مخلد - بخطه - : سنة خمس وستين ومائتين فيها مات يحيى بن زكريا الأحول.
يحيى بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب أبو زكريا الذهلي النيسابوري يلقب حيكان: قدم بغداد وحدث بها عن أبي عمر الحوضي وسهل بن بكار وعلي بن عثمان اللاحقي ويحيى بن يحيى التميمي روى عنه محمد بن مخلد. وقال بن أبي حاتم الرازي: سمعت منه وهو صدوق.
أخبرنا البرقاني أخبرنا علي بن عمر الحافظ حدثنا بن مخلد حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى النيسابوري قال: وحدثنا بن مخلد حدثنا أحمد بن إبراهيم أبو علي القوهستاني قالا: حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى أخبرنا بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى بالباكورة من الفاكهة وضعها على فيه ثم وضعها على عينيه ثم قال: " اللهم كما أطعمتنا أوله فأطعمنا آخره " .
قال أبو علي القوهستاني: سمعت يحيى بن محمد بن يحيى يقول: في هذا الحديث عروة عن عائشة في كتابي بين السطرين وزاد يحيى بن محمد في حديثه: ثم يناوله النبي صلى الله عليه وسلم من بحضرته من الولدان.
قلت: رواه قتيبة عن بن لهيعة عن عقيل عن الزهري عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر فيه عائشة ولا عروة وذاك أصح.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق أخبرنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي - إجازة - قال: حدثني أبو علي الحسن بن محمد وغيره أن محمد بن يحيى وابنه يحيى اختلفا في مسألة فقال: أحدهما للآخر اجعل بيننا في ذلك حكما فرضيا بمحمد بن إسحاق بن خزيمة فقضى ليحيى بن محمد على أبيه قال المزكي: كان يحيى بن محمد له موضع من العلم والحديث وكان سمع من العيشي ونحوه.
وحدثني السراج قال: كان يحيى بن محمد أخرجه القراء وجماعة من أصحاب الحديث وأصحاب الرأي وأركبوه دابة وألبسوه سيفا قال المزكي: بلغني أنه كان سيف خشب وقابلوا سلطان نيسابور ويقال له أحمد بن عبد الله الخجستاني خارجي غلب على البلد وكان ظالما غاشما وكان الناس أو أكثرهم مجتمعين مع يحيى بن محمد عليه فكانت الدائرة على العامة وهرب يحيى بن محمد إلى رستاق من رساتيق نيسابور يقال له بشت فدل عليه أحمد بن عبد الله وجىء به فيقال إن عامة من كان مع يحيى من الرؤساء انقلبوا عليه لما واقفه أحمد بن عبد الله وقال له ألم أحسن إليك؟ ألم أفعل ألم أفعل؟ وكان يحيى بن محمد فوق جميع أهل البلد - فقال يحيى بن محمد: أكرهت على ذلك واجتمعوا علي قال: فرد عليه الجماعة أو من حضر منهم - فقالوا: ليس كما قال فأخذه أحمد بن عبد الله فقتله ويقال إنه بنى عليه ويقال أمر بجر خصيتيه حتى مات وذلك في سنة نيف وستين ومائتين.
أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب أخبرنا محمد بن نعيم الضبي حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ قال: أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى الشهيد قتله أحمد بن عبد الله الخجستاني ظلما في جمادى الآخرة من سنة سبع وستين ومائتين.
وقال بن نعيم: سمعت أبا عبد الله بن الأخرم الحافظ يقول: ما رأيت مثل حيكان لا رحم الله قاتله.
يحيى بن زيد بن يحيى بن زيد أبو زكريا الفزاري:

(6/267)


حدث عن خنيس بن بكر بن خنيس ومحمد بن سابق وبشار بن موسى الخفاف ومحمد بن مصفى الحمصي روى عنه محمد بن مخلد.
أخبرنا عبد الله بن علي بن عياض القاضي - بصور - أخبرنا محمد بن أحمد بن جميع حدثنا بن مخلد حدثنا أبو زكريا يحيى بن زيد الفزاري - في دار كعب - حدثنا بشار - يعني بن موسى - أخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الكريم عن عكرمة أن عمر دعا حجاما فتنحنح عمرو وكان مهيبا فأحدث الحجام فأعطاه عمر أربعين درهما.
يحيى بن إسحاق بن إبراهيم بن سافري أخو أيوب: سمع علي بن قادم والحسن بن عطية وزكريا بن عدي وأحمد بن جناب روى عنه محمد بن أحمد بن البراء وقاسم بن زكريا المطرز والقاضي المحاملي ومحمد بن جعفر المطيري وأبو عبد الله الحكيمي وكان ثقة.
أخبرنا إبراهيمبن مخلد بن جعفر المعدل حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي حدثنا يحيى بن إسحاق بن سافري حدثنا علي بن قادم حدثنا خالد بن إياس عن محمد بن المنكدر عن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب يوم الخميس ويحب السفر يوم الخميس.
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع: أن يحيى بن إسحاق بن سافري المدائني مات في سنة ثمان وستين ومائتين.
وكذلك ذكر بن مخلد فيما قرأت بخطه وقال: في شهر ربيع الآخر.
يحيى بن عياش بن عيسى أبو زكريا القطان: حدث عن عمر بن حبيب القاضي والسكن بن نافع ومحمد بن أبي الوزير وحفص بن عمر الأبلي روى عنه يحيى بن صاعد ومحمد بن مخلد وأبو بكر المطيري.
أخبرنا أبو عمر بن مهدي أخبرنا محمد بن مخلد حدثنا يحيى بن عياش حدثنا سكن بن نافع حدثنا بن عون عن محمد عن أبي هريرة قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم " في الجمعة ساعة - يزهدها - ثم قال: لا يوافقها رجل مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه إياه " أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع: أن يحيى بن عياش القطان مات في سنة تسع وستين ومائتين.
يحيى بن أبي طالب - واسم أبي طالب: جعفر بن عبد الله بن الزبرقان يقال: مولى العباس بن عبد المطلب عتاقة وكنية يحيى: أبو بكر: وهو أخو العباس والفضل وأصلهم من واسط. حدث يحيى عن علي بن عاصم ويزيد بن هارون وعبد الوهاب بن عطاء وعبد الملك بن إبراهيم الجدي وأبي داود الطيالسي وأبي عامر العقدي وأبي بدر شجاع بن الوليد ووهب بن جرير وأبي بكر الحنفي وأبي عاصم النبيل وزيد بن الحباب روى عنه جعفر بن أبي عثمان الطيالسي وأبو بكر بن أبي الدنيا ويحيى بن صاعد وعلي بن محمد بن عبيد الحافظ وأبو الحسين بن المنادي ومحمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي وإسماعيل بن محمد الصفار ومحمد بن عمر الرزاز وأبو عمرو بن السماك وأحمد بن سلمان النجاد وأبو سهل بن زياد القطان وعبد الله بن إسحاق بن الخراساني وغيرهم.
وقال بن أبي حاتم: كتبت عنه مع أبي وسألت أبي عنه فقال محله الصدق.
أخبرني محمد بن الحسن بن أبي علي الأصبهاني أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد - الشافعي بالأهواز - أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: خط أبو داود سليمان بن الأشعث على حديث يحيى بن أبي طالب.
أخبرنا أبو الحسن محمد بن إسماعيل بن عمر البجلي حدثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن شاذان قال: سمعت أبا القاسم بن بنت منيع يقول: سمعت موسى بن هارون يقول: أشهد على يحيى بن أبي طالب أنه يكذب.
أخبرنا أحمد بن علي اليزدي - إجازة - أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن إسحاق الحافظ قال: يحيى بن أبي طالب ليس بالمتين.
سألت أبا بكر البرقاني عن يحيى بن أبي طالب والحارث بن أبي أسامة ففضل يحيى وقال: أمرني أبو الحسن الدارقطني أن أخرج عنهما في الصحيح.
قلت: روى الحاكم أبو عبد الله بن البيع أنه سمع الدارقطني ذكر يحيى بن أبي طالب فقال: لا بأس به عندي ولم يطعن فيه أحد بحجة.
أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال: سمعت أبا بكر يحيى بن أبي طالب يقول: لأيام بقين من شوال في سنة ثمان وستين ومائتين: قد استكلمت سبعا وثمانين - يعني سنة - إلا شهرا.

(6/268)


أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على بن المنادى - وأنا أسمع - قال: ومات أبو بكر يحيى بن جعفر بن أبي طالب الواسطي يوم الخمسي للنصف من شوال سنة خمس وسبعين صلينا عليه في الشونيزية بالجانب الغربي وهنالك دفن وكان ميلاده سنة اثنتين وثمانين ومائة. فمات وقد بلغ خمسا وتسعين سنة صلى عليه هارون بن العباس الهاشمي.
يحيى بن محمد بن مرداس يعرف بالشطوي: حدث عن عفان بن مسلم روى عنه ابنه محمد.
يحيى بن ربيع بن ثابت بن موسى بن يحيى بن الحسن البرجمي الكوفي: حدث عن علي بن الحسن بن شقيق المروزي روى عنه محمد بن مخلد وذكر أنه سمع منه في مدينة أبي جعفر المنصور وروى عنه العباس بن عقدة أيضا عن يزيد بن هارون ونصر بن حماد الوراق وإسحاق بن عيسى بن الطباع وعبد الله بن صالح العجلي.
أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن بندار بن علي الشيرازي - بمكة - أخبرنا القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي بالكوفة حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد الحافظ قال: حدثني يحيى بن الربيع بن ثابت البرجمي الكوفي ببغداد حدثنا عبد الله بن صالح العجلي حدثنا قيس عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن عبيدة عن عبد الله قال: علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم التشهد " التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله له إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله " .
فرأينا بعد النبي صلى الله عليه وسلم أن نقول: السلام علىة النبي ورحمة الله وبركاته.
يحيى بن إسماعيل أبو زكريا البغدادي: حدث عن إسماعيل بن أبي أويس وأبي بكر بن أبي شيبة وأبي خيثمة زهير بن حرب روى عنه أبو جعفر الطحاوي الفقيه وذكر أنه سمع منه بطبرية.
يحيى بن صالح بن مهران أبو زكريا البزاز: حدث عن عاصم بن علي روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي.
يحيى بن الفضيل أبو محمد الكاتب: نزل مصر وحدث بها عن عبد الملك بن قريب الأصمعي وعون بن عمارة الغبري روى عنه عبد العزيز بن أحمد بن الفرح الغافقي ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن وردان العامري ومحمد بن أحمد بن أبي يوسف الخلال المصريون.
أخبرنا العتيقي حدثنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن عمر بن حفص اليمني - بمصر - حدثنا عبد العزيز بن أحمد - يعني الغافقي - حدثنا يحيى بن فضيل حدثنا عيسى بن موسى بن إسماعيل التبوذكي قال: قال لي أبو عاصم: تلعب بالشطرنج؟ قلت: نعم يا أبا عاصم قال: علمت أن عندي شطرنج؟ قلت: من أين لك؟ قال: كانت لأبي قلت: هبها لي؟ قال: ما تصنع بها؟ قال: قلت: أنت عن أبيك إسناد. فوهبها له.
قال أبو محمد يحيى بن فضيل: ورأيت الشطرنج عند عيسى.
حدثنا محمد بن علي الصوري أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسروق حدثنا أبو سعيد بن يونس قال: يحيى بن الفضيل الكاتب بغدادي قدم مصر وكتب عنه توفي سنة ثمانين ومائتين.
يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى أبو زكريا الأفريقي: قدم بغداد وحدث بها عن عبد الرحمن بن بشر بن يزيد وداود بن يحيى ويحيى بن عون بن يوسف الأفريقيين. روى عنه محمد بن عمر بن حفص النفيلي وغيره وفي حديثه غرائب ومناكير.
أخبرني العتيقي حدثنا علي بن أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس بن عبد الأعلى المصري حدثنا أبي قال: يحيى بن محمد بن خشيش بن يحيى من موالي أهل أفريقية: يكنى أبا زكريا خرج إلى العراق فكانت وفاته ببغداد بعد سنة ثمانين ومائتين.
يحيى بن بدر بن يحيى بن بدر بن الجهم أبو الفضل القرشي السامي: سكن سمرقند وحدث بها عن علي بن الجعد وطبقته روى عنه السمرقنديون.

(6/269)


قرأت على الحسين بن محمد - أخي الخلال - عن أبي سعد عبد الرحمن بن محمد الإدريسي قال: يحيى بن بدر بن يحيى بن بدر بن الجهم بن مسعود بن أسيد بن أذينة بن كراز بن مكعب بن مالك بن عتبة بن جابر بن الحارث بن عبد البيت بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب القرشي السامي البغدادي كنيته أبو الفضل سكن سمرقند وحدث بها عن أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن عبد الله المديني وخلف بن هشام البزار وخلف بن سالم المخرمي وعلي بن الجعد وهدبة بن خالد ورجاء بن مرجي الحافظ المروزي وجماعة غيرهم روى عنه أبو بكر أحمد بن إسماعيل الفقيه الحافظ وأحمد بن صالح بن عجيف الكاتب ومحمد بن عثمان بن سلم الجهني وشيخنا أبو عمر محمد بن إسحاق بن عامر العصفري السمرقنديون وغيرهم من أهل ما وراء النهر.
قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات - بخطه - أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: سألت أبا علي صالحا - يعني بن محمد الأسدي - عن يحيى بن بدر السامي فقال: صدوق أنكرت عليه حديثا رواه عن علي بن الجعد عن شعبة عن سماك عن النعمان بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم " من كذب " فقلت له: دخل حديث في حديث بهذا الإسناد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمسح مناكبنا.
يحيى بن زكريا بن يزيد أبو زكريا الدقاق: حدث عن أحمد بن إبراهيم الموصلي وعبد الله بن المثنى أخي أبي موسى الزمن ومحمد بن إبراهيم الشامي روى عنه محمد بن مخلد وأبو بكر الشافعي.
أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا يحيى بن زكريا بن يزيد أبو زكريا الدقاق - بسوق يحيى - حدثنا محمد بن إبراهيم أبو عبد الله الشامي - بعبادان - حدثنا شعيب بن إسحاق الدمشقي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تسكنوهن الغرف ولا تعلموهن الكتابة وعلموهن المغزل وسورة النور " .
يحيى بن المختار بن منصور بن إسماعيل أبو زكريا النيسابوري: سكن بغداد وحدث بها عن سليمان بن سلمة الحمصي والحسن بن محمد بن عمر الشامي وعيسى بن يونس الفاخوري الرملي والقاسم بن محمد بن مكي المروزيين روى عنه محمد بن مخلد وأبو الحسين بن المنادى وأحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد وأبو بكر الشافعي وكان صدوقا.
أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن الحسن المؤدب والحسن بن الحسين بن العباس النعالي - قال الحسن: حدثنا وقال الآخر أخبرنا - محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا يحيى بن المختار بن منصور بن إسماعيل أبو زكريا النيسابوري حدثنا محمد بن مكي المروزي أخبرنا عبد الله بن المبارك عن أبي هلال محمد بن سليم عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار عمدا وربما قال: " بالتعمد " .
حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال: أخبرنا أبو بكر الخلال قال: يحيى بن المختار أبو زكريا النيسابوري شيخ ثقة.
قرأت في كتاب محمد بن مخلد - بخطه - سنة ثلاث وثمانين ومائتين فيها مات أبو زكريا يحيى بن المختار النيسابوري في صفر.
يحيى بن المختار البغدادي: سمع أحمد بن حنبل وبشر بن الحارث روى عنه أحمد بن مروان الدينوري المالكي.
يحيى بن محمد أبو القاسم القرشي: حدث عن أحمد بن هشام بن بهرام المدائني. روى عنه محمد بن مخلد وقد ذكرنا حديثه عنه في باب عبد الرحمن.
يحيى بن أبي نصر أبو سعد الهروي: واسم أبي نصر منصور بن الحسن بن منصور سمع حيان بن موسى وسويد بن نصر وإسحاق بن راهويه وعلي بن حجر وأحمد بن حنبل وعلي بن المديني وعبد الله بن جعفر البرمكي ومحمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب ومحمد بن عبد الله بن نمير وأبا مصعب الزهري ويعقوب بن حميد بن كاسب ومحمد بن أبي عمر العدني روى عنه أهل بلده وقدم بغداد وحدث بها فروى عنه من أهلها أبو عمرو بن السماك وعبد الصمد الطستي وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو بكر الشافعي وكان ثقة حافظا صالحا زهدا.

(6/270)


أخبرنا إبراهيم بن مخلد بن جعفر حدثني إسماعيل بن علي الخطبي حدثنا أبو سعد يحيى بن أبي نصر بن الحسن الهروي الشيخ الصالح الخضيب الخراساني حدثنا سويد بن نصر أخبرنا عبد الله بن المبارك عن موسى بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال: كان أكثر ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين: " لا ومقلب القلوب " .
حدثت عن محمد بن العباس العصمي قال: سمعت أبا الفضل يعقوب بن إسحاق هو الحافظ يقول: توفي أبو سعد يحيى بن منصور بهراة في شعبان من سنة سبع وثمانين ومائتين.
يحيى بن عبدويه بن حبيب أبو زكريا مولى آل أبي بكرة الثقفي: حدث عن أبي نعيم الفضل بن دكين. روى عنه أبو القاسم الطبراني.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن شهريار الأصبهاني قال: أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني حدثنا أبو زكريا يحيى بن عبدويه بن حبيب البغدادي - مولى آل أبي بكرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم - حدثنا أبو نعيم حدثنا إسرائيل عن إبراهيم بن مهاجر عن مجالد عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " صلاة القاعد على النصف من صلاة القائم " .
يحيى بن محمد بن أبي بشر أبو القاسم الدقاق: سمع عمرو بن محمد الناقد ويعقوب بن سواك والحسن بن مكرم البزاز روى عنه أبو عمرو بن السماك وكان ثقة.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق وعلي بن محمد بن عبد الله المعدل قالا: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن محمد بن أبي بشر الدقاق أبو القاسم حدثنا عمرو الناقد عن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي عن محمد بن مسلم الطائفي عن عثمان بن عبد الله بن أوس عن عمه عمرو بن أوس قال: المخبتون الذين لا يظلمون وإذا ظلموا لم ينتصروا.
يحيى بن يعقوب بن مرداس بن عبد الله أبو زكريا البقال المعروف بالمباركي: حدث عن سليمان بن محمد المباركي وسويد بن سعيد روى عنه عبد الصمد بن علي الطستي وإسماعيل بن علي الخطبي وأبو بكر الشافعي وأبو القاسم الطبراني.
أخبرنا محمد بن عمر النرسي أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم حدثنا أبو زكريا يحيى بن يعقوب البقال سنة ست وسبعين حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد حدثنا أبي عن سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وغفار أولياء لي ليس لهم مولى دون الله ورسوله " .
أخبرنا محمد بن عبد الله بن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا يحيى بن يعقوب المباركي - ببغداد - حدثنا سليمان بن محمد المباركي حدثنا أبو شهاب الحناط عن الأجلح بن عبد الله عن حبيب بن أبي ثابت عن ربعي بن خراش قال: التقى حذيفة بن اليمان وعقبة بن عمرو وأبو مسعود الأنصاري فقال أحدهم لصاحبيه: حدثنا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فحدث أحدهما وصدقه الآخر فقال أحدهما: " يؤتى بعبد يوم القيامة فيوقف بين يدي الله فيقول ما وراءك؟ فيقول: كنت أبايع الناس فإذا بايعت معسرا تركت له وإذا بايعت موسرا أنظرته فيقول الله تعالى أنا أحق بالتجاوز من عبدي فيغفر له " فقال الآخر: صدقت هكذا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
قال سليمان: لم يروه عن حبيب بن أبي ثابت إلا الأجلح ولا عنه إلا أبو شهاب عبد ربه بن نافع تفرد به سليمان بن محمد.
يحيى بن عبد الباقي بن يحيى بن يزيد بن إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم الثغري: من أهل أذنة قدم بغداد وحدث بها عن محمد بن سليمان لوين وإبراهيم بن سعيد الجوهري وسعيد بن عمرو السكوني الحمصي وأبي عمير بن النحاس الرملي وإسماعيل بن أبي خالد المقدسي وأحمد بن عبد الرحمن بن المفضل الحراني ومحمد بن وزير الدمشقي والمسيب بن واضح السلمي ويحيى بن عثمان الحمصي روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو الحسين بن المنادى وأحمد بن إسحاق بن وهب البندار وأبو عمرو بن السماك وإسماعيل بن علي الخطبي وعبد الباقي بن قانع وكان ثقة.

(6/271)


أخبرنا علي بن أحمد الرزاز حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا يحيى بن عبد الباقي الأذني حدثنا محمد بن عبد الله بن القاسم الصاغاني حدثنا عمرو بن عبد الله الصنعاني حدثنا محمد بن عيينة عن عبيد الله بن الوليد وصدقة بن أبي عمران عن إبراهيم بن عبيد الله بن عبادة بن الصامت عن أبيه عن جده قال: طلق بعض آبائي امرأته ألفا فانطلق بنوه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله إن أبانا طلق أمنا ألفا فهل له من مخرج؟ فقال: " إن أباكم لم يتق الله فيجعل له من أمره مخرجا بانت منه بثلاث على غير السنة وتسعمائة وسبع وتسعون إثم في عنقه " .
أخبرنا محمد بن عبد الواحد حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على بن المنادي - وأنا أسمع - قال: وجاءتنا وفاة أبي القاسم يحيى بن عبد الباقي من أذنة أنها كانت في ذي القعدة سنة اثنتين وتسعين كتب عنه الناس فأكثروا لثقته وضبطه.
أخبرنا السمسار أخبرنا الصفار حدثنا بن قانع قال: ويحيى بن عبد الباقي بلغنا - يعني خبر وفاته بطرسوس - سنة ثلاث وتسعين ومائتين وكان ببغداد قبل ذلك قد حدث أيام المعتضد.
يحيى بن أحمد بن هارون أبو زكريا المزوق: حدث عن محمد بن عبيد المحاربي الكوفي. روى عنه أبو بكر الإسماعيلي الجرجاني.
أخبرنا البرقاني أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا يحيى بن أحمد بن هارون المزوق بغدادي أبو زكريا حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا قبيصة بن الليث عن يزيد بن أبي زياد عن مجاهد عن عائشة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن زيارة القبور ثم قال: " زوروها فإن فيها موعظة " .
يحيى بن أبي عبادة الوليد بن عبيد البحتري الشاعر يكنى أبا الغوث: كان مقيما بالشام وقدم بغداد وروى عن أبيه شعره روى عنه أبو بكر الصولي وأبو سهل بن زياد.
حدثني التنوخي عن أبي عبيد الله المرزباني قال: أبو الغوث يحيى بن البحتري الشاعر قدم بغداد قبل الثلاثمائة وسمع منه وجوه أهلها أشعار أبيه ونفى بعد ذلك. قال: هو القائل يمدح أبا العباس بن بسطام:
ملك يقوم له الملوك إذا احتبى ... وتخر للأذقان عند قيامه
برقت مخايل جوده وتخرقت ... بالنيل للعافين غر غمامه
صلحت به الأيام بعد فسادها ... وأضاء وجه الدهر بعد ظلامه
أخبرني علي بن أيوب القمي أخبرنا محمد بن عمران بن موسى قال: أنشدنا أبو سهل بن زياد لأبي الغوث بن البحتري:
وقام يحث الكأس فينا مهفهف ... ضعيف قوي الأجفان أحور فتان
لنا فيه ما نهواه من كل تحفة ... جمال وإجمال وحسن وإحسان
يحيى بن محمد بن البختري أبو زكريا الحنائي: سمع محمد بن عبيد بن حساب وشيبان بن فروخ وهدبة بن خالد وطالوت بن عباد وعبد الله بن معاوية الجمحي وعبيد الله بن معاذ العنبري وعثمان بن أبي شيبة روى عنه أبو مسلم الكجي - وكان أكبر منه - وأبو الحسين بن المنادي وأحمد بن إسحاق بن الفضل الزيات وأحمد بن سلمان النجاد وعبد الصمد بن علي الطستي وجعفر الخلدي وأبو بكر الشافعي ومحمد بن عمر بن الجعابي ومخلد بن جعفر الدقاق وآخر من روى عنه الحسين بن محمد بن عبيد العسكري وكان ثقة.
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال: توفي أبو زكريا يحيى بن محمد بن البختري الحنائي في شهر رمضان سنة تسع وتسعين ومائتين ولم يطعن عليه في الحديث ولم يغير شيبه.
يحيى بن عبد الله بن عبدويه الصفار: حدث عن أبيه روى عنه الطبراني.
أخبرنا أبو الفرج بن شهريار أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا يحيى بن عبد الله بن عبدويه الصفار البغدادي حدثني أبي عبد الله بن عبدويه حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن يونس بن عبيد عن الحسن عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " عبد أطاع الله وأطاع مواليه يدخله الله الجنة قبل مواليه فيقول السيد: رب هذا كان عبدي في الدنيا فيقول جازيته بعمله وجازيتك بعملك " .
قال سليمان: لم يروه عن يونس إلا عبد الوهاب تفرد به يحيى بن عبد الله عن أبيه.
يحيى بن أحمد بن عبدة أبو علي الطائي الكاتب: حدث عن الزبير بن بكار روى عنه مخلد بن جعفر.

(6/272)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية