صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

الكتاب : المعجم الوسيط
المؤلف / إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار
تحقيق / مجمع اللغة العربية
عدد الأجزاء / 2

الشمس غروبا اختفت في مغربها وفلان غاب و القوم ذهبوا وعنه تنحى يقال اغرب عني وفلان غربا وغربة بعد عن وطنه
( غرب ) الشيء غربا اسود والعين ورمت مآقيها والشاة والفرس أصابهما داء الغرب
( غرب ) عن وطنه غرابة وغربة ابتعد عنه والكلام غرابة غمض وخفي فهو غريب ( ج ) غرباء و هي غريبة ( ج ) غرائب
( أغرب ) أتى الغرب وصار غريبا وارتحل وجاء بالشيء الغريب وفي كلامه أتى بالغريب البعيد عن الفهم وفي الأرض أمعن فيها فسافر سفرا بعيدا ويقال رمى فأغرب أبعد المرمى وفي الضحك بالغ والرجل الأسمر ولد له ولد أبيض وفلان كثر ماله وحسنت حاله ويقال أغرب المال وأغربت الحال والشيء نحاه وأبعده
( غرب ) في الأرض أمعن فيها فسافر سفرا بعيدا والقوم ذهبوا ناحية المغرب قال الشاعر
( سارت مغربة وسرت مشرقا
شتان بين مشرق ومغرب ) والمرأة السمراء أتت ببنين بيض والوحش في مغاربها غابت في مكانسها وفلانا أبعده ونحاه والدهر فلانا وعليه تركه بعيدا
( اغترب ) نزح عن الوطن واحتد ونشط وفلان تزوج في غير الأقارب وفي الحديث ( اغتربوا ولا تضووا )
( تغرب ) نزح عن الوطن
( استغرب ) الرجل في الضحك بالغ فيه ويقال استغرب عليه الضحك اشتد ضحكه و أكثر منه والدمع سال والشيء وجده أو عده غريبا
( الغارب ) الكاهل ومن البعير ما بين السنام والعنق وهو الذي يلقى عليه خطام البعير إذا أرسل ليرعى حيث شاء ويقال للإنسان حبلك على غاربك اذهب حيث شئت وهو من كنايات الطلاق أيضا وأعلى كل شيء ( ج ) غوارب وغوارب الماء أعالي موجه والغاربان مقدم السنام ومؤخره

(2/204)


( الغراب ) جنس طير من الجواثم يطلق على أنواع كثيرة منها الأسود والأبقع والزاغ والغذاف والأعصم والعرب يتشاءمون به إذا نعق قبل الرحيل فيقولون غراب البين ويضرب به المثل في السواد والبكور والحذر والبعد يقولون ( بكر بكور الغراب ) و ( فلان أحذر من الغراب ) و ( دون هذا شيب الغراب ) ويقال طار غرابه شاب وأرض لا يطير غرابها خصبه ( ج ) غربان وأغرب وأغربة ومن كل شيء أوله وحده يقال غراب الفأس وغراب السيف ونحو ذلك
( الغرب ) جهة غروب الشمس والبلاد الواقعة فيه وهي ما تقابل بلاد الشرق وأول كل شيء وحده يقال غرب السيف والسكين والفأس ونحو ذلك والنشاط والتمادي في الأمر والحدة يقال في لسانه غرب وأخاف عليه غرب الشباب وسيف غرب قاطع حاد وفرس غرب مترام بنفسه متتابع في ارتفاعه في عدوه والدلو العظيمة تتخذ من جلد ثور والدمع ومسيله ومؤخر العين ومقدمها وكثرة الريق في الفم ويقال أصابه سهم غرب وسهم غرب لا يدرى راميه ( ج ) غروب
( الغرب ) الذهب والفضة والقدح والخمر والماء يقطر من الدلو بين الحوض والبئر وتتغير ريحه سريعا وضرب من شجر تسوى منه السهام ويطلق في الشام على الحور وهو جنس الشجر من الفصيلة الصفصافية يزرع حول الجداول لخشبه وفي مصر نوع من الصفصاف يسمى شعر البنت أو أم الشعور وداء يصيب الشاة يتساقط منه شعر خطمها وعينيها ويقال بعينيه غرب إذا كانت تدمع ولا ينقطع دمعها
( الغربة ) النوى والبعد والحدة
( الغربة ) النوى والبعد وبياض صرف
( الغربي ) من الشجر ما أصابته الشمس بحرها عند أفولها والمنسوب إلى الغرب
( الغريب ) الرجل ليس من القوم ولا من البلد ( ج ) غرباء
( المغرب ) مكان غروب الشمس وزمان غروبها وجهة غروبها وبلاد المغرب البلاد الواقعة في شمال إفريقية في غربي مصر وهي ليبيا وتونس والجزائر ومراكش ومملكة المغرب اليوم الجزء الواقع في أقصى بلاد المغرب في غربي الجزائر ويحدها البحر

(2/205)


المتوسط شمالا والمحيط الأطلسي غربا والمغربان المغرب والمشرق ( على التغليب )
( المغرب ) كل ما واراك وسترك وعنقاء معرب ومغربة ( بالوصف ) وعنقاء مغرب ( بالإضافة ) طائر عظيم يبعد في طيرانه وقيل إنه من الألفاظ التي ليس لها مدلول حقيقي
( المغرب ) شأو مغرب بعيد وهل من مغربة خبر هل من خبر جديد جاء من بلد بعيد
( الغربيب ) نوع جيد من العنب والشيخ يسود شيبه بالخضاب والشديد السواد ( و كثيرا ما يجيء تأكيدا فيقال أسود غربيب ) ( ج ) غرابيب وفي التنزيل العزيز ) ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود (
( غربل )
فلان في الأرض ذهب فيها والحب ونحوه نقاه بالغربال من الشوائب والقوم قتلهم وطحنهم والبلد والناس كشف حالهم وفي المثل ( من غربل الناس نخلوه )
( الغربال ) الدف و أداة تشبه الدف ذات ثقوب ينقى بها الحب من الشوائب والرجل النمام ( ج ) غرابيل والعظم الغربالي ( في التشريح ) عظم في قاع الجمجمة بين الأنف والدماغ ( مج )
( المغربل ) من الرجال المنتقى
( المغربل ) من صناعته الغربلة
( غرث )
غرثا جاع فهو غرثان وفي المثل ( غرثان فاربكوا له ) ( انظر ربك ) ( ج ) غرثى وغراثى وغراث وهي غرثى ( ج ) غراث ويقال امرأة غرثى الوشاح خميصة البطن دقيقة الخصر
( غرثه ) جوعه
( غرد )
الطائر والإنسان غردا رفع صوته بالغناء وطرب به فهو غرد و غريد ( للمبالغة )
( أغرد ) الطائر والإنسان غرد والطائر الإنسان أطربه بتغريده يقال سمعت قمريا فأغردني
( غرد ) الطائر والإنسان غرد
( استغرده ) جعله يغرد
( الأغرودة ) غناء الطائر أو الإنسان ( ج ) أغاريد يقال طائر أو مغن مستملح الأغاريد
( الغراد ) ضرب من الفطر من الفصيلة الكمئية ( مج ) ( ج ) غراد
( الغرد ) الغراد والخص ( ج ) غراد
( غر )

(2/206)


الرجل غرارة وغرة جهل الأمور وغفل عنها فهو غر والماء نضب وفلانا غرا وغرورا خدعه وأطمعه بالباطل يقال غره الشيطان و نحوه وغرته الدنيا فهو غرور وهو مغرور وغرير ويقال ما غرك بكذا ما جرأك عليه وفي التنزيل العزيز ) يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم ( وفلانا أصاب غرته ونال منه ما أراد والطائر فرخه غرا وغرارا أطعمه بمنقاره
( غر ) غررا وغرارة كان ذا غرة وابيض يقال غر وجهه وغر الفرس والرجل ساد وشرف وكرمت فعاله واتضحت فهو أغر وهي غراء ( ج ) غر والرجل كان ذا غفلة و قلت فطنته فهو غر
( غارت ) السوق كسدت والناقة قل لبنها فهي مغار ( ج ) مغار والتحية نقصها والطائر أنثاه أطعمها أو زقها
( غرر ) به تغريرا وتغرة عرضه للهلكة يقال غرر بنفسه وماله والغلام طلع أول أسنانه كأنه أظهر غرة أسنانه أي بياضها ويقال غررت ثنيتا الغلام والطير رفع جناحيه وهم بالطيران والقربة ملأها
( اغتر ) فلان غفل وبكذا خدع به وفلانا طلب غفلته والأمر فلانا أتاه على غفلة منه
( تغرر ) الفرس كان أغر يقال تغرر الفرس وتحجل
( استغر ) اغتر وفلانا أتاه على غرة
( الأغر ) المشهور يقال يوم أغر وليلة غراء ( ج ) غر
( الغار ) الغافل وحافر البئر
( الغرار ) حد السيف ونحوه والمثال يضرب عليه النصال لتصلح يقال ضرب نصاله على غرار واحد على مثال واحد وضرب على غراره نهج نهجه والقليل من النوم وغيره يقال ما ذقت النوم إلا غرارا وما لبثت عنده إلا غرارا ويقال جاءنا على غرار على عجلة ولبث اليوم غرار شهر مثال شهر في الطول ومن الصلاة نقصان أركانها ( ج ) أغرة
( الغرارة ) الغفلة وحداثة السن ويقال كان ذلك على غرارتي حداثة سني
( الغرارة ) وعاء من الخيش ونحوه يوضع فيه القمح ونحوه وهو أكبر من الجوالق ( ج ) غرائر

(2/207)


( الغر ) حد السيف والشق في الأرض وكل كسر متثن في ثوب أو جلد يقال طوى الثوب على غره وطويت فلانا على غره تركته على حاله كما كان من غير أن أكشف أمره وما زق الطائر به فرخه ( ج ) غرور
( الغر ) من ينخدع إذا خدع ( للذكر والأنثى ) وهي غرة أيضا ( ج ) أغرار وغرار
( الغر ) طائر طويل العساق من طيور الماء أسود الجسم أبيض الرأس يعيش على مياه المستنقعات والأحواض واحده غراء ( للمذكر والمؤنث )
( الغرر ) الخطر والتعريض للهلكة وبيع الغرر بيع ما يجهله المتبايعان أو ما لا يوثق بتسلمه كبيع السمك في الماء أو الطير في الهواء وحبل غرر غير موثوق به
( الغرة ) من كل شيء أوله وأكرمه وبياض في جبهة الفرس و من الشهر ليلة استهلال القمر ومن الهلال طلعته ومن الأسنان بياضها وأولها و من
الرجل وجهه وكل ما بدا من ضوء أو صبح فقد بدت غرته ومن القوم شريفهم وسيدهم ومن المتاع خياره ورأسه ( ج ) غرر والغرر ثلاث ليال من أول كل شهر قمري
( الغرة ) غفلة في اليقظة ( ج ) غرر
( الغرور ) كل ما غر الإنسان من مال أو جاه أو شهوة أو إنسان أو شيطان وفي التنزيل العزيز ) وغركم بالله الغرور ( وما يتغرغر به من الأدوية
( الغرير ) الشاب لا تجربة له ( ج ) أغرة وأغراء والخلق الحسن و العيش الناعم والكفيل والقيم والضامن ( ج ) غران ويقال أنا غريرك من فلان محذرك منه وأنا غريرك من هذا الأمر مثل في الخبرة والعلم
( الغرير ) حيوان من آكلات اللحوم هيئته بين الكلب والسنور أسود القوائم قصيرها أبيض الوجه وعلى جانبي وجهه جدتان سوداوان وفحل من الإبل وفي المثل المولد ( أثمن من غرير )
( غرزت )
الجرادة غرزا أثبتت ذنبها في الأرض لتبيض والشيء في الشيء أثبته فيه يقال غرز الإبرة في الثوب وغرز العود ونحوه في الأرض وغرز الراكب رجله في الغرز وضعها فيه ليركب
( غرز ) غرزا أطاع السلطان بعد عصيان وسار في ركابه
( أغرز ) الوادي أنبت الغرز والشيء غرزه

(2/208)


( غرز ) غرز وفلان الغنم ترك حلبة بين حلبتين منها لتسمن
( اغترز ) رجله في الغرز وضعها فيه
( التغريز ) ما حول من صغار النخل و غيره إلى موضع آخر وغرز فيه ( ج ) تغاريز
( الغارز ) يقال هو غارز في سنته جاهل
( الغرز ) ركاب الرحل من جلد مخروز يعتمد عليه في الركوب وفي الحديث ( كان إذا وضع رجله في الغرز يريد السفر يقول بسم الله ) ويقال الزم غرز فلان أمره ونهيه واشدد يديك بغرزه تمسك به والمغروز في الأرض والغصن يغرس في قضيب الكرم للوصل ( ج ) غروز
( الغرز ) نبات حولي واسع الانتشار كثير التفرع من القاعدة وثمره بندقة مثلث محببة السطح ( مج )
( الغريزة ) الطبيعة والقريحة والسجية و ( في الفلسفة ) صورة من صور النشاط النفسي وطراز من السلوك يعتمد على الفطرة والوراثة البيولوجية ( مج ) ( ج ) غرائز
( المغرز ) موضع بيض الجراد ( ج ) مغارز
( المغرز ) كل موضع غرز فيه أصل شيء يقال مغرز الضلع ومغرز الضرس ومغرز الريش ونحوها ( ج ) مغارز
( غرس )
الشجر ونحوه غرسا أثبته في الأرض فهو مغروس وغريس وغرس ويقال غرس فلان عندي نعمة
( أغرس ) الشجر غرسه
( اغترس ) الشجر غرسه
( الغراس ) ما يغرس من الشجر ونحوه وزمن الغرس
( الغراسة ) فسيل النخل
( الغرس ) المغروس من الشجر ويقال أنا غرس يده ونحن غرس يده ( ج ) غراس وأغراس
( الغرس ) كل ما يغرس وجلدة رقيقة تكون على رأس المولود ساعة يولد ( ج ) أغراس
( الغريس ) المغروس
( الغريسة ) النخلة أول ما تنبت و النواة التي تزرع والفسيلة ساعة توضع في الأرض حتى تعلق ( ج ) غرائس وغراس
( المغرس ) موضع الغرس ( ج ) مغارس
( غرض )
فلان غرضا ورد الماء باكرا والسقاء ونحوه ملأه ومخضه فإذا ظهرت حبات الزبد على اللبن قبل أن تتجمع صبه وسقاه الناس والشيء اجتناه طريا وله غريضا سقاه لبنا حليبا والشيء كف عنه ويقال غرض السخل فطمه قبل وقت فطامه
( غرض ) إليه غرضا اشتاق ومنه ضجر ومل ويقال غرض بالمقام فهو غرض

(2/209)


( غرض ) الشيء غرضا وغراضة كان طريا فهو غريض
( أغرض ) الرجل جعل لقوله أو فعله غرضا فهو مغرض ( مج ) وللقوم غريضا عجن لهم عجينا ابتكره ولم يطعمهم بائتا وفلان الغرض أصابه والرجل أضجره والإناء ونحوه ملأه
( غرض ) أكل اللحم الغريض وتفكه ومزح والشيء اجتناه طريا ويقال غرض في سقائك لا تملأه
( اغترض ) الشيء غرضه
( انغرض ) الغصن تثنى وانكسر انكسارا غير بائن
( تغرض ) الغصن انكسر ولم يتحطم
( الإغريض ) ما ينشق عنه الطلع من الحبيبات البيض والبرد وكل أبيض طري ( ج ) أغاريض
( الغارض ) من ورد الماء باكرا ويقال أتيته غارضا أول النهار ومن الأنوف الطويل ( ج ) غرضان
( الغرض ) حزام الرحل وشعبة في الوادي غير كاملة ( ج ) غرضان والثتني
وأن يكون الجسم سمينا فيهزل فتبقى فيه غروض ( ج ) غروض وأغراض وفي المثل ( طويت الثوب على غروضه ) كسوره الأولى أي تركته كما كان يضرب لمن يوكل إلى رأيه
( الغرض ) الهدف الذي يرمى إليه والبغية والحاجة والقصد يقال فهمت غرضك قصدك ( ج ) أغراض
( الغرضان ) في الأنف هما ما انحدرا من قصبته من جانبيه
( الغريض ) الطري من اللحم والتمر ونحو ذلك وكل أبيض طري وكل غناء محدث طري والمغني المجيد والماء الذي يورد باكرا وماء المطر
( الغريضة ) ما يجنى من الحبوب قبل نضجها كالفريك من القمح والشعير
( المغروض ) ماء المطر
( غرغر )
الرجل ردد الماء أو الدواء في حلقه ولم يسغه ويقال غرغر بالماء وبالدواء والروح ترددت في الحلق عند الموت والقدر صاتت عند الغلي واللحم سمع له نشيش عند اشتوائه
( تغرغر ) بالماء أو الدواء غرغر وعيناه تردد فيهما الدمع
( الغرغر ) نوع من الدجاج البري موطنه إفريقية
( الغرغرة ) ترديد الدواء أو الماء في الحلق وما يتغرغر به من الدواء ( مو )
( غرف )

(2/210)


الغرف والشيء غرفا قطعه وثناه وقصفه والناصية جزها والجلد دبغه بالغرف والماء ونحوه بيده أو بالمغرفة أخذه بها فهو غارف ( ج ) غرف وهي غارفة ( ج ) غوارف
( أغرف ) الأسد دخل غريفه
( اغترف ) الماء بيده غرفة وفي التنزيل العزيز ) إلا من اغترف غرفة بيده ( ويقال اغترف منه
( انغرف ) الشيء مطاوع غرفه
( تغرفه ) أخذ كل شيء معه
( الغرافة ) ما غرف من الماء ونحوه باليد
( الغراف ) مبالغة في الغارف ومن الخيل الوسيع الخطوة ومن الأنهر الكثير الماء ومن الغيث الغزير
( الغرف ) شجرة صغيرة تنبت في جزيرة العرب و مصر وإفريقية والهند أوراقها مستطيلة أو رمحية والثمرة لحمية برتقالية اللون ترتفع إلى ثلاثة أمتار ( مج )
( الغرف ) نوع من الثمام من الفصيلة النجيلية واحدته غرفة
( الغرفة ) ما غرف من الماء وغيره باليد ( ج ) غراف والعلية ( ج ) غرف و غرفات وفي التنزيل العزيز ) وهم في الغرفات آمنون (
و ( الغرفة التجارية ) جماعة من التجار ينتخبون من بينهم للنظر في المصالح التجارية و المكان المعد لاجتماعهم ( محدثتان )
و ( الغرفة الزراعية ) جماعة من الزراع ينتخبون من بينهم للنظر في المصالح الزراعية أو الصناعية والمكان المعد لاجتماعهم ( محدثتان )
( الغروف ) بئر غروف يغترف ماؤها باليد وطنبور أو دلو غروف كثير الأخذ للماء
( الغريف ) الشجر الكثير الملتف من أي شجر كان وطنبور أو دلو غريف كثير الأخذ للماء والأجمة
( الغريفة ) الغريف
( المغرفة ) ما يغرف به الطعام ونحوه ( ج ) مغارف
( غرق )
في الماء غرقا غلبه الماء فهلك بالاختناق أو كاد فهو غرق وغارق وغريق ( ج ) الأخير غرقى ويقال غرق في الدين أو البلوى ويقال غرقت السفينة ونحوها رسبت في الماء والأرض غمرها الماء فهي غرقه
( أغرق ) في الشيء جاوز الحد وبالغ والرامي في القوس استوفى مدها وفلانا أو الشيء في الماء جعله يغرق والكأس ملأها وأعماله الصالحة أضاعها بارتكاب المعاصي

(2/211)


( غارقه ) داناه وقاربه يقال غارقته المنية
( غرق ) الرامي في القوس أغرق والشيء في الماء أغرقه
( اغترق ) النفس استوعبه في الزفير والبعير الحزام ضخم بطنه فاستوعب الحزام حتى ضاق عنه وفلانة نظر القوم شغلتهم بالنظر إليها عن النظر إلى غيرها لحسنها والفرس الخيل خالطها ثم سبقها ويقال تجارينا فاغترق فرسي حلقة فرسه و خاصمني فاغترقت حلقته غلبته في الخصومة
( استغرق ) في الضحك بالغ فيه والشيء استوعبه والبعير الحزام اغترقه
( اغرورقت ) العين امتلأت بالدمع
( الإغراق ) ( في الاقتصاد ) إجراء يرمي إلى السيطرة على السوق الأجنبية بتحميل المستهلكين الوطنيين أعباء مالية أكبر وإلى بيع السلع في الخارج بأسعار أقل كثيرا من أسعار السوق الداخلية ( مج )
( الغرق ) الإغراق في القوس ونحوه
( غرقأت )
الدجاجة باضت بيضة عليها الغرقيء ويقال غرقأت البيضة
( الغرقيء ) القشرة الرقيقة الملتزقة ببياض البيض
( الغرقد )
شجيرة تسمو من متر إلى ثلاثة من الفصيلة الباذنجانية ساقها وفروعها بيض تشبه العوسج في أوراقها اللحمية وفروعها
الشائكة وأزهارها الطويلة العنق عبقة الريح بيضاء مخضرة وثمرتها مخروطية تؤكل وتسمى أيضا الغردق
( غرقل )
الرجل صب على رأسه الماء بمرة واحدة والبيضة والبطيخة فسد ما في جوفهما
( الغرقل ) بياض البيض
( غرل )
الصبي غرلا عظمت غرلته والعام أخصب والعيش اتسع فهو أغرل وهي غرلاء ( ج ) غرل والرجل استرخى فهو غرل
( الغرلة ) جلدة الصبي التي تقطع في الختان ( ج ) غرل
( غرم )
غرما وغرامة لزمه مالا يجب عليه ويقال غرم الدية والدين أداهما عن غيره وفي التجارة خسر
( أغرمه ) جعله غارما
( أغرم ) بالشيء أولع به فهو مغرم يقال إن فلانا لمغرم بكذا
( غرمه ) أغرمه وألزمه تأدية الغرامة ( محدثة )
( الغارم ) الذي يلتزم ما ضمنه وتكفل به وفي الحديث ( الدين مقضي والزعيم غارم ) ( ج ) غرام

(2/212)


( الغرام ) التعلق بالشيء تعلقا لا يستطاع التخلص منه والعذاب الدائم الملازم وفي التنزيل العزيز ) إن عذابها كان غراما (
( الغرامة ) الخسارة وفي المال ما يلزم أداؤه تأديبا أو تعويضا يقال حكم القاضي على فلان بالغرامة ( محدثة )
( الغرم ) ما ينوب الإنسان في ماله من ضرر بغير جناية منه أو خيانة
( الغريم ) الدائن ( ج ) غرماء
( المغرم ) الغرامة ( ج ) مغارم وفي الحديث ( أعوذ بالله من المغرم و المأثم ) من الذنوب والمعاصي
( المغرم ) المثقل بالدين والمولع بالشيء لا يصبر على مفارقته
( غرن )
العجين على الإناء غرنا يبس والرجل ضعف فهو غرن
( الغرين ) زبد الماء يبقى في الحوض لا يقدر على شربه والطين يحمله السيل و قد يبقى على وجه الأرض رطبا أو يابسا و ( في الجيولوجيا ) صخر طيني حبيباته دقيقة يلتصق بعضها ببعض إذا ابتلت بالماء ( مج )
( الغرين ) الغرين ويقال أتى بالطرين والغرين إذا غضب واحتد
( غرنق )
غازل بعينه
( الغرانق ) نبات شجيري معمر من الفصيلة الجارونية ينبت في المناطق المعتدلة أوراقه مزغبة طويلة العنق مستديرة النصل تقريبا نورته شبه خيمة والثمرة جافة منشقة ذات منقار طويل ( مج ) والشاب الأبيض الناعم الجميل ( ج ) غرانق وغرانيق ويقال امرأة غرانق
( الغرنوق ) الغرانق و طائر مائي أبيض طويل الساق جميل المنظر له قنزعة ذهبية اللون وهو ضرب من الكراكي ( ج ) غرانيق
( غرا )
الرجل غروا عجب والشيء ألصقه بالغراء ويقال غرا السمن قلبه لصق به وغطاه
( غري ) به غرا وغراة تعلق قلبه به ولزمه كأنه ألصق به بالغراء وفلان تمادى في غضبه والغدير برد ماؤه
( أغرى ) بين القوم أفسد والإنسان و غيره بالشيء حرضه عليه يقال أغرى الولد بالفضيلة وأغرى الكلب بالصيد ويقال أغرى العداوة بينهم ألقاها وفي التنزيل العزيز ) فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة (
( أغري ) به أولع
( غاراه ) مغاراة وغراء لاجه

(2/213)


( غرى ) الشيء ألصقه بالغراء أو طلاه به
( غري ) به أولع
( الإغراء ) ( في النحو ) تنبيه المخاطب على أمر محمود ليلزمه يقال أخاك أخاك والمروءة والنجدة
( الغرا ) ما يلصق به الورق والجلد والخشب ( ج ) أغراء
( الغراء ) الغرا
( الغرو ) العجب يقال لا غرو لا عجب
( الغروى ) الغرو
( الغروي ) المنسوب إلى الغرا
( الغرواني ) ما يشبه الغرا ( مج )
( الغري ) صبغ أحمر كأنه يغرى به واسم صنم كان يطلى بالدم والحسن الوجه
( غزر )
الشيء غزارة وغزرا كثر ويقال ( ما طاب ونزر خير مما خبث وغزر ) فهو غزير ( ج ) غزار
( أغزر ) القوم كثرت إبلهم وشاؤهم ودرت ألبانها والشيء كثره يقال أغزر الله ماله
( غازر ) فلان وهب شيئا ليرد عليه أكثر مما أعطى
( غزر ) ترك حلبة بين حلبتين وذلك إذا أدبر اللبن
( استغزر ) غازر والشيء طلب غزارته يقال ( الخراج عمود الملك وما استغزر بمثل العدل ولا استنزر بمثل الجور )
( الغزر ) إناء من خوص وحلفاء
( المغزرة ) كل ما يغزر عليه اللبن من النبات
( غز )
فلان بفلان غززا اختصه من بين أصحابه وفلان بالقرابة والأولاد والجيران بر بهم والثوب أو الجسم بالإبرة ونحوها وخزه خفيفا ( محدثة )
( أغزت ) الشجرة كثر شوكها واشتد والتف والدابة عسر حملها فهو مغز
( غازه ) أسرع إليه ونافسه
( اغتز ) به غز به
( تغازوا ) الشيء تنازعوه
( الغز ) قبيلة من الترك الواحد غزي
( غزغز )
أكل بشدقيه من غير شهوة نفس والشيء تابع وخزه بإبرة أو نحوها ( محدثة )
( غزل )
الصوف أو القطن ونحوهما غزلا فتله خيوطا بالمغزل
( غزل ) غزلا شغف بمحادثة النساء والتودد إليهن فهو غزل
( أغزل ) أدار المغزل والظبية صار لها غزال فهي مغزل
( غازل ) المرأة حادثها وتودد إليها وفلان الأربعين دنا منها
( اغتزل ) القطن ونحوه غزله
( تغزل ) تكلف الغزل ويقال تغزل بالمرأة
( الغزال ) ولد الظبية ( ج ) غزلة وغزلان

(2/214)


( الغزالة ) مؤنث الغزال والشمس عند طلوعها ومن الضحى أوله ( ج ) غزالات ويقال أتيته غزالة الضحى وغزالات الضحى
( الغزل ) المغزول ( ج ) غزول
( المغزل ) مكان الغزل ( ج ) مغازل
( المغزل ) ما يغزل به الصوف والقطن ونحوهما يدويا أو آليا و ( في الميكانيكا ) عمود إدارة صغير يدور بسرعة شديدة ( مج ) ( ج ) مغازل ومغازل النورج عمده
( غزا )
العدو غزوا وغزوانا سار إلى قتالهم وانتهابهم في ديارهم فهو غاز ( ج ) غزاة وغزى وغزي والشيء غزوا طلبه وقصده ويقال عرفت ما يغزى من هذا الكلام ما يراد وفلان بفلان اختصه من بين أصحابه
( أغزاه ) جهزه للغزو وفلانا أمهله وأخر ما له عليه من الدين
( غزاه ) جهزه للغزو
( اغتزاه ) قصده وبفلان اختصه من بين أصحابه
( الغزاة ) اسم من الغزو إذا قيل غزاة فهو عمل سنة وإذا قيل غزوة قهي المرة من الغزة
( الغزوة ) المرة من الغزو
( الغزوة ) ما طلب وقصد
( المغزى ) الغزو وموضع الغزو ومنقبة الغزاة والمطلب يقال ما مغزاك ومن الكلام مقصده ( ج ) مغاز
( المغزاة ) الغزوة ( ج ) مغاز
( غسر )
على الغريم غسرا شدد عليه
( تغسر ) الأمر اختلط والتبس والغزل التوى والتبس ولم يقدر على تخليصه والغدير ألقت الريح فيه العيدان
( الغسر ) الأمر الملتبس المختلط
( الغسر ) ما طرحته الريح في الغدير ونحوه
( غس )
خطبة الخطيب غسا عابها وفلانا في الماء غطه
( غس ) البعير أصابه داء الغساس
( انغس ) في الماء انغمس
( الغساس ) داء يصيب الإبل
( الغس ) الضعيف اللئيم من الرجال ( ج ) أغساس وغسوس وغساس
( غسق )
الليل غسقا وغسوقا وغسقانا أظلم والقمر أظلم بالخسوف وعينه سال دمعها والسماء أظلمت وأمطرت واللبن انصب من الضرع والجرح سال منه ماء أصفر
( أغسق ) الليل غسق وفلان صار في الغسق والمؤذن أخر أذان المغرب إلى غسق الليل

(2/215)


( الغاسق ) الليل إذا غاب الشفق واشتدت ظلمته والقمر إذا أظلم بالخسوف وفي التنزيل العزيز ) ومن شر غاسق إذا وقب (
( الغساق ) ما يسيل من جلود أهل النار وصديدهم
( الغساق ) الغساق وفي التنزيل العزيز ) إلا حميما وغساقا ( وقرئ ( و غساقا )
( الغسق ) ظلمة الليل وفي التنزيل العزيز ) أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل ( وشيء مما يخالط الطعام والبر من حب أسود
( غسل )
الشيء غسلا أزال عنه الوسخ ونظفه بالماء ويقال غسل الله حوبته طهره من إثمه و فلانا بالسوط ضربه فأوجعه
( غسل ) الأعضاء بالغ في غسلها والميت طهره ونقاه
( اغتسل ) بالماء غسل بدنه به
( انغسل ) الشيء ( مطاوع غسله )
( الغاسول ) عشب حولي ينبت في صحارى مصر
( الغسالة ) ما يخرج من الشيء بالغسل
( الغسالة ) امرأة حرفتها غسل الثياب وآلة تغسل الثياب أو الأواني بقوة الكهربا ( مج )
( الغسول ) ما يغسل به كالصابون والماء يغتسل به
( الغسل ) تمام غسل الجسد كله والغسول ( ج ) أغسال
( الغسل ) الغسول
( الغسلة ) الغسل وما تجعله المرأة في شعرها عند الامتشاط من طيب ونحوه
( الغسلين ) ما يخرج من الثوب ونحوه
بالغسل وما يسيل من جلود أهل النار كالقيح وغيره وفي التنزيل العزيز ) ولا طعام إلا من غسلين (
( الغسول ) الغسول
( الغسيل ) المغسول
( المغتسل ) مكان الاغتسال والماء الذي يغتسل به وفي التنزيل العزيز ) هذا مغتسل بارد وشراب (
( المغسل ) موضع الغسل ( ج ) مغاسل
( المغسلة ) المكان العام لغسل الملابس أو تنظيفها ( مج ) وخشبة يغسل عليها الميت ( محدثتان )
( المغسلة ) آلة الغسل
( غسم )
الليل غسوما أظلم
( أغسم ) الليل غسم والقوم دخلوا في الغسم
( الغسم ) السواد والظلمة والقطعة من السحاب ( ج ) أغسام
( الغسمة ) القطعة من السحاب ( ج ) غسم
( غسنه )
غسنا مضغه
( الغسان ) أقصى القلب

(2/216)


( الغسان ) الغسان يقال لقد علمت أن ذلك من غسان قلبك وحدة الشباب يقال كان ذلك في غسان شبابه ويقال ما أنت من غسانه من رجاله
( الغساني ) الجميل جدا
( الغسنة ) خصلة الشعر من العرف والناصية والغدائر ( ج ) غسن
( الغيسان ) حدة الشباب يقال كان ذلك في غيان شبابه
( غسا ) الليل غسوا أقبل بظلامه
( غسي ) الليل غسى غسا
( أغسى ) الليل غسا والرجل دخل في الغسو ويقال أغس من الليل لا تسر أوله حتى يذهب غسوه والليل فلانا ألبسه ظلامه
( الغسو ) ظلمة الليل عند المغرب وبعيده
( غش )
صدره غشا انطوى على الحقد والضغينة وصاحبه غشا زين له غير المصلحة وأظهر له غير ما يضمر فهو غاش ( ج ) غشاش وغششة
( أغشه ) أوقعه في الغش وعن حاجته أعجله عنها
( غششه ) بالغ في غشه
( اغتشه ) ظن به الغش
( استغشه ) اغتشه
( الغشاش ) أول الظلمة وآخرها ومن الشرب غير المريء لعدم صفاء مائه ومن النوم القليل والعجلة يقال لقيته على غشاش
( الغشش ) المشرب الكدر
( المغشوش ) غير الخالص يقال لبن مغشوش وذهب مغشوش
( غشم )
الحاطب غشما احتطب ليلا فقطع كل ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر والرجل غشما ظلمه أشد الظلم فهو غاشم وغشوم
( تغاشموا ) غشم بعضهم بعضا
( الأغشم ) اليابس القديم من النبت
( الغشوم ) الذي يخبط الناس ويأخذ كل ما قدر عليه ويقال للحرب غشوم لأنها تنال غير الجاني وناقة غشوم لا ترد عن وجهها
( الغشيم ) الجاهل بالأمور كأنه مثل الغاشم وهو الحاطب بالليل يقطع كل ما قدر عليه بلا نظر ولا فكر ( محدثة )
( المغشم ) الجريء الماضي لا يثنيه شيء عما يريد
( غشمر )
السيل أقبل وفلان ركب رأسه في الحق والباطل لا يبالي ما صنع
( تغشمر ) له غضب وتنمر والسيل أو الجيش أقبل والشيء أخذه قهرا
( الغشمشم ) المغشم والكثير الظلم
( غشي )

(2/217)


الليل غشا أظلم والفرس وغيره ابيض رأسه كله من بين جسده فهو أغشى وهي غشواء والأمر فلانا غشا وغشيا غطاه وحواه يقال غشيه النعاس وغشيه الموج وغشيه العذاب وغشيه الموت والمكان غشيانا أتاه والأمر لابسه وباشره وفلانا بالسوط ضربه به شديدا
( غشي ) عليه غشية وغشيا وغشيانا أغمي عليه فهو مغشي عليه
( أغشى ) الليل غشي والله على بصره جعل عليه غشاء يغطيه وفلانا الأمر جعله يغشاه وفلانا حمله على القدوم إليه
( غشى ) الشيء وعلى الشيء جعل عليه غشاء يقال غشى الله على بصره وفلانا الأمر جعله يغشاه وفلانا بالسوط أو السيف ضربه به شديدا
( تغشى ) الشيء تغطى والشيء فلانا غطاه ويقال تغشى فلان بثوبه تغطى به
( استغشى ) ثوبه وبثوبه تغطى به كي لا يسمع ولا يرى
( الغاشية ) الغطاء وغلاف القلب والقيامة والنازلة من خير أو شر أو مكروه وغلاف السيف والسؤال يأتونك مستجدين والزوار والأصدقاء ينتابونك وداء يأخذ في الجوف ومن العذاب العقوبة المجللة
( الغشاء ) الغطاء ( ج ) أغشية
( الغشاوة ) الغشاء
( الغشية ) غشية الموت ما ينوب الإنسان حينئذ من غيبوبة
( غصب )
الشيء غصبا أخذه قهرا وظلما ويقال غصبه ماله وغصب منه
ماله والمرأة زنى بها كرها والجلد أزال عنه شعره ووبره بلا عطن في الدباغ ونحوه وفلانا على الشيء قهره فهو غاصب ( ج ) غصاب
( اغتصب ) الشيء غصبه
( غص )
بالماء غصا وغصصا وقف في حلقه فلم يكد يسيغه فهو غاص وغصان والمكان بأهله امتلأ بهم وضاق
( أغصه ) جعله يغص بالشيء وعليهم الأرض ضيقها
( اغتص ) مطاوع أغصه
( الغصة ) ما اعترض في الحلق من طعام أو شراب ( ج ) غصص
( غصن )
الغصن غصنا قطعه والشيء أخذه وفلانا عن حاجته كفه وثناه ويقال ما غصنك عني ما شغلك
( أغصن ) العنقود كبر حبه والشجرة نبتت أغصانها
( غصن ) العنقود أغصن
( الغصن ) ما تشعب من ساق الشجرة دقيقه وغليظه ( ج ) غصون وأغصان
( الغصنة ) الشعبة الصغيرة من الغصن
( غضب )

(2/218)


عليه غضبا سخط عليه وأراد الانتقام منه فهو غضب وهي غضبة وهو غضبان وهي غضبى وهو غضبان وهي غضبانة ( بالتنوين ) ( ج ) للمذكر غضاب وللمؤنث غضابى وغضب له غضب على غيره من أجله وغضب من لا شيء من غير شيء يوجب الغضب
( أغضبه ) حمله على الغضب
( غاضب ) فلان فلانا أغضب كل منهما الآخر وفلانا هجره وتباعد عنه
( تغضب ) عليه غضب يقال أغضبته فتغضب
( الغضابي ) الكدر في معاشرته و مخالقته
( الغضب ) من الرجال السريع الغضب
( الغضب ) استجابة لانفعال تتميز بالميل إلى الاعتداء ( مج )
( الغضوب ) الكثير الغضب ( للمذكر والمؤنث )
( غضر )
عليه غضرا عطف وعنه عدل وانصرف يقال ما غضرت عن صوبي ما جرت عنه وما غضر عن شتمي ما تأخر والشيء قطعه يقال غضر له من ماله قطع له منه قطعة والرجل حبسه و منعه يقال أردت أن آتيك فغضرني أمر والجلد أجاد دباغه والله فلانا غضرا أوسع عليه
( غضر ) الرجل بالمال والسعة والأهل غضرا أخصب بعد إقتار فهو غضر وعن الشيء انصرف
( غضر ) غضارة كان في سعة وطيب عيش والنبات نعم فهو غاضر وغضير
( اغتضر ) مات شابا مصححا ( و انظر احتضر )
( تغضر ) عنه عدل وانصرف
( الغاضر ) الجلد الذي أجيد دبغه
( الغضار ) الطين اللزج الأخضر الحر وتراب طيني دقيق الحبيبات كثير الاندماج والصلابة تتخذ منه الأواني الصينية والإناء المتخذ منه
( الغضارة ) تقول إنهم لفي غضارة من العيش وفي غضارة عيش في سعة ونعمة والطين اللزج الأخضر الحر
( الغضراء ) الأرض ذات الطين اللزج الأخضر الحر ويقال هم في غضراء عيش وفي غضراء من العيش في خصب وخير
( الغضروف ) كل عظم لين رخص في أي موضع كان
( غضت )

(2/219)


المرأة غضاضة وغضوضة رق جلدها وظهر دمها والنبات وغيره صار طريا ناضرا فهو غض وغضيض وهي غضة وبصره وصوته وغيرهما غضا وغضاضا وغضاضة كفه وخفضه ويقال أيضا غض من بصره ومن صوته وفي التنزيل العزيز ) واغضض من صوتك ( فهو غاض ويقال غض الطرف خفضه استحياء وخزيا وغض طرفه عن فلان احتمل المكروه منه ولم يأخذه بفعله والغصن كسره فلم يفصله وفلانا نقصه وحط من قدره ويقال أيضا غض منه وفلانا حقه نقصه إياه ويقال لا أغضك درهما لا أنقصك درهما
( أغض ) الشيء نقص
( غضض ) فلان أكل الشيء الغض وأصابته الغضاضة والشيء صار غضا
( اغتض ) منه نقص من قدره
( انغض ) الطرف انخفض
( الغضاض ) مقدم الرأس وما يليه من الوجه
( الغضاضة ) الذلة والمنقصة و العيب يقال لا غضاضة عليك في هذا الفعل
( الغض ) الطري الحديث من كل شيء
( الغضة ) الذلة والمنقصة
( الغضيض ) الطلع حين يبدو والطرف المسترخي الأجفان والناقص الذليل ( ج ) أغضاء وأغضة
( المغضة ) المذلة والمنقصة
( غضف )
الفرس ونحوه غضفا أخذ في الجري بغير حساب والعيش غضوفا نعم واتسع وفلان نعم باله فهو غاضف والعود والشيء كسره ولواه ولم ينعم كسره والكلب أذنه أرخاها إلى مقدمه
( غضف ) الشيء غضفا استرخى يقال غضفت الأذن وغضفت الأشفار والسهم غلظ ريشه والليل أظلم واسود والعام أخصب والعيش نعم واتسع فهو أغضف وهي غضفاء ( ج ) غضف
( أغضفت ) الثمرة استرخت وتدلت في
شجرها والنخلة كثر سعفها وساء ثمرها فهي مغضف ومغضفة والسماء لبسها الغيم والليل أظلم واسود
( غضفه ) كسره وثناه يقال غضف العود
( انغضف ) العود انكسر وانثنى وأذنه تدلت من غير خلقة والقوم في الغبار دخلوا فيه والبئر انهارت والضباب تراكم بعضه على بعض
( تغضف ) مطاوع غضفه والحية تلوت وتكسرت وعليهم الليل ألبسهم ظلامه وعليهم الدنيا كثر خيرها وأقبلت وعليه مال وتعطف والبئر تهدمت نواحيها
( الغضف ) شجر بالهند يشبه النخل ويتخذ من خوصه جلال
( غضفر )

(2/220)


الشيء ثقل
( الغضافر ) الأسد
( الغضفر ) الجافي الغليظ
( الغضنفر ) الغضافر ورجل غضنفر غليظ الجثة
( غضنت )
الناقة بولدها غضنا وغضانا ألقته لغير تمام قبل أن ينبت شعره ويستبين خلقه فهو غضين وفلانا حبسه يقال ما غضنك عنا أي ما عاقك وحبسك عنا
( غضنت ) العين غضنا انكسرت خلقة والجبهة ظهرت غضونها
( أغضنت ) السماء دام مطرها ويقال أغضن المطر دام وعليه الحمى دامت وألحت وعليه الليل أظلم
( غاضن ) عينه كاسرها للريبة والمرأة غازلها بمكاسرة العين
( غضنت ) السماء أغضنت والناقة بولدها غضنت والشيء ثناه وجعده ويقال دخلت على فلان فغضن لي من جبهته
( تغضن ) الشيء تثنى وتكسر
( الغضن ) كل تثن وتكسر في ثوب أو درع أو جلد أو أذن أو غيرها ( ج ) غضون ويقال جاء في غضون كلامك كذا في أثنائه وطياته والنصب والتعب ويقال لأطيلن غضنك أي لأطيلن عناءك
( الغضنفر )
( انظر غضفر )
( غضا )
الليل غضوا وغضوا عم ظلامه كل شيء والبعير أكل الغضى و فلان كان طاعما كاسيا مكفيا وقارب بين أجفانه وعلى الشيء سكت
( غضيت ) الأرض غضى كثر فيها الغضى والرجل أطبق جفنيه على حدقتيه والبعير اشتكى من أكل الغضى
( أغضى ) الليل غضا وفلان قارب بين أجفانه ويقال أغضى جفونه وأغضى عينه و عنه طرفه حوله عنه وعلى الشيء سكت وصبر ويقال أغضى عينا على قذى صبر على أذى
( تغاضى ) عنه تغابى وتغافل
( الغاضية ) من الليالي الشديدة الظلمة ومن النيران العظيمة المضيئة
( الغضى ) شجر من الأثل خشبه من أصلب الخشب وجمره يبقى زمانا طويلا لا ينطفى ء واحدته غضاة وأهل الغضى أهل نجد لكثرته هنالك
( الغضياء ) من الأرض الكثيرة الغضى
( غطرس )
على أقرانه تطاول وتكبر وأعجب بنفسه وفلانا أغضبه
( تغطرس ) غطرس وتغضب وتعسف الطريق وفي مشيته تبختر
( الغطرس ) الظالم المتكبر ( ج ) غطارس
( الغطريس ) الغطرس ( ج ) غطاريس
( غطرش )

(2/221)


فلان غطرشة تعالى عن الحق فهو مغطرش وهي مغطرشة ويقال فلان آذانه عن الحق مغطرشة لا يذعن للحق
( تغطرش ) فلان تعالى عن الشيء
( غطرف ) عبث واختال وتكبر
( تغطرف ) غطرف واختال في المشي
( الغطارف ) السيد الكريم
( الغطراف ) الغطارف
( الغطريف ) الغطارف ( ج ) غطاريف وغطارفة
( غطس )
في الماء غطسا انغمس فيه ويقال غطس في بحر من أنعمه وفي الإناء شرب منه بفيه والشيء في الماء غمسه فيه
( غطسه ) في الماء غمسه فيه
( تغاطس ) القوم غطس بعضهم بعضا في الماء والرجل تغافل
( الغاطس ) يقال ليل غاطس مظلم ومن السفينة أسفلها الذي يغيب في الماء ( محدثة )
( الغطاس ) ( عند النصارى ) العماد و ( عيد الغطاس ) عيد ديني يحتفل فيه القبط بذكرى تعميد السيد المسيح
( الغطاس ) من حرفته الغطس في الماء ليخرج منه ما يريد وهو الغواص
( الغطيس ) الأسود يقال أسود غطيس بالغ السواد
( المغطس ) موضع الغطس في الحمام ونحوه ( ج ) مغاطس
( غطش )
الليل غطشا أظلم وفلان غطشا وغطشانا مشى رويدا من مرض بعينه أو كبر
( غطش ) غطشا كان بعينه ضعف كأن ينظر ببعضها فهو أغطش وغطش وهي غطشى وغطشاء وغطشة ( ج ) غطش ويقال غطش البصر وغطش الليل أظلم ويقال فلاة غطشى و غطشاء مظلمة غمة المسالك لا يهتدى فيها لطريق
( أغطش ) الليل والبصر أظلم و القوم دخلوا في الظلام والله الليل أظلمه وفي التنزيل العزيز ) وأغطش ليلها وأخرج ضحاها (
( غطش ) يقال غطش لي شيئا ( بصيغة الأمر ) افتح لي أوجه العمل والرأي والكلام
( تغاطش ) عنه تغافل وتعامى
( تغطشت ) عينه أظلمت وضعف بصرها
( اغطاش ) البصر أظلم وضعف شيئا فشيئا
( غط )
في نومه غطا وغطيطا صات وردد النفس في خياشيمه يقال غط النائم وغط المذبوح وغط المخنوق والقدر غلت فسمع غطيطها والشيء في الماء غطا غطسه وغمسه فيه والشيء كبسه وعصره عصرا شديدا
( انغط ) في الماء انغمس وغاص فيه
( تغاط ) القوم في الماء غط بعضهم بعضا فيه

(2/222)


( الغطاط ) اختلاط ظلام آخر الليل بضياء أول النهار
( غطغطت )
القدر صوتت عند الغليان وعليه النوم غلب والبحر علت أمواجه
( تغطغط )
البحر غطغط والشيء تبدد
( غطف )
العيش غطفا اتسع ولان والرجل كثرت أهدابه وطالت والرجل قل شعر حاجبيه فهو أغطف وهي غطفاء ( ج ) غطف
( غطا )
الليل غطوا وغطوا أظلم وسترت ظلمته كل شيء والشيء وعليه غطوا واراه وستره
( أغطت ) الشجرة طالت أغصانها وانبسطت على الأرض ووارت ما حولها فهي غاطية ( على غير قياس ) والكرم جرى فيه الماء وزاد ونما و الشيء واراه وستره ويقال اللهم أغط على قلبه غش قلبه
( غطاه ) واراه وستره والليل فلانا ألبسه ظلمته
( اغتطى ) توارى واستتر ويقال اغتطى به
( تغطى ) اغتطى ويقال تغطى به
( الغطاء ) ما يجعل فوق الشيء فيواريه ويستره ومنه غطاء المائدة وغطاء الفراش
( الغطاية ) ما تغطت به المرأة من حشو الثياب تحت ثيابها كالغلالة ونحوها
( الغطوان ) المنعة والكثرة يقال إنه لذو غطوان
( الغطيان ) غطيان البحر فيضانه
( المغطى ) يقال فلان مغطي القناع خامل الذكر
( غفر )
الجريح أو المريض غفرا نكس وانتقض والعاشق عاده ما كان يعتاداه بعد السلوة و الشيء ستره ويقال غفر الشيب بالخضاب غطاه وغفر المتاع في الوعاء أدخله فيه و ستره والله له ذنبه غفرا وغفرانا ومغفرة ستره وعفا عنه فهو غافر و ( للمبالغة ) غفور وغفار والجلب السوق غفرا رخصها
( غفر ) الثوب غفرا ثار زئبره والجرح أو المريض نكس وانتقض
( غفر ) المريض نكس
( أغفر ) الرمث والعرفط أخرج مغافيره والنخل ركب بسره شيء كالقشر والأرض نبت فيها الغفر وأنثى تيس الجبل صارت ذات غفر والمتاع في الوعاء أدخله فيه وستره والشيب بالخضاب ستره
( اغتفر ) له ذنبه غفره له
( تغافر ) القوم دعا كل واحد منهم لصاحبه بالمغفرة
( تغفر ) اجتنى المغافير من شجرها
( استغفر ) الله ذنبه ومن ذنبه ولذنبه طلب منه أن يغفره
( اغفار ) الثوب ثار زئبره

(2/223)


( الغفار ) شعر صغار قصار كالزغب يكون على اللحيين والجبهة والقفا وساق المرأة ونحو ذلك
( الغفار ) ميسم يكون على الخد
( الغفارة ) خرقة تلبسها المرأة فتغطي رأسها ما قبل منه وما دبر غير وسطه والسحابة فوق السحابة وزرد ينسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة ( ج ) غفائر
( الغفر ) البطن والغفار ( ج ) أغفار وغفور وزئبر الثوب وما شاكله واحدته غفرة ومنزل للقمر ثلاثة أنجم صغار في برج السنبلة وهي المنزل الخامس عشر من منازل القمر
( الغفر ) ولد البقرة
( الغفر ) الذكر من أولاد تيوس الجبل ( ج ) أغفار وغفور
( الغفر ) نبات ينبت في السهول والربى كأنه عصافير خضر قيام ومن الكلأ صغاره ( ج ) أغفار وغفور
( الغفر ) يقال رجل غفر القفا قفاه ذو زغب
( الغفرة ) أنثى الغفر وما يغطى به الشيء ويقال اغفروا هذا الشيء بغفرته أي أصلحوه بما يجب أن يصلح به
( الغفير ) الغفار والكثير ويقال جاء القوم جما غفيرا وجماء غفيرا وجم الغفير وجماء الغفير والجماعة الغفير جاؤوا جميعهم شريفهم ووضيعهم ولم يتخلف منهم أحد وهم كثيرون
( الغفيرة ) يقال ما عندهم غفيرة لا يغفرون ذنبا لأحد وما يغطى به الشيء والكثرة والزيادة
( المغفار ) صمغ حلو يسيل من شجر العرفط يؤكل أو يوضع في ثوب ثم ينضح بالماء فيشرب ( ج ) مغافير
( المغفر ) زرد ينسج من الدروع على قدر الرأس يلبس تحت القلنسوة ( ج ) مغافر
( المغفرة ) المغفر ( ج ) مغافر
( المغفور ) المغفار
( غافصه )
مغافصة وغفاصا فاجأه وأخذه على غرة فركبه بمساءة ويقال أخذ الشيء مغافصة أخذه معازة
( الغافصة ) الشديدة من شدائد الدهر ( ج ) غوافص
( اغتفت )
الدابة أصابت غفة وفلانا أعطاه شيئا يسيرا
( تغففت ) الدابة اغتفت والإناء والضرع أخذ غفانه
( الغف ) ما يبس من ورق الرطب
( الغفان ) الحين والأوان يقال جاء على غفاته

(2/224)


( الغفة ) البلغة من العيش وما يتناوله البعير بفيه على عجلة منه والشيء القليل من الربيع وغفة الإناء والضرع بقية ما فيه
( غفق )
فلان غفقا هجم على الشيء فجأة وفلان رجع من الغيبة فجأة والرجل كثر شربه مرة بعد أخرى وفلان غفقة نام وهو يسمع حديث القوم
( غفق ) نام وهو يسمع حديث القوم
( اغتفق ) به أحاط به
( تغفق ) الشراب أكثر شربه مرة بعد أخرى
( الغفق ) المطر ليس بالشديد
( غفل )
عن الشيء غفولا وغفلة سها من قلة التحفظ والتيقظ والشيء تركه إهمالا من غير نسيان وستره فهو غافل ( ج ) غفول وغفل
( أغفل ) الشيء غفل عنه والدابة لم يجعل لها وسما وفلانا عن الشيء جعله غافلا عنه وفلانا أصابه غافلا وسماه غافلا وسأله وقت شغله ولم ينتظره وقت فراغه وفلانا عن الشيء أذهله عنه
( غفل ) فلانا أغفله وكفاه وهو غافل لا يعنى بشيء والشيء غفله
( تغافل ) تعمد الغفلة وأرى من نفسه أنه غافل وليس به غفلة وعن فلان اهتبل غفلته
( تغفل ) فلانا أتاه غافلا وترقب غفلته وفلانا عن كذا تخدعه عنه على غفلة منه
( استغفله ) ترقب غفلته
( الغفل ) من لا يرجى خيره ولا يخشى شره ومن لا حسب له من الرجال وما لا علامة فيه من قداح الميسر فلا غنم له ولا غرم عليه يقال قدح غفل وقداح غفل وأغفال وما لا علامة فيه ولا أثر عمارة من الأرضين والطرق ونحوها وكل ما لا سمة عليه من الدواب يقال إبل أغفال لا سمات عليها والرجل الذي لم تسمه التجارب والأرض التي لم تمطر والمادة لم تصنع والشعر المجهول قائله والكتاب الذي لم يسم واضعه ( ج ) أغفال
( الغفل ) السعة من العيش يقال فلان في غفل من عيشه أي في سعة منه
( المغفل ) من لا فطنة له
( غفا )
غفوا وغفوا نام قليلا والشيء على الماء طفا فوقه
( أغفى ) فلان غفا ونام على الغفا والشجر تدلت أغصانه
( الإغفاءة ) النومة الخفيفية يقال ( ألذ من إغفاءة الفجر )
( الغفا ) التبن في بيدره وقشر الحنطة

(2/225)


( الغفوة ) الحفرة يكمن فيها الصائد والإغفاءة والغفو
( غفى )
البر ونحوه غفيا نقاه من الغفى
( غفي ) غفى نعس
( أغفى ) فلان نام على الغفى والطعام كثرت نفايته والبر ونحوه غفاه
( غفى ) الطعام غفاه
( انغفى ) الشيء انكسر
( الغفى ) التبن في بيدره وما يكون في البر ونحوه من أشياء غريبة كدقاق الحصى والتبن في البر والرديء من كل شيء وآفة تصيب النخل وهو شبه الغبار يقع على البسر فيمنعه من الإدراك والنضج ويمسخ طعمه وقشر صغير يعلو البسر وما ينفونه من إبلهم والسفلة من الناس ( ج ) أغفاء
( الغفاء ) حطام البر وما تكسر منه و آفة تصيب النخل شبه الغبار تقع على البسر فتمنعه من الإدراك والنضج وتمسخ طعمه
( الغفاءة ) البياض يغشى على الحدقة وما في البر ونحوه من أشياء غريبة
( غق غق )
حكاية صوت الغليان وصوت الطير والماء في بعض حالاتهما
( غق ) القار والقدر ونحوهما غقا وغقيقا صوت في غليانه والصقر في بعض أصواته رققه والطائر غقيقا صوت والماء غقا وغقيقا صوت إذا صار من سعة إلى ضيق أو من ضيق إلى سعة فهو غاق و ( للمبالغة ) غقاق كأنها جميعا تقول غق غق في بعض حالاتها
( الغققة ) الخطاطيف الجبلية
( غقغق )
الصقر رقق صوته
( غلبه )
غلبا وغلبا وغلبة قهره ويقال أيغلب أحدكم أن يصاحب الناس معروفا أيعجز ويقال غلب عليه وفلانا على الشيء أخذه منه كرها فهو غالب ( ج ) غلبة وهو غلاب ويقال غلب على فلان الكرم كان أكثر خصاله وغلبت عليه الحمرة أو الصفرة كانت أكثر فيه
( غلب ) غلبا غلظ عنقه والحديقة تكاثفت أشجارها والتفت فهو أغلب وهي غلباء ( ج ) غلب وفي التنزيل العزيز ) وحدائق غلبا (
( غلب ) على الشيء أخذ منه قهرا
( غالبه ) مغالبة وغلابا حاول كل منهما أن يغلب الآخر
( غلبه ) عليه جعله يغلبه وعلى بلد كذا جعله يستولي عليه قهرا
( غلب ) غلب وعلى صاحبه حكم له عليه بالغلبة
( تغالبوا ) على البلد غالب بعضهم بعضا عليه

(2/226)


( تغلب ) على بلد كذا استولى عليه قهرا
( استغلب ) عليه الضحك اشتد
( اغلولب ) العشب التف والحديقة تكاثفت أشجارها والتفت والقوم كثروا
( الأغلب ) ذو العنق الغليظ والأكثر يقال على الأغلب وفي الأغلب على الأكثر وفي الأكثر والأسد
( الأغلبية ) الكثرة والأغلبية المطلقة ( في الانتخاب أو الاقتراع ) أصوات نصف الحاضرين بزيادة واحد ( محدثة ) والأغلبية النسبية زيادة أحد المرشحين في الأصوات بالنسبة إلى غيره ( محدثة )
( التغليب ) ( في اللغة ) إيثار أحد اللفظين على الآخر في الأحكام العربية إذا كان بين مدلوليهما علقة أو اختلاط كما في الأبوين الأب والأم والمشرقين المشرق والمغرب والعمرين أبي بكر وعمر
( الغلبة ) العلم بالغلبة ما كان تعيين مدلوله بغلبة الاستعمال لا بالوضع مثل الكتاب عند أهل الشريعة للقرآن وعند أهل العربية لكتاب سيبويه
( غلت )
غلتا فسخ البيع
( غلت ) غلتا غلط
( اغتلته ) أخذه على غفلة
( تغلته ) اغتلته
( الغلتة ) أول الليل
( غلث )
الشيء بالشيء غلثا خلطه به يقال غلث الحنطة بالشعير واللبن بالماء
( غلث ) في الحرب غلثا اشتد فيها فهو غلث وبالشيء لزمه يقال غلث الذئب بالغنم إذا لزمها يفترسها والطائر فاء شيئا ابتلعه والزند لم يور وفلان كان به نشوة من الطعام أو الشراب وكان به تمايل وتكسر من النعاس فهو غلث
( أغلث ) الزند غلث
( اغتلث ) الزند غلث والشيء غلثه وللقوم غلثة كذب لهم كذبا نجا به
( تغلث ) به تولع يقال فلان يتغلث بي
( الغلث ) غلث الحلم شيء تراه في النوم مما ليس برؤيا صادقة
( الغلث ) التراب المتلبد والحب الأسود يخالط البر ونحوه
( الغليث ) الخبز من شعير وحنطة والطعام المغشوش كحنطة فيها تراب متلبد وحب أسود
( المغلث ) المقارب من الوجع ليس يضجع صاحبه ولا يعرف أصله والطعام الذي فيه ما يجعله رديئا كالحنطة فيها تراب متلبد وحب أسود
( غلج )

(2/227)


الفرس غلجا وغلجانا جرى جريا فيه اختلاط سير بسير والحمار شرب وأخرج لسانه ومسح شفته فهو مغلج
( تغلج ) بغى وظلم ويقال تغلج عليه
( الأغلوج ) الغصن الناعم ( ج ) أغاليج
( أغلس )
القوم دخلوا في الغلس
( غلس ) القوم ساروا بغلس وفلان بالصلاة صلاها بغلس والقوم الماء أتوه بغلس
( الغلس ) ظلمة آخر الليل إذا اختلطت بضوء الصباح وفي الحديث ( أن النبي e كان يصلي الصبح بغلس )
( غلصمه )
قطع غلصمته وفلانا أخذ بحلقه ويقال هن مغلصمات مشدودات الأعناق
( الغلصمة ) ( في الطب ) صفيحة غضروفية عند أصل اللسان سرجية الشكل مغطاة بغشاء مخاطي وتنحدر إلى الخلف لتغطية فتحة الحنجرة لإقفالها في أثناء البلع ( مج ) ( ج ) غلاصم
( غلط )
غلطا أخطأ وجه الصواب يقال غلط في الأمر أو في الحساب أو في المنطق فهو غلطان
( أغلطه ) أوقعه في الغلط
( غالطه ) مغالطة وغلاطا أغلطه
( غلطه ) أغلطه وقال له غلطت ونسبه إلى الغلط
( الأغلوطة ) ما يغلط فيه أو ما يغالط به من الكلام المبهم ( ج ) أغاليط
( الغلطة ) المرة من الغلط ( ج ) غلطات
( الغلاط ) الكثير الغلط
( الغلوط ) يقال مسألة غلوط يغلط فيها
( المغلاط ) الكثير الغلط
( المغلطاني ) الذي يغالط الناس في حسابهم
( المغلطة ) الأغلوطة
( غلظ )
الشيء غلظا و غلظة خلاف رق
( غلظ ) الشيء غلظا وغلظة غلظ والزرع اكتمل وخرج فيه الحب و الرجل اشتد والأرض كانت غير سهلة والخلق والطبع والقول والفعل والعيش اشتد وصعب وعليه وله اشتد وعنف وفي التنزيل العزيز ) يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ( فهو غليظ ( ج ) غلاظ وهو غلاظ أيضا وهي غليظة ( ج ) غلاظ وغلائظ
( أغلظ ) الشيء وجده غليظا واشتراه غليظا واليمين والقول شددهما ويقال أغلظ له في القول اشتد عليه فيه
( غالظه ) عاداه يقال بينهما مغالظة
( غلظه ) جعله غليظا واليمين قواها وأكدها فهي مغلظة ويقال غلظ عليه في اليمين شدد عليه وأكد

(2/228)


( استغلظ ) النبات والشجر صار غليظا وفي التنزيل العزيز ) كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ ( والزرع اكتمل وخرج فيه الحب والشيء صار غليظا والشيء رآه غليظا وترك شراءه لغلظه
( الغلاظة ) يقال رجل فيه غلاظة فظاظة وقسوة
( الغلظ ) من الأرض الخشن
( الغلظة ) الغلاظة ويقال بينهم غلظة عداوة
( الغليظ ) خلاف الرقيق ويقال أمر غليظ شديد صعب وعذاب غليظ شديد الألم وماء غليظ مر وطعام غليظ خشن وعهد غليظ مؤكد مشدد ورجل غليظ الكبد قاس
( المستغلظ ) يقال طعنه في مستغلظ ذراعه في الغليظ منه
( المغلظة ) الدية المغلظة التي تجب في شبه العمد من القتل
( غلغل )
أسرع في سيره والشيء في الشيء أدخله فيه حتى يلتبس به و يصير من جملته
( تغلغل ) أسرع في السير وفي المشيء دخل فيه والماء في الشجرة سرى فيها وفلان تطيب بالغالية
( الغلغل ) عرق الشجر إذا أمعن في الأرض ( ج ) غلاغل
( الغلغلة ) لغط الأصوات
( المغلغلة ) الرسالة المحمولة من بلد إلى بلد
( غلف )
الشيء غلفا جعله في غلاف وجعل له غلافا يقال غلف السيف والقارورة ونحوهما
( غلف ) غلفا كان في غطاء خلقي يقال غلف الصبي لم يختن ويقال غلف قلبه لم يع الرشد كأن على قلبه غلافا فهو أغلف وهي غلفاء ( ج ) غلف وفي التنزيل العزيز ) وقالوا قلوبنا غلف (
( غلف ) الشيء غلفه
( تغلف ) صار له غلاف
( الأغلف ) عام أغلف مخصب كثير نباته وعيش أغلف رغد واسع
( الغلاف ) الغشاء يغشى به الشيء كغلاف القارورة والسيف والكتاب والقلب وكغرقى ء البيض وأكمام الزهر والظرف توضع فيه الرسالة ونحوها ( ج ) غلف
( الغلفة ) جلدة تقطع بالختان ( ج ) غلف
( غلق )
الباب غلقا أوصده

(2/229)


( غلق ) الباب غلقا عسر فتحه والرهن غلقا وغلوقا لم يقدر راهنه على تخليصه من يد المرتهن في الموعد المشروط فصار ملكا للمرتهن وكان ذلك في الجاهلية فأبطله الإسلام والجاني والأسير لم يقدر فهو غلق وفلان ضاق صدره وقل صبره يقال إياك والغلق والضجر والقلق والشيء في الشيء نشب فيه فلزمه
( أغلق ) عليه الأمر لم ينفتح والباب أوثقه بالغلق فهو مغلق وفلانا على شيء يفعله أكرهه عليه والقاتل أسلمه إلى ولي المقتول ليحكم في دمه ما شاء والأمر فلانا أغضبه غضبا شديدا وظهر البعير أثقله بالأحمال حتى تقرح وظهره بالذنوب أثقله بها والرهن أوجبه للمرتهن
( غالق ) على الشيء راهن عليه
( غلق ) الأبواب مبالغة أغلقها
( انغلق ) الباب خلاف انفتح وعسر فتحه
( استغلق ) الباب عسر فتحه ويقال استغلقت المسألة عسر فهمها والرجل تعذر عليه الكلام فلم يتكلم ويقال استغلق عليه الكلام وفلانا في بيعته لم يجعل له خيارا في ردها
( الإغلاق ) ( في علم الاقتصاد ) وقف رب العمل استغلال المنشأة ( مج )
( الإغليق ) المفتاح ( ج ) أغاليق
( الغلق ) ما أشكل من الكلام
( المغلاق ) ما يغلق به الباب ويفتح بالإغليق ( ج ) مغاليق
( المغلق ) المغلاق ( ج ) مغالق
( غل )
الهاء بين الأشجار غلا تخللها وجرى فيها وبصر فلان حاد عن الصواب وفي الشيء دخل فيه والشيء في غيره أدخله فيه ويقال غل فلان المفاوز دخلها وتوسطها وغل الدهن أو الطيب في رأسه أدخله في أصول شعره وفلانا وضع في يده أو عنقه الغل وفي التنزيل العزيز ) خذوه فغلوه ( و الغلالة لبسها تحت الثياب وفلان غلولا خان في المغنم وغيره وفي التنزيل العزيز ) ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ( وصدره غلا وغليلا كان ذا غش أو ضغن وحقد
( غل ) عطش أشد العطش ويقال غلت يده إلى عنقه أمسكت عن الإنفاق فهو غليل ومغلول وفي التنزيل العزيز ) وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم (
( غل ) البعير غلة صدر عن الماء ولم يرو فهو غال

(2/230)


( أغل ) الرجل خان في المغنم وغيره والضيعة أعطت الغلة وعلى عياله أتاهم بالغلة والجازر في الجلد سلخ فترك شيئا من اللحم والشحم ملتزقا بالجلد وفلانا خونه
( غلله ) بالغالية طيبه بها وفلان الغلالة لبسها تحت ثيابه
( اغتل ) فلان بالغالية تطيب بها والثوب لبسه تحت الثياب ويقال هو مغتل إليه مشتاق إليه
( انغل ) في الشيء دخل فيه
( تغلل ) في الشيء انغل فيه وبالغالية تطيب بها
( استغل ) الضيعة أخذ غلتها وفلانا طلب منه الغلة وفلانا انتفع منه بغير حق لجاهه أو نفوذه ( محدثة )
( الغال ) الوادي المطمئن الكثير الشجر ( ج ) غلان
( الغالة ) ما ينقطع من ساحل البحر فيجتمع في موضع
( الغلالة ) ثوب رقيق يلبس تحت الدثار ( ج ) غلائل
( الغل ) العداوة والحقد الكامن وفي التنزيل العزيز ) ونزعنا ما في صدورهم من غل (
( الغل ) طوق من حديد أو جلد يجعل في عنق الأسير أو المجرم أو في أيديهما ( ج ) أغلال وشدة العطش وحرارته
( الغلل ) شدة العطش وحرارته والماء الذي يجري في أصول الأشجار والماء الذي لا مجرى له يظهر على وجه الأرض تارة ويختفي تارة أخرى واللحم الذي ترك على الإهاب حين يسلخ
( الغلة ) الدخل من كراء دار أو ريع أرض ( ج ) غلات وغلال
( الغلة ) شدة العطش وحرارته والغلالة وخرقة تشد على رأس الإبريق وما يواري الإنسان ( ج ) غلل
( الغلول ) الطعام أو الشراب الذي يدخل الجوف يقال نعم الغلول شراب شربته أو طعام طعمته إذا كان موافقا
( الغليل ) شدة العطش وحرارته والغيظ يقال شفى فلان غليله غيظه والخيانة ( ج ) غلائل
( المغل ) يقال رجل مغل ساكت على حقد وغل
( غلم )
الإنسان غلما غطاه ليعرق والأديم غمه لينتثر صوفه
( غلم ) الإنسان وغيره غلما وغلمة اشتدت شهوته للجماع فهو غلم ومغليم وهي غلمة ومغليم
( أغلمه ) الشيء هيج غلمته
( اغتلم ) الإنسان وغيره اشتدت غلمته والغلام بلغ حد الغلومة والبحر هاج واضطربت أمواجه

(2/231)


( الغلام ) الطار الشارب والصبي من حين يولد إلى أن يشب ويطلق على الرجل مجازا والخادم ( ج ) غلمان وغلمة
( الغلامية ) حالة الغلام يقال جاوز حد الغلامية والفتاة تتزيا بزي الغلام وهيئته
( الغلمة ) شدة الشهوة للجماع
( الغلومة ) حالة الغلام يقال هو غلام بين الغلومة
( الغلومية ) الغلامية
( الغيلم ) السلحلفاة الذكر والشاب العريض المفرق الكثير الشعر ومنبع الماء في البئر ويقال ما بالدار غيلم أحد
( غلا )
السعر وغيره غلوا وغلاء زاد وارتفع وجاوز الحد فهو غال وغلي والنبت ارتفع وعظم والتف وفلان في الأمر والدين تشدد فيه وجاوز الحد وأفرط فهو غال ( ج ) غلاة وفي التنزيل العزيز ) لا تغلوا في دينكم ( والدابة في سيرها ارتفعت فجاوزت حسن السير ويقال غلا بها عظم سمنت والسهم غلوا وغلوا ارتفع في ذهابه وجاوز المدى وكذلك الحجر و بالسهم رفع به يريد يديه أن يبلغ به أقصى العلو
( أغلى ) الكرم التف ورقه وكثرت أغصانه وطال والكرم خفف من ورقه ليرتفع ويجود والشيء وجده غاليا والسعر جعله غاليا
( غالى ) في الأمر غلاء ومغالاة بالغ فيه والشيء وبه اشتراه بثمن غال وفلانا راماه وبالسهم غلا به
( غلى ) السعر أغلاه
( اغتلى ) الشيء ازداد والبعير ونحوه في سيره ارتفع وجاوز حسن السير
( تعالى ) في الأمر غاليا بالغ فيه و في البيع باع بثمن غال يقال بعته بالتغالي بالغلاء والقوم بالسهام تراموا بها
( استغلى ) الشيء وجده غاليا وعده غاليا
( الغالي ) خلاف الرخيص ويقال بعته بالغالي واللحم السمين
( الغلاء ) ارتفاع السعر
( الغلواء ) الغلو وغلواء الشباب أوله وحدته
( الغلوة ) مقدار رمية سهم وتقدر بثلاث مئة ذراع إلى أربع مئة ( ج ) غلاء وغلوات
( غلت )
القدر ونحوها غليا وغليانا فارت وطفحت بقوة الحرارة والرجل اشتد غيظه
( أغلى ) الماء جعله يغلي ويقال أغلى القدر ونحوها فهو مغلي وهي مغلاة

(2/232)


( غلى ) فلان سلم من بعد وأشار والماء أغلاه وفلانا بالغالية طيبه بها
( تغلى ) بالغالية تطيب
( الغالية ) أخلاط من الطيب كالمسك والعنبر
( الغلاية ) إناء يغلى فيه السائل ( مج )
( غمت )
الطعام فلانا غمتا أكله
دسما فثقل عليه واتخم والشيء غطاه
( غمت ) الرجل غمتا ثقل الطعام عليه واتخم
( غمد )
السيف غمدا أدخله في غمده فهو مغمود
( أغمد ) السيف غمده فهو مغمد والأشياء أدخل بعضها في بعض
( غمد ) فلانا ستر ما كان منه وغطاه وفلان فلانا كذا غطاه به
( اغتمد ) فلان الليل دخل فيه
( تغمد ) فلانا غمده ويقال تغمد الله فلانا برحمته غمره بها والإناء ملأه يقال تغمد المكيال
( الغامد ) السفينة المشحونة
( الغامدة ) السفينة المشحونة والبئر المندفنة
( الغمد ) غلاف السيف ( ج ) غمود وأغماد
( الغمدية ) غمدية الأجنحة ( في علم الأحياء ) رتبة من الحشرات أجنحتها الأمامية صلبة تغطي الأجنحة الخلفية الغشائية ( مج )
( غمره )
غمرا علاه وستره ويقال غمر فلان فلانا غطاه بفضله
( غمرت ) اليد غمرا تعلق بها ريح اللحم أو دسمه ويقال غمر عرضه دنس وصدره على فلان امتلأ حقدا وغلا والرجل لم يجرب الأمور فهو غمر
( غمر ) الماء غمارة وغمورة كثر حتى ستر مقره والرجل لم يجرب الأمور فهو غمر
( أغمره ) غطاه وستره
( غامر ) فلان رمى بنفسه في الشدائد وفلانا باطشه وقاتله ولم يبال الموت فهو مغامر
( غمر ) الرجل ألقى بنفسه في الشدائد فهو مغمر والمرأة وجهها بالغمرة طلته بها ليصفو لونه
( اغتمرت ) المرأة طلت وجهها بالغمرة ليصفو لونه والرجل في الماء اغتمس والماء الشيء غمره ويقال جيش يغتمر كل شيء يغطيه والسكر فلانا غطى على عقله وستره
( انغمر ) في الماء انغمس
( تغمرت ) المرأة اغتمرت والرجل شرب ماء قليلا بالغمر والماشية أكلت الغمير
( الغامر ) من الأرض خلاف العامر وهو ما غمره ماء أو رمل أو تراب وصار لا يصلح للزرع

(2/233)


( الغمار ) عماء الناس جمعهم المزدحم المتكاثف وغمار القدم ( في الطب ) مرض سببه غمر القدم مدة طويلة في ماء حرارته منخفضة لكنها فوق الصفر ( مج )
( الغمر ) من الماء خلاف الضحل وهو الذي يعلو من يدخله ويغطيه و غمر البحر معظمه ومن الثياب الواسع الساتر وما يغمر من رائحة الدسم سائر الروائح وغمر الناس غمارهم ورجل غمر الرداء كثير المعروف سخي ورجل غمر الخلق واسع الخلق ورجل غمر لم يجرب الأمور ومن الخيل الجواد الكثير العدو الواسع الجري ( ج ) غمور وأغمار والحقد المكنون ويقال ليل غمر شديد الظلمة
( الغمر ) الحقد والغل ( ج ) غمور والعطش ( ج ) أغمار
( الغمر ) الزعفران وطلاء يتخذ من الزعفران أو الكركم ( ج ) أغمار
( الغمر ) الحقد والغل ( ج ) غمور وغمر الناس غمارهم ورجل غمر لم يجرب الأمور ( ج ) أغمار
( الغمر ) أصغر الأقداح يقتسم القوم به الماء بينهم إذا قل في السفر بأن يلقوا فيه حصاة ويعطى كل منهم من الماء قدر ما يغمر هذه الحصاة ( ج ) أغمار ويقال بلت الإبل أغمارها شربت شربا قليلا كأن لها أغمارا قد بلتها
( الغمرة ) الشدة والزحمة والضلالة التي تغمر صاحبها والماء الكثير ( ج ) غمر وغمار وغمرات وغمرات الموت شدائده ومكارهه وفي المثل ( غمرات ثم ينجلين ) يضرب في الصبر على احتمال الشدائد أملا في انفراجها
( الغمرة ) الغمر ( ج ) غمر
( الغمير ) الماء الكثير ويقال للشيء إذا كثر هذا كثير غمير ( ج ) غمار والنبت ينبت في أصل النبت ( ج ) أغمراء
( الغميرة ) الرطبة والقت اليابس والشعير تعلفه الخيل عند تضميرها
( المغتمر ) من القمح ما كان بقشره ولم ينق
( المغمر ) من الثياب المصبوغ بالزعفران ومن الرجال الذي لم يجرب الأمور والذي يشرب في الغمر إذا قل الماء
( المغمور ) من الرجال غير المشهور والمطمور والمقهور
( غمزت )

(2/234)


الدابة غمزا مالت برجلها في المشي وهو شبه العرج وبفلان سعى به شرا وعلى فلان طعن فيه فهو غامز وغماز والكبش وغيره بيده جسه ليعرف سمنه من هزاله والتين ونحوه جسه ليعرف أناضج هو أم فج ومنه غمز المثقف القناة إذا عضها وعصرها وفلانا بالعين أو الجفن أو الحاجب أشار إليه بها وزر الجرس ونحوه ضغط عليه بإصبعه ( محدثة )
( أغمز ) الرجل لان فاجتريء عليه وفلانا وفيه استضعفه وعابه وصغر من شأنه
( اغتمز ) الرجل ما فعله غيره طعن في الفاعل ووجد بذلك مغمزا والكلمة استضعفها
( تغامز ) القوم أشار بعضهم إلى بعض بأعينهم أو بأيديهم
( الغمر ) الرجل الضعيف والرجال الضعاف ورديء المال من الإبل والغنم ( ج ) أغماز يقال رجل غمز من قوم غمز وأغماز
( الغماز ) مبالغة الغامز وهنة تشد في خيط الشص تطفو على سطح الماء فإذا غطست دلت على علوق السمكة بالشص ( محدثة ) ومن الناي والمزمار ونحوهما مفتاح يقوم في سد الثقب مكان الإصبع ( مج )
( الغمازة ) الفتاة الحسناء الغمز للأعضاء أي كبسها باليد
( الغميز ) العيب يقال ما فيه غميز وضعف في العمل وجهلة في العقل
( الغميزة ) الغميز يقال ما فيه غميزة
( المغمز ) العيب والمطعن يقال ما فيه مغمز لغامز ( ج ) مغامز
( المغموز ) المتهم بعيب ويقال هو مغموز في نسبه أو دينه
( غمس )
النجم غموسا غاب والطعنة نفذت والشيء في الماء ونحوه غمسا غمره به ويقال غمس اللقمة في الإدام واليمين الكاذبة صاحبها في الإثم أوقعته فيه
( غامس ) رمى نفسه وسط الحرب أو الخطب وفلانا غاطه في الماء والقوم داخلهم في القتال والأمر دخل فيه
( غمس ) شربه قلله
( اغتمس ) في الماء اغتط فيه
( انغمس ) في الماء اغتمس فيه
( تغامس ) القوم غمس بعضهم بعضا في الماء
( الغماسة ) الطعنة النافذة الواسعة التي تنغمس في اللحم

(2/235)


( الغموس ) اليمين الغموس الكاذبة تغمس صاحبها في الإثم وفي الحديث ( اليمين الغموس تذر الديار بلاقع ) و من الأمر الشديد الغامس في الشدة والبلاء وما يؤتدم به ( محدثة ) ( ج ) غمس
( الغميس ) من النبات الأخضر الذي غطاه اليبيس والأجمة من القصب وغيره يستخفى فيها ومسيل صغير بين مجامع الشجر
( الغميسة ) الأجمة من القصب وغيره يستخفى فيها
( غمصه )
غمصا حقره واستصغره ولم يره شيئا يقال غمص فلانا والنعمة لم يشكرها وعليه قولا قاله عابه عليه ويقال لا تغمص علي لا تكذب علي
( غمصت ) العين غمصا كان بها غمص ويقال غمص فلان فهو أغمص وهي غمصاء ( ج ) غمص
( اغتمصه ) غمصه
( الغمص ) في العين ما سال من العين من رمص
( المتغمص ) يقال فلان متغمص من هذا الخبر إذا كان خبرا يسره ويخاف ألا يكون حقا
( الغميصاء ) إحدى الشعريين والأخرى العبور وهما نجمان نيران بجوار الجوزاء
( غمض )
المكان غموضا انخفض انخفاضا شديدا حتى لا يرى ما فيه والشيء والكلام خفي والدار بعدت عن الشارع وعينه نامت ويقال ما غمضت ما نمت والخلخال في الساق غاص فيها لسمنها والكعب غطاه اللحم فأخفاه وفلان في الأرض غمضا وغموضا ذهب فيها وغاب فهو غامض وعنه في البيع أو الشراء غمضا تساهل
( غمض ) المكان غماضة وغموضة غمض والشيء والكلام غمض
( أغمضت ) الفلاة على الشخوص لم تظهر فيها وفلان في السلعة استحط من ثمنها لرداءتها وفي التنزيل العزيز ) ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه ( لا تأخذونه إلا بوكس وفلان عن فلان تساهل معه في بيع أو شراء وعن الشيء تجاوز عنه والرجل ارتكب الذنوب وهو يعرفها وعينيه أطبق جفنيهما ويقال ما أغمضت ما نمت وعنه طرفه أغضى والعين فلانا احتقرته وفلان النظر جاء برأي سديد والميت أغلق عينيه
( غمض ) فلان ارتكب الذنوب وهو يعرفها وعلى هذا الأمر مضى وهو يعلم ما فيه وعن الشيء تجاوز وأغضى وفي البيع تساهل وعينيه أغمضهما والميت أغمضه والكلام جعله غامضا

(2/236)


( اغتمض ) البرق سكن لمعانه وعيناه نامتا ويقال ما اغتمضت ما نمت وأتاني ذلك على اغتماض عفوا بلا تكلف ولا مشقة وعن الإساءة أغضى
( انغمض ) طرفه انغض
( تغامض ) انطبقت أجفانه ونام
( الغامض ) الخفي يقال حسب غامض غير معروف وكلام غامض غير واضح ورجل غامض فاتر عن الحملة خامل
( الغماض ) النوم يقال ما اكتحلت غماضا
( الغمض ) المنخفض من الأرض انخفاضا شديدا حتى لا يرى ما فيه وخلاف الواضح ( ج ) أغماض وغموض
( الغمض ) النوم يقال ما اكتحلت عينه غمضا
( المغمضات والمغمضات ) من الذنوب الأمور العظيمة التي يرتكبها الرجل وهو يعرفها ومن الليل دياجيره وظلمته
( غمط )
فلان فلانا غمطا استصغره واحتقره والنعمة كفرها ولم يشكرها والماء جرعه بشدة
( غمط ) فلان فلانا غمطا غمطه والعافية والنعمة أنكرها ولم يشكرها والحق أنكره وهو يعلمه
( أغمط ) عليه الشيء دام ولازم يقال أغمطت عليه الحمى وأغمط المطر وأغمطت السماء بالمطر
( غامط ) في الشرب جرع جرعا متداركا
( اغتمط ) الشيء خرج فما رئي له عين و لا أثر وفلانا بالكلام علاه فقهره وحاضره فسبقه بعد ما سبق أولا
( تغمط ) عليه التراب غطاه حتى قتله
( الغمط ) المنخفض من الأرض
( غمغم )
الثور صوت عند الفزع والأبطال صوتوا عند القتال والصبي بكى على الثدي إذا رضعه طلبا للبن
( تغمغم ) الغريق تحت الماء صوت
( الغمغمة ) الكلام الذي لا يبين
( التغمغم ) الغمغمة
( غمقت )
الأرض غمقا ركبها الندى وقربت من المياه والنزوز والنبات فسد من كثرة الأنداء عليه فنتنت رائحته
( غمقت ) الأرض أو النبات غمقا غمقت والبلد كان كثير الماء رطب الهواء فهو غمق
( غمقت ) الأرض غمقا غمقت
( الغامق ) من الألوان المائل إلى السواد ( مج )
( الغمق ) الندى
( غمل )

(2/237)


النبات غملا ركب بعضه بعضا فبلي وعفن والأمر ستره وأخفاه وفلانا غطاه بالثياب ليعرق والبسر غطاه ليطيب والأديم لفه ودفنه في الرمل حتى ينتن ويسترخي وينفسخ عنه صوفه إذا جذب والعنب في الزبيل نضد بعضه على بعض
( غمل ) النبت غملا التف وغم بعضه بعضا فعفن والجرح أفسده العصاب
( أغمل ) إهابه تركه حتى يفسد
( انغمل ) الأديم مطاوع غمله
( تغمل ) النبات غمل
( الغمالج )
نبات على شكل الذآنين ينبت في الربيع ويقال شجر غمالج أسرع نباته وطال ومن الرجال الذي لا يثبت على حال و من القصب الريان
( الغملج والغملج ) الذي لا يثبت على خلق واحد
( الغملس ) الخبيث الجريء ويوصف به الذئب
( غم )
اليوم غما وغموما اشتد حره حتى كاد يأخذ بالنفس فهو غام وغم ومغم والشيء غما غطاه وستره يقال غم القمر النجوم بهرها وكاد يستر ضوءها والثور ونحوه وضع الغمامة على عينيه وهو يدور في الساقية أو الطاحون وفلانا حزنه
( غم ) عليه الهلال حال دون رؤيته غيم أو ضباب وفي الحديث ( صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن غم عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يوما ) وعليه الخبر استبهم واستعجم
( غم ) غمما سال شعر رأسه حتى ضاقت جبهته وقفاه وذلك من العيوب والسحاب لم يكن فيه فرجة فهو أغم وهي غماء ( ج ) غم ويقال فلان أغم الوجه وأغم القفا غبي
( أغمت ) السماء جاءت بالغمام و اليوم غم والأرض كثر نباتها فهو مغم ويقال ما أغمك لي وما أغمك إلي وما أغمك علي من الغم بمعنى الحزن
( غامه ) غطى كل منهما الآخر أو حزنه
( اغتم ) تغطى وحزن واحتبس نفسه عن الخروج والنبت طال والتف وكثر
( انغم ) تغطى وحزن
( الغام ) يقال يوم غام ذو حزن ويوم غام ذو حر شديد
( الغمامة ) السحابة ( ج ) غمائم وغمام وحب الغمام البرد ويقال هو يفتر عن مثل حب الغمام عن أسنان بيض كالبرد
( الغمامة ) ما يشد به فم الداية لتمنع من الاعتلاف وما يغطى به عينا الثور ونحوه وهو يدور حتى لا يلحقه الدوار ( ج ) غمائم

(2/238)


( الغم ) الكرب أو الحزن يحصل للقلب بسبب ما ( ج ) غموم ويوصف به فيقال يوم غم ذو حر ويوم غم ذو حزن
( الغماء ) الشديدة من شدائد الدهر يقال مثلك يكشف الغماء وإنهم لفي غماء من الأمر إذا كانوا في أمر ملتبس ومن الليالي آخر ليلة في الشهر ويقال صمنا للغماء إذا حال دون رؤية الهلال ليلة استهلاله غيم أو ضباب
( الغمة ) الغم وقعر النحي وغيره ويقال أمر غمة مبهم ملتبس وإنه لفي غمة من أمره إذا لم يهتد للمخرج وساروا في أرض غمة ضيقة وصمنا للغمة على غير رؤية الهلال ( ج ) غمم
( الغمى ) الشدة تغم القوم في الحرب والغبرة والظلمة ويقال ليلة غمى وهي التي يطلب فيها الهلال فتحول بينه وبين الناس غمامة أو ضبابة
( الغمى ) الشديدة من شدائد الدهر
ويقال إنهم لفي غمى من أمرهم إذا كانوا في أمر ملتبس
( المغمم ) من الغيوم والبحار الكثير الماء
( المغموم ) رطب مغموم جعل في الحرة وستر ثم غطي حتى أرطب
( غمن )
الجلد غمنا دفنه في الرمل لينفصل عنه صوفه والبسر غطاه ليطيب و فلانا غطاه ليعرق
( غمن ) في الأرض أدخل فيها
( انغمن ) في الأرض دخل
( الغمنة ) ما تطلي به المرأة وجهها للزينة
( غما )
البيت غموا وغميا سقفه
( غمي ) عليه غمى عرض له ما أفقده الحس والحركة فهو مغمي عليه واليوم والليل دام غيمهما فلم ير فيهما شمس ولا هلال
( أغمي ) عليه غمي عليه فهو مغمى عليه واليوم والليل غمي ويقال أغمي علينا الهلال فهو مغمى إذا حال دون رؤيته غيم أو ضباب وعليه الخبر خفي
( غمى ) البيت غماه والشيء ستره وغطاه
( الإغماء ) فقد الحس والحركة لعارض
( الغماء ) سقف البيت ( ج ) أغمية
( الغمى ) سقف البيت ومن كل شيء أعلاه وما غطى به الفرس ليعرق وما غطي به وجه الدابة وهي تدور في الطاحون أو الساقية حتى لا تصاب بالدوار ( محدثة ) ويقال رجل غمى ورجال غمى وامرأة غمى مغمى عليه مشرف على الموت ( ج ) أغماء ويقال كان على السماء غمى إذا ستر الهلال بغيم

(2/239)


( الغمي ) يقال كان على السماء غمي إذا ستر الهلال بغيم
( الغمية ) الليلة التي يرى فيها الهلال فيحول دون رؤيته سحاب أو ضباب
( الغنب ) الغنيمة الكثيرة
( الغنبة ) دائرة تكون في شدق الغلام المليح أو في ذقنه ( ج ) غنب
( غنجت )
المرأة غنجا تدللت على زوجها بملاحة كأنها تخالفه وليس بها خلاف فهي غنجة ومغناج
( تغنجت ) المرأة غنجت
( الأغنوجة ) ما تتغنج به المرأة من عبارات وحركات تزيدها ملاحة ( ج ) أغانيج
( الغناج ) الدلال
( الغنج ) الدلال وملاحة العينين
( الغندبة )
إحدى طيتين من الغشاء المخاطي تضمان بينهما اللوزتين من أمام ومن خلف وهما غندبتان ( مج )
( الغندر )
الناعم الحسن الشباب
( الغندور ) الغندر
( الغنوصية )
نزعة فكرية ترمي إلى مزج الفلسفة بالدين وتشتمل على طائفة من الآراء المضنون بها على غير أهلها وتطلق خاصة على جماعة من المفكرين في القرنين الأول والثاني للميلاد ( مج )
( غنظ )
غنظا أشرف على الهلاك ثم أفلت والأمر فلانا صعب عليه وأتعبه
( الغناظ ) الهم الشديد والمشقة
( غنم )
الشيء غنما فاز به والغازي في الحرب ظفر بمال عدوه وفي التنزيل العزيز ) فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا (
( أغنمه ) الشيء جعله له غنيمة
( غنمه ) جعل له غنيمة أو هبة
( اغتنم ) الشيء عده غنيمة وانتهز غنمه
( تغنم ) الشيء اغتنمه يقال فلان يتغنم الأمر يحرص عليه كما يحرص على الغنيمة
( الغنم ) الفوز بالشيء من غير مشقة والغنيمة ويقال ( الغنم بالغرم ) مقابل به فالذي يعود عليه الغنم من شيء يتحمل ما فيه من غرم ( ج ) غنوم
( الغنم ) القطيع من المعز والضأن ( لا واحد له من لفظه ) ( ج ) أغنام وغنوم
( الغنام ) صاحب الغنم والقائم عليها
( الغنيمة ) ما يؤخذ من المحاربين في الحرب قهرا ( ج ) غنائم
( المغنم ) الغنيمة ( ج ) مغانم
( غن )

(2/240)


غنا وغنة كان في صوته غنة يقال غن الرجل وغن الظبي ونحو ذلك والروضة أو الوادي كثر شجره والتف فكثر ذبابه فسمع له غنة فهو أغن وهي غناء ( ج ) غن
( أغنت ) الروضة أو الوادي غن ويقال أغن الذباب صوت فهو مغن وهي مغنة والأرض تم طول عشبها
( غننه ) جعله أغن
( الغنة ) صوت يخرج من الخيشوم
( غني )
فلان غنى وغناء كثر ماله فهو غان وغني وعن الشيء لم يحتج إليه والمكان عمر وبالمكان أقام فيه والقوم في ديارهم طال مقامهم فيها ويقال غنيت لك مني بالمودة والبر أي بقيت والمرأة بزوجها غنى وغنيانا استغنت به
( أغنى ) الشيء كفى والرجل عنك كفاك ويقال ما يغني عنك هذا أي ما يجزى ء عنك وما ينفعك والله فلانا جعله غنيا أي ذا مال ووفر ويقال أغنى عنه غناء فلان ومغناه ومغناته ناب عنه
( غنى ) طرب وترنم بالكلام الموزون وغيره ويقال غنى الحمام صوت وفلان بفلان مدحه أو هجاه وبالمرأة تغزل بها والله فلانا جعله غنيا وفلان الركب بفلان ذكره لهم في شعر وفلانا الشعر وبالشعر ترنم به
( اغتنى ) صار غنيا
( تغانى ) اغتنى والقوم استغنى بعضهم عن بعض
( تغنى ) اغتنى والحمام غنى وبالشعر ترنم
( استغنى ) اغتنى وبه اكتفى والله سأله أن يغنيه
( الأغنية ) ما يترنم به من الكلام الموزون وغيره ( ج ) أغان
( الأغنية ) الأغنية ( ج ) أغاني
( الغاني ) صاحب المال الكثير ويقال رجل غان عن كذا مستغن عنه
( الغانية ) المرأة الغنية بحسنها وجمالها عن الزينة والتي استغنت بزوجها ( ج ) غوان
( الغناء ) ضد الفقر والنفع والكفاية يقال هذا الشيء لا غناء فيه
( الغناء ) التطريب والترنم بالكلام الموزون وغيره يكون مصحوبا بالموسيقى وغير مصحوب
( الغنائية ) مسرحية شعرية حوارية تنشد ممثلة وموقعة على أنغام الموسيقى ( محدثة )
( الغنى ) يقال ما له عنه غنى ما له عنه بد
( الغنيان ) يقال ما له عنه غنيان ما له عنه بد

(2/241)


( الغني ) من أسمائه تعالى وهو الذي لا يحتاج إلى أحد سواه في شيء وكل أحد محتاج إليه
( المغنى ) المنزل الذي غني به أهله ( ج ) مغان ويقال ما له عنه مغنى ما له عنه بد
( المغني ) من أسمائه تعالى وهو الذي يغني من يشاء عن عباده
( المغنى ) محترف الغناء
( غهب )
عنه غهبا غفل عنه ونسيه
( أغهب ) عنه غهب عنه
( اغتهب ) سار في الغيهب
( الغهب ) أن يصيب الشيء غفلة من غير تعمد يقال أصاب صيدا غهبا غفل بلا تعمد
( الغيهب ) الظلمة ومن الليل الشديد الظلمة ومن الخيل ونحوها الشديد السواد يقال أسود غيهب ومن الرجال الثقيل البليد والضعيف الغافل ( ج ) غياهب
( الغيهبة ) الجلبة في القتال
( غاثه )
الله غوثا نصره وأعانه
( أغاثه ) غاثه ويقال أغاثهم الله برحمته كشف شدتهم وأغاثهم بالمطر أرسله عليهم
( غوث ) الرجل قال واغوثاه يقال ضرب فلان فغوث
( استغاث ) الرجل غوث وفلانا وبه استنصره واستعان به
( الاستغاثة ) طلب الغوث و ( عند النحاة ) نداء من يخلص من شدة أو يعين على دفع بلية ويقرن المستغاث به بلام مفتوحة والمستغاث له بلام مكسورة يقال يا لله للمسلمين وقد يجر المستغاث من أجله بمن إذا كان مستنصرا عليه كقوله
( يا للرجال ذوي الألباب من نفر
لا يبرح السفه المردي لهم دينا )
( الغوث ) الإعانة والنصرة ويقال في الشدة تنزل بالمرء فيسأل العون على كشفها واغوثاه
( الغويث ) ما أغثت به المضطر من طعام أو نجدة
( الغياث ) ما أغيث به
( المغاث ) نبات بري ينبت في جبال فارس والموصل له جذور غلاظ تسحق ويضاف إليها الماء والسكر والسمن ومواد أخرى وكثيرا ما تشربه النفساء وزائراتها ( د )
( المغوثة ) المعونة والنصرة ( ج ) مغاوث
( غاج )
في مشيته غوجا تثنى وتمايل
( تغوج ) في مشيته غاج
( الغوج ) من الرجال المسترخي من النعاس ( ج ) غوج ومن الأفراس الذي يتثني يذهب ويجيء ويقال فرس غوج اللبان واسع جلد الصدر
( غار )

(2/242)


الماء غورا وغؤورا ذهب في الأرض وسفل فيها وعينه دخلت في الرأس والشيء في الشيء دخل فيه يقال غرت في غير مغار دخلت في غير مدخل والشمس ونحوها غابت وفي الأمر دقق النظر فيه و الله القوم بخير غيارا أصابهم بخصب ومطر ونفعهم ويقال اللهم غرنا منك بغيث أو بخير أغثنا به
( أغار ) فلان أتى الغور وعجل في المشي وغيره واشتد في العدو وأسرع وفي الأرض ذهب والقوم وبهم وإليهم جاءهم لينصروه وعليهم دفع عليهم الخيل وأوقع بهم والحبل فتله فتلا شديدا فهو مغير والمفعول مغار
( غاور ) القوم مغاورة وغوارا أغار بعضهم على بعض والعدو القوم أغار عليهم
( غور ) الماء ذهب في الأرض وسفل فيها وفلان أتى الغور وعينه غارت والشمس ونحوها غربت والنهار زالت شمسه
( تغاور ) القوم أغار بعضهم على بعض
( استغار ) فلان سمن ودخل فيه الشحم والقرحة تورمت وعليهم أغار
( الغائرة ) وسط النهار
( الغار ) كل منخفض من الأرض ومثل البيت المنقور في الجبل والأخدود الذي بين اللحيين و الجمع الكثير من الناس والجيش يقال التقى الغاران أي الجيشان وشجر ينبت بريا في سواحل الشام والغور والجبال الساحلية دائم الخضرة يصلح للتزيين
وكان الرومان يتخذون منه إكليلا يتوجون به القائد المظفر أو الشاعر المفلق رمزا لمجده ( ج ) غيران والغاران العظمان اللذان فيهما العينان والغاران البطن و الفرج ومنه يقال ( المرء يسعى لغاريه )
( الغارة ) الهجوم على العدو والخيل المغيرة
( الغور ) كل منخفض من الأرض ومن كل شيء قعره وعمقه يقال سبر غوره تبين حقيقته وسره ومثل البيت الصغير المنقور في الجبل ( ج ) غيران وأغوار ويقال فلان بعيد الغور داهية وماء غور غائر وفي التنزيل العزيز ) قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين (
( المغار ) الغار في الجبل
( المغار ) موضع الغارة
( المغارة ) المغار
( المغوار ) من الرجال المقاتل الكثير الغارات على أعدائه

(2/243)


( المغيرية ) فرقة من السبئية ينتسبون إلى المغيرة بن سعيد العجلي
( غازه )
غوزا قصده
( غوز ) المادة ( كيماويا ) حولها إلى غاز ( مج )
( الأغوز ) البار بأهله وقرابته
( الغاز ) ( انظر غاز )
( الغازوزة ) ( انظر غازوزة )
( غاص )
في الماء غوصا نزل تحته وفي البحر على اللؤلؤ نزل تحت الماء ليستخرجه يقال ما غاص غوصه إلا أخرج درة وغاص على المعاني بلغ أقصاها حتى استخرج ما بعد منها و فلان يغوص على حقائق العلم وما أحسن غوصه عليها فهو غائص ( ج ) غواص وغاصة وهي غائصة وهو غواص أيضا
( غوصه ) في الماء جعله يغوص فيه
( الغواص ) مبالغة غائص ومن حرفته الغوص والمحتال في تدبير معيشته
( الغواصة ) سفينة حربية مهيأة للغوص في الماء والمكث تحته وعملها قذف سفن العدو بالطربيد ( محدثة )
( الغياصة ) حرفة الغواص
( المتغوصة ) من النساء التي لا تكون حائضا فتكذب وتخبر زوجها أنها حائض ليجتنبها
( المغاص ) موضع الغوص ومنه مغاص اللؤلؤ للمكان الذي يستخرج منه
( المغوصة ) من النسء المتغوصة
( غاط )
في الشيء غوطا دخل فيه وغاب يقال غاط في الوادي وغاط في الماء ويقال هذا رمل تغوط فيه الأقدام تغوص والشيء انحدر في الأرض
( أغاط ) بئره أبعد قعرها
( غوط ) البئر حفرها فأبعد قعرها
( تغاوطا ) في الماء تغامسا فيه
( تغوط ) تبرز
( الغائط ) المنخفض الواسع من الأرض يقال ذهب إلى الغائط وجاء منه كناية عن التبرز وفي التنزيل العزيز ) أو جاء أحد منكم من الغائط ( كناية عن التبرز والبراز نفسه ( ج ) غوط وغياط
( الغاط ) الجماعة يقال ما في الغاط مثله والمنخفض الواسع من الأرض ( ج ) أغواط وغيطان
( الغوط ) المنخفض الواسع من الأرض وهو أشد انخفاضا وبعدا من الغائط ( ج ) أغواط وغياط و غيطان
( الغوطة ) الأرض المنخفضة
( الغوطة ) مجتمع النبات والماء ومنه غوطة دمشق
( الغويط ) من الأشياء البعيد القعر وهي غويطة يقال بئر غويطة وإناء غويط

(2/244)


( الغيط ) المطمئن الواسع من الأرض وقد قرئ في التنزيل العزيز < أو جاء أحد منكم من الغيط > ويطلقه أهل مصر على الحقل ( ج ) غيطان
( الغاغة ) نبات معمر طيب الرائحة يسمو إلى نصف متر ينبت في بلاد البحر المتوسط على ضفاف الترع والمساقي ويستعمله العامة في تحضير زيت الفلية ( مج )
( الغوغاء ) الصوت والجلبة والسفلة من الناس لكثرة لغطهم وصياحهم والجراد حين يخف للطيران
( غاله )
غولا أهلكه وأخذه من حيث لا يدري فأهلكه ويقال غالته الخمر إذا شربها فذهبت بعقله أو بصحة بدنه وغالته الأرض هلك فيها وغالته الغول ضل عن المحجة
( غاول ) بادر في السير وغيره والأعداء بادرهم بالغارة والشر
( اغتاله ) أخذه من حيث لا يدري فأهلكه والخمر فلانا غالته
( تغول ) الأمر تناكر وتشابه أي أشكل والمرأة تشبهت بالغول في تلونها والأرض بفلان ضل فيها وهلك والغيلان القوم ضلتهم عن المحجة
( الغائل ) غائل الحوض ما انخرق منه وانثقب فذهب بالماء
( الغائلة ) الفساد والشر والداهية ( ج ) غوائل
( الغول ) ما ينشأ عن الخمر من صداع وسكر وفي التنزيل العزيز ) لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون (
) وبعد المفازة لأنه يغتال من يمر به يقال مفازة ذات غول بعيدة وإن كانت في مرأى العين قريبة والمشقة يقال هون الله عليك غول هذا الطريق والتراب الكثير
( الغول ) كل ما أخذ الإنسان من حيث لا يدري فأهلكه ( ج ) أغوال وغيلان ومفرد الغيلان تزعم العرب أنه نوع من الشياطين تظهر للناس في الفلاة فتتلون لهم في صور شتى وتغولهم أي تضللهم وتهلكهم وكل شيء يذهب بالعقل والمنية والداهية يقال غالت فلانا غول إذا أهلكته
( الغيلة ) الاغتيال يقال قتله غيلة على غفلة منه
( المغالة ) الحقد الباطن والشر يقال فلان قليل المغالة
( المغول ) سوط أو عصا في باطنه سنان دقيق ( ج ) مغاول
( غوى )

(2/245)


غيا وغواية أمعن في الضلال وفي التنزيل العزيز ) ما ضل صاحبكم وما غوى ( فهو غاو وغوي وغيان ( ج ) غواة وغاوون وهي غاوية ( ج ) غاويات والرضيع أكثر من الرضاع حتى اتخم وفسد جوفه والشيطان فلانا أضله وخيبه
( أغواه ) أضله وأغراه وفي التنزيل العزيز ) ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا (
( غواه ) أغواه واللبن صيره رائبا
( تغاوى ) القوم تجمعوا وتعاونوا على الشر وعلى فلان تجمعوا وتعاونوا عليه فقتلوه أو لم يقتلوه والطير على الشيء حامت عليه
( استغواه ) بالأماني الكاذبة طلب غيه وأضله
( الأغواء ) أغواء الظلام ما ستر الإنسان بسواده
( الأغوية ) حفرة تحفر للذئب ونحوه ويجعل فيها جدي فإذا نظر إليه سقط يريده فيصاد ( ج ) أغاوي
( الغية ) يقال هو ولد غية ولد زنية كما يقال في نقيضه هو ولد رشدة
( المغواة ) من الأرض المضلة ( ج ) مغاو
( المغواة ) من الأرض المغواه والأغوية
( غاب )
غيبا وغيبة وغيبوبة وغيابا خلاف شهد وحضر يقال غاب فلان بعد وغاب فلان عن بلاده سافر وغابت الشمس وغيرها غربت واستترت عن العين والشيء في الشيء توارى فيه ويقال غاب عنه الأمر خفي وعي فلان أو حسه غيبوبة فقده وفلانا غيبة ذكر من ورائه عيوبه التي يسترها ويسوؤه ذكرها فهو غائب ( ج ) غيب وغياب
( أغاب ) القوم دخلوا في المغيب والمرأة غاب عنها زوجها فهي مغيب ومغيبة
( أغيبت ) المرأة غاب عنها زوجها فهي مغيب
( غايبه ) مغايبة وغيابا خلاف خاطبه ويقال أنا معكم لا أغايبكم
( غيبه ) وعنه أبعده وواراه يقال غيبه غيابه دفن في قبره
( اغتابه ) ذكر من ورائه عيوبه التي يسترها ويسوؤه ذكرها
( تغيب ) غاب و يقال تغيب فلان سافر وبعد وعنه الأمر خفي
( الغابة ) الأجمة ذات الشجر الكثير المتكاثف ( ج ) غاب وغابات والغابات الغارقة ( عند الجيولوجيين ) غابات عتيقة غمرها الماء نتيجة لحركات أرضية هابطة ( مج )
( الغياب ) القبر وغياب الشجر عروقه

(2/246)


( الغيابة ) غيابة كل شيء قعره كقعر الجب وفي التنزيل العزيز ) وألقوه في غيابة الجب ( وغيابة الشجر عروقه وكل ما غيب شيئا ويقال وقعوا في غيابة من الأرض في منخفض منها
( الغيب ) خلاف الشهادة وكل ما غاب عن الإنسان سواء أكان محصلا في القلوب أم غير محصل ويقال تكلم عن ظهر الغيب وسمعت صوتا من وراء الغيب من موضع لا أراه ( ج ) غيوب
( الغيبة ) البعد والتواري يقال أوحشتني غيبة فلان وقد أطلت غيبتك
( الغيبة ) أن تذكر أخاك من ورائه بما فيه من عيوب يسترها ويسوؤه ذكرها
( الغيبان ) ما لم تصبه الشمس من النبات
( المغيب ) مكان الغياب وزمانه كمغيب الشمس
( غاث )
الله البلاد غيثا وغياثا أنزل بها الغيث
( أغاث ) الله عباده أجاب دعاءهم و الداعي أجابه
( الغياث ) ( انظر غوث )
( الغيث ) المطر أو الخاص منه بالخير و يطلق مجازا على السماء والسحاب والكلأ ( ج ) غيوث وأغياث
( الغيثرة )
( انظر غثر )
( غيد )
غيدا تمايل وتثنى في لين ونعومة فهو أغيد وهي غيداء ( ج ) غيد
( تغايد ) غيد
( الأغيد ) من النبات الناعم المتثني ومن الناس الوسنان المائل العنق والمتثني في نعومة
( الغادة ) من الفتيات الناعمة اللينة ومن الأشجار الغضة الريا
( الغيدان ) من الشباب أوله
( غيدق )
( انظر غدق )
( الغيداق ) ( انظر غدق )
( الغيدق ) ( انظر غدق )
( غاره )
غيرا وغيارا نفعه يقال غار الله القوم بالخير والرزق وغارهم بالمطر والرجل أهله حمل إليهم الميرة
( غار ) الرجل على المرأة وهي عليه غيرة ثارت نفسه لإبدائها زينتها ومحاسنها لغيره أو لانصرافها عنه إلى آخر وثارت نفسها لمثل ذلك منه فهو غيران وهي غيرى ( ج ) غيارى وهو وهي غيور ( ج ) غير وهو غيار و هي غيارة وهو وهي مغيار ( ج ) مغايير
( أغار ) الرجل زوجته جعلها تغار بالزواج وغيره
( غايره ) مغايرة وغيارا بادله يقال غايره بالسلعة بادله بها وخالفه وكان غيره ( مو )

(2/247)


( غير ) فلان عن بعيره حط عنه رحله وأصلح من شأنه يقال نزل القوم يغيرون والشيء بدل به غيره يقال غيرت دابتي وغيرت ثيابي وجعله على غير ما كان عليه تقول غيرت داري إذا بنيتها بناء غير الذي كان
( اغتار ) انتفع وجلب الطعام يقال خرج فلان يغتار لأهله
( تغايرت ) الأشياء اختلفت
( تغير ) الشيء مطاوع غيره
( الغيار ) البدال وهو البدل من كل شيء والطعام المجلوب وعلامة أهل الذمة كالزنار للمجوسي ونحوه يشده على وسطه
( غير ) يكون اسما بمعنى إلا تقول جاء القوم غير محمد معناه إلا محمدا ويعرب حينئذ إعراب الاسم الواقع بعد إلا فهو هنا منصوب على الاستثناء
و يكون اسما بمعنى سوى نحو مررت بغيرك أي بسواك وهذا غيرك بمعنى ليس نحو كلامك غير مفهوم أي ليس بمفهوم ويعرب هنا على حسب العوامل
و اسما بمعنى لا نحو قوله تعالى ) فمن اضطر غير باغ ولا عاد ( كأنه تعالى قال فمن اضطر جائعا لا باغيا ولا عاديا ونحو ) غير ناظرين إناه ( و ) غير محلي الصيد ( وهي منصوبة فيها جميعا على الحال
و صفة نحو قوله تعالى ) غير المغضوب عليهم ( ويعرب حينئذ إعراب الموصوف وهو في الآية مجرور لأنه صفة للذين
و هذا اللفظ ملازم للإضافة وقد يقطع عنها إن فهم معناه وسبقه ( ليس ) أو ( لا ) نحو قبضت عشرة ليس غير أو لا غير
و يقال جاء ببنات غير أي بأكاذيب وفعله غير مرة أي أكثر من مرة وعندي غير كتاب أكثر من كتاب
( الغير ) التغيير و ( في القانون ) الطرف الثالث في الخصومة
( الغير ) غير الدهر أحواله وأحداثه المتغيرة يقال لا أراني الله بك غيرا قيل مفرده غيرة وقيل هو مفرد ( ج ) أغيار
( الغيرية ) كون كل من الشيئين خلاف الآخر ( مج ) وخلاف الأنانية ( مج )
( المتغاير ) من المواد ما تختلف بعض أجزائه عن بعض ( مج )
( غيس )
غيسا نعم ولان يقال غيست المرأة وغيس الشعر فهو أغيس وهي غيساء ( ج ) غيس ويقال لمة غيساء وافية الشعر كثيرته

(2/248)


( الغيسان ) جدة الشباب وأوله ونعمته يقال فلان يتقلب في غيسان شبابه
( الغيساني ) الجميل كأنه غصن في حسن قامته واعتداله
( غاض )
الماء غيضا ومغاضا ومغيضا نزل في الأرض وغاب فيها والدرة احتبس لبنها ونقص وثمن السلعة نقص والكرام ذهبوا وقلوا يقال غاض الكرام غيضا وفاض اللئام فيضا والله الثمن والماء نقصهما ويقال غيض الماء فهو مغيض
( أغاض ) الماء والثمن غاضهما
( غيض ) الأسد ألف الغيضة وفلان الماء والثمن غاضهما ودمعه نقصه و حبسه
( انغاض ) الماء غاض
( الغيض ) السقط الذي لم يتم خلقه وما كثر من الطرفاء والأثل ونحوهما والقليل يقال أعطاه غيضا من فيض قليلا من كثير
( الغيض ) الطلع
( الغيضة ) الأجمة والموضع يكثر فيه الشجر ويلتف ( ج ) غياض وأغياض
( المغيض ) المكان الذي يغيض فيه الماء
( غاط )
في الوادي غيطا دخل فيه وفي الأرض غاب
( غايط ) يقال بينهما مغايطة كلام مختلف
( الغيط ) ( انظر غوط )
( غاظه )
غيظا أغضبه أشد الغضب
( أغاظه ) غاظه
( غايظه ) غاظه وصاحبه في العمل باراه وصنع مثل صنعه
( غيظه ) غاظه
( اغتاظ ) مطاوع غاظه يقال اغتاظ على صاحبه واغتاظ من كذا واغتاظ من لا شيء كغضب من لا شيء
( تغيظ ) مطاوع غيظه يقال غيظه فتغيظ وأظهر الغيظ والنار سمع لها صوت لشدتها وفي التنزيل العزيز ) إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا ( والهاجرة اشتدت حرارتها
( الغيظ ) تغير يلحق الإنسان من مكروه يصيبه
( غافت )
الشجرة غيفانا تمايلت أغصانها يمينا وشمالا
( غيف ) الشجر غيفا غاف والإنسان لانت جوانبه ومال عنقه في غير
نعاس فهو أغيف وهي غيفاء ( ج ) غيف
( أغاف ) الشجرة أمالها
( غيف ) فر وجبن يقال حمل فلان في الحرب فغيف وعن الأمر عدل عنه وامتنع
( تغيف ) الشجر غاف ويقال تغيف الرجل وتغيف الفرس وعن الأمر غيف عنه

(2/249)


( الغاف ) نبات مخشوشب معمر من الفصيلة القرنية يوجد في بلاد العرب وأفغانستان وإيران والهند وهو ذو فروع كثيرة الشوك أوراقه مركبة ريشية ذات وريقات صغيرة وأزهار قصيرة العنق في نورات دالية والثمرة قرن مستقيم حلو الطعم أملس ( مج )
( غيق )
فلان في رأيه اختلط فيه فلم يثبت على شيء وماله أفسده والشيء بصره حيره يقال غيق ذلك الأمر بصر فلان
( تغيق ) بصره غشيته ظلمة وأظلم ويقال تغيقت عينه
( غاق ) حكاية صوت الغراب
( الغاق ) طائر أسود من طيور الماء يصيد السمك ويأكله أكلا ذريعا وهو العقق في مصر والسودان
( الغاقة ) الغاق
( غالت )
المرأة ولدها غيلا أرضعته الغيل والشيء غيالا وغيالة وغؤولا سرقه وفلانا كذا وكذا إذا وصل إليه منه شر
( أغالت ) المرأة ولدها غالته فهي مغيل وهو مغال والغنم نتجت في السنة مرتين والشجر عظم والتف واتسع ظله والرجل جامع امرأته وهي ترضع ولدها
( أغيلت ) المرأة ولدها غالته فهي مغيل وهو مغيل
( غيل ) دخل في الغيل
( اغتال ) الغلام سمن وغلظ ويقال اغتال الساعد والرجل ولده جامع أمه وهي ترضعه
( تغيل ) القوم كثرت أموالهم وكثروا هم أنفسهم والشجر عظم والتف واتسع ظله والأسد الشجر دخله و اتخذه غيلا فهو متغيل
( الأغيل ) الممتلئ العظيم
( الغيل ) اللبن الذي ترضعه المرأة ولدها وهي حامل والماء الجاري على وجه الأرض ومن الغلمان العظيم السمين ومن الأرض الذي تراه قريبا وهو بعيد والشجر الكثير الملتف ( ج ) أغيال وغيول
( الغيل ) الوادي فيه ماء وموضع الأسد والشجر الكثير الملتف الذي يستتر فيه ( ج ) غيول وأغيال
( غيلان ) أم غيلان شجر السمر وهو نوع من جنس السنط من الفصيلة القرنية ويسمى أيضا الطلح
( الغيلة ) المرأة السمينة العظيمة
( الغيلة ) يقال أضرت الغيلة بولد فلان إذا أرضعته وهي حامل أو أتيت وهي مرضع والاسم من الاغتيال ( انظر غول )
( الغيلم )
( انظر غلم )
( غامت )

(2/250)


السماء غيما غطاها الغيم ويقال غام اليوم وفلان إلى الماء غيما وغيمانا اشتد عطشه فهو غيمان وهي غيمى
( أغامت ) السماء غامت والقوم صاروا في الغيم
( أغيمت ) السماء غامت والقوم أصابهم عطش شديد وصاروا في الغيم
( غيمت ) السماء غامت
( تغيمت ) السماء غامت
( الغيم ) السحاب ( ج ) غيوم وغيام ويقال شجر غيم كثير ملتف لا مسلك فيه
( الغيمة ) القطعة من الغيم كالسحابة وشدة العطش
( الغيوم ) يقال يوم غيوم ذو غيم
( المغيوم ) يقال يوم مغيوم كثير الغيم
( غانت )
السماء غينا غامت وجاءت بالمطر والنفس غثت وخبثت
( غين ) على الرجل ركب قلبه السهو والغفلة وبفلان غشي عليه وبه أحاط به الدين وعلى قلبه تغشته الشهوة
( غينت ) الشجرة غينا التفت أغصانها و نعم ورقها وكثر فالوادي أغين والشجرة غيناء ( ج ) غين
( أغبن ) على قلبه غين على قلبه وبالرجل غشي عليه وبه أحاط به الدين
( الغانة ) حلقة رأس الوتر
( الغين ) لغة في الغيم والشجر الكثيف الملتف
( الغينة ) الأشجار الملتفة في الجبال والسهل بلا ماء يجاورها
( الغيهب )
( انظر غهب )
( أغيا )
الرجل بلغ الغاية في الشرف ويقال أغيا الأمر وأغيا الفرس في سباقه بلغ الغاية أيضا وعليه السحاب أظل عليه والغاية نصبها وأقامها
( غايا ) فلان فلانا شاركه في الغاية
( غيا ) الغاية نصبها و أقامها وفلانا جعل له غاية والشيء جعل له نهاية فهو مغيا
( تغايا ) يقال تغايوا عليه حتى قتلوه اجتمعوا وتعاونوا
( الغاية ) النهاية والآخر فغاية كل شيء نهايته وآخره والراية ( ج ) غاي وغايات ويقال غايتك أن تفعل كذا نهاية طاقتك وغاية الأمر الفائدة المقصودة منه ويقال فلان بعيد الغاية صائب الرأي
( الغياية ) كل ما أظل الإنسان فوق رأسه كالسحابة والغبرة والظل ونحو ذلك
( الغية ) ( انظر غوى )
باب الفاء
( الفاء )
هي الحرف العشرون من حروف الهجاء مهموس رخو ومخرجه من بين الشفة العليا وأطراف الثنايا العليا

(2/251)


و الفاء حرف مهمل لا عمل له وترد على أوجه 1 تكون عاطفة وتفيد ثلاثة أمور ( أ ) الترتيب وهو نوعان ترتيب في المعنى بأن يكون المعطوف بها لاحقا متصلا بلا مهلة كقوله تعالى ) خلقك فسواك فعدلك ( وترتيب في الذكر وهو عطف مفصل على مجمل كقوله تعالى ) ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي ( الآية ( ب ) التعقيب وهو في كل شيء بحسبه نحو تزوج زيد فولد له وتكون بمعنى ثم كقوله تعالى ) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ( وبمعنى الواو كقول امرئ القيس
( بسقط اللوى بين الدخول فحومل
)
( ج ) السببية وذلك غالب في العاطفة جملة أو صفة فالأول نحو ) فوكزه موسى فقضى عليه ( وينصب بعدها الفعل المضارع إذا وقع بعد نفي أو طلب محضين نحو قوله تعالى ) لا يقضى عليهم فيموتوا ( والثاني كقوله تعالى ) ثم إنكم أيها الضالون المكذبون لآكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم (
2 وتكون في جملة الشرط وذلك أن الشرط والجواب يكونان في المستقبل بتأثير أداة الشرط فإذا كان الجواب دالا على الواقع وجبت الفاء كقوله تعالى ) وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير ( وكذلك إذا كان دالا على الاستقبال من غير تأثير أداة الشرط كقوله تعالى ) وما يفعلوا من خير فلن يكفروه ( وقوله تعالى ) من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه ( وقوله تعالى ) ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء ( وقوله تعالى ) إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله (
3 أن تكون زائدة دالة على التوكيد في الكلام كقوله تعالى ) قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ( وقولك كل رجل يدخل الدار أو في الدار فله درهم وفي التنزيل العزيز ) وثيابك فطهر ( ونحو وأنت فرعاك الله
( الفالوذ )
( انظر فلذ )
( افتأت )

(2/252)


برأيه وبأمره افتئاتا انفرد واستبد به يقال افتأت عليهم برأيه وعليه القول افتراه واختلقه وتخفف الهمزة فيقال افتات افتياتا
( فأده )
فأدا أصاب فؤاده ويقال فأده الداء وفأده الخوف والخبز أو اللحم أنضجه في الرماد الحار
( فئد ) فأدا أصابه داء في فؤاده
( فئد ) أصيب في فؤاده فهو مفؤود
( افتأد ) القوم أوقدوا نارا ليشتووا عليها والخبز واللحم فأدهما
( تفأدت ) النار تحرقت وتوقدت
( الفؤاد ) القلب وفي التنزيل العزيز ) ما كذب الفؤاد ما رأى ( ويقال هو فارغ الفؤاد لا هم عنده ولا حزن أو سيئ الحال وبه قال بعض المفسرين في قوله تعالى ) وأصبح فؤاد أم موسى فارغا ( ( ج ) أفئدة
( الفئيد ) ما شوي و خبز على النار والنار والجبان
( المفآد والمفأد والمفأدة ) أداة يشوى بها اللحم وأداة يحرك بها التنور ( ج ) مفائيد ومفائد
( فأر )
فلان فأرا حفر حفر الفأر والشيء دفنه وخبأه
( فئر ) المكان فأرا كثر فيه الفأر والطعام أو الشراب وقع فيه الفأر فهو فئر
( الفأر ) حيوان تنسب إليه الفصيلة الفأرية من رتبة القوارض وهو يشمل الجرذ والفأرة أي الكبير والصغير وتسهمل الهمزة فيقال فار ( ج ) فئران وفيران وفئرة وفأر الظهر لحمه ويكنى بقلة الفأر في البيت عن الفقر
( الفأرة ) تطلق على الواحد من فصيلة الفأرة وقيل يطلق الفأر على المذكر والفأرة على المؤنث وفأر المسك وعاؤه الذي يجتمع فيه وأداة للنجار يقشر بها الخشب ( محدثة )
( الفؤارة ) شراب من حلبة وتمر يطبخ وتسقاه النفساء
( المفأر ) من الأمكنة الكثير الفأر
( فأس )
الخشبة فأسا شقها بالفأس ويقال فأس فلانا ضربه بالفأس أو أصاب فأس رأسه
( الفأس ) آلة ذات يد ملساء من الخشب وسن عريضة من الحديد يحفر بها ويعزق ( مؤنثة ) وفأس اللجام الحديدة المعترضة في فم الفرس وفأس الفم طرفه الذي فيه الأسنان وفأس الرأس طرف مؤخره المشرف على القفا ( ج ) أفؤس وفؤوس
( فأفأ )

(2/253)


أكثر من ترديد حرف الفاء في كلامه فهو فأفأ وفأفاء
( فأق )
فؤاقا أخذه الفواق
( فئق ) فأقا اشتكى وجع فائقه فهو فئق
( تفأق ) الشيء اتسع وانفرج
( الفائق ) موصل الفقرة الأولى للعمود الفقاري بالعظم المؤخري ( القذالي ) للرأس
( الفأق ) داء يأخذ الإنسان في فائقه
( الفؤاق ) لغة في الفواق ( انظر فوق )
( فاءله )
لعب معه لعبة الفئال
( فأله ) بالشيء جعله يتفاءل به
( افتأل ) بالشيء تيمن به
( تفاءل ) به افتأل
( تفأل ) به مطاوع فأله
( الفأل ) قول أو فعل يستبشر به وتسهل الهمزة فيقال الفال وقد يستعمل فيما يكره ويقال لا فأل عليك لا ضير عليك ( ج ) أفؤل وفؤول
( الفئال ) لعبة للصبيان يخبئ فريق منهم شيئا في التراب ثم يقسمه قسمين ويسأل الفريق الآخر في أيهما يكون الشيء
( المفائل ) اللاعب بالفئال
( فأم )
من الماء فأما روي وفي الماء تناوله بفيه من موضعه والحيوان ملأ فاه من العشب
( أفأم ) السرج أو الدلو ونحوهما وسعه وزاد فيه
( فأم ) الرحل زاد فيه والسرج أو الدلو ونحوهما أفأمه
( الفئام ) وطاء يفرش في الهودج ونحوه والجماعة من الناس ( ج ) فؤم
( الفؤمة ) القطعة ( ج ) فؤم يقال قطعوه فؤما
( فأى )
رأسه فأوا وفأيا فلقه
( انفأى ) انشق
( تفأى ) الشيء تصدع وانشق
( الفأو ) الصدع والانفراج بين الجبلين
( الفئة ) الفرقة وفي التنزيل العزيز ) كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله ( ( ج ) فئات وفئون
( فتئ ) فتأ يقال ما فتئ يفعل كذا ما زال وفي التنزيل العزيز ) قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف ( أي لا تزال تذكره والنفي في الآية بعد القسم وقبل الفعل المضارع ملحوظ وإن لم يذكر
( فته )
فتا دقه وكسره فهو فات والمفعول مفتوت وفتيت وفتوت ويقال فت في عضده أوهن قوته
( فتت ) الشيء مبالغة فت
( انفت ) مطاوع فته
( تفتت ) الشيء تكسر
( الفتات ) من الشيء ما تكسر منه وتساقط

(2/254)


( الفت ) الشق في الصخرة وكسر الخبز المشربة بماء اللحم ونحوه ( مو ) وهو الثريد ( ج ) فتوت
( الفتة والفتة ) الكتلة من التمر والثريد ( مو )
( الفتوت ) المفتوت
( الفتيت ) الفتوت والشيء يسقط فيتقطع ويتفتت
( الفتيتة ) القطعة من الشيء المفتوت ( ج ) فتائت
( فتح )
بين الخصمين فتحا قضى وفي التنزيل العزيز ) ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق ( وعليه هداه وأرشده يقال فتح على القارئ لقنه ما نسيه فقرأه وهيأ له سبل الخير والمغلق أزال إغلاقه يقال فتح الباب والصندوق والقفل ويقال فتح الكتاب نشر طيه وفتح الطريق هيأه وأذن بالمرور فيه وفتح الجلسة بدأ عملها وفتح في الميزانية اعتمادا خصص مبلغا من المال للصرف منه على عمل معين ( و هذه المعاني الثلاثة مولدة ) وفتح لفلان قلبه اطمأن إليه وباح له بسره والبلد غلب عليه وتملكه والله قلبه للأمر شرحه له
( فاتحه ) في الأمر بدأه به وقاضاه وفلانا ساومه ولم يعطه شيئا
( فتح ) الأبواب فتحها مبالغة في فتح
( افتتح ) الباب ونحوه فتحه والعمل بدأه ومنه قولهم افتتح دورة المجمع أو المجلس ويقال افتتح الكلام باسم الله
( انفتح ) الباب مطاوع فتحه والشيء عن الشيء انكشف عنه
( تفاتحا ) كلاما بينهما تخافتا دون الناس
( تفتح ) مطاوع فتح والأكمام عن النور أو اللوزة عن القطن تشققت عنه وفي الكلام توسع فيه وتطاول بالفخر
( استفتح ) الباب فتحه وطلب فتحه وفلانا استنصره وفي التنزيل العزيز ) واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد ( ويقال استفتح فلان على بفلان استنصر به علي
( الفاتحة ) من الكتاب الكريم سورة الحمد وفاتحة كل شيء أوله ومبتدؤه ( ج ) فواتح
( الفتاح ) الفصل في الخصومات
( الفتاحة ) النصرة
( الفتاح ) اسم من أسمائه تعالى لأنه يفتح أبواب الرزق والرحمة لعباده ويحكم بين الناس و طائر أسود يكثر تحريك ذنبه أبيض أصل الذنب من تحته ( ج ) فتاتيح

(2/255)


( الفتاحة ) أداة تفتح بها العلب المغلقة من الصفيح ونحوها ( مج )
( الفتح ) عند أهل العربية نوع من الحركة يفتح لها الفم وهو من ألقاب البناء
( الفتح ) المفتوح الواسع يقال باب فتح لا يكاد يغلق وقارورة فتح واسعة الرأس ليس لها صمام
( الفتحة ) في الإعراب العلامة الأصلية للنصب
( الفتحة ) الفرجة في الشيء وما يتطاول به من مال أو أدب ( ج ) فتح
( المفتاح ) آلة الفتح ( ج ) مفاتيح ومفاتح وفي التنزيل العزيز ) وعنده مفاتح الغيب (
( المفتح ) المفتاح وقناة الماء ( ج ) مفاتح
( فتخه )
فتخا لينه وثناه يقال فتخ أصابع رجله في جلوسه لينها وثناها إلى ظاهر القدم وفي الحديث ( أنه e كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه وفتخ أصابع رجليه )
( فتخ ) فتخا لان وانثنى والكف والقدم عرضتا وطالتا مع لين ويقال فتخ الرجل عرضت كفه وقدمه والرجلان طال عظمهما وقل لحمهما ويقال فتخ الرجل وفتخ الأسد ونحوه فهو أفتخ وهي فتخاء ( ج ) فتخ ويقال هو أفتخ الطرف فاتره
( أفتخ ) ارتخى وأعيا وانبهر
( فتخ ) أصابعه فتخها
( تفتخ ) لبس الفتخة
( الفتخ ) باطن ما بين العضد والذراع وكل خلخال لا يصلصل ( ج ) فتوخ
( الفتخاء ) الناقة ونحوها ترتفع أخلافها قبل بطنها والعقاب اللينة الجناحين ومقعد من خشب لين يجلس عليه ويكون غالبا لمشتار العسل
( الفتخة ) حلقة من ذهب أو فضة لا فص لها تلبس في البنصر كالخاتم ( ج ) فتخ وفتوخ
( فتر )
فتورا لان بعد شدة أو سكن بعد حدة ونشاط وفي التنزيل العزيز ) يسبحون الليل والنهار لا يفترون ( يقال فترت المفاصل وفتر الماء الساخن وفتر البرد وفتر الطرف انكسر نظره وفتر عن عمله قصر فيه وإلى الشيء اطمأن وسكن وفي الحديث ( من فتر إلى سنتي فقد نجا ) والشيء فترا قدره بفتره
( أفتر ) ضعفت جفونه فانكسر طرفه والداء ونحوه فلانا أضعفه

(2/256)


( فتر ) فتر والسحاب سكن وتهيأ للمطر والشيء الحار أو المؤلم جعله فاترا أو خففه وفي التنزيل العزيز ) إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون لا يفتر عنهم ( والعامل حمله على الفتور في عمله والشراب الجسم جعله خامدا خاملا
( الفاتر ) ما بين الحار والبارد ويقال طرف فاتر فيه ضعف مستحسن
( الفتار ) ابتداء النشوة
( الفتر ) الضعف
( الفتر ) ما بين طرف الإبهام وطرف السبابة إذا فتحتهما ( ج ) أفتار
( الفتر ) ما يعمل من الخوص كالسفرة ينخل عليه الدقيق
( الفترة ) الضعف والانكسار والمدة تقع بين زمنين أو نبيين وفي التنزيل العزيز ) يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل ( وفترة الحمى زمن سكونها بين نوبتين وفترة الرخاء دور اقتصادي تنشط فيه الصناعة وترتفع الأسعار والأجور ( مج )
( فتش )
عن الشيء فتشا سأل عنه و استقصاه ويقال فتش الشيء
( فتش ) الشيء وعنه فتشه والأمور والأعمال فحصها ليعرف مدى ما اتبع في إنجازها من دقة واهتمام
( الفتاش ) الذي يكثر التفتيش وتتبع أمور الناس
( المفتش ) موظف يقوم بتفتيش أعمال حكومية أو غيرها ( محدثة )
( فتق )
الشيء فتقا شقه وفي التنزيل العزيز ) أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما ( ويقال فتق الثوب فصل نسيجه أو خياطته والمسك خلط به ما يذكيه والقطن ونحوه نفشه والكلام قومه ووسعه
( فتق ) فتقا تفتح جسمه سمنا فهو فتق وأصابه الفتق فهو أفتق وهي فتقاء
( أفتق ) السحاب انكشف والشمس صادفت فتقا بين سحابتين فظهرت وفلان صادف موضعا مجدبا وقد مطر ما حوله وألحت عليه الفتوق وهي الآفات من فقر وجوع ومرض ودين
( فتق ) مبالغة في فتق
( انفتق ) انشق
( تفتق ) تشقق والماشية سمنت و بالكلام انطلق به لسانه
( الفتاق ) أصل الليف الأبيض يشبه به الوجه لنقاءه وصفائه و الخميرة تعجل إدراك العجين وتفتقه والشمس يطبق عليها الغيم ثم يبدو منها شيء

(2/257)


( الفتق ) الشق والخلاف بين الجماعة وتصدع الكلمة والموضع قد مطر ما حوله و الصبح والخلل في العيش وبروز جزء من الأمعاء من فتحة في جدار البطن ( ج ) فتوق
( الفتقة ) الأرض يصيب المطر ما حولها ولا يصيبها
( الفتيق ) الفصيح الحاد اللسان والصبح المشرق
( المفتق ) موضع الشق
( المفتقة ) أخلاط من عقاقير وأفاويه تعقد بالزيت والعسل وتؤكل للتسمين ( محدثة )
( فتك )
فتكا ركب ما تدعو إليه نفسه غير مبال وبه غدر به واغتاله وقتله مجاهرة وفي الخبث مضى وبالغ وفي سلوكه مجن
( أفتك ) به فتك
( فاتك ) فلانا غالبه وماهره والأمر واقعه وباشره بشدة
( فتك ) القطن فتقه أي نفشه
( تفتك ) بأمره مضى فيه لا يؤامر أحدا
( الفتاك ) الشديد الفتك
( فتل )
الحبل وغيره فتلا لواه وبرمه فهو مفتول وفتيل ويقال فتل فلانا عن رأيه صرفه ولواه وفتل وجهه عنهم صرفه
( فتل ) فتلا اندمج وقوي يقال فتلت ذراعه اشتد عصبها فهو أفتل وهي فتلاء ( ج ) فتل
( أفتل ) السلم والسمر أخرج الفتلة
( فتل ) الشيء فتله
( انفتل ) التوى وانصرف ويقال انفتل عن رأيه وعن حاجته وانفتل وجهه عنهم
( تفتل ) مطاوع فتله
( الفتل ) ما يكون مفتولا من ورق الشجر غير منبسط
( الفتلة ) وعاء حب السمر والسلم خاصة وذلك في أول طلوعه وما يكون مفتولا من ورق الشجر كورق الطرفاء والأثل ونحوهما والقطعة من خيط القطن والحرير و نحوهما ( محدثة ) وشدة عصب الذراع وثمرة العرفط ( ج ) فتل والسحاة التي تكون في شق النواة يقال ما أغنى عنه فتلة أي شيئا
( الفتيل ) المفتول وما فتله الإنسان بين أصابعه من خيط أو وسخ والخيط الذي في شق النواة يقال ما أغنى عنه فتيلا أي شيئا وفي التنزيل العزيز ) بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا ( وخيط طويل يوصل بالمتفجرات ليفجرها إذا أشعل ( محدثة )
( الفتيلة ) ذبالة السراج ( ج ) فتائل
( فتن )

(2/258)


المعدن فتنا وفتونا صهره في النار ليختبره ويقال فتنته النار صهرته وفلانا عذبه ليحوله عن رأيه أو دينه وفي التنزيل العزيز ) إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق ( ورماه في شدة ليختبره وفي التنزيل العزيز ) أو لا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ( ويقال فتنه به وفيه والشيء فلانا أعجب به واستهواه يقال فتنه المال وفتنته المرأة ولهته وفلانا عن الشيء لواه وصرفه وفي التنزيل العزيز ) واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك ( فهو فاتن وفتان والمفعول مفتون وفتين
( فتنه ) مبالغة في فتنه
( افتتن ) بالأمر استهواه وأعجبه وبالمرأة توله بها وفلانا أوقعه في الفتنة
( تفاتن ) الرجال تحاربوا ووقعوا في فتنة
( الفتان ) الشيطان و اللص الذي يعرض للرفقة في طريقهم وفي الحديث ( المسلم أخو المسلم يسعهما الماء والشجر ويتعاونان على الفتان ) والصائغ والفتانان الدرهم والدينار وفتانا القبر منكر ونكير
( الفتنة ) الاختبار بالنار والابتلاء وفي التنزيل العزيز ) ونبلوكم بالشر والخير فتنة ( والإعجاب بالشيء والاستهتار به والتدله بالشيء والاضطراب وبلبلة الأفكار وفي التنزيل العزيز ) فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة ( والعذاب وفي التنزيل العزيز ) ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون ( والضلال وفي التنزيل العزيز ) ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا ( وفتنة الصدر الوسواس
( الفتنة ) نوع من شجر السنط أصفر الزهر عطره ( مو )
( الفتين ) الأرض الحرة السوداء كأن حجارتها محرقة
( المفتون ) المجنون والفتنة وهو مصدر جاء على وزن مفعول وفي التنزيل العزيز ) بأيكم المفتون (
( فتاه )
فتوا غلبه في الفتوة
( فتو ) فتاء وفتوا وفتوة صار فتى
( فتي ) فتى وفتاء فتو
( أفتى ) في المسألة أبان الحكم فيها
( فاتاه ) غالبه في الفتوة وحاكمه

(2/259)


( فتيت ) البنت أعطيت حكم الفتاة وجاوزت حالات الطفولة
( تفاتى ) المرء اتخذ سبيل الفتوة والقوم إلى المفتي تحاكموا إليه
( تفتى ) صار فتى واتخذ سبيل الفتوة والبنت صارت فتاة والصغيرة أو ذات السن تكلفت مسلك الفتاة
( استفتاه ) سأله رأيه في مسألة
( الفتى ) الشاب أول شبابه بين المراهقة والرجولة وفي التنزيل العزيز ) قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم ( والسخي وذو النجدة والخادم وفي التنزيل العزيز ) قال لفتاه آتنا غداءنا ( مثناه فتيان وفتوان ( ج ) فتيان وفتية وفتو وفتي وهي فتاة ( ج ) فتيات
( الفتوة ) الشباب بين طوري المراهقة والرجولة والنجدة ومسلك أو نظام ينمي خلق الشجاعة والنجدة في الفتى
( الفتوى ) الجواب عما يشكل من المسائل الشرعية أو القانونية ( ج ) فتاو وفتاوى ودار الفتوى مكان المفتي
( الفتيا ) الفتوى
( الفتي ) الشاب من إنسان أو حيوان ( ج ) فتاء وأفتاء
( المفتي ) من يتصدى للفتوى بين الناس وفقيه تعينه الدولة ليجيب عما يشكل من المسائل الشرعية ( ج ) مفتون
( فثأ )
اللبن فثئا وفثوءا غلى وتغير وتقطع والحار كسر سخونته بالتبريد والقدر سكن غليها بماء أو نحوه وغضبه كسر حدته والبارد كسر برودته بالتسخين ويقال فثأ فلانا عن رأيه فتره وصرفه عنه
( فثئ ) الرجل فثئا انكسر غضبه ويقال فثئ الغضب فثوءا سكن
( أفثأ ) الحر سكن والرجل أعيا وفتر والسماء صحت وبالمكان أقام فيه والقوم للمريض أحموا حجارة ورشوا عليها الماء فأكب عليها الوجع ليعرق
( فث )
الحار بالبارد فثا كسره وسكنه ووعاء التمر نثر تمره
( افتثه ) قهره وأذله
( انفث ) مطاوع فثه يقال انفث الرجل من هم أصابه
( الفث ) شجر الحنظل واحدته فثة
( فثج )
الشيء فثجا نقصه والبئر ونحوها نزحها ويقال فلان بحر لا يفثج وماء لا يفثج لا يبلغ غوره والحار بالبارد كسر حدته
( أفثج ) الرجل أعيا وانقطع نفسه
( فثد )
درعه بطنها بحرير أو نحوه

(2/260)


( الفثائيد ) بطائن من الثياب وغيرها وسحائب متراكم بعضها فوق بعض
( الفاثور )
الجاسوس والطست والجفنة والخوان من رخام ونحوه
( فثغ ) رأسه فثغا شدخه
( فجأه )
الأمر فجئا وفجأة وفجاءة بغته ولم يكن يتوقعه
( فاجأه ) مفاجأة وفجاء فجأه
( الفجأة ) ما فاجأ الإنسان
( الفجاءة ) الفجأة وموت الفجأة والفجاءة ما يأخذ الإنسان بغتة وهو موت السكتة
( فج )
فجا باعد بين رجليه والقوس باعد بين وترها وكبدها والأرض شقها شقا بالغا
( فج ) الرجل والدابة ( كمل ) فججا وفجيجا تباعد ما بين قدميهما والقوس بعد وترها عن كبدها فهو أفج وهي فجاء ( ج ) فج
( أفج ) سلك الفجاج وأسرع وباعد بين رجليه وحافر الفرس ونحوه تقبب و اتسع فهو مفج وذلك محمود فيه ويقال أفج ما بين رجليه والأرض بالمحراث شقها شقا بالغا
( فاج ) مفاجة وفجاجا باعد بين رجليه ويقال فاج رجليه وما بين رجليه فج
( افتج ) سلك الفجاج
( انفجت ) القوس بعد وترها عن كبدها
( تفاج ) بالغ في توسيع ما بين رجليه ويقال تفاجت الناقة للحلب
( الإفجيج ) الوادي الواسع
( الفجاج ) الطريق الواسع
( الفجاجة ) فجاجة كل شيء قلة نضجه وغير النضيج من الفواكه
( الفج ) الطريق الواسع البعيد ( ج ) فجاج وأفجة
( الفج ) من كل شيء مالم ينضج
( الفجة ) الفرجة بين الجبلين
( فجر ) فجرا وفجورا انبعث في المعاصي غير مكترث وأمر القوم فسد وفي يمينه كذب والراكب عن سرجه مال وفلان عن الحق عدل ومن مرضه برأ والقناة شقها ويقال فجر الماء شق له طريقا وفي التنزيل العزيز ) وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا ( و الله الفجر أظهره
( أفجر ) دخل في الفجر وفسق ومال عن الحق وفلانا وجده فاجرا والينبوع حفر له طريقا
( فاجر ) مفاجرة وفجارا شارك في الفجور
( فجر ) مبالغة في فجر وفي التنزيل العزيز ) وفجرنا الأرض عيونا ( والرجل القذيفة ونحوها أشعلها لتتفجر ( محدثة ) وفلانا نسبه إلى الفجور

(2/261)


( افتجر ) الكلام اختلقه من غير أن يسمعه من أحد ويتعلمه
( انفجر ) مطاوع فجر والماء ونحوه انبعث سائلا وفي التنزيل العزيز ) فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا ( ويقال انفجر فلان باكيا والصبح ظهر والليل عنه انكشف وعليهم العدو باغتهم في كثرة ويقال انفجرت عليهم الدواهي
( تفجر ) مطاوع فجر والماء و نحوه انفجر وفي التنزيل العزيز ) وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار ( والصبح انفجر
( الفاجر ) الفاسق غير المكترث ويقال يمين فاجرة كاذبة ( ج ) فجار وفجرة وفي التنزيل العزيز ) وإن الفجار لفي جحيم ( وفيه ( أولئك هم الكفرة الفجرة )
( فجار ) اسم للفجور مبني غير منون ومنه قول النابغة
( أنا اقتسمنا خطتينا بيننا
فحملت برة واحتملت فجار ) ويقال أيضا في وصف المرأة ( فجار ) معدول عن الفاجرة فلا يستعمل إلا في النداء
غالبا يقال للمرأة يا فجار
( الفجار ) حرب الفجار حرب وقعت بين قريش وحلفائها وبين هوازن وحضرها النبي e وعمره زهاء عشرين سنة
( الفجر ) انكشاف ظلمة الليل عن نور الصبح وهما فجران أحدهما المستطيل وهو الكاذب والآخر المستطير المنتشر في الأفق وهو الصادق ويقال طريق فجر واضح
( فجر ) مبالغة في فاجر لا يستعمل غالبا إلا في النداء
( فجره ) يقال ركب فلان فجره ( بغير تنوين ) كذب كذبة عظيمة
( الفجرة ) مكان تفجر الماء وفجرة الوادي متسعه الذي يسيل إليه الماء
( المتفجرات ) مواد كيماوية ناسفة تصنع منها القذائف والألغام ( مج )
( فجس )
فجسا تكبر وفجر
( تفجس ) فجس
( فجعه )
فجعا آلمه إيلاما شديدا فهو فاجع يقال أمر فاجع يفجع الناس بالدواهي
( فجعه ) فجعه شديدا
( تفجع ) تألم للمصيبة ويقال تفجع لفلان
( الفاجع ) صفة غالبة على غراب البين ويقال رجل فاجع لهفان متأسف وامرأة فاجع ذات فجيعة
( الفاجعة ) المصيبة المؤلمة توجع الإنسان بفقد ما يعز عليه من مال أو حميم ( ج ) فواجع

(2/262)


( الفجوع ) الفاجع يقال موت فجوع يفجع الناس بالدواهي
( الفجيعة ) الفاجعة ( ج ) فجائع
( المفجع ) الفاجع يقال ميت فاجع ومفجع ( جاء على أفجع ولم يتكلم به )
( فجفج ) فخر بما ليس عنده فهو فجفاج وفجافج
( فجل )
الشيء فجلا استرخى وغلظ
( فجل ) الشيء عرضه
( افتجل ) أمرا اختلقه واخترعه وهي لغة في افتجر
( الأفجل ) المتباعد ما بين القدمين
( الفجال ) بائع الفجل
( الفجل ) نبات عشبي حولي أو ثنائي الحول واحدته فجلة
( فجم )
فجما غلظ شدقه فهو أفجم وهي فجماء ( ج ) فجم
( انفجم ) الوادي اتسع
( تفجم ) الوادي انفجم
( الفجمة ) فجمة الوادي متسعه
( فجا )
الباب فجوا فتحه والقوس باعد بين وترها وكبدها
( فجي ) فجا تباعد ما بين ركبتيه فهو أفجى وهي فجواء ( ج ) فجو
( أفجى ) الرجل وسع النفقة على عياله
( فجاه ) كشفه وعنه نحاه ودفعه
( تفاجى ) صار ذا فجوة
( الفجوة ) المتسع بين الشيئين وفجوة الدار ساحتها ( ج ) فجاء وفجا وفجوات
( الفجواء ) الفجوة
( فحث ) عنه فحثا بحث يقال فحث عن الخبر وفحث في الأرض
( افتحث ) عنه فحث ويقال افتحث ما عند فلان
( الفحث ) فحث الكرش شيء متصل بها ذو أطباق وأجواف ( ج ) أفحاث
( الفحثة ) بعض الفحث
( فحج ) فحجا تدانت صدور قدميه وتباعدت عقباه فهو أفحج وهي فحجاء ( ج ) فحج
( أفحج ) عن الأمر أحجم ونكص وحلوبته وسع ما بين رجليها ليحلبها
( فحج ) مبالغة فحج ورجليه وسع ما بينهما
( انفحجت ) ساقاه انفرجتا
( فحت )
الأفعى فحا وفحيحا صوتت من فيها والنائم نفخ في نومه
( الفحة ) فخة الفلفل حرارته
( فحش )
القول والفعل فحشا اشتد قبحه والأمر جاوز حده فهو فاحش وفحاش
( فحش ) فحشا وفحاشة فحش ويقال فحش على من معه
( أفحش ) أتى بالفحش ويقال أفحش عليه في المنطق
( فحش ) بالشيء شنع
( تفاحش ) أظهر الفحش والقوم تراموا بالفحش والأمر اشتد قبحه
( تفحش ) تفاحش وبالشيء شنع

(2/263)


( الفاحشة ) مؤنث الفاحش والقبيح الشنيع من قول أو فعل ( ج ) فواحش وفي التنزيل العزيز ) قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن (
( الفحش ) القبيح الشنيع من قول أو فعل
( الفحشاء ) الفحش وفي التنزيل العزيز ) الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء (
( فحصت )
القطاة فحصا اتخذت أفحوصا تفرخ فيه وعن الأمر استقصى في البحث عنه والأرض حفرها والشيء كشفه والطبيب المريض جسه ليعرف ما به من علة والكتاب ونحوه دقق النظر فيه ليعلم كنهه
( افتحص ) عنه فحص عنه
( تفحص ) بالغ في الفحص
( الأفحوص ) حفرة تحفرها القطاة أو الدجاج في الأرض لتبيض وترقد فيها ( ج ) أفاحيص
( الفحصة ) النقرة تكون في الذقن أو الخدين
( المفحص ) الأفحوص ( ج ) مفاحص
( فحفح )
نفخ في نومه وأخذته بحة في صوته وأكثر الكلام فهو فحفاح
( فحل )
الإبل ونحوها فحلا أرسل فيها فحلا ويقال فحلها فحلا
( أفحل ) فلان اتخذ فحلا وفلانا فحلا أعاره إياه
( افتحل ) فلانا بعيرا أفحله
( تفحل ) تشبه بالفحل والشجر انقطع عن الإثمار ولم يحمل
( استفحل ) الأمر تفاقم واشتد والنخلة صارت فحالا لا تثمر
( الفحالة ) الذكورة
( الفحال ) ذكر النخل ( ج ) فحاحيل
( الفحل ) الذكر القوي من كل حيوان ( ج ) فحول وأفحل وفحول الشعر أو العلم الفائقون فيه
( الفحلة ) من النساء السليطة
( الفحلة ) الفحالة
( الفحولة ) الفحالة
( الفحيل ) الفحل البين الفحولة وفحل فحيل كريم منجب
( فحم )
الصبي فحما وفحوما انقطع نفسه و صوته من شدة البكاء وفلان سكت وعجز عن الجواب
( فحم ) الشيء فحوما وفحومة اسود فهو فاحم وفحيم
( أفحم ) القوم دخلوا في فحمة العشاء والبكاء الصبي جعله يفحم والخصم أسكته بالحجة والهم ونحوه فلانا منعه النشاط
( فحم ) الخشب جعله فحما والشيء زوده بالفحم
( الفاحم ) الشديد السواد ويقال أسود فاحم
( الفحامة ) حرفة الفحام
( الفحام ) بائع الفحم والمشتغل به

(2/264)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية