صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

الكتاب : هدية العارفين
المؤلف : الباباني
مصدر الكتاب : الوراق

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

الخيضري: محمد بن محمد بن عبد الله بن خضير بن سليمان بن داود بن فلاح بن حميد الدمشقي القاضي قطب الدين الرملي الشافعي المعروف بالخيضري ولد سنة 821 وتوفي بالقاهرة سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة. له من التصانيف الافتراض في دفع الاعتراض. الاكتساب في تلخيص كتب الأنساب. البرق اللموع لكشف الحديث الموضوع. بغية المبتغى بتعيين قول الروضة ينبغي. تحرير التفاصيل في رواة المراسيل. تحفة الحبائب بالنهي عن صلاة الرغائب. تقويم الأسل. في تفضيل اللبن على العسل. الروض النضر في حال الخضر. زهر الرياض في رد ما شنعه القاضي عياض. صعود المراقي شرح ألفية العراقي في الحديث. الصفا بتحرير الشفا. طبقات الشافعية. اللفظ المكرم بخصائص النبي المحترم صلعم. اللواء المعلم في شرح مواطن الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم. مجمع العشاق على توضيح التنبيه للشيخ أبي إسحاق. المنهل الجاري المجرد من فتح الباري شرح الجامع الصحيح للبخاري. مواطن الصلاة على النبي عليه السلام والصلاة.
البكتمري: محمد بن أحمد بن إبراهيم التونسي شمس الدين أبو عبد الله المالكي المرعفو بالبكتمري التركي المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة. من تأليفه كمال الأمل في شرح الجمل للخونجي في المنطق.
نسابة القرشي: جمال الدين محمد بن علي المدهجن الفقيه النسابة القرشي المتوفى في حدود سنة 895 خمس وستعين وثمانمائة. صنف كتاب الأنساب.
السنوسي: محمد بن السيد يوسف بن الحسين السنوسي الإمام أبو عبد الله التلمساني الشريف الحسني المتوفى سنة 895 خمس وستعين وثمانمائة. له من التصانيف أم البراهين في العقائد. توحيد أهل العرفان ومعرفة الله ورسله بالدليل والبرهان. شرح أم البراهين المذكور. العقد الفريد في حل مشكلات التوحيد وهو شرح لامية الجزائري في الكلام. عقيدة أهل التوحيد المخرجة من ظلمات الجهل وربغة التقليد المرغمة أنف كل مبتدع عنيد. عمدة أهل التوفيق والتسديد في شرح عقيدة أهل التوحيد له. كتاب الحقائق في تعريفات مصطلحات علماء الكلام. المنهج السديد في شرح كفاية المريد للجزائري. نصرة الفقير في الرد على أبي الحسن الصغير.
الرميثي: محمد بن محمد البخاري الرميثي الحنيف شمس الدين أبو المجد الإمام في مقام الحنفية بمكة المتوفى بها سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. صنف شرح تنقيح اللباب في النحو. المأموميته شرح مقدمة الأجرومية في النحو.
الرصاع: محمد بن القاسم الأنصاري التلمساني أبو عبد الله المالكي المعروف بالرصاع المتوفى في حدود سنة 895 خمس وتسعين وثمانمائة. له تحفة الأخيار في فضل الصلاة على النبي المختار صلعم. الجمع والتقريب في ترتيب آي مغنى اللبيب. تذكرة المحبين في أسماء سيد المرسلين. مختصر فتح الباري شرح صحيح البخاري.
ابن الأزرق: محمد بن علي بن محمد بن الأزرق الغرناطي أبو عبد الله الأندلسي المالكي قاضي الجماعة الشهيد بابن باب الأزرق المتوفى سنة 896 ست وتسعين وثمانمائة بالقدس. من تصانيفه بدائع السلك في طبائع الملك. روضة الأعلام. بمنزلة العربية من علوم الإسلام. شفاء الغليل في شرح مختصر الشيخ خليل.
المصمودي: محمد بن أحمد بن عبد الملك بن محمد الحسيني المصمودي أبو عبد اله المغربي. له الوافي في التدبير الكافي في الطب فرغ منها سنة 897 سبع وتسعين وثمانمائة.
الشرواني: محمد بن شهاب الدين أحمد الشرواني محيي الدين الحنفي المتوفى سنة 898 ثمان وتسعين وثمانمائة. من تصانيفه حاشية على شرح مطالع الأنوار للأرموي.
ابن الحاج آتمجه: محمد بن الحاج آتمجه محيي الدين الرومي. من تصانيفه مجمع القواعد في علم الحساب بعبارة تركية في مجلد ذكر أنه صنفه باسم السلطان با يزيد بن محمد خان الفاتح وفرغ من تأليفه سنة 899 تسع وستعين وثمانمائة.
ابن حجر: كمال الدين محمد بن أحمد بن علي بن حجر العسقلاني المصري الشافعي المتوفى سنة...له نتيجة النظر في شرح نخبة الفكر لوالده في أصول الحديث.
الرسام: شمس الدين أبو الفتح محمد بن محمد بن أحمد المصري الأزهري الشهيد بالرسام المتوفى سنة...من تصانيفه بديعة التزم فيها أن يكون الشواهد على الأنواع. الدرة المنيرة في مناظرة الجسر والجزيرة. صحائف التصحيف ولطائف التحريف. لطف الصمد في كشف الرمد " من ضوء اللامع " .

(2/61)


السمديسي: محمد بن إبراهيم بن أحمد بن الإمام الحنفي الشهير بالسمديسي من علماء القرن التاسع. له من التصانيف فتح المدير للعاجز المقصر في الفروع. فيض الغفار في شرح المختار من فروع الحنفية " من كتب الخديوية " .
الحميري: محمد بن محمد عبد الله بن عبد المنعم شمس الدين أبو عبد الله الحميري المتوفى سنة 900 تسعمائة. من تصانيفه الروض المعطار في ذكر المدن والأقطار. والسير والأخبار.
المنزلاوي: محمد بن داود المنزلاوي النسيمي المصري الصوفي المتوفى سنة 900 تسعمائة. صنف طريقة الفقر المحمدي.
المقدسي: محمد بن أبي إسحاق برهان الدين إبراهيم المقدسي الشافعي المتوفى سنة 900 تسعمائة. له نظم نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر لابن حجر في أصول الحديث.
منلا حنفي: محمد شمس الدين التبريزي. المعروف بمنلا حنفي المتوفى ببخاري سنة 900 تسعمائة. له حاشية على الرسالة القديمة للدواني في إثبات الواجب. شرح آداب عضد الدين.
ابن الخطيب: محيي الدين محمد بن تاج الدين إبراهيم الرومي المعروف بابن الخطيب المدرس الحنفي المتوفى سنة901 إحدى وتسعمائة. من تأليفه إلإيشاح حاشية على الإيضاح في المعاني والبيان. تعليقه على مقدمات التوضيح في الأصول. حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. حاشية على المواقف. رسالة في تكفير من اسند الجبر إلى الأنبياء عليهم الصلوة والسلام. شرح إيضاح المعاني وغير ذلك.
ابن جماعة: محمد برهان الدين إبراهيم بن جمال الدين عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة الكناني نجم الدين أبو البقاء المقدسي سبط سعد الدين الديري الشافعي ولد سنة 833 وتوفي سنة 901 إحدى وتسعمائة. صنف تعليقة على روضة للنووي. تعليقة على المنهاج كذا مجلدات. الدر النظيم في أخبار موسى الكليم عليه السلام. النجم اللامع شرح جمع الجوامع للسبكي في الفروع.
النكساري: محمد بن إبراهيم بن حسن محيي الدين النكساري الحنفي الرومي المدرس بجامع آيا صوفية توفي سنة 901 إحدى وتسعمائة. من تصانيفه تفسير سورة الدخان. حاشية على شرح أنوار التنزيل للبيضاوي في التفسير. شرح عمدة العقائد للنسفي.
سبط المارديني: محمد بن محمد بن أحمد بن الشيخ بدر لدين الدمشقي الأصل المارديني أبو عبد الله الشافعي المعروف بسبط المارديني ولد سنة 826 وتوفي سنة 902 اثنتين وتسعمائة له من الكتب إرشاد الطلاب إلى وسيلة الحساب لابن الهيثم. إرشاد الفارض إلى شرح كشف الغوامض في الفرائض. الإشارات في العمل بربع المقنطرات. إظهار السرا المودع في العمل بالربع المقطوع. تحفة الأحباب في علم الحساب. تحفة المختصرات في معرفة القبلة وأوقات الصلاة. تدريب العامل بالربع الكامل. حاوي المختصرات في العمل بربع المقنطرات. الدرالمنثور في العمل بالربع الدستور. دقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق. السر المودوع في ترتيب المجموع اعني مجموع الكلائي. شرح الفصول المهمة في علم ميراث الأمة. الطراز المذهب في العمل بالربع المجيب الطرق السنية في العمل بالنسبة الستينية. الفتحية في الأعمال الجيبية. قرة العين في بيان المذهبين في الفرائض. القول المبدع في شرح المقنع. القول المجتبي. كشف الغوامض في علم الفرائض كفاية القنوع في العمل بالربع الشمالي المقطوع. لقط الجواهر في تحديد الخطوط والدوائر. اللمعة الشمسية على التحفة القدسية اللمعة المادرينية في شرح الياسمينية. اللؤلؤ المنثور في العمل بربع الدستور. المطلب في العمل بالربع المجيب. مقاصد الطلاب في معرفة مسائل بالحساب. الممتع في شرح المقنع أيضا لابن الهائم. المنصورية في علم الميقات. المواهب السنية في أحكام الوصية. نظم الجواهر الغالي في العمل بالربع الشمالي وغير ذلك.

(2/62)


السخاوي: محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر بن عثمان الحافظ شمس الدين أبو الخير السخاوي المصري الشافعي ولد سنة 830 وتوفي مجاورا بالمدينة المنورة سنة 902 اثنتين وتسعمائة. له من التصانفيه الابتهاج بأذكار المسافر الحاج. الاتعاظ بالجواب عن مسائل بعض الوعاظ. الجوية العلية عن المسائل النترية في مجلدين. الأجوبة المرضية فميما سئل عن أحاديث النبوية. الأحاديث البلدانيات. الأحاديث الصالحة في المصافحة. الأحاديث المتبانية المتون والأسانيد. الاحتفال بالأجوبة عن مائة سؤال. الاحتفال الجمع أولى الضلال. احسن المساعي في إيضاح حوادث البقاعي. ارتضاء الظرف في أربعين حديثا. ارتياح الأكباد بأرباح فقد الأولاد. استجلاب ارتقاء الغرف بحب أقرباء الرسول ذوي الشرف. إرشاد الغاوي بل إسعاد الطالب الراوي موجود في آيا صوفية. الأصل الأصيل في تحريم النقل من التوراة والأنجيل. الأعلام بالتوبيخ لمن ذم أصحاب التاريخ. اقرب الوسائل إلى الشمائل حاشية. التماس السعد في الوفاء بالوعد. الأمتان بالخرس من دفع الافتتان بالفرس. الآمالي المطلقة. انتقاد مدعي الاجتهاد. الانتهاض في ختم الشفا للقاضي عياض. الانتهاض في شرح الشفا للقاضي عياض. الاهتمام بترجمة الكمال ابن الهمام. الاهتمام بترجمة النحوي. الجمال لابن هشام. الإيثار بنبذة من حقوق الجار. إيضاح الرشد من الغني في الكلام على حديث حبب من دنياكم إلى الإيضاح في شرح الاقتراح للمنفلوطي في الحديث في الحديث. الإيضاح والتبيين في مسألة التلقين. الإيناس بمناقب العباس. بذل المجهود لختم السنن لأبي داود. بذل الهمة في أحاديث الرحمة. البستان في مسلة الأختتان. بغية الراغب المتمني في ختم سنن أبي داود رواية ابن السني. بغية الراوي فيمن أخذ عن السخاوي. بغية العلماء والرواة في ذيل الطبقات لابن الجزري. البغية في تخريج أحاديث الغنية؟ بلوغ الأمل بتلخيص كتاب الدار قطني في العلل. بهجة الناظر في الحكايات والنوادر. تاريخ المحيط. التبر المسبوك في ذيل كتاب السلوك للمقريزي. تجديد الذكر قفي سجود الشكر. تحرير الجواب عن مسألة ضرب الدواب. تحرير المقال في الكلام على حديث كل أمر ذي بال. تحرير الميزان. تحريك الفتى الواجد لبناء الجوامع والمساجد. التحصيل والبيان في قصة السيد سليمان. تحفة الأحباب وبغية الطلاب في زيارة القبور مجلدين. تحفة السائل بأجوبة المسائل. التحفة المنفية في أحاديث أبي حنيفة. تخريج الأربعين النووية. التذكرة في مجلدات. التوجه للرب بدعوات الكرب. ثبت المصرية في ثلاث مجلدات. الثغر الباسم في صناعة الكاتب والكاتم. جامع أمهات المسانيد. الجمع بين شرحي الألفية لابن المصنف وابن عقيل الجواهر المجموعة والنوادر المسموعة. الجواهر المكللة بالأحاديث المسلسلة. الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر. الجوهرة المزهرة في ختم التذكرة للقرطبي. الخصال الموجبة للضلال. خير الكلام وذيل التام بدول الإسلام للذهبي. دفع الالتباس. في ختم سيرة ابن سيد الناس. دفع التلبيس ورفع التجنيس عن الذيل الطاهر النفيس. ذيل رفع الأصر عن قضاة مصر. ذيل على طبقات القراء لابن الجزري. الرأي المصيب في المرو على الترغيب. بجحان الكفة في مناقب أهل الصفة. الرحلة الإسكندرية. الرحلة الحلبية. الرحلة المكية. رفع الشكوك في مفاخر الملوك. رفع القلق والأرق لجمع المبتدعين من الفرق. السر المكتوم في الفرق بين المال المحمود والمذموم. السير القوي في الطب النبوي. السيف القاطع في التاريخ. الشافي من الألم في وفيات الأمم. شرح تقريب التيسير. الضوء اللامع في أعيان القرن التاسع. طبقات المالكية. عجالة الضرورة والحاجة عند ختم السنن لابن ماجة. عمدة الأصحاب في معرفة الألقاب. العقد الثمين في مشيخة خطيب المسلمين. عمدة القارئ والسامع في ختم الصحيح الجامع للبخاري. عمدة المحتج في حكم الشطرنج. عمدة الناس في مناقب سيدنا العباس. الغاية في شرح منظومة الجزري للهداية. غنية المحتاج في ختم صحيح مسلم بن الحجاج. فتح القربى في مشيخة الشهاب العقبي. فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي. الفرخ العلوي في مولد النبوي صلعم. الفرجة بكائنة الكاملية التي ليس فيها للمعارضة حجة. الفوائد الجلية في الأسماء النبوية. قرة العين بالثواب الحاصل للميت والأبوين.

(2/63)


القناعة فيما تمس إليه الحاجة من اشراط الساعة. القول الأتم في اسم الأعظم. القول البار في تكملة تخريج ابن حجر للأذكار. القول البديع في الصلوة على الحبيب الشفيع صلعم. القول التام في فضل رمي السهام. القول المألوف في الرد على منكر المعروف. القول المبين في ترجمة القاضي عضد الدين. القول المتين في تحسين الظن بالمخلوقين. القول المرتقى في ترجمة البيهقي. القول المرتقي في حتم دلائل النبوة للبيهقي. القول المسطور في إزالة الشعور. القول المعتبر في ختم المسائي برواية ابن حجر. القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود. القول النبي عن ترجمة ابن العربي. القول النافع في بيان المساجد والجوامع. كفاية في طريق الهداية. الكلام على حديث الخاتم. لكلام على قص الظفر. الكلام على الميزان. الكنز المدخر في فتاوى ابن جر اعني العسقلاني. اللفظ النافع في ختم كتاب الترمذي الجامع. ما في البخاري من الأذكار والإرشاد والموعظة لزاعم رؤية النبي صلعم بعد موته في اليقظة. معجم الشيوخ. المفاخرة بين دمشق والقاهرة. المقاصد الحسنة في كثير من الأحاديث المشهورة على الألسنة. المقاصد المتباركة في إيضاح الفرقة الهالكة. المنهل البديع في الصلاة على النبي الشفيع. المنهل العذب الروي في ترجمة النووي. نظم اللآل في حديث الإبدال. النفحة المسكية والأجوبة المكية.اعة فيما تمس إليه الحاجة من اشراط الساعة. القول الأتم في اسم الأعظم. القول البار في تكملة تخريج ابن حجر للأذكار. القول البديع في الصلوة على الحبيب الشفيع صلعم. القول التام في فضل رمي السهام. القول المألوف في الرد على منكر المعروف. القول المبين في ترجمة القاضي عضد الدين. القول المتين في تحسين الظن بالمخلوقين. القول المرتقى في ترجمة البيهقي. القول المرتقي في حتم دلائل النبوة للبيهقي. القول المسطور في إزالة الشعور. القول المعتبر في ختم المسائي برواية ابن حجر. القول المعهود فيما على أهل الذمة من العهود. القول النبي عن ترجمة ابن العربي. القول النافع في بيان المساجد والجوامع. كفاية في طريق الهداية. الكلام على حديث الخاتم. لكلام على قص الظفر. الكلام على الميزان. الكنز المدخر في فتاوى ابن جر اعني العسقلاني. اللفظ النافع في ختم كتاب الترمذي الجامع. ما في البخاري من الأذكار والإرشاد والموعظة لزاعم رؤية النبي صلعم بعد موته في اليقظة. معجم الشيوخ. المفاخرة بين دمشق والقاهرة. المقاصد الحسنة في كثير من الأحاديث المشهورة على الألسنة. المقاصد المتباركة في إيضاح الفرقة الهالكة. المنهل البديع في الصلاة على النبي الشفيع. المنهل العذب الروي في ترجمة النووي. نظم اللآل في حديث الإبدال. النفحة المسكية والأجوبة المكية.
ابن أبي اللطيف: محمد بن محمد بن أبي اللطيف شمس الدين المقدسي المتوفى سنة 903 ثلاث وتسعمائة له إتحاف السلاطين بتواريخ سلطان العالمين. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. دفع الالتباس عن منكر الاقتباس. العقد المتقن والعقد المثمن بشرح عقيدة أبي مدين.
بأفضل التريمي: محمد بن أحمد بن علي أفضل التريمي جمال الدين أبو عبد الله اليمني الشافعي كان فقيها صوفيا ولد سنة 840 وتوفي سنة 903 ثلاث وتسعمائة له من التأليف رسالة في العمل بالربع المجيب. شرح ألفية البرماوي. العدة والسلاح في أحكام النكاح. كتاب تراجم رجال البخاري. نور الأبصار في مختصر الأنوار. " من قلادة النحر " الشيرازي: محمد بن غياث الدين منصور الدشتكي الشهير بمير صدر الدين الشيرزي الشيعي ولد سنة 828 وتوفي سنة 904 أربع وتسعمائة. صنف حاشية الجديدة والقديمة على المطالع. حاشية على شرح تجريد العقاد مع اعتراضات على الجلال الدواني. حاشية على الكشاف. الحقائق المحمدية ذم الخمر. رسالة في الصفات. رسالة في العلم وماهيته وغير ذلك.
خطيب العادلية: محمد بن أحمد بن أيوب الدمشقي محب الدين أبو الفضل الشافعي المعروف بخطيب العادلية بحلب المتوفى سنة 905 خمس وتسعمائة. له من التصانيف تحفة الأمة في أحكام العمة أي العمامة. التحفة البهجة في تضمين قصيدة المنفرجة. خريدة الفوائد وجريدة الفرائد. شرح منهاج الطالبين للنووي في الفروع.

(2/64)


بان خاوند شاه: همام الدين محمد بن الأمير خاوند شاه بن محمود الهروي المؤرخ هو والد غياث الدين محمود مؤلف حبيب السير في أخبار أفراد البشر مات سنة 903 ثلاث وتسعمائة. صنف روضة الصفافي سيرة الأنبياء والملوك والخلفا فارسي في مجلدات.
المدني: شمس الدين محمد بن أحمد بن شرف الدين المدني الشافعي بعد سنة 904 أربع وتسعمائة. له عمدة الأدباء لدفع الطعون والوباء.
ابن أبي شريف: محمد بن محمد بن أبي بكر بن علي بن أبي شريف مسعود بن رضوان المري كمال الدين المقدسي الشافعي ولد سنة 822 وتوفي سنة 905 خمس وتسعمائة. من تصانيفه إتحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى. الإسعاد بشرح الإرشاد للمقري في الفروع. التاج والإكليل على أنوار التنزيل للبيضاوي. درر اللوامع شرح جمع الجوامع للسبكي في الأصول. شرح الإرشاد للنووي في الأصول. شرح الشفا للقاضي عياض. صوب الغمامة في إرسال طرف العمامة. فتاوى. الفرائد في حل شرح العقائد. للنسفي. يض الكرم على عبيد القوم في نظم الحكم. قطعة على شرح المنهاج. قطعة على صحيح البخاري. قطعة على صفوة الزبد. المسامرة في شرح المسايرة في العقائد المنجية " من السيوطي " ابن سلطان الدمشقي: محمد بن كمال الدين محمد بن عمر الصالحي قطب الدين أبو عبد الله الدمشقي المعروف بابن سلطان الحنيف المتوفى سنة 950 خمسين وتسعمائة من تصنيفه تشويق الساجد إلى زيارة اشرف المساجد. الجواهر المضية في أيام الدولة العثمانية. شرح كنز الدقائق في الفروع. فتح الملك المنان على الملك المظفر سليمان.
الأيحي: محمد بن صفي الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد السلام الأيجي معين الدين الصفوي الشيرازي الشافعي ولد سنة 832 وتوفي سنة 906 ست وخمسمائة صنف تفسير سورة الفاتحة. تهافت الفلاسفة. جوامع التبيان في تفسير القرآن حاشية على التلويح للتفتازاني. شرح أربعين النووية. شعب الإيمان.
السكندري: محمد بن بدر الدين محمد بن علي بن صالح بن علي بن عطية العفوي شمس الدين أبو الفتح السكندري ثم المدني المحدث الشافعي ولد سنة 810 وتوفي بدمشق سنة 906 ست وتسعمائة. صنف آداب اللباس والصحبة في التصوف. الحجة الراجحة في سلوك المحجة الواضحة. كتاب العربية حافلا في اللغة.
الناشري: محمد بن عبد السلام بن أبي بكر القاضي جمال الدين الناشري العدنابي الشافعي قاضي زبيد اليمن المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة له تحفة النافع فيش رح المنهاج للنووي. شرح الحاوي صغير للقزويني في الفروع. موجب دار السلام من صلة الأرحام. النصائح الإيمانية لذوي الولايات السلطانية.
طبلباز: محمد محيي الدين الرويم المدرس الحنفي المعروف بطلباز المتوفى سنة 906 ست وتسعمائة. صنف شرح على طوالع الأنوار للبيضاوي في علم الكلام.
الخليلي: محمد بن الصفا إبراهيم بن علي بن عبد الرحيم الأنصاري شمس الدين أبو الجود الخليلي ثم المقدسي الشافعي ولد سنة 845 وتوفي سنة 907 سبع وتسعمائة من تصانيفه شرح الجزرية في القراآت. شرح مقدمة الأجرومية. شرح مقدمة الهداية في علم الرواية للجزري. قطعة من شرح تنقيح اللباب للعراقي. معونة الطالبين في معرفة اصطلاح المعربين شرح قطر الندا وبل الصدا في النحو.

(2/65)


الدواني: محمد بن أحمد وقيل اسعد الصديقي البكري قاصي القضاة بفارس جلال الدين الدواني " دوان قرية بكازرون من أعمال شيراز: الفقيه الشافعي توفي سنة 908 ثمان وتسعمائة له من الكتب أربعين السلطانية في الأحكام الربانية. أنموذج في العلوم. بستان القلوب. تفسير سورة الإخلاص. تفسير سورة الكافرون. تفسير سورة المعوذتين. حاشية على الأنوار لعمل الأبرار للأردبيلي في الفروع. حاشية على حاشية الصدور لتجريد العقائد. حاشية على شرح آداب الفاضل للشرواني. حاشية على الشمسية في المنطق. حاشية على المطالع في الحكمة. رسالة في إثبات الواجب جديدة. رسالة في إثبات فرعون. رسالة في تعريف الكلام من المواقف. رسالة في التشبيهات الواقعة في دعاء الصلاة. رسالة العشرية. رسالة في خلق الأعمال. رسالة في علم النفس. الرسالة القلمية. رسالة في مسائل من الفنون. رسالة الحوراء والزوراء. زوراء الفضل ثم شرحها. شرح تهذيب المنطق والكلام. شرح العقائد. شرح هياكل النور للسهروردي. الطبقات الجلالية في حواشي شرح التجريد من الجديد. لوامع الإشراق في الحكمة العملية والمنزلية والمدنية في مكارم الأخلاق. عشرتنامة فارسي وغير ذلك.
التبريزي: محمد بن رجب التبريزي الشافعي من تصانيفه نفخ المسك في شرح تتمة السلك فرغ منها سنة 909 تسع وتسعمائة.
الأحمدي: أبو البقاء محمد بن علي بن خلف الأحمدي المصري الشافعي نزيل المدينة المنورة المتوفى سنة ... من تصانيفه بهجة القواعد في نظم قواعد الأعراب لابن هشام. شرح الجامع الصحيح للبخاري بدأ فيه سنة 909. المعتقد الإيماني على عقيدة الإمام الشيباني.
التلمساني: محمد بن عبد الكريم المغيلي التلمساني المتوفى سنة 910 عشر وتسعمائة. صنف رسالة في استعمال اليهود والنصارى.
التونسي: محمد بن احمد بن أبي بكر بن عرام إبراهيم الربعي رضى الدين أبو عبد الله الشافعي سبط الشيخ أبي الحسن علي الإدريسي الشاذلي التونسي. صنف شفاء العليل وعافية العليل في أجوبة للسائل النبيل في أحوال ومناقب أبي الحسن الإدريسي. فرغ من كتابته سنة 910 عشر وتسعمائة.
الباليكسرى: محمد بن مصلح الدين مصطفى بن الحاج حسن الباليكسري قاضي عسكر الرومي المتخلص بجامي المتوفى سنة 911 إحدى عشرة وتسعمائة له من الكتب تعليقة على مقدمات التلويح للتفتازاني في الأصول. حاشية على تفسير سورة الأنعام من أنوار التنزيل للبيضاوي. حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد. ديوان شعره تركي. رسالة في الطاعون. ميزان التصريف.
شكر الله الشرواني: محمد بن محمود القسطنطيني الرومي المعروف بشكر الله الشرواني الطبيب المتوفى سنة 912 اثنتي عشرة وتسعمائة. له الياسة في الطب. رياض العلوم فارسي. فتوحات في الجفر.
الدبري: بدر الدين محمد بن الحسن بن عبد العال الديري " من قرى الرملة " ثم القاهري مفتي الحنفية بها توفي سنة 914 أربع عشرة وتسعمائة من تصانيفه الأتضاع في حسن المعاشرة والطباع.
ابن كاتب سنان: محمد بن سنان القونوي الموقت الحنفي المشتهر بان كاتب سنان المتوفى في حدود سنة 910 عشر وتسعمائة. من تصانيفه تحفة الفقرا في علم الميقات. حرز الإيمان. موضح الأوقات في ربع الدائرة من جانب المقنطرات. هدية الملوك ألفه باسم السلطان بايزيد العثماني.
الهروي: معيد الدين محمد بن عبد الله الزمحي الأسفرازي المؤرخ الهروي المتوفى سنة 915 خمس وتسعمائة. له روضات الجنات في أوصاف مدينة الهراة. روضات العلماء العرفاء في التراجم. شرح الكافية في النحو فارسي.
الباعوني: محمد بن يوسف بن أحمد بن محمد الباعوني بهاء الدين الشافعي المتوفى سنة 916 ست عشرة وتسعمائة. صنف الإشارة الوفية إلى الخصائص الأشرفية ذيلا على فرائد السلوك لعمه أبي الفضل محمد الباعوني. بهجة الخلد في نصح الولد. القول السديد الأظرف في سيرة الملك المنصور الأشرف.
التلمساني: محمد بن أبي شريف الحسني أبو عبد الله التلمساني المالكي المتوفى سنة...من تصانيفه تحقيق المقال وتسهيل المنال فيشرح لامية الأفعال لابن مالك في النحو.

(2/66)


ابن الغرابيلي: محمد بن زين الدين قاسم بن علي الغزي شمس الدين أبو عبد الله الشافعي النحوي المعروف بان الغرابيلي توفي سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة من تصانيفه فتح الرب المالك لشرح ألفية ابن مالك في النحو. فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب. القول لمختار في شرح غاية الاختصار. القول الوفي لشرح عقائد النسفي. نزهة الناظر بالطرف في علم الصرف. نفائس الفرائد وعرائس الفوائد وغير ذلك.
ابن غازي: محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي أبو عبد الله العثماني المغلابي المكناسي المالكي الشهير بابن غازي المتوفى سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. من تصانيفه إتحاف ذوي الاستحقاق ببعض مراد المرادي وزوائد أبي إسحاق اعني الشاطيب فرغ منها سنة 898 إرشاد اللبيب على صحيح البخاري. إنشاد الشريد في ضوال القصيد اعني الشاطبية. بغية الطلاب في شرح منية الحساب. تكميل التقييد وتحليل التعقيد من شروح المدونة. الجامع المستوفي بجداول الحوفي في المواريث. ذيل الخزرجية في الفروع. الروض الهتون في أخبار مكناسة الزيتون. شفاء الغليل في حل مقفل مختصر الخليل في الفروع. كليات ابن غازي في الفروع. المستنبطات من حديث يا أبا عمير. المطلب الكلي في محادثة الإمام القلي. منية الحساب. نظم مشكلات الرسالة. نظم مراحل الحجاز.
الفيشي: محمد بن محمد بن أحمد الفيشي محب الدين كان من أعيان المالكية بمصر مات سنة 917 سبع عشرة وتسعمائة صنف المخ الوفية بشرح المقدمة العزية.
العلائي: محمد بن أحمد العلائي الحنفي المتوفى سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة. صنف العقد المخصوص بترصيع الفصوص.
قورقود العثماني: الأمير محمد بن السلطان بايزيد بن السلطان أبي الفتح محمد خان العثماني المتخلص بقورقود ولد سنة 872 وتوفي مقتولا في بلدة تكة سنة 918 ثمان عشرة وتسعمائة. له رد النفس الجامحة إلى الأعمال الصالحة موجود في مكتبة الحسينية بكربلا. فتاوى القورقود خانية.
ابن الزحيف: محمد بن علي بن يونس بن علي الصعدي اليمني المعروف بابن زحيف وأيضا بقال بابن فند كان حيا سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة له مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار.
محيي الدين السامسوني: محمد بن حسن بن عبد الصمد السامسوني محيي الدين الرومي الحنفي القاضي بادرنه المتوفى بها سنة 919 تسع عشرة وتسعمائة. له حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد. حاشية على شرح المفتاح للتفتزاني. حاشية على شرح المفتاح للسيد. حواشي على حاشية التلويخ للسيد.
النظامي: محمد بن حسن صدر الدين وقيل فصيح الدين النظامي المتوفى سنة 919 تسع شعرة وتسعمائة. صنف تاج المآثر في التاريخ فارسي حاشية على شرح أشكال التأسيس لقاضي زاده. مآثر العرب.
الديروطي: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الديروطي المصري ثم الدمياطي الواعظ بالأزهر توفي في ربيع الأول من سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة. له الفوائد الجلية في حل ألفاظ الأندلسية. قصيدة في التوسل بأسماء الله الحسنى المشهورة بالدمياطية.
النصيبيني: محمد بن عمر بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن أحمد بن عبد القادر النصيبيني جلال الدين الحلبي الشافعي المعروف بابن النصيبي سبط محيي الدين ابن الشحنة ولد سنة 851 وتوفي سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة. له الإبهاج في شرح المنهاج للنووي في الفروع.
ابن زهرة: محمد بن حمزة بن زهرة الحسيني تاج الدين الرفاعي المعروف بابن زهرة الحلبي المتوفى سنة 921 إحدى وعشرين وتسعمائة. له غاية الاختصار في التاريخ.
ياوصي الاسكليبي: محيي اليدن محمد بن مصطفى الاسكليبي الرومي الصوفي الحنفي والد أبي السعود العمادي المفتي الشهير بالشيخ ياوصي المتوفى سنة 922 اثنتين وعشرين وتسعمائة. له أحوال لاسلوك رسالة في التصوف. تعليقة على أنوار التنزيل للبيضاوي. رشح الواردات الكرى لبدر الدين السيماوي في التصوف. سماه حقيقة الحقائق في شرح كشف أسرار الدقائق.
الميداني: محمد بن نصر الضرير الدمشقي الميداني شمس الدين المقري كان عالما بالقراآت مجودا نحويا توفي سنة 923 ثلاث وعشرين وتسعمائة صنف تنقيح اللباب فيما لا بد منه أن يعتني في فن الأعراب. ذخر الطلاب في علم الأعراب. زهر البانات المغروسة في فضل نيل المحروسة.

(2/67)


الخجندي: محمد بن أحمد الخجندي المكي الحنفي كان حيا سنة 920 عشرين وتسعمائة. صنف القول الفاصل بين ما يكره ويستحب من النوافل.
ابن عنان التركي: مجد الدين محمد بن عنان التركي المتوفى سنة 922 اثنتين وعشرين وتسعمائة له تاريخ تركستان ألفه لطغماج خان من ملوك ختاي.
الزيتوني: بدر الدين محمد بن محمد الزيتوني العوفي أحد نواب الشافعية بمصر ولد سنة 831 وتوفي في رجب من سنة 924 أربع وعشرين وتسعمائة له أرجوزة في ألفقه. ديوان شعره. شرح الأرجوزة.
الباذلي: محمد بن داود بن محمد الباذلي الحموي شمس الدين أبو عبد الله الكردي الشافعي ولد بجزيرة ابن عمر سنة 845 وتوفي بها سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة من مؤلفاته بديع البديع في مدح الشفيع عارض بها بديعة الحلي. تحفة ذوي الأرب فيما يرد علينا من استشكال حلب. التحفة المرضية في المسائل الشامية. مقدمة وأيضا تقدمة العاجل لذخيرة الآجل. حاشية على شرح جميع الجوامع للمحلى. غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام.
جلال المصري: محمد بن القاسم المصري القاضي جلال الدين المالكي المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. له شرح الرسالة. شرح منتهى السؤال والأمل في علمي الأصول والجدل لابن الحاجب.
سورمه لي زاده: محمد بن محمد بن محمد العمري العدوي الرومي الحنفي الخطيب بجامع الفتح المعروف بسورمه لي زاده المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة له رسالة في إملاء الخط العربي. القراءة الثلاثة للأمة الثلاثة. قصيدة في القراءة. شرح القصيدة المذكورة.
الشيخ الملكي: أبو الفتح محمد بن مظفر الدين محمد بن حميد الدين عبد اله المعروف بالشيخ أكملي من مشائخ السلطان سليم الأول العثماني المتوفى في حدود سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة له الجانب الغربي في حل مشكلات محيي الدين ابن عربي من الفصوص رسالة فارسية.
التدموري: محمد بن محمود بن آجا التدموري المتوفى سنة 925 خمس وعشرين وتسعمائة. له نظم فتوح الشام للواقدي في أثنى عشر ألف بيت.
زيني جلبي: محمد شاه بن محمد الفناري زين الدين الحنفي المعروف بزيني حلبي قاضي حلب توفي سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة صنف رسالة في أبوي النبي صلى الله عليه وسلم.
القاضي السمرقندي: الشيخ جلال الدين محمد الزاهد السمرقندي الشهيد بالقاضي النقشبندي من خلفاء الشيخ عبيد الله الأحرار توفي في حدود سنة 926 ست ة عشرين وتسعمائة صنف سلسلة العارفين وتذكرة الصديقين في مناقب شيخة الأحرار.
البردعي: محمد بن محمد بن محمد البردعي محي الدين التبريزي ثم الرومي الحنفي توفي سنة 927 سبع وعشرين وتسعمائة بأدرنه. صنف من الكتب حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. حاشية على تجريد العقائد للسيد. حاشية على شرح حسام الكاتي لإيساغوجي. شرح آداب البحث لعضد الدين وغير ذلك.
حكيم شاه القزويني: محمد بن مباركشاه بن محمد الهروي ثم الرومي الحنفي الشهير بحكيم شاه القزويني توفي سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة. له من تصانيف تذكرة الشعراء. ترجمة حياة الحيوان فارسي. تفسير القرآن من سورة النحل إلى آخر القرآن. حور العين في ربط السور والآيات القرآنية. شرح ايساغوجي في المنطق. شرح عقائد العضدية. شرح عقائد النسفية. شرح المواقف. شرح الموجز في الطب. كشف الحقائق في شرح الكافية. مدار الفحول في شرح منار الأصول. نصيحت نامة فارسي.
الخليلي: محمد بن محمد المقدسي يعرف بالخليل المتوفى سنة 926 ست وعشرين وتسعمائة. صنف السيوف الجليلة والمدافع الرعدية.
الخضري: محمد بن أحمد الخضري شمس الدين الكاشي تلميذ سعد الدين التفتازاني المتوفى سنة 928 ثمان وعشرين وتسعمائة. صنف أربعين في الحديث. التكملة في شرح التذكرة لنصير الدين الطوسي في الهيئة. حاشية على شرح تجريد العقائد والحاشية القديمة. رسالة في إثبات الواجب. رسالة في حل ما لا يخل. سواد العين على حكمة العين وحاشية.
ابن القصيف: محمد بن علي بن أحمد الدمشقي القاضي محب الدين أبو الفضل الحنفي المعروف بابن القصيف المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. صنف دليل المختار في مشكلات المختار في الفقه.

(2/68)


كواهي الرومي: محمد بن عبد الله الرومي الشاعر المتخلص بكواهي " بضم الكاف الفارسية " هو من بلدة كيوه توفي سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. صنف بندنامة أي النصائح تركي. كنز البدايع في المصل تركي.
الفناري: محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن شمس الدين محمد بن حمزة الفناري الحنفي قاضي عسكر الرومي المتوفى سنة 929 تسع وعشرين وتسعمائة. صنف حواشي على حاشية التجريد. حاشية على أوائل الوجيز شرح الوقاية لصدر الشريعة. حاشية على شرح الأصبهاني للطوالع. حاشية على شرح السراجية في الفرائض. حاشية على شرح المواقف للسيد. شرح إثبات الواجب للدواني.
بحرق الحضرمي: محمد بن محمد بن عمر بن المبارك بن عبد الله بن علي الحميري جمال الدين أبو عبد الله الحضرمي علامة اليمن الشافعي المعروف ببحرق توفي مسموما بالهند سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. له من التصانيف الأسرار النبوية. في مختصر أذكار النووية. تبصرة الحضرة الشاهية الأحمدية بسيرة الحضرة النبوية. تجريد المقاصد عن الأسانيد والشواهد. تحفة الأحباب وطرفة الأصحاب في شرح ملحة الأعراب للحريري. ترتيب السلوك إلى ملك الملوك. الحديقة الأنيقة في شرح العروة الوثيقة. الحسام المسلول على منقض أصحاب الرسول. حلية البنات والبنين وفيما يحتاج إليه من أمر الدين. الحواشي المفيدة على أبيات اليافعي القصيدة. ذخيرة الأوان من كتاب الاستغناء بالقرآن. العروة الوثيقة قصيدة. العقد الثمين في إبطال القول بالتقبيح والتحسين. عقد الدرر في الإيمان بالقضاء والقدر. العقيدة الشافعية في شرح قصيدة اليافعية. فتح الأقفال وضروب الأمثال في شرح لامية الأفعال لابن مالك في النحو. متعة الأسماع بأحكام السماع. مواجب القدوس في مناقب ابن العيدروس. النبذة المختصرة في معرفة الخصال المكفرة للذنوب المقدمة والمؤخرة. نشر العلم في شرح لامية العجم.
ابن اياس: محمد بن أحمد بن الياس المصري المؤرخ الحنفي الشهير بابن اياس المتوفى سنة 930 ثلاثين وتسعمائة. من تصانيفه بدائع الزهور ووقائع الدهور في ثلاث مجلدات مطبوع بمصر. عقود الحجمان في وقائع الزمان. نزهة الأمم في العجائب والحكم. نشق الأزهار في العجائب الأقطار. الجواهر الفريدة والنوادر المفيدة.
الفتائي: محمد شمس الدين الفتائي المصري المالكي المتوفى 930 ثلاثين وتسعمائة بدمشق له شرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفروع.
القوجوي: محيي اليدن محمد بن محمد القوجوي الرومي المدرس الحنفي تولى قضاء مصر وسافر إلى الحجاز ورجع وتوفي بالأستانة سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة له رسالة في أجوبة قره سيدي.
قيسوني زاده: محمد بن محمد الطبيب بدر الدين الشهير بقيسوني زاده توفي بمصر سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة له دستور البيمارستان. رسالة في استعمال حجر البادر زهر الحيواني. رسالة القوباء. زاد المسير في علاج البواسير. كمال الفرحة في دفع السموم وحفظ الصحة. مصباح في الطب.
الأصبهاني: محمد بن ...الأصبهاني الصوفي كان حيا سنة 131 إحدى وثلاثين وتسعمائة. من تصانيفه السرور في السر المستور في التصوف. النشور في شر النور كذا فرغ منها سنة 931.
ابن دمرداش: محمد بن عبد الله المعروف بابن دمرداش المحمدي الجركسي الصوفي الحنفي المتوفى سنة 931 إحدى وثلاثين وتسعمائة وقيل سنة 929 له الفوائد المرضية بشرح القصيدة اللامية اعني بدء الآمالي. القول الفريد في معرفة التوحيد. مجمع الأسرار وكشف الأستار.
ابن الغرس: محمد بن محمد المصري بدر الدين أبو اليسر المرعوف بابن الغرس توفي سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة. صنف الفوائد البدرية في الأقضية الحكمية. الفوائد الفقهية في أطراف القضايا الحكمية.
ابن سلطان: محمد بن زين الدين عمر بن سلطان الدمشقي كمال الدين الصالحي الحنفي نائب الحكم ووالد قطب الدين محمد توفي سنة 932 أثنيتن وثلاثين وتسعمائة. له تشويق الساجد إلى زيارة اشرف المساجد في المناسك.
الهادي: محمد بن علي بن أحمد السودي محيي الدين أبو عبد الله الشهير بالهادي اليماني سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة صنف بلبل الأفراح وراحة الأرواح في أشعاره. نسيمات السحر ونفحات الزهر في الموشحات.

(2/69)


الغزي: محمد بن رمضان بن أحمد الغزي ثم المصري الحنفي المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة صنف سلاة الحزن والتذكرة عند مصائب الزمن في النوادر والحكايات.
الكفرسوسي: محمد بن عبد الرحمن الكفرسوسي الدمشقي شمس الدين أبو عبد الله الشافعي المتوفى سنة 932 اثنتين وثلاثين وتسعمائة. له إغاثة اللهاج في شرح فرائض المنهاج للإمام النووي. تحفة الثقات بأسانيد ما لعمر الشماع من المسموعات.
ابن عراق: محمد بن علي بن عبد الرحمن الكناني شمس الدين أبو علي الدمشقي نزيل الحرمين المعروف بان عراق الصوفي ولد سنة 878 وتوفي بمكة سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. له من التصانيف سفينة العراقية في لباس الخرقة الصوفية. سفينة النجا لمن إلى الله التجأ. عقيدة ابن عراق. الغيث المدرار في سحائب الاستغفار. القواعد الشرعية لسالكي الطريقة المحمدية. كشف الحجاب برؤية الحناب. المخ الفنائية والنفحات المكية. مواهب الرحمن في كشف عورات الشيطان. هداية الثقلين في فضل الحرمين.
الحلبي: محمد بن علي بن هلال الحلبي شمس الدين العرضي النحوي المتوفى سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة. له الإصباح شرح المراح. التطريف في شرح التصريف. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. شرح تسهيل الفوائد لابن مالك في النحو. مكارم الأخلاق.
الجارحي: محمد أبو السعود الجارحي المصري الصوفي توفي بزاويته المعروفة سنة 933 ثلاث وثلاثين وتسعمائة صنف حزب الشكوى ودفع الهم والبلوى.
الغزي: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن بدر بن مفرج بن بدر بن عثمان الغزي رضي الدين العامري أبو الفضل بن مفرج بن بدر بن عثمان الغزي رضي الله العامري أبو الفضل الدمشقي الشافعي ولد سنة 862 وتوفي سنة 935 خمس وثلاثين وتسعمائة. من تصانيفه أدب القاضي. أرجوزة في الظاآت. الإفصاح عن لب الفوائد والتلخيص والمصباح في المعاني والبيان. ألفية في الطب. ألفية في اللغة. بهجة الناظرين إلى تراجم المناظرين من الشافعية المتعبدين. تلخيص البيان عن مجازات القرآن. جامع فرائد الملاحة وجوامع فوائد الفلاحة. الجوهر الفريد في أدب الصوفي والمريد منظومة. الدرة المضية في المآثر الأشرفية. الدرر اللوامع فيش رح عقيدة جمع الجوامع. سلك الدرر في مصطلح أهل الأثر. شرح نظمن الدرر في موافقات عمر له. عرف النفحة في حفظ الصحة منظومة في الطب. الملاحة في علم الفلاحة. منظومة في علم الخط. نظم جمع الجوامع. نظم الدرر في موافقات عمر.
هلالي الشاعر: محمد بن عبد الله الأستر آبادي الخراساني الشاعر الصوفي المتخلص بهلالي نزيل هراة المتوفى مقتولا بها سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة له ديوان شعره فارسي. شاه ودرويش منظومة فارسية. صفات العاشقين في التصوف فارسي. ليلى ومجنون منظومة فارسية.
المقدسي: محمد بن داود بن محمد الأسيد المقدسي أبو الفتح الشافعي المتوفى سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة. له كشف الالتباس في تغيير الدول وأحوال الناس في التاريخ إلى وقائع سنة 901. نشر العبير في علم التعبير.
الفناري: محمد عبيد الله بن يعقوب الرومي من أحفاد الفناري يعرف بعبيد الله توفي معزولا عن قضاء حلب سنة 936 ست وثلاثين وتسعمائة له دستور الحساب شرح قصيدة البردة. شرح قصيدة المنفرجة.
بابر شاه: ظهير اليدن بن محمد بن ميرزا عمر شيخ بن السلطان أبو سعيد بن ...ميرزا محمد بن أمير أن شاه بن تيمور الكوركاني الشهير ببار شاه من ملوك الهند والأفغان. ولد سنة 888 وتوفي بدهلي سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة صنف كتابا وسماه " توزك بابري " اعني واقعات في ترجمة حاله والفتوحات والوقائع التي جرت في زمانه بلسان جغتاي مطبوع في مجلد كبير.
ابن المنير: محمد بن عبد الرحيم المعروف بابن المنير البعلي شمس الدين الشافعي المتوفى سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة. له رقائق الحقائق في التصوف.
ابن فرفور: ولي الدين محمد بن أحمد بن محمود الدمشقي قاضي القضاة بحلب المعروف بابن فرقور الحنفي ولد سنة 894 وتوفي سنة 937 سبع وثلاثين وتسعمائة له القصر الثبوتي المشهور بسكنى ولد شيخ الإسلام ابن فرفور.

(2/70)


ملا عرب الواعظ: اصله من ما وراء النهر ولد بأنطاكية دار البلاد وأسطوطن في بروسة إلى أن مات بها سنة 938 ثمان وثلاثين وتسعمائة. له من التصانيف تهذيب الشمائل في السيرة النبوية صلعم. السداد في فضائل الجهاد. المقاصد في فضائل المساجد. مولد النبي صلعم. نهاية في الفروع. هداية العباد إلى سبيل الرشاد.
ابن الحاج حسن: محمد شاه بن محمد المعروف بابن الحاج حسن الرومي الحنفي المدرس توفي سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة له حاشية على البيضاوي. شرح ثلاثيات البخاري شرح مختصر القدوري. متن في الفروع لم يذكر أسمه.
السفيري: محمد بن عمر بن أحمد السفيري الشافعي تلميذ الجلال السيوطي المتوفى سنة 939 تسع وثلاثين وتسعمائة. صنف تحفة الأخيار في حكم أطفال المسلمين والكفار.
ابن ظهيرة المكي: محمد بن محب الدين أبو السعود المعروف بابن ظهيرة المكي صلاح الدين أبو المحاسن الشافعي المتوفى سنة 940 أربعين وتسعمائة. له من الكتب الأخبار المستفادة فيمن ولي مكة المكرمة من آل قتادة. جامعة الجواهر منظومة في مطلع الكواكب الثابتة. نظمها سنة 905.
المغلوي: محمد بن بدر الدين محمود المغلوي الرومي محيي الدين الوفائي الحنفي توفي سنة 940 أربعين وتسعمائة. من تصانيفه تنوير الضحى في تفسير سورة والضحى. تهذيب وشرح الكافية في النحو. جواهر الحكام ومعين القضاة والحكام. حاشية على شرح تجريد العقائد. حاشية على شرح هداية الحكمة لمنلا زاده. خزانة الفضائل وسكينة الفاضل. رسالة في استخارة. روض الأزهار في فنون شتى.
ابن قاسم: محمد بن القاسم بن يعقوب بن أحمد الأماس الرومي الحنفي محيي الدين المعروف بابن الخطب ولد سنة 864 وتوفي سنة 940 أربعين وتسعمائة له من التصانيف أبناء الأصطفا في حق آباء المصطفى صلعم. تحفة العشاق منظومة تركية. حاشية على رسالة السبع أشكال على المواقف. حاشية على شرح فرائض السراجية للسيد الشريف الجرجاني. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. رسالة في الرؤية والكلام. رسالة في القبلة ومعرفة سمتها. رسالة في مختارات العلم. رسالة في موضوعات العلوم. روض الأخبار المنتخب من ربيع الأبرار مطبوع بمصر.
حيرتي الرومي: محمد جلبي الوارداري الكلشني الشاعر المتخلص بحيرتي توفي سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة بالآستانة له ديوان شعره تركي.
برتوي الكيلاني: محمد المتخلص ببرتوي الحكيم الكيلاني الشاعر المتوفى سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة. له ديوان شعره فارسي قريب من أربعة آلاف بيت.
صنعى الشاعر: محمد الكليبولي المتخلص بصنعي الشاعر المتوفى سنة 941 إحدى وربعين وتسعمائة صنف مأته. سعادة في قصة الإمام حسين بن علي رضي الله عنهما.
الكونباتي: محمد بن علي المونباتي الهندي المجاور بمكة المكرمة المتوفى سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة. له خلاصة الكتب في شرح لب الألباب للبيضاوي في النحو.
ابن الناسخي: محمد بن كمال الدين المعروف بابن الناسخي المالكي شيخ مدنية طرابلس الشام المتوفى سنة 941 إحدى وأربعين وتسعمائة. له من الكتب الجواهر الثمينات في علم الفرائض وقسم التركات. الدر الثمين بين الغث والسمين. الدرر في توضيح المختصر للشيخ خليل في الفروع. كافي الطالب في شرح مختصر ابن الحاجب.
خواند أمير: محمد بن همام الدين محمد بن خواند شاه محمود الهروي غياث الدين الشهير بخواند أمير المؤرخ المتوفى بدهلي سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة من مصنفاته أخبار الأخيار في التراجم. جواهر الأخبار. حبيب السير في أخبار أفراد البشر في التاريخ فارسي مجلدات مطبوع بالهند. خلاصة الأخبار في أحوال الأخيار. دستور الوزراء. قانون همايوني. مآثر الملوك. مكارم الأخلاق. غرائب الأسرار في التاريخ وغير ذلك.
الدمشقي: محمد بن يوسف بن علي بن يوسف الدمشقي شمس الدين الصالحي الحنفي مدرس البرقوقية بمصر توفي سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة له من الكتب الآيات العظيمة الباهرة في معراج سيد أهل الدنيا والآخرة. الإتحاف بتمييز ما تبع فيه لبيضاوي صاح الكشاف. سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد أربع مجلدات. عقود الجمان في مناقب أبي حنيفة النعمان. الفضل الفائق في معراج خير الخلائق. الفضل المبين في الصبر عند فقد البنات والبنين. مطلع النور في فضل الطور وقمع المعتدي الكفور.

(2/71)


القره باغي: محيي اليدن محمد بن علي القره باغي ثم الرومي المدرس بازنيق الحنفي المتوفى بها سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة. له من الكتب جالب السرو ورافع الغرور في المحاضرات. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. حاشية على البيضاوي. حاشية على الكشاف شرح رسالة إثبات الواجب للدواني. شرح على آداب العضدية.
التيزيني: محمد بن محمد التيزيني " تيزين من قرى حلب " الموقت بدمشق في جماع الأموية كان حيا سنة 940 أربعين وتسعمائة. صنف جدول الكواكب الثابتة المحركة البعد والمطالع.
التتائي: محمد بن إبراهيم بن خليل التتائي " تتا " بتائين معجمتين قرية بمنوفية مصر شمس الدين المالكي القاضي بمصر المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة. له من الكتب البهجة السنية في حل الإشارات السنية. تنوير المقالة في حل ألفاظ الرسالة ليوسف بن حسن التتائي. جواهر الدرر فيحل ألفاظ المختصر للشيخ خليل في الفروع في مجلدين. خطط السداد والرشد بشرح مقدمة ابن رشد في الفروع. فتح الجليل في حل جواهر درر ألفاظ الشيخ خليل الشرح الكبير على المختصر المذكور فتح الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل شرح آخر صغير وغير ذلك.
أهلي الشيرازي: محمد بن يوسف بن شهاب الشيرازي المتخلص بأهلي الأديب الصوفي المتوفى سنة 942 اثنتي وأربعين وتسعمائة. له من الكتب تحفة السلطان في مناقب النعمان ترجمة المواهب الشريفة إلى الفارسية. ديون شعره فارسي. رباعيات كنجعه. رسالة في العروض. رسالة في المعمى. زبدة الأخلاق. سحر حلال فارسي في المثنويات. قصائد مصنوعة في مدح الأمير عليشر. سر الحقيقة. مجمع البحرين محزن المعاني.
الداودي: محمد بن علي بن أحمد الداودي شمس الدين المصري الشافعي من تلاميذ جلال الدين السيوطي توفي سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة له ذيل طبقات الشافعية للسبكي. ذيل اللباب في الأنساب للسيوطي. طبقات المفسرين.
العلائي: بدر الدين محمد بن عبد الله المصري المعروف بالعلائي الحنفي المتوفى سنة 942 اثنتين وأربعين وتسعمائة صنف تاريخ مصر من نسة 917 إلى 934.
جمالي الهندي: الشيخ جمال الدين محمد الهندي المتخلص بجمالي الشاعر الصوفي المتوفى سنة 943 ثلاث وأربعين وتسعمائة له ديوان شعره فارسي. سير العارفين في التصوف.
السنهوري: محمد بن عبد الله السنهوري شمس الدين الشافعي الفرضي الحيسوب المتوفى سنة 945 خمس وأربعين وتسعمائة. له شرح مختصر التبريزي في الفروع.
الدلجي: محمد بن محمد الدلجي الحافظ شمس الدين أبو عبد الله العثماني الشافعي توفي سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة له من الكتب أربعين في الحديث. الأصطفا لبيا معاني الشفا. جنة أبكار الأفكار وعقائد في المنطق ثم شرحها. درء النحس عن أهل المكس. رفع الحاجب العيون الغامزة عن كنوز الرامزة في العروض. شرح الجامع الصحيح للبخاري. شرح مقدمة الجزرية. غاية الإرادات من تحقيق عصام الاستعارات. اللوامع اللهجة بأسرار المنفرجة. مقاصد المقاصد حاشية على مقاصد الطالبين للتفتازاني.
ابن العروس: محمد بن شعبان بن أبي بكر بن خلف الديروطي شمس لدين الدمياطي الشافعي المعروف بابن العروس الوعظ بجامع الأزهر توفي سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة. صنف من الكتب شرح مسائل الستين في الفقه. شرح المنهاج للنووي في الفروع. قاموس في الفقه.
الدهبيدي: الشيخ شمس لدين محمد خواجكي الدهبيدي الهندي الكاساني رئيس الطائفة الكاسانية من النقشبندية كان عالما زاهدا توفي سنة 949 تسع وأربعين وتسعمائة صنف آداب السلوك فارسي في التصوف.
لطفي باشا الرومي: محمد سعيد بن عبد الحي صدر الوزراء الرومي المرعوف بلطفي باشا صهر السلطان سليمان خان العثماني ارنبودي الأصل قسطنطيني المنشأ والدار كان أديبا فاضلا عزل عن الصدارة ونفي إلى بلده ديموتوقة ومات بها في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة. له من التصانيف. آصف نامة في آداب الوزراء تركي. الأسئلة والأجوبة من الفنون. التاريخ العثماني. تحفة الطالبين. تنبيه الغافلين وتأكيد العاقلين. خلاصة الأمة في معرفة الأئمة. زبدة المسائل في العقائد والعبادات الكنوز في لطائف الرموز في الحديث.

(2/72)


القره حصاري: محمد بن نجيب القره حصاري الرومي الحنفي المتوفى في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة وقيل سنة 946. صنف جواهر المواعظ والآثار وزواهر النصايح والإيثار تركي مرتب على أربعة أبواب. رونق التفاسير.
الصوفي: أبو الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد الصوفي من علماء الرياضة توفي في حدود سنة 950 خمسين وتسعمائة. له من التصانيف. الأعلام بشد البنكام. العمل المصح بالربع الكجنح. نتايج الفكر في المباشرة بالقمر. نزهة الناظر في وضع خطوط فضل الدوائر. نهاية الرتبة في العمل بجدول النسبة وغير ذلك.
شيخ زاده: محمد بن مصلح الدين مصطفى القوجوي محيي الدين الحنفي المعروف بشيخ زاده المدرس الرومي توفي سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة له من الكتب الاخلاصية في تفسير سورة الإخلاص. تعليقة على شرح الهداية لابن مكتوم. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي مجلدات مطبوع. حاشية أخرى على أنوار التنزيل. شرح فرائض الراجية. شرح قصيدة البردة. شرح المشارق للصغاني. رشح مفتاح العلوم للسكاكي في المعاني والبيان. شرح الوقاية في مسائل الهداية.
البهائي: محمد محيي الدين بن بهاء الدين بن لطيف الله البيرامي الرومي المدرس الحنفي المعروف بالبهائي توفي سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة. صنف رسالة التوحيد. شرح أسماء الله الحسنى. القول الفصل إذ كله جد وما هو بالهزل في شرح الفقه. الأكبر للإمام أبي حنيفة رحمة الله. الرد على ما قيل في حق الشيخ الأكبر. رسالة سر القدر. رسالة الوجود.
غلامي الرومي: محمد بن عبد الله الرومي القاضي الحنفي المتخلص بغلامي توفي سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة. له ديوان شعره تركي.
أبو الحسن البكري: محمد بن أبي محمد بن عبد الرحمن بن أحمد البكري الصديقي الشافعي المصري المتوفى بها سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. له من التأليف الأحاديث المحذرات من شرب المسكرات. بشرى العباد بفضل الرباط والجهاد. تأدية الأمانة في قوله تعالى أنا عرضنا الأمانة. تجديد الأفراح بفضائل النكاح. تحذير اله الآخرة من دار الدنيا الدائرة. تحفة السالك لأشرف المسالك. تحفة العجلان في فضائل عثمان. بن عفان. تحفة واهب المواهب في المقامات والمراتب. ترتيب السور وتركيب الصور. الجوهر الثمين من كلام سيد المرسلين. حزب الأنوار. حسن الإصابة في فضل الصحابة. حقائق فضل المألوف الواردة على ترتيب الحروف. حقاق الكمالات. الدرة المكللة في فتح مكة المشرفة المبجلة. الروض الأنيق في فضل أبي بكر الصديق. شرف الفقراء وبيان أنهم الأمراء. طلبة الفقير المحتاج فيما يتوجه به ليلة المعراج. غاية الطلب في فضل العرب. الفتح القريب بفضل الكبر والمشيب. محاسن الإفادة في أحاديث العبادة. محو الأوزار بفضل الاستغفار. المقصد السامي القدر فيما يدعو به الداعي ليلة القدر. ملاذ أهل الإيقان عند حوادث الزمان. لمنح المبين القوي لمولد النبوي. موقظ الوسنان من السنة في دعاء آخر السنة. نزهة الأبصار بفضائل الأنصار. النظر الثاقب فيما لقريش من المناقب النفحات للأموات فاتحة في التوسل للوهاب بسورة الفاتحة. نوافع المسك الختام بالتوسل بأشهر العام. نهاية الأفضال في تشريف الآل. الواضح الوجيز في تفسير القرآن العزيز. الورد المورود لمشرع السنة في دعاء أول السنة هطال وابل التعرف والامتنان من شهر شعبان.
محيي اللاري: محيي الدين محمد اللالي الحنفي المتخلص محيي تلميذ جلال الدين الدواني مات في حدود سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة له فتوح الحرمين منظوم فارسي من احسن المثنويات فرغ منها بالمدينة المنورة سنة 950.
خيالي التركي: مير محمد بن عبد الله الجغتائي المتخلص بخيالي من أمراء الأتراك ثم خدم شاه إسماعيل الصفوي ومات بقزويني سنة 951 إحدى وخمسين وتسعمائة له ديوان شعره بلسان جغتاي. كوي وجوكان منظوم كذا.
الأصبهاني: الأمير معز الدين محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني من الأمراء في هراة مات سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. صنف رسالة في أقسام المياه.
كامي الشاعر: محمد جلبي الرومي المتخلص بكامي الشاعر المتوفى سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. له يوسف وزليخا منظومة تركية.

(2/73)


العلمي: ناصر الدين محمد بن الخضر المقدسي المعروف بالعلمي الحنفي المتوفى في حدود سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. له المستقصى في فضائل المسجد الأقصى.
صدقي الأستر آبادي: محمد سلطان الأستر آبادي الشاعر المتخلص بصدقي نزيل هراة المتوفى بها سنة 952 اثنتين وخمسين وتسعمائة. له ديوان شعره فارسي. شرح مطالع الأنوار للأرموي.
ابن طولون: محمد بن علاء الدين بن محمد الدمشقي الحنفي شمس الدين المعروف بابن طولون ولد سنة 880 وتوف سنة 953 ثلاث وخمسين وتسعمائة له من التصانيف أربعين في الحديث إرسال الدمعة في بيان ساعة الإجابة يوم الجمعة. إرشاد المرتضى إلى عيادة المرضى. اسورة الذهب فيما روى في رجب. اصحن الصين في فوائد التين. إفادة الشيوخ بطهارة الجوخ. أنباء الأمراء لأبناء الوزراء. الأنوار الشمسية في شرح حل الخزرجية. بهجة الأنام في فضائل الشام. تجلى العروس في مسألة تعداد الدروس. تحذير العباد من الحلول والاتحاد. تحفة الحبيب بأخبار الكئيب. تحفة النجباء بأحكام الطاعون والوباء. تحلية الشعبان. تصحيح المصابيح. التمتع بالأقران في تراجم الأعيان. التنقيح لحديث التسبيح. الثغر البسام في ذكر من ولي قضاء الشام. الجواهر المضية في طب السادة الصوفية. الحلاوة المأمونية في الأسئلة البعلية. الدر المنضد فيما قيل في أسم محمد. الدرر الغوالي في الأحاديث العوالي. الدرر الفاخرة في ذكر من له لحبة في الآخرة. رسالة في حكم عيسى عليه السلام حين نزوله. رسالة في قوله تعالى الرحمن على العرش استوى. رمز السالك لعلم المدارك. رونق الطرفة في فضل يوم عرفة. الزهر الأنعش في نوادر الأعمش. زهر النبات في محل الشفاعات. شرح أعلام الأعلام بمن ولي قضاء الشام. الطارئ على زلة القارئ. طرائف النخلة في لطائف النحلة. غاية الحرص في جواب سؤال أهل حمص. غاية العرفا في ختم الشفا. فتح الجليل فيما ورد في مقام الخليل. كتاب المعرب. كشف اللثام عن وجهه المشبهين بخير الأنام. الكناس لفوائد الناس. اللؤلؤ المنظوم في الوقوف على ما اشتغلت من العلوم. مطلاب القصير في قصة أبي عمير. مفاكهة الأخوان في تراجم الأعيان. ملجأ العفاة في فضل القراء والغزاة. مورد الظمآن إلى حوض محمد سيد ولد عدنان. ميمون التصريح بمضمون الذبيح. النطق المنبي عن ترجمة الشيخ المحيوي ابن عربي. النفحات الأزهرية في فتاوى العونية. النفحة الزنبقية في الأسئلة الدمشقية. نهاية الاتعاظ وغاية الاعتبار فيما يوجد على القبور من الأشعار وغير ذلك.
ابن علوان الحموي: محمد بن علي بن عطية بن الشيخ علوان الصوفي شمس الدين الحموي الشافعي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة. صنف تحفة الحبيب فيما يبهجه من رياض النهود والتقريب في علم الطريقة. مصباح الهداية ومفتاح الولاية.
الفناري: محيي الدين محمد جلبي بن محمد شاه بن علي بن يوسف بن بالي بن محمد بن حمزة الفناري الرومي المفتي الحنفي المتخلص بمحيي توفي سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة. له تفسير القرآن. حاشية على شرح السيد لمفتاح العلوم. ديوان شعره تركي.
ابن فهد المكي: محب الدين محمد بن عز الدين عبد العزيز بن تقي الدين محمد بن فهد جار الله القرشي الشافعي المعروف بابن فهد المكي المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة من تأليفه بلوغ الأرب بمعرفة الأنبياء من العرب. بهجة الزمان بعمارة الحرمين لملوك آل عثمان. تحفة اللطائف في فضائل ابن عباس ووج الطائف. التحفة اللطيفة في بناء المسجد الحرام والكعبة الشريفة. تحقيق الرجا لعلو المقر لمحيي ابن آجا هو محب الدين محمود بن آدا التدميري. تحقيق الصفا في تراجم بني الوفا. الخيرات الحسان في ترجمة السلطان سليمان. كتاب السر في ديوان مصر رسالة. كشف القناع من هول الوداع. معجم الشعراء. منهل الظرافة بذيل مورد اللطافة فيمن ولي السلطنة والخلافة.
منلا مسكين: معين الدين محمد بن عبد الله القراهي الهروي الفقيه الحنفي الشهير بمنلا مسكين المتوفى سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة له بح الدرر في التفسير. تاريخ موسوي. روضة الجنة في تاريخ هراة. روضة الواعظين في أحاديث سيد المرسلين. شرح كنز الدقائق في الفروع. معارج النبوة في مدارج الفتوة.

(2/74)


حطاب الرعيني: محمد بن محمد بن عبد الرحمن بن حسين الأندلسي الأصل الطرابلسي المولد والوفاة شمس الدين أبو عبد الله المعروف بالحطاب الرعيني المالكي ولد سنة 902 وتوفي سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة. من تصانيفه البشارة الهنية بان الطاعون لا يدخل مكة والمدينة. تحرير الكلام في مسائل الألتزام. تحرير المقالة في شرح الرسالة لابن غازي. تفريح القلوب المكفرة لما تقدم وما تأخر من الذنوب. تفسير القرآن لم يكمل. ثلاث رسائل في استخراج أوقات الصلاة بالأعمال الفلكية بلا آلة. عمدة الراوين في أحكام الطواعين. قرة العين بشرح الورقات لإمام الحرمين في الأصول مجلد قيل فرغ منها سنة 965. القول المتين في أن الطاعون لا يدخل البلد الأمين. القول الواضح في بيان الجوانح. متممة الأجرومية في علم العربية. مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل في الفروع ثلاث مجلدات. هداية المسالك المحتاج لبيان فعلى المعتمر والحاج.
جوي زاده: محمد محيي الدين بن الياس المنتشوي مفتي الإسلام الرومي المعروف بجوي زاده توفي سنة 954 أربع وخمسين وتسعمائة له من التأليف الإيثار لحل المختار للموصلي في الفروع. حسن القاري في التجويد. مجموعة الفتاوى.
نظمي الشاعر: محمد بك الأدرنه وي من أمراء السباهية المتخلص بنظمي توفي سنة 955 خمس وخمسين وتسعمائة. له جامع النظائر تركي منظوم في مجلد كبير موجود في دار الكتب نور عثمانية والعمومية. ديوان شعره تركي.
المقدسي: أبو عبد الله محمد بن عبد اله المقدسي الشافعي له عقد اللآلي لبدأ الآمالي فرغ منها سنة 955 خمس وخمسين وتسعمائة.
كمال الحلبي: محمد بن يوسف بن عبد الرحمن الربعي الحلبي التاذفي القاضي كمال الدين أبو اللطف الشافعي ولد سنة 874 وتوفي سنة 956 ست وخمسين وتسعمائة صنف السهر المهلكة الباري في الشريف بركات والزراري وهو منظومة في الأهاجي.
قاضي زاده: محمد بن قطب الدين محمد بن محمد الحنيف المعروف بقاضي زاده الرومي من صدور أناطولي يعرف بميرم كوسه سي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة صنف شرح للكافية لابن الحاجب. كتاب في علم الهيئة.
الفناري: محمد بن علاء الدين بن يوسف الفناري الرومي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة له لسان الحكمة في اللغة. حاشية على شرح ملا زاده للهداية.
حافظ الدين العجمي: محمد بن أحمد بن عادي جلبي البرزعي ثم الرومي الحنفي الشهير بحافظ الدين العجمي المدرس توفي سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة. له من الكتب إرجاع العلم إلى نقطة. ترجمة تيمور نامة لشرف الدين اليزدي من الفارسية. تعليقة على بعض مواضع المواقف في الكلام حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. رسالة في الهبولي. السبع السيارة في الهيئة والنجوم. شرح مفتاح العلوم للسكاكي في المعاني والبيان. هرس العلوم. محاكمات الفريد في حاشية التجريد. مدينة العلم. معارك الكتائب في مباحث من العلوم والكتاب المشهورة مناقب علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. نفثة المصدور.
الجمالي محيي الدين: محمد بن علاء الدين علي بن أحمد بن محمد الرومي الحنفي القاضي بالأدرنة المعروف بجمالي المتوفى سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة من تصانيفه التاريخ العثماني. محررات على الهداية للمرغياني في الفروع.
بهران اليمني: محمد بن يحيى محمد بن أحمد بن موسى بن أحمد بهران الصعدعي اليمني البصري الهير بهران من علماء الزيدية توفي سنة 957 سبع وخمسين وتسعمائة. صنف من الكتب التحفة في النحو. تخريج أحاديث البحر الزخار. تكميل الكشاف للزمخشري. تنقيح القلوب والأبصار إلى كيفية اقتطاف أثمار الأزهار في مجلدات3. قوت الأرواح في المعاني والبيان. الكافل بنبيل السول في علم الأصول. كتاب الفرائض المختصر الشافي في علمي العروض والقوافي. المعتمد في علم الحديث اختصاص من جامع الأصول لابن الأثير النتيجة في النحو.
اللقاني: محمد ناصر الدين اللقاني أبو عبد الله المصري المالكي المتوفى سنة 958 ثمان وخمسين وتسعمائة صنف حاشية على شرح جميع الجوامع للمحلى في الأصول مجلد2. شرح خطبة مختصر الشيخ خليل في الفروع.
حفيد آق شمس الدين: محمد بن عمر بن أمر الله بن آق شمس الدين الرومي الشهير بحفيد آق شمس المتوفى سنة 959 تسع وخمسين وتسعمائة صنف طبقات الحنفية. كتاب في ضروب الأمثال.

(2/75)


وصالي الهروي: محمد أمين الجامي ثم الهروي المدعو بوصالي كان حيا في مكة سنة 959تسع وخمسين وتسعمائة له تحفة الأحباب في فضائل الأصحاب فرسي جمع فيه الأحاديث الواردة في حق العشرة المبشرة.
الحصكفي: محمد بن أبي اللطف الحصكفي آل المقدسي المنشأ تقي الدين أبو برك الشافعي المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة. صنف شرح جمع الجوامع للسبكي في الفروع. دفع الالتباس عن منكر الاقتباس. العقد المتقن لشرح عقيدة أبي مدين.
صرد اليمني: محمد بن علي بن علوي الشريف جملا الدين المعروف بصرد اليمني المتوفى سنة 960 ستين وتسعمائة. له غرر البهاء النوي في مناقب السادة بني علوي.
السامولي: محمد بن عبد المجيد السامولي السعودي الشافعي صنف ديوان الأريب في مختصر مغنى اللبيب لابن هشام فرغ منها سنة 960 ستين وتسعمائة.
العلقمي: محمد بن عبد الرحمن بن علي بن أبي بكر القاهري الشافعي شمس الدين المعروف بالعلقمي تلميذ الجلال السيوطي ولد سنة 879 وتوفي سنة 961 إحدى وستين وتسعمائة من تصانيفه قبس النيرين على تفسير الجلالين حاشية. الكوكب المنير في شرح الجامع الصغير للسيوطي. ملتقى البحرين في الجمع بين كلام الشيخين.
القهستاني: محمد بن حسام الدين الخراساني القهستاني شمس الدين الحنفي المتوفى سنة 962 اثنتين وستين وتسعمائة. صنف جامع الرموز في شرح النقاية. جامع المباني في شرح فقه الكيداني كذا.
كمال الرومي: محمد جلبي بن عبد الله القسطنطيني الرومي المتخلص بكمالي الشهير بدفتر دار زاده المتوفى في حدود سنة 960 ستين وتسعمائة. له ترجمان الدستور في حوادث الأزمان والدهور في التاريخ تركي.
الطبلي: شمس الدين محمد بن محمد المغربي التونسي الأديب المالكي المعروف بالطبلي بضم الطاء المهملة والباء الموحدة وسكون اللام قرية من قرى تونس توفي بطرابلس الشام سنة 962 اثنتين وستعمائة. صنف حاشية على التوضيح لابن هشام في النحو. شرح المقامات الحريري في مجلدين.
الحلبي: محمد بن يحيى بن يوسف الربعي القاضي شمس الدين أبو البركات الحلبي التاذفي قاضي الحنابلة بحلب ولد سنة 899 وتوفي سنة 963 ثلاث وتسعمائة له قلائد الجواهر في مناقب الشيخ عبد القادر اعني الحموي. القول المهذب في بيان ما في القرآن من الرومي المعرب.
الكرماني: محيي الدين محمد الكرمني المفتي بها سافر إلى مكة ورجع إلى بلده سنة 963 ثلاث وستين وتسعمائة. له تفسير القرآن. حاشية على كتاب الأنوار للأردبيلي.
الخروبي: أبو عبد الله محمد بن علي الصفاقسي الخروبي " بالخاء المعجمة " الفقيه المالكي الصوفي ولد بطرابلس الغرب وانتقل إلى الجزائر سكن إلى أن توفى بها سنة 963 ثلاث وستني وتسعمائة له رسالة ذوي الإفلاس إلى خواص أهل فاس. شرح صلوات ابن مشيش. كتاب الأنس في التنبيه عن عيوب النفس. كفاية المريد وحلية العبيد في التصوف. مزيد اللبن عن آداب وأسرار القواعد الخمس.
زلف نكار: محمد بن عبد الكريم بن عبد الوهاب البركلي الرومي المدرس الحنفي المعروف بزلف نكار توفي سنة 964 أربعين وتسعمائة له حاشية على شرح تجريد العقائد للسيد في الكلام. كشف القناع والنقاب لإزالة الشبه عن وجه قواعد الأعراب.
ابن الأزهري: محمد بن محمد بن علي شمس الدين أبو الطيب المدني عمادي الأصل مدني المولد والوفاة يعرف بان الأزهري مات سنة 962 اثنتين وستين وتسعمائة صنف لوامع تنوير المقام في جوامع تعبير المنام.
الفارسكوري: محمد بن محمد الفارسكوري شمس الدين الحنيف الإمام بجامع الغوري بالقاهرة توفي سنة 964 أربع وستين وتسعمائة. له الإبانة في معرفة الأمانة وهو تفسير آية قوله تعالى أن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها.
قره جلبي: محمد بن عبد الله لبرسوي الهير بقره جلبي قاضي أستانبول المتخلص بهجري توفي سنة 965 خمس وستين وتسعمائة له ديوان شعره تركي. واقعات في الفتاوى.

(2/76)


المرصفي:محمد بن محمد زين العابدين الغمري الشافعي الأشعري المعروف بسبط المرصفي توفى سنة966 ست وستين وتسعمائة. له من التصانيف الأبريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الإخلاص.الأجوبة الخاص في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص. الأدلة البهية على أفضلية خير البرية. أسفار الصباح في شرح سبيل النجاح. التقاء الصفوف في معنى لباس حملة العرش الصوف. إنسان العين في معنى قول الصوفية زال البين وناب الواحد من الاثنين. بحر الأنوار المحيط في شرح غاية التعرف. بزوغ النيرين شرح الميزانين. البهجة الإنسية في الفراسة الإنسانية. تائية التحقيق منظومة. التحفة البهية في فراسة الإنسانية. تقديس الفؤاد عن اعتقاد الحلول والاتحاد. تنبيه الساجد على فضل المساجد. التوسل بالسول على نيل المأمول. تائية التنزيه. الحلوة في أقسام الكشف والعزلة والخلوة. الجواهر السنية في الأصول الدينية. الجواهر الخاص في أجوبة مسائل كلمة الإخلاص. داعي الفلاح إلى سبيل النجاح. الدرة اليتيمة في ذكر شيء من الآيات الكريمة. دليل القويم إلى صراط المستقيم. دليل المريد على اسهل طريق العرفان بالله تعالى وأن لم يجد مسلكا على ممر الزمان. رفع الالتباس والإشكال في الجواب عن معنى الفصل والوصول والأوصال والأنصال. الزجاجية البلورية شرح ميمية ابن الفارض الخمرية. سبيل المبين في حكم صلة الأمراء والسلاطين. السر المنظوم في الجواب عن السر المكتوم. طرز المذهبة في لبس الخرقة وإرخاء العذبة. الطلعة البهية على الجواهر السنية. فتح المبين. شرح مقدمة أصول الدين. الفتح المكي الفائض بشرح يائية ابن الفارض. الفتح الوفي والورد الصفي في ديوان شعره. كشف الأتم في الاسم الأعظم. كشف غوامض المنقول في مشكل الآيات والآثار وأخبار الرسول. كشف الملمات فيما ابتدعه القراء من الألحان والنغمات. كيمياء السعادة في إبطال كيمياء العادة. المساجد المقمرة في منسك الحاج والعمرة. مطلعي النيرين في تفسير الفاتحة وآية الكرسي والمعوذتين. المنح الإلهية في التحقيقات الصوفية. نجاة المكروب ببلوغ المطلوب.الواعي حاشية على الشفا في سند الشافعي.
الطبلاوي: ناصر الدين محمد بن سالم بن علي المصري. الأزهري الشافعي المعروف بالطبلاوي وتوفي سنة 966 ست وستين وتسعمائة. صنف بداية القارئ في ختم صحيح البخاري. شرح حاوي الصغير للقزويني في الفروع. مرشدة لمشتغلين في أحكام النون الساكنة والتنوين.
المنهاجي: محمد بن يوسف المنهاجي وقيل الصنهاجي المغربي بدر الدين الخطيب بجامع السيدة نفيسة بمصر. صنف النجوم الزاهرة في ولاة القاهرة انتهى فيه إلى سنة 966 ست وستين وتسعمائة.
الأندجاني: محمد بن السيد محمد الأندجاني أبو عبد الله الحنقي المعروف بترسون المتوفى سنة 966 ست وستين وتسعمائة له حاشية على مبحث العكس والقياس والمختلصات في شرح الشمسية.
عرب زاده: محمد بن الواعظ محمد الأنطاكي ثم البرسوي الرومي المعروف بعرب زاده الحنفي توفي سنة 969 تسع وستين وتسعمائة غريقا في البحر الأبيض له تعليقة على العناية شرح الهداية. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. حاشية على صدر الشريعة. حاشية على مفتاح العلوم للسكاكي. شرح الهداية للمرغياني في الفروع.
الهندي: محمد بن غوث بن عبد الله بن السيد حميد الدين الكوالياري الهندي الدهلوي جده من سادات نيسابور سافر إلى الهند وتوطن بها وتوفي سنة 970 سبعين وتسعمائة. من مصنفاته الأوراد الغوثية. بحر الحياة. جواهر الخمسة. كتاب الجواهر. معراجنامة. وغير ذلك.
النهاري: محمد بن الحسين النهاري الزبيدي اليمني الشافعي المعروف بالنهاري. المتوفى سنة 970 سبعين وتسعمائة. صنف فتح الوهاب فيما خالف فيه الشيخين أي الرافعي والنووي صاحب العباب في الفروع.
الدمشقي: محمد بن عبد العال أمين الدين الدمشقي الحنيف المتوفى سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة. له العقد النفيس فيما يحتاج إليه للفتوى والتدريس.

(2/77)


ابن الحنبلي: محمد بن إبراهيم بن يوسف بن عبد الرحمن الحلبي رضى الدين أبو عبد الله الحنفي المعروف بابن الحنبلي ولد سنة 908 وتوفي سنة 971 إحدى وسبعين وتسعمائة له من التصانيف الآثار الرفيعة في مآثر بني ربيعة. أحكام الأشعار. أخبار المستفيد بأخبار خالد بن الوليد. إعانة العارض في تصحيح واقعات الفرائض. أنموذج العلوم لذوي البصائر والفهوم. أنوار الحلك على شرح المنار لابن مالك. البحر العوام فيما أصاب فيه العوام. تذكرة من نسي بالوسط الهندسي. تروية الظامئ في تبرئة الجامي. التعريف على تغليط التطريف في شرح التصريف لابن هلال. تلميظ الشهد لأهل العهد والعقد في شرح أبيات الجامي. الجواري المنساة في الحواري المنشاة. حاشية على شرح لباب الفقه. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. حدائق إحداق الأزهار ومصابيح أنوار الأنواء. الحدائق الإنسية في كشف الحقائق الأندلسية في العروض. حل عيون الفحل في حل مسألة الكحل. حوراء الخيام وعذراء ذوي الهيام في رؤية خير الأنام في اليقظة والمنام. درر الحبب في تاريخ أعيان حلب. ديوان شعره. ذخيرة الممات في القول بتلقين من مات. ربط الشوارد في حل الشواهد. رفع الحجاب عن قواعد الحساب. الروائح العودية في المدائح السعودية. زبالة السراج على رسالة السراج في الفرائض. الزبد والضرب في تاريخ حلب. سهام الألحاظ في وهم الألفاظ. الشراب النيلي في ولاية الجيلي. شرح حكم العطائية. شرح المقلتين في حكم القلتين. ظل العريش في منع حل البنج والحشيش. عدة الحاسب وعمدة المحاسب. عرف الوردي في نصرة الشيخ الهندي رد على عبد اللطيف المشهدي. قر العين إلى كنز العين في المعمي. الفتح الجلي على شرح المصباح لسيدي علي. فرع الأثبت في الحديث. الفوائد السرية في شرح مقدمة الجزرية. القول القاصم للقاضي قاسم. الكنز المظهر في استخراج المضمر. كنز من حاجي وعمي في الأحاجي والمعمى. مخائل الملاحة في مسائل الفلاحة. مرتع الضيا ومربع ذوي الصبا. مستوجبة التشريف بتوضيح شرح التصريف. مصباح الدجا في خرف الرجا. مطلوب الخاني في السفر السليماني. مغنى الحبيب عن مغنى اللبيب. موارد الصفا وموائد الشفا للقاضي عياض في مجلد. نجوم المريد ورجوم المريد.
العادلي: محمد بن عمر بن احمد بن محمد العادلي العباسي بدر الدين أبو عمر المتوفى في حدود سنة 970 سبعين وتسعمائة. صنف ثمرة الأزهار وبهجة الأسرار.
ابن المظفر: عز الدين محمد بن احمد بن يحيى الصنعاني اليمني الزيدي المعروف بابن المظفر المتوفى في حدود سنة 970 سبعين وتسعمائة. صنف البستان في شرح كتاب البيان لجده. الترجمان المفتح لثمرات كمائم البستان له. البستان الجامع للفواكه. الحسان المثمر للياقوت والمرجان. البستان الصادع بالأنوار المنتزع من الانتصار. البيان الشافي المنتزع من البرهان الكافي.
الأماسي: محمد بن إمام محمود باشا الأماسي المفتي بها المتوفى سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة له حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي.
أمير بادشاه البخاري: محمد أمين بن الشريف المعروف بأمير بادشاه البخاري الحنفي المتوفى في حدود 972 اثنتين وسبعين وتسعمائة وقيل سنة 987 من تصانيفه تفسير سورة الفتح يتسير التحرير التحرير لابن همام في الفقه. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. رسالة في تفضيل البشر على الملك. شرح ألفيه العراقي. ملخص شرح المتوسط للمصنف في الحديث. شرح التائية لابن الفارض. نجاح الوصول في علم الأصول.
ابن الموقع: كمال الدين محمد بن أبي الوفاء الحلبي الشافعي المعروف بابن المواقع عن أبي الحسن البكري كان معاصرا لابن الحنبلي توفي في حدود سنة 973 ثلاث وسبعين وتسعمائة له من التصانيف الهام الفتاح بحكمة أبزال الأرواح من عانها العلوي وبثها في الأشباح. تسريل الفحص عن رواية الإمام حفص. التلويح لمعاني أسماء اله الحسنى الواردة في الصحيح. الحكم اللدنية والمنازل الصدقية والصديقية. شرح تصحيح المنهاج النووية لابن قاضي عجلون. الفتح لمغلق الفتح لأستاذه البري.
ثنائي الرومي: محمد بن القاضي عوض الباليكسري الرومي المتخلص بثنائي المتوفى في حدود سنة 974 أربع وسبعين وتسعمائة له روضة الأبرار ومحاسن الأخبار. شرح المقصود في التصريف. مذكر الأحباب جمع فيه الأشعار الفارسية.

(2/78)


رحمي الرومي: محمد بير بن بالي النقاش الرومي الشاعر المتخلص رحمي المدرس بيكشهر المتوفى سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. له ترجمة التحفة للجامي. ديوان شعره تركي. شاه وكذا منظومة تركية.
الكرماني: محمد بن مكرم بن سفيان زين الدين أبو منصور الكرماني الحنفي المتوفى في حدود سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. صنف الحجج الشافية والدلائل الكافية في سنن السفر. زلة القراء. كتاب السجلات. المسالك في علم المناسك في مجلد كثير الفوائد. المستعذب شرح مختصر القدوري في الفروع.
فضولي الشاعر: محمد بن سليمان المتخلص بفضولي البغدادي الشاعر كان والده مفتي الحلة الضيخآء ولد 910 وتوفي بكر بلا سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة. صنف أنيس القلوب قصيدة شينية. بنك وباده منظومة تركية. حديقة السعداء في وقائع كربلا. ديوان شعره تركي وفارسي. رند وزاهد حكاية فارسية. شرح معميات مير حسين. صحت ومرض كذا. مطلع الاعتقاد في الكلام وغير ذلك.
عبد الكريم زاده: محمد بن عبد الوهاب بن عبد الكريم الرومي الحنفي الشهير بعبد الكريم زاده من صدور أناطولي توفي سنة 975 خمس وسبعين وتسعمائة له حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي إلى سورة طه. حاشية على حاشية التجريد لمنلا جلال. مقامات.
دولك زاده: محمد بن علي الصامسوني الرومي الحنفي الشهير بدولك زاده توفي سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة. صنف زبدة التاريخ رتبه على ثمانية عشر بابا.
خطيب الشربيني: محمد بن احمد الشربيني المصري شمس الدين المعروف بالخطيب الشربيني الفقيه الشافعي توفي في حدود سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة. صنف الإمتاع في حل ألفاظ أبي شجاع في الفروع. السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير في التفسير أربع مجلدات مطبوع بمصر. شرح تنبيه أبي إسحاق الشيرازي في الفروع. شرح منهاج الدين للجرجاني في شعب الإيمان. فتح الخالق المالك في حل ألفاظ كتاب ألفية ابن مالك في النحو. الفتح الرباني في حل ألفاظ تصريف عز الدين الزنجاني. مغنى المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج للنووي. نور السجية في حل ألفاظ الاجرومية.
ابن زريق: محمد بن علي بن إبراهيم الجيري الشافعي المعروف بابن زريق الموقت المتوفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة صنف الروض العاطر في تلخيص زيج ابن الشاطر. النشر المطيب في العمل بالربع المجيب.
لمعي البرسوي: محمد بن محمود اللامعي بن عثمان البرسوي المتخلص بلمعي الرومي الشاعر المتوفى سنة 977 سبع وسبعين وتسعمائة. له رسالة في العروض.
القره حصاري: محمد بن خرم بن محمد بن عادل القره حصاري الحنفي من أحفاد جلال الدين الرومي المتوفى سنة 978 ثمان وسبعين وتسعمائة. له حاشية على أوائل الإصلاح والإيضاح لابن كمال. حاشية على تجريد العقائد للسيد.
رمضان زاده: محمد جلبي بن رمضان المرزيفوني الرومي الشهير برمضان زاده التوقيعي المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. صنف سجة الأخبار وتحفة الأخيار في التاريخ من آدم عليه السلام إلى السلطان سليمان القانوني يعرف بتاريخ نشانجي.
اللاري: محمد بن صلاح الدين بن جلال الدين بن كمال الدين محمد الناصري السعدي العبادي مصلح الدين اللاري الشافعي ثم الجنفي المفتي بآمد المتوفى سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة ببلدة آمد. من تصانيفه أنموذج العلوم. تعليقة على أنوار التنزيل للبيضاوي إلى آخر الزهراوين. تعليقة على المواقف في الكلام. تفسير سورة القدر. حاشية على شرح جلال الدين الدواني لتهذيب المنطق في الكلام حاشية على مطالع الأنوار في الكلام حاشية على المطول في المعاني والبيان. حاشية على شرح هداية الحكمة لقاضي مير. شرح أربعين النووية. شرح إرشاد الحاوي في الفروع شرح رسالة علي القوشجي في الهيئة. شرح الشمائل. فرائض اللاري. مرآة الأدوار ومرقاة الأخبار في التاريخ فارسي. مرشد الغنا بشرح أمثلة البنا.
ميلي الهروي: محمد قليحان الهروي المتخلص بميلي الشاعر سافر إلى الهند ومات سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة. له ديوان شعره فارسي.
غزالي المشهدي: محمد بن عبد الله المشهدي المتخلص بغزالي الشاعر ولد سنة 930 وتوفي سنة 980 ثمانين وتسعمائة. له ديوان شعره فارسي. رشحات الحياة فارسي. كتاب الأسرار. مرآت كائنات فارسي في التاريخ.

(2/79)


عاشق جلبي: محمد بن السيد علي بن السيد محمد زين العابدين بن محمد النطاع الرضوي بغدادي الأصل ثم الرومي الحنفي الشهير بعاشق جلبي من القضاة ولد سنة 924 وتوفي سنة 979 تسع وسبعين وتسعمائة قاضيا بأسكوب. له أربعين في الحديث. ترجمة التبر المسبوك. ترجمة السياسة الشرعية لدده أفندي. ترجمة روضة الشهداء. ترجمة الشقائق النعمانية. سكتو ارنامة. لآل الآل في أوصاف أهل البيت. مشاعر الشعراء في تذكرة الشعراء وغير ذلك.
الشاشي: محمد كمال الدين الشاشي النقشبندي نزيل القسطنطينية كان عالما فاضلا توفي سنة 980 ثمانين وتسعمائة له رسالة في التفسير.
الفارضي: محمد بن عبد الله القاهري الأديب المعروف بالفارضي المتوفى سنة 980 ثمانين وتسعمائة. له الغيث المنسكب بتعزير يحيى المحتسب.
البركوي: محمد بن بير علي البركوي تقي الدين الرومي الفقيه الصوفي الحنفي ولد بباليكسر سنة 926 وتوفي سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة من تصانيفه آداب البركوي. أربعين في الحديث. إظهار الأسرار في النحو. امتحان الأذكياء في شرح لب الألباب للبيضاوي في النحو. إمعان الأنظار في شرح المقصود. إنقاذ الهالكين في عدم جواز الأجزاء بالأجرة. إيقاظ النائمين والهام القاصرين. تحفة المسترشدين في بيان مذاهب فرق المسلين. تفسير سورة البقرة. جلاء القلوب. حاشية على شرح الوقاية لصدر الشريعة. دامغة المبتدعين وكاشفة بطلان الملحدين في الكلام. الدر اليتيم في علم التجويد. ذخر المتأهلين والنساء في تعريف الأطهار والدماء. رسالة في حرمة التغني ووجوب استماع الخطبة. روضات الجنات السيف الصارم في عدم جواز وقف المنقول والدراهم. صحاح عجمية. الطريقة المحمدية عوامل في النحو. فرائض. كفاية المبتدئ في التصريف. محك المتصوفين. نوادر الأخبار. نور الأخيار. وصيت نامة تركي في كراريس.
الغيطي: محمد بن أحمد بن علي السكندري نجم الدين الغيطي المصري الفقيه الشافعي توفي سنة 981 إحدى وثمانين وتسعمائة. له ن التصانيف الابتهاج في الكلام على الإسراء والمعراج. الأجوبة المفيدة عن الأسئلة العديدة. أسباب النجاح في آداب النكاح. بهجة السامعين والناظرين بمولد سيد الأولين والآخرين. التأييدات العلية للأوقاف المصرية. التثنيب على ابن التقيب. تلخيص شهاب الأخبار للقضاعي. شرح الصدور بشرح الشذور. العقد الجامع في شرح درر نظم جمع الجوامع لوالده. فتح المغلق في تصحيح ما في الروضة من الخلاف المطلق. الفرائد المنظمة والفوائد المحكمة فيما يقال يف ابتداء تدريس الحديث الشريف تتعلق بالبخاري ويا ويل ما له من ترجمة. القول القويم في إقطاع تميم. اللمحة في اختصار الملحة. مواهب الكريم المنان في الكرم على ليلة النصف من شعبان وفاتحة سورة الدخان وغير ذلك.
المنوفي: محمد بن ناصر الدين...المنوفي الموقت بمسجد الغورية بالقاهرة صنف عنوان المهمات في تحرير الأوقات. نظم الجواهر واليواقيت في تحرير أعمال المواقيت فرغ منها سنة 981 في الجمادي الثانية.
كول كديسي: محمد بن موسى البرسوي النفي المعروف بكول كديسي من القضاة توفي سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. له بضاعة القاضي لاحتياجه إليه في المستقبل والماضي.
البدليسي: أبو الفضل محمد بن إدريس بن حسام الدين علي بن حسن النخجواني البدليسي الرومي الدفتري الحنفي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة من تصانيفه تعريف التلبيس وتبعيد الإبليس. جريدة الآثار وخريدة الأخبار في التاريخ تركي ديوان شعره تركي. ذيل على هشت بهشت لوالده في التاريخ. فصول في معرفة التلبيس وأصول في التمييز بين التصوف والتدليس. قصص الأنبياء. مدارج الاعتقاد في ترجمة مناهج العباد للفرغاني في التصوف. ترجمة أخلاق المحسن. ترجمة تفسير الواعظ الكاشفي. ذخيرة خوارز مشاهي من الفارسية إلى التركية.

(2/80)


أبو السعود العمادي: محمد " ثم تحقق أن اسمه أحمد " بن محيي الدين محمد بن مصطفى الأسكليبي العمادي شيخ الإسلام أبو السعود الرومي الفقيه الحنفي ولد سنة 896 وتوفي سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة. من مصنفاته إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم في تفسير القرآن مجلدين مطبوع بمصر. بضاعة القاضي في الصكوك. ثواقب الأنظار في أوائل منار الأنوار في الأصول. حسم الخلاف في المسخ على الخفاف. غلطات العوام. غمرات المليح في أول مباحث قصد العام من التلويح. الفتاوى. قانون المعاملات. معاقد الطراز. موقف العقول في وقف المنقول. ميمية قصيدة مشهورة. نهاية الأمجاد على كتاب الجهاد على الهداية للمرغياني.
ابن المعيد: محمد بن عبد العزيز حبيب القادري البكتوني المرعشي الحنفي المفتي بدمشق الشام المعروف بابن المعيد ولد سنة 922 وتوفي سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة بالقدس له من التأليف تعليقة على مفتاح العلوم. تعليقة على الهداية للمرغياني في الفروع. محاكمات بين القاضي وصاحب الكشاف.
قاسمي الكونابادي: محمد بن عبد الله الجنابذي الكونابادي الخراساني المتخلص بقاسمي المتوفى سنة 982 اثنتين وثمانين وتسعمائة من تصانيفه شاهرخ نامة في قصة ليلى ومجنون منظومة فارسي. شاهنامة في ملوك الصفوية فارسي. كوي وجوكان منظوم فارسي.
كاتبي الكابلي: محمد نجم الدين ابن قاسم الكابلي المتخلص بكاتبي نزيل الهند المتوفى سنة 983 ثلاث وثمانين وتسعمائة له كتاب الرياضيات كتاب الموسيقى.
الغزي: محمد بن رضي الدين محمد بن محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن بدر الدمشقي بدر الدين أبو البركات العامري الغزي الشافعي ولد سنة 904 وتوفي سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة. له من التصانيف آداب النكاح. ابتهاج المحتاج في شرح المنهاج للنووي. البرهان الناهض في استباحة وطئ الحائض. التخصيص فيش رح شواهد التلخيص في المعاني والبيان. تفسير آية الكرسي. تقريب المعاهد في شرح الشواهد وهي تلخيص شرح الشريف العباسي لشواهد التلخيص. التنقيب على ابن النقيب. التيسير في التفسير منظوم. جواهر الذخائر في الكبائر والصغائر. حاشية على المحلى لابن حزم في الخلاف. الدر الثمين في المناقشة بين أبي حيان والسمين. الدر لنضيد في آداب المفيد والمستفيد. رسالة التمانع. الزبدة في شرح قصيدة البردة شرح الألفية لابن مالك في النحو ثلاثة منثور ومنضومات. شرح منظومة جمع الجوامع لوالده. العقد الجامع في شرح درر اللوامع لابن أبي شريف. فصل الخطاب لوصل الأحاب في أثنى عشر ألف بيت. المراح في المزاح. المطالع البدرية في الرحلة الرومية.
الأبحشاري: محمد بن ماي الأمير بن أحمد بن عبد الله القسطنطيني ثم الدمشقي المعروف بالأبحشاري ولد سنة 930 وتوفي سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة له روضة المشتاق وبهجة العشاق ديوان شعره.
الفتني: محمد بن طاهر الصديق الفتني " بفتح الفاء وتشديد التاء المثناة " الكجراتي الهندي من تلاميذ السيد علي المتقى. ولد سنة 914 وتوفي سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة صنف تذكرة الموضوعات في الحديث. مجمع بحار الأنوار في غرائب التنزيل ولطائف الأخبار في الحديث. المغني في أسماء الرجال.
الشفشاوني: محمد بن علي بن مصباح الشريف الحسيني الشفشاوني أبو عبد اللع المغربي المعروف بابن عسكر توفي مقتولا سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة من تصانيفه دوحة الناشر في علماء القرن العاشر.
الفتوحي: تقي الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن عبد العزيز بن علي النجار الفتوحي الحنبلي المصري المتوفى في حدود سنة 985 خمس وثمانين وتسعمائة صنف تلخيص المقاصد الحسنة للسخاوي. منتهى الإرادات في فقه الحنابلة.
الدمردائي: محمد بن أحمد بن محمد الخلوتي كريم الدين الدمردائي الصوفي الشافعي ولد سنة 896 وتوفي سنة 986 ست وثمانين وتسعمائة صنف الأنتباء من النوم في بيان اسم حجر القوم. رد الموقف بلا محالة في الابتداء بالذكر بالجلالة. الطراز الذهبي على أبيات ابن العربي في مجلد.
ابن البهنسي: محمد بن محمد بن رجب الدمشقي الحنفي المعروف بان البهنسي خطيب دمشق توفي سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة صنف شرح ملتقى الأبحر في الفروع.

(2/81)


العدني: محمد بن أحمد بن فضل شمس الدين العدني. صنف الغيث الهمل في شرح المدخل في البلاغة فرغ منهما سنة 987 سبع وثمانين وتسعمائة.
الدشيشي: محمد بن مصطفى بن لطف الله الرومي الحنفي اللغوي الشهير بالدشيشي توفي سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة. صنف التحفة السنية إلى حفرة الحسينية في لغة الفرس بالتركية.
قطب المكي: محمد بن علاء الدين علي بم أحمد بن شمس الدين محمد النهرواني قطب الدين الملكي المؤرخ الحنفي المتوفى سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة. من تصانيفه الأعلام بأعلام بلد الله الحرام في تاريخ مكة. البرق اليماني في الفتح العثماني. التمثيل والمحاضرة بالأبيات المفردة النادرة في مجلد. جامع في الحديث جمع فيه الكتب السنة. طبقات الحنفية في أربع مجلدات. الطرز الأسماء على كنز المعمي الفوائد السنية في الرحلة المدنية والرومية مناسك الحج وغير ذلك.
افتداه البرسوي: محمد محيي الدين البرسوي المعروف بأفتاده من مشايخ الجلوتية توفي سنة 988 ثمان وثمانين وتسعمائة له ديوان شعره في الإلهيات والتصوف. واقعات.
الأماسي: محمد جلبي بن سنان الدين يوسف بن حسام الدين بن الياس المحشى الإمامي الرومي المدرس الحنفي توفي مدرسا بسليمانية سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة له تعليق على شرح الهداية في الفروع. حاشية على فرائض السراجية. مناقب العلماء تركي.
عزمي الرومي: محمد بن بير أحمد جلبي الرومي الحنفي المتخلص بعزمي كان معلما للسلطان سليم خان العثماني توفي سنة 990 تسعين وتسعمائة له ترجمة مهر ومشتري للعطار مكارم الأخلاق في الأدب تركي.
ابن صاري كرز: محمد بن صاري كرز الرومي الأديب الحنفي كان قاضيا بحلب توفي سنة 990 تسعين وتسعمائة. صنف حاشية على مبحث الاستعارة من شرح السيد للمفتاح. رسالة القلمية وغير ذلك.
خطيب المدينة: محمد بن عبد الباقي البخاري علاء الدين أبو المعالي المكي الخصيب بالمدينة المنورة. صنف الطراز المنقوش في محاسن الحبوش فرغ منها سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.
حالتي الآمدي: محمد بن علي صفوتي بن أحمد خيالي بن إبراهيم كلشني الديار بكري الحنفي المتخلص بحالتي المتوفى سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة له ديوان شعره تركي.
اليمني: محمد بن علي اليمني القاضي بتهامة المتوفى بعد سنة 989 تسع وثمانين وتسعمائة له إكسير العادة لكلمة الشهادة في مجلد لطيف موجود في البروسة.
البرموني: شمس الدين أبو عبد اله محمد بن حسن القدسي البرموني المتوفى بعد سنة 990 تسعين وتسعمائة صنف النبذة في طي العدة لنشر معاني البردة.
ابن معروف الشامي: تقي الدين محمد بن ملا معروف الشافعي الطبيب الشهير بابن معروف المتوفى سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. صنف ترجمان الأطباء ولسان الألباء في المفردات والمركبات.
ابن جمال الرومي: الشيخ محمد بن محمود بن جمال الدين الأقسرائي الرومي المعروف بابن جمال كان من القضاة ثم انتقل إلى طريقة النقشبندية وتولى مشيخة زاوية أمير البخاري وتوفي سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. صنف شرح أسرار الوضوء في الفقه.
ابن الأشخر: محمد بن أبي بكر الأشخر جمال الدين النسابة اليمني الشافعي المعروف بابن الشخر المتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة له كشف العنين عمن بوادي سردة من ذرية السبطين. نظم الإرشاد في الفروع.
الفاكهي: محمد بن أحمد بن علي المكي الفاكهي أبو السعادات الفقيه الحنفي المتوفى بالهند سنة 992 اثنتين وتسعين وتسعمائة. له شرح نور الإبصار مختصر الأنوار لجمال الحضرمي.
الحلبي: محمد بن شمس الدين بن الدواجا الحلبي الحنفي القاضي بلاذقية. صنف بذل العطاء وكشف الغطاء في الكيمياء ألفه سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة.

(2/82)


تقي الدين الراصد: محمد بن أبي الفتح محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يوسف بن الأمير منكوبريس الأسدي تقي الدين أبو بكر الراصد ولد سنة 930 بدمشق وتوفي سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. من تصانيفه بغية الطلاب من علم الحساب. بهجة الفكر في حل الشمس والقمر في الزيج. خريدة الدرر وفريدة الفكر في لازيج. خلاصة الأعمال في مواقيت الأيام والليال. الدر النظيم في حل التقويم. دستور الترجيح لقواعد التصحيح. ريحانة الروح في رسم الساعات على مستوى السطوح. سدرة منتهى الأفكار في ملكوت الدوار. الطرق السنية في الآلات الروحانية. الكواكب الدية في البنكامات الدورية.
علوي الرومي: محمد بن عبد الله المعروف بدرزي زاده الرومي المتخلص بعلوي المتوفى سنة 953 ثلاث وتسعن وتسعمائة له ديوان شعره تركي.
ضعيفي الرومي: محمد بن عبد الله القره طوى السلانيكي وأيضا القسطموني المتخلص بضعيقي الرومي الشاعر من القضاة سكن قسطموني وتوفي بها في حدود سنة 993 ثلاث وتسعين وتسعمائة. صنف تاريخ عثمان في غزوات السلطان مراد بن سليم خان الثاني. شرح كلستان لسعدي الشيرازي. شرح المثنوى لجلال الدين الرومي.
البكري المصري: أبو المكارم محمد زين العابدين بن جلال الدين محمد بن أبي البقا محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد البكري الصديقي جمال الدين المصري الشافعي ولد سنة 930 وتوفي سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة. صنف من الكتب أخبار الأخيار. تأييد المنة بتأييد أهلي السنة. تحفة الظرفا بذكر الملوك والخلفا. تردمان الأسرار في ديوان شعره. تسهيل السبيل في معاني التنزيل. تنبيه الأوآه بفضل لا إله إلا الله. الجواهر المضية في تحرير إضافة الجازم إلى المشئية. الحكم البكرية. شهد السالك إلى الملك المالك. شرح مختصر أبي شجاع في الفروع. عيون الأخبار ونزهة الأبصار في التاريخ. اللطائف الربانية على المنح الروحانية. مجمع الأقوال في معاني الأمثال. النصرة الإلهية للطائفة السعدية. معاهد الجمع في مشاهد السمع. هداية السبيل الحميد وغير ذلك.
اللارندي: محمد بن عبد لله اللارندي الرومي المدرس الحنفي المتوفى سنة 994 أربع وتسعين وتسعمائة. له تفسير القرآن. تعليقة على الهداية في الفروع.
الكوناني: محمد بن موسى الكوناني الرومي الحنفي المدرس المتوفى سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة صنف رسالة في رد الخسروية.
ميرزا مخدوم: مير معين الدين محمد بن عبد الباقي الشيرازي ثم الرومي الشافعي الملقب بميرزا مخدوم المتخلص بأشرف من أحفاد السيد الشريف الجرجاني ومن جهة لصدر الدين الشيرازي سافر من تضييق الشيعة إلى القسطنطينية تولى نقابة الأشراف وبعده شيخ الحرم وقاضي مكة المكرمة وتوفي بها سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة. له من التصانيف ديوان شعره فارسي. ذخيرة العقبي في ذم الدنيا. شرح رسالة المنطق للسيد الشريف. مفتاح الذخيرة. النواقض لظهور الروافض وغير ذلك.
البهنسي: محمد بن محمد بن عبد الرحمن البهنسي الشافعي النقشبندي المتوفى سنة 1001 إحدى وألف له إزالة العبوس عن قصيدة ابن عروس. بلوغ الأرب بسلوك الأدب. الفنون العرفانية والهيأت الملكانية في التصوف فرغ منها بمكة سنة 995 خمس وتسعين وتسعمائة المفتاح لبعض أسرار الكريم الفتاح.
قورد افندي: محمد بن عمر الرومي شيخ الزاوية الفتحية بالآستانة اصله من بلدة تاتار ارجغي الشهير بقورد افندي توفي سنة 996 ست وتسعين وتسعمائة. صنف ترجمان الهداية في مسائل العقائد والفقه مجلدين. ترجمة شرح الكافية للجامي. تعبير الرؤيا تفسير سورة الملك. ريحان الأرواح في ترجمة المراح. شرح مقدمة الجزرية في التجويد. شرح النشر للجزري في القراآت. مرشد الأنام إلى دار السلام لشرح شرعة الإسلام في مجلدين. ترجمة شرح الكافية وغير ذلك من الرسائل.
سباهي زاده: محمد بن علي الرومي الحنفي الشهير بسباهي زاده من القضاة توفي سنة 997 سبع وتسعين وتسعمائة له أنموذج الفنون. أوضح المسالك إلى معرفة البلدان والممالك ثم ترجمة بالتركية. حاشية على شرح تحرير العقائد للسيد.

(2/83)


وصولي الرومي: محمد بن عبد الله الرومي الحنفي المعروف بيحيى منلاشي المتخلص بوصولي ولد سنة 930 وتوفي سنة 998 ثمان وتسعين وتسعمائة. له بديعة في ترجمة السراج الوهاج للطرسوسي في الفروع. جهادنامة سليم خاني في التاريخ تركي.
عرفي الشيرازي: جمال لدين محمد الشيرازي الشاعر المتخلص بعرفي سافر إلى الهند وانتمى إلى أكبر شاه وتوفي بالهند سنة 99 تسع وتسعين وتسعمائة له ديوان شعر فارسي. مجموعة القصائد فارسي.
مجدي الرومي: محمد بن عبد الله الأدرنه وي الرومي الشهير بمجدي المتوفى سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة له حقائق الشقائق في ترجمة شقائق النعمانية لطاكشبري زاده بالحاقات.
سعودي الرومي: محمد بن أمير حسن اليكساري الرومي المتخلص بسعودي تولى قضاء ديار بكر وتوفي سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة من تصانيفه نظما ونثرا.
الكوراني: السيد أبو بكر محمد بن السيد هداية الله الحسيني الكوراني الشاهوي الكردي الشافعي الشهير بالمصنف ولد سنة 909 وتوفي سنة 999 تسع وتسعين وتسعمائة له من التصانيف رياض الخلود فارسي في التصوف والأخلاق في مجلد. سراج الطريق فارسي في التصوف. الوضوح في شرح المحرر للقزويني من فروع الشافعية ثلاث مجلدات.
الواني: محمد بن مصطفى الكوراني الرومي الحنفي المعروف بالواني تولى قضاء المدينة المنورة وتوفي بها سنة 1000 ألف من التأليف ترجمة الصحاح للجوهري في اللغة المشهور بو ايقولي ترجمة كيمياء السعادة للغزالي. ترجيح البيات. حاشية على شرح السيد للفرائض السجاوندي. نقد الدرر حاشية على الدرر والغرر لمنلا خسرو في الأصول.
منشى الأقحصاري: محيي الدين محمد بن بدر الدين محمود الحنفي الصاروخاني الشهير بالمنشي الأقصاري الرومي توفي بمكة سنة 1001 إحدى وألف له من التصانيف أصول التقريب في التعريب. رسالة قلمية. المثنى والمثلث في اللغة من الفارسية إلى التركية. روضة الجناس في صفة الحناس. شرح المقامات للحريري. شرح منظومة الحزري في القراءة. شرح نوابغ الكلم للزمخشري. طراز العبرة في شرح قصيدة البردة. من فيض ذي الجود والإمداد في الأضداد. نزيل التنزيل في التفسير. نشوء البراعة في وصف شئون اليراعة.
ابن أبي الخير: محمد بن عموش الرشيدي المصري المالكي الفرضي الميقاتي المعروف بابن أبي الخير الحسني توفي في حدود سنة 1002 اثنتين وألف صنف راحة الفؤاد في تيسير الزاد وهو شرح زاد المسافرين لابن المجدي. الري والإشباع في شرح كشف القناع. المنهل الساكب في تحرير الكواكب. النجوم الشارقات في ذكر بعض الصنائع المحتاج إليها في علم الميقاة. نزهة الأفكار في عمل الليل والنهار. نزهة الخاطر في وضع الحدود على زاد المسافر.
يغبع: محمد بن محمود بن أبي بكر الوطري التنبكتي المالكي لمعروف بيغبع " بفتح الياء المثناة والباء المضمومة وآخرها عين مهملة " المغربي ولد سنة 930 وتوفي سنة 1002 اثنتين وألف. له حاشية على مختصر الشيخ خليل في الفروع. نيل الابتهاج بتطريز الديباج من فروع المالكية.
البزوري: أبو البركات محمد بن عبد الله البزوري المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف. له منبر التوحيد ومظهر التفريد قاله نجم الدين الغزي في الكواكب السائرة.
آلتي برمق: محمد بن محمد الأكوبي الرومي المعروف بآلتي برمق وأيضا الجقرفجي الحنفي توفي سنة 1003 ثلاث وألف. له ترجمة المطول. ترجمة معارج النبوة. نزهة الجهان ونادرة الزمان في ترجمة نكارستان.
الطربزوني: محمد معروف بن محمد الشريف بن عبد الغني الطربزوني العباسي نسبا طربزوني مولدا القاضي بازمير توفي سنة 1003 ثلاث وألف. له ترجمة الرشحات عين الحياة. تكملة الرشحات المذكور تركي. شرح تائية ابن الفارض باللسان التركي.
الهلالي: محمد بن عثمان الهلالي الصالحي أمين الدين الدمشقي أحد الموقعين بالسام ولد سنة 950 وتوفي سنة 1004 أربع وألف صنف قرع القبقاب في قرعة بني الخطاب في الأهاجي لبني الخطاب قضاة المالكية.

(2/84)


الرملي: محمد بن شهاب الدين أحمد بن أحمد حمزة الأنصاري شمس الدين المتوفى " منوف قرية من منية العطار بمنوفية مصر يعرف بالرملي الشافعي. ولد سنة 919 وتوفي بمصر سنة 1004 أربع وألف. من تصانيفه حاشية على شرح التحرير لشيخ الإسلام. حاشية على العباب. شرح البهجة الوردية مختصر الحاوي الصغير. شرح العقود في النحو. شرح مقدمة الأجرومية. عمدة الرابح في معرفة الطريق الواضح شرح هداية لناصح للزاهد. غاية البيان في شرح زبد ابن رسلان. غاية المرام في شرح شروط المأموم والإمام لوالده. الغرر البهية في شرح مناسك النووية. فتح الجواد بشرح منظومة ابن العماد. فتح الملك المعبود لشرح العنقود. نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج للنووي وغير ذلك.
الكرماني: السعيد محمد الكرماني الصوفي المتوفى سنة 1003 ثلاث وألف له سراج الأولياء فارسي.
المكي: محمد بن محمد الهاشمي جمال الدين المكي له الأمل القويم في حل التقويم اعني الكواكب صنفه سنة 1004 أربع وألف.
التمرتاشي: محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد الخطيب شمس الدين التمرتاشي الغزي الحنفي المتوفى سنة 1004 أربع وألف في غزة هاشم ودفن بها. له من الكتب الأحكام المتعلق والحكام إعانة الحقير شرح زاد الفقير. تحفة الأقران أرجوزة في الفقه. تنوير الأبصار وجامع البحار في الفروع. رسالة في التنصيص على العدد. رسالة في دخول الحمام. رسالة القضاء رسالة في المسخ على الخفين. رسالة في النقود. رسالة في النكاح. رسالة في الوقوف. رسالة النفائس في أحكام الكنائس شرح بدء الأمالي شرح العوامل للجرجاني. شرح القطر. شرح كنز الدقائق. شرح المنار للنسفي في الأصول. شرح مختصر المنار أيضا. شرح الوقاية في الفروع عصمة الأنبياء. عقد الجواهر النيرات في بيان خصائص الكرام العشرة الثقات. فرائض التمرتاشي. كتاب الوصول إلى قواعد الأصول. مسعف لحكام على الأحكام. مشكلات المسائل. شرح المشكلات. معين المفتي على جواب المستفتي. منح الغفار شرح تنوير الإبصار. منظومة في التصوف. شرح المنظومة. مواهب المنان شرح تحفة الأقران وغير ذلك.
مجدي العجمي: محمد بن محمود الحسني العجمي مجد الدين المعروف بالمجدي الشيعي له نزهة المجالس في التاريخ والأخبار والحكايات فارسي مطبوع فرغ من تأليفه سنة 1004 أربع وألف.
الحنائي: محمد بن علي بن أمر الله الحنائي المدرس الرومي الحنفي المتخلص بفهمي المتوفى سنة 1004 أربع وألف له رسالة الامتحان.
المغربي: محمد بن أحمد بن عيسى المغربي المالكي المتوفى سنة 1005 خمس وألف له بديع الجوهر النفيس في بيان معاني عينية الرئيس اعني ابن سينا. غاية الإتحاف فيما خفي من كلام القاضي والكشاف.
النهرواني: محمد بن قطب الدين محمد بن علاء الدين أحمد النهرواني المكي القادري الخرقاني الحنفي. له ابتهاج الإنسان والزمن في الإحسان الواصل للحرمين من اليمن بمولانا الوزير العدل الباشا حسن فرغ من تأليفه في ربيع الألو من سنة 1005 خمس وألف.
عاشق الرومي: محرر بن عمر بن بايزيد الرومي الشهير بالعاشق المتوفى سنة 1006 ست وألف له مناظر العوالم في التاريخ تركي.
الكرخي: محمد بن محمد بدر الدين الكرخي البكري الشافعي نزيل مصر ولد سنة 910 وتوفي سنة 1006 ست وألف. من تصانيفه حاشية على المنهاج للنووي حاشية أخرى على الجلالين. اللوامع البدرية على التحفة القدسية في اختصار الرحبية من الفرائض. مجمع البحرين ومطلع البدرين على تفسير الإمامين الجلالين. المنهج الأسني في آية الكرسي وأسماء الحسني.
الوسيمي: محمد بن تاج الدين أحمد الوسيمي الأنبابي الشافعي تلميذ ابن حجر العسقلاني عاش أكثر من مائة وخمسين سنة توفي سنة 1006 ست وألف صنف غاية الفخر في شرح حزب البحر. المواهب السنية بشرح حزب السادة الوفائية.
العوفي: محمد بن أحمد المسيري المقري المعروف بالعوفي المتوفى سنة 1006 ست وألف له الجواهر المكللة في القراآت العشرة المدللة. الجوهر اليمانية في رسم المصاحف العثمانية.
وصول الرومي: محمد بن عبد الله الأسكوبي الرومي المتخلص بوصولي من الأمراء توفي سنة 1007 سبع وألف له ديوان شعر تركي.
ماني الرومي: محمد بن علي القسطنطيني القاضي الحنفي المتخلص بماني توفي سنة 1008 ثمان وألف له ديوان شعره تركي.

(2/85)


القرافي: محمد بن يحيى بن عمر بن يونس بن عبد الرحمن القرافي القاضي بدر الدين المصري المالكي ولد سنة 949 وتوفي سنة 1008 ثمان وألف له من التصانيف. أحكام التحقيق بأحكام التعليق. بهجة النفوس بين الصحاح والقاموس. تحرير الفريد في تحقيق التوكيد والتأكيد. تحقيق الإبانة في صحة إسقاط ما لم يجب من الحضانة. توشيح الديباج وحلية الابتهاج في طبقات المالكية يف ذيل الديباج ذكر فيه ثلاثمائة من العلماء. الجواهر المنتثرة في هبة السيد لام الولد والمدبرة. الدرر المنفية في الفراغ عن الوظيفية. درر النفائس في شأن الكنائس. شرح التهذيب. شرح الموطأ لمالك. شرح مختصر ابن الحاجب. عطاء الجليل في شرح مختصر الخليل. القول المأنوس بتحرير ما في القاموس.
خواجه سعد الدين الرومي: محمد بن حسن جان بن محمد التبريزي الأصل سعد الدين شيخ الإسلام الرومي المعروف بخواجه سعد الدين ولد سنة 843 وتوفي سنة 1008 ثمان وألف له من التصانيف تاج التواريخ في تاريخ آل عثمان مجلدين مطبوع. ترجمة تاريخ اللاري. سليم نامة في وقائع السلطان سليم منظوم.
أمر الله الرومي: محمد أمر الله بن سيرك محيي الدين الحسيني الأستانبولي المعروف بأمر الله الرومي الحنفي ولد سنة 945 وتوفي سنة 1008 ثمان وألف صنف تعليقة على الأشباه والنظائر لابن نجيم. ذيل الشقاق النعمانية في التراجم. شرح مسالك الخواص.
البحراني: محمد بن السيد علي بن أبي الحسن حسين الموسوسي العاملي البحراني الشيعي ولد سنة 946 وتوفي سنة 1009 تسع وألف. له من الكتب حاشية على ألفية الشهيد حاشية على الاستبصار. حاشية على التهذيب. شرح مختصر النافع. شواهد ابن الناظم. مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام.
الكيلاني: صفي الدين محمد بن عبد الله الكيلاني الأديب الشافعي الطبيب المعروف بملاصفي نزيل الحرمين المتوفى سنة 1010 عشر وألف. من تصانيفه تذكرة الشهوات في تبصرة اللذات فارسي. شرح القصيدة الخمرية لابن فارض.
أبو الوفا السعدي: محمد بن محمد بن عمر الحلبي السعدي الشافعي المشهور بابن خليفة الزكي هو أعيان المشائخ السعدية المتوفى سنة 1010 عشر وألف له مجالس وعظ يشتمل على آيات قرآنية وأحاديث نبوية. المحمدية فيها مواعظ وكرامات للأولياء.
الحانوتي: محمد بن سراج الدين عمر الحانوتي شمس الدين أبو طاهر المصري الحنيف ولد سنة 928 وتوفي سنة 1010 عشر وألف. له إجابة السائلين بفتوى المتأخرين في مجلدين مناقب الشعراء.
ابن فرفور: محمد بن عبد الرحمن بن فرفور الدمشقي الأديب المتوفى سنة 1010 عشر وألف. له نسين الطيب في ترجمة أبي الطيب اعني المتنبي.
ابن المنلا الحلبي: شمس الدين محمد بن شهاب الدين أحمد بن محمد بن علي بن يوسف الحصكفي الحلبي الشافعي المعروف بابن المنلا ولد سنة 967 وتوفي سنة 1010 عشر وألف. له تاريخ الحلب من حين فتحها إلى ولاية إبراهيم باشا بها. رسالة في إسلام والدي النبي صلى الله عليه وسلم.
أهلي الرومي: محمد بن عبد الرحيم القسطنطيني الأندروني المتخلص بأهلي المعروف بطيب زاده كان قاضيا بردوس توفي سنة 1010 عشر وألف له حسن منظوم تركي.
كوزل حصاري: محمد بن حمزة الكوز الحصاري الآيديني الفقيه الرومي الحنفي المتوفى سنة 1010 عشر وألف من تأليفه أزهار التنزيل في التفسير. رسالة في أحكام الجمعة. رسالة في أحكام الشهيد. رسالة في الزكاة. رسالة في الطلاق الثلاث.
البرلسي: محمد بن عبد الرحمن البرلسي بدر الدين المالكي المتوفى بعد سنة 1010 عشر وألف. له الأبواب والفصول في أحكام شهادة العدول. الدر المنير. القول المرتضى في أحكام القضاء. القول المعتبر على مقدمة المختصر.
الصالحي: محمد بن نجم الدين محمد الهلالي الدمشقي شمس الدين الحنفي المعروف بالصالحي ولد سنة 956 وتوفي سنة 1012 أثنى عشرة وألف. له الآيات البينات في قصة الأسرا بسيد أهل الأرض والسموات صدح الحمام في مدح خير الأنام صلعم. ديوان قصائده. سفينة الصالحي.
الفاسي: محمد بن القاسم بن علي القيسي الغرناطي أصلا والقصار لقبا بفاس كان فقيها نحويا توفي سنة 1012 أثنى عشر وألف. له تحفة الموالي بشرح سلك عقد الآلي في المخمس الخالي في الميقات. شرح تحفة ابن عاصم في الأحكام. نزهة الأقتسط في المخمس خالي الوسط.

(2/86)


الشفشاوني: محمد بن الحسن بن عرضون الزجلي القاضي أبو عبد الله الشفشاوني المغربي المالكي المتوفى سنة 1012 أثنى عشرة وألف له شرح عقائد السنوسي.
نامي الرومي: محمد بن مصطفى الرومي المعروف بميرك زاده الشاعر المتخلص بالنامي المتوفى سنة 1013 ثلاث شعرة وألف. له ديوان شعر تركي.
الطالوي: محمد بن أحمد الأرتقي ثم لدمشقي أبو المعالي الشهير بدرويش الطالوي الأديب ولد سنة 950 وتوفي بدمشق سنة 1014 برع عشرة ولاف له الجواهر المضية في تواريخ الدولة الطالوية الأرتقية. سانحات دمي القصر في مطارحات بني العصر جمع فيه أشعاره وترسلاته مقبول يتداول في أيدي الناس.
محيي الأدرنه وي: محيي الدين محمد بن عبد الله الأدرنه وي المتخلص بمحيي المعروف باتمكجي زاده اعني بابن الخباز الرومي الكلشني الصوفي المتوفى سنة 1014 أربع عشرة وألف. له أخلاق الكرام. حسن ودل. حق اليقين. ديوان شعر تركي. رسالة الشمسية. رسالة العينية. سلسلة العشق. شرح الأربعين. شرح المستزاد. غز النامة منظومة. فيوض المولى. كتاب المآب. كشف سهر الأعيان في حروف سر إسطرلاب الإحسان. المصادر السنية. نفحات الأسرار منظومة تركية. نفحات المسح العنبري. هدى الحرمين. وغير ذلك من المقطعات والمعميات والمنظومات.
اليمني: محمد بن عبد القادر بن أحمد بن أبي بكر ين إسرائيل بن إسماعيل اليمني المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف. صنف رسالة في القهوة. شذور الأبريز في لغة الكتاب العزيز شمة التفاحة بتحقيق المسافة.
خاقاني الرومي: محمد بن عبد الجليل الشهير بابن اياس باشا الرومي المتخلص بخاقاني المتوفى سنة 1015 خمس عشرة وألف. صنف الحلية النبوية صلعم منظومة تركية مطبوع. مفتاح الفتوحات في شرح الأربعين منظوم.
ابن عماد الهندي: محمد طاهر بن عماد الدين حسن المؤرخ المعروف بابن عماد الهندي. له روضة الطاهرين في التاريخ إلى وقائع سنة 1015 خمس عشرة وألف.
ابن قنفود المغربي: أبو عبد الله محمد القسطنطيني المغربي المالكي المعروف بابن قنفود المتوفى في حدود سنة 1015 خمس عشرة والفز له إدريسية النسب في القرى والأمصار وبلاد العرب فرغ منها بدمشق الشام سنة 1001.
ابن المغربي: محمد بن أحمد بن عيسى الدمشقي القاضي شمس الدين مفتي المالكية بدمشق الشام المعروف بابن المغربي المتوفى سنة 1016 ست عشرة وألف. له الأنوار البهية في حل ألفاظ الأجرومية.
البغدادي: محمد بن عبد الملك البغدادي ثم الرومي الحنفي توفي بالآستانة سنة 1016 ست عشرة وألف له ذيل على حاشية ملا خسرو إلى تمام سورة البقرة من تفسير البيضاوي.
المحبي: محمد بن تقي الدين أبي بكر بن داود بن عبد الرحمن بن عيد الخالق العلواني الحموي محب الدين أو الفضل المحبي الدمشقي الحنفي ولد سنة 951 وتوفي سنة 1016 ست شعرة وألف. له من التصانيف تنزيل الآيات على الشواهد من الأبيات اعني شواهد الكشاف. حادي الأظعان النجدية إلى الديار المصرية. الرحلة التبريزية والرومية والمصرية. الرد على من فجر ونج النجم بالقام الحجر. السهم المعترض في قلب المعترض. شرح منظومة ابن الشحنة في المعاني. الصمصامة المتصدية لرد الطاغية المتعدية. عمدة الحكام ومرجع القضاة في الأحكام منظومة في الفقه. نزهة النفوس والألباب ومراسلة المحب للأحباب وغير ذلك من الشروح والحواشي.
العيشي: محمد بن مصطفى التيره وي الرومي الحنفي المعرو بالعيشي كان مدرسا بمدرسة ابن مالك ببلده تيره توفي سنة 1016 ست شعرة وألف صنف من الكتب تلخيص روضة العلماء. تلخيص الطريقة المحمدية. تفسير القرآن. حقائق الأصول. شرح كلستان سعدي شيرازي. شرح ملتقى الأبحر في الفروع شرح ورد الستار المنقحات المشروحة في المعاني. نتايج الأذهان في علم الكلام.
اليمني: السيد محمد بن عبد الله بن الإمام شرف الدين بن شمس الدين اليمني الشاعر من أبناء الأئمة الزيدية نزيل صنعاء مات في جمادى الأولى من سنة 1016 ست عشرة وألف. له ديوان شعر مشهور باليمن.
الحموي: محمد بن عبد الرحمن بن محمد الحموي شمس الدين الحنفي اشتهر والده بالمكي نزيل مصر توفي سمو 1017 سبع عشرة وألف. له من الكتب بديعة. حاشية على شرح قواعد الأعراب لابن هشام في النحو. حاشية على مغثى اللبيب لابن هشام في النحو. المناهج الزهية والمباهج الرخية.

(2/87)


العلمي: شمس الدين محمد بن علي العلمني القدسي الرفاعي المعروف بالعلمي المتوفى سنة 1018 ثمان عشرة وألف. صنف النصيحة المرضية إلى طريقة المحمدية.
فرشة الأستر آبادي: محمد بن قاسم هندوشاه الأستر آبادي نزيل الهند الملقب بفرشته توفي في حدود سنة 1018 ثمان عشرة وألف صنف كلشن إبراهيم المشتهر بتاريخ فرشته فرسي ووصل فيها إلى وقائع سنة 1018.
وحيي زاده: محمد بن أحمد الأزنيقي أبو عبد الله الرومي الحنفي المعروف بوحيي زاده كان محدثا بدار الحديث اسكندار ولد سنة 940 وتوفي سنة 1018 ثمان شعرة وألف. له الإشارة الجائزة لحل مغلفات الرامزة. بحر الكمال في الأدب. حاشية على مشارق الأنوار. مفاتيح مغلقات المفتاح في شرح أبيات مفتاح العلوم للسكاكي. مواهب الأديب في شرح مغني اللبيب لابن هشام.
الحضرمي: محمد بن عبد الرحمن بن سراج الحضرمي اليمني القاضي جمال الدين الفقيه الشافعي المتوفى بالغرفة سنة 1019 تسع شعرة وألف. له البر الرؤف في مناقب الشيخ معروف. بلوغ الظفر والمغانم في مناقب الشيخ أبي بكر بن سالم. شرح منظومة الإرشاد. كتاب في الفقه. منظومة الإرشاد في الفقه. منظومة في النكاح.
نوعي الخبوشاني: محمد رضا المشهدي الخبوشاني المتخلص بنوعي سافر إلى الهند وتوطن بها إلى أن توفي سنة 1019 تسع عشرة وألف. له سوزو كداز فارسي من المثنويات.
مجذوب التبريزي: ميرزا محمد التبريزي الصوفي الشاعر المتخلص بمجذوب المتوفى سنة بعد الألف. له ديوان شعر فارسي. شاه راه نجات منظومة فارسية في الطريقة والسلوك.
المهدوي: محمد بن محمد المهدوي شمس الدين الأزهري المالكي المتوفى سنة 1020 عشرين وألف. له التحفة الإنسية على المقدمة الأجرومية. شرح آخر على الأجرومية صغير.
الطرابلسي: محمد بن شعبان بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي الحنفي القاضي والمفتي ببلده توفي بالآستانة سنة 1020 عشرين وألف. له تشنيف المسمع في شرح المجمع أي مجمع البحرين لابن الساعاتي في الفروع. شرح مختصر الخرقي مناقب أبي الغيث القشاش. مدن الأسرار في منهج الأبرار موجود في آيا صوفية.
القشتالي: محمد بن عيسى وقيل علي أبو عبد الله القشتالي بالقاف الكاتب المغربي كان يكتب للسلطان المنصور أحمد الشريف توفي سنة 1021 إحدى وعشرين وألف له. الممدود والمقصور من سنا السلطان المنصور ذيل بها وفيات الأعيان لابن قنفذ من المائة الثامنة ى تمام الألف. سرور المهج والألباب في رسائل الأحباب موجود في دار الكتب آيا صوفية.
ميرك الطاشكندي: محمد الطاشكندي النفي النقشبندي المعروف بميرك. له نوادر الأمثال في نوادر الفرس بعبارة تركية فرغ منها سنة 1021.
الأبشيهي: محمد بن شعيب بن محمد بن بدر الدين محمد بن علي الحجازي الشيعي الأبشيهي الشافعي كان حيا سنة 1021 إحدى وعشرين وألف. من تصانيفه التعبير في علم التفضيل. الجوهر الفريد والوحيد في التصوف. السراح الواضح المبين في جمع الأربعين. شق الجيوب عن أسرار معاني الغيوب وتجلى المحبوب في أفق سماء القلوب. الفلاح والنصيحة والاتضاح في مقام السلوك والحقيقة. المعاني الدقيقة الوفية فيما يلزم بفناء السادة الصوفية. مفاتيح الغيوب وتعمير القلوب في تثليث المحبوب.
وجودي الرومي: محمد بن عبد العزيز المتخلص بوجودي المدرس الرومي الحنفي المفتي في بلدة لارندة المتوفى سنة 1021 إحدى وعشرين وألف له تاريخ تركي يشتمل غزوات قره مصطفى باشا إلى بلاد شروان وغير ذلك في مجلد ترجمة لتبر المسبوك في نصائح الملوك. ترجمة مرآة الزمان في التاريخ لابن الجوزي. خيال يار منظومة تركية. شاهد ومعنى تركي في المثنويات.
الشبراملسي: محمد بن علي بن محمد بن علي الشبراملسي المصري المالكي توفي في حدود سنة 1021 إحدى وعشرين وألف. له الإرشاد توفي في حدود سنة 1021 إحدى وعشرين وألف. له الإرشاد للعلم بخواص الأعداد. إيضاح المكتتم في حساب الرقم. بهجة المحادث في أحكام جملة من الحوادث. الدرة البهية في وضع بسائط فضل الدائر بالطرق الهندسية. الرجز المفروض في علم العروض. شرح ايساغوجي في المنطق.
الأزبكي: محمد بن عمر بن عاشق الأزبكي الأصل ثم المدني تزولى إفتاء الحنفية بالمدينة المنورة توفي سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف. له شرح الشمائل للترمذي.

(2/88)


نظيري الشاعر: محمد بن حسين النيسابوري الشاعر المتخلص بنظيري المتوفى سنة 1022 اثنتين وعشرين وألف. له ديوان شعره فارسي.
القره باغي: محمد بن عبد الجبار القره باغي الأصل قسطنطيني المولد المعروف بعبد الجبار زاده تولى قضاء استانبول وتوفي سنة 1023 ثلاث وعشرين وألف له تعليقة على صدر الشريعة. حاشية على المفتاح. شرح الهداية للمرغياني في الفروع.
سنجر الكاشاني: محمد هاشم بن المعمائي حيدر الكاشاني المتخلص بسنجر الشاعر المتوفى سنة 1023 ثلاث وعشرين وألف له فرح نامة وهي ساقي نامة في 474 بيت.
ابن الفصي: محمد بن علاء الدين علي بن بهاء الدين البعلي المفتي بها شمس الدين الشافعي المعروف بابن القصي المتوفى سنة 1024 أربع وعشرين وألف. له الخلاص من الشدة في شرح قصيدة البردة.
شكيبي الشاعر: محمد رضا الأصبهاني الشاعر المتخلص بشكيبي المتوفى بالهند سنة 1024 أربع وعشرين وألف. له ديوان شعر فارسي.
ابن المؤذن: محمد الأشرفي بن خليل بابا المؤذن البرسوي النفي الصوفي القادري ولد سنة 953 وتوفي سنة 1025 خمس وعشرين وألف. صنف زاد النوافل في طي المراحل. مختصر أحياء العلوم للغزالي. مختصر الشفا لقاضي عياض.
الشفشاوني: محمد بن علي الشريف العلمني الشفشاوني الوهابي المغربي ولد بشفشاوني سنة 970 وتوفي بها سنة 1027 سبع وعشرين وألف. له جزء نقل الميت من قبر إلى قبر حاشية على الصغرى للسنوسي.
الباليكسري: الشيخ بير محمد بن أحمد الباليكسري المولوي نزيل القسطنطينية المتوفى بها بعد سنة 10 26 ست وعشرين وألف. له ترجمة كل ونوروز من الفارسية. خزينة الأبرار في شرح المثنوي. شرح التصورات.
الأستر آبادي: مجمد بن علي بن إبراهيم الفرسي الأستر آبادي الشيعي نزيل مكة المكرمة المتوفى بها سنة 1028 ثمان وعشرين وألف. له حاشية على التهذيب. شرح آيات الأحكام. منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال ثلاث نسخ الصغير والكبير والمتوسط.
ابن أبي اللطف: محمد بن يوسف بن أبي اللطف المقدسي رضي الدين الحنفي المتوفى سنة 1028 ثمان وعشرين وألف. له حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. شرح جواهر الذخائر في لكبائر والصغائر لبدر الدين الغزي.
البكري: محمد بن أبي السرور ابن محمد بن زيد العابدين أبو الحسن محمد البكري الصديقي المصري الشافعي توفي سنة 1028 ثمان وعشرين وألف له تذكرة الظرفا بذكر الملوك والخلفا. تفريج الكربة لدفع الطلبة. الروضة الزهية في ولادة مصر القاهرة المعرية. عيون الأخبار ونزهة الأبصار في التاريخ. فيض المنان بذكر دولة آل عثمان. اللطائف الربانية في ذيل المنح الرحمانية. المنح الرحمانية في الدولة العثمانية. نزهة البصار وجنية الأخبار.
رسمي اليزدي: مير محمد حسين فغفور اليزدي من سادات لاهيجان المتخلص برسمي كان أديبا عارفا في الطب والموسيقى. سافر إلى الهند وأقام بآله آباد إلى أن مات بها سنة 1028 ثمان وعشرين وألف له ديوان شعر فرسي في أربعة آلاف بيت.
البرهانبوري: محمد بن فضل الله البرهانبوري الهندي الصوفي المتوفى سنة 1021 تسع وعشرين وألف صنف التحفة المرسلة في وحدة الوجود. شرح التحفة المذكورة.
بكزاده الطبيب: محمد بن إبراهيم الشهير ببكزاده الرومي من أطباء السلطان أحمد خان العثماني المتوفى سنة 1029 تسع وعشرين وألف له حافظ الاعتدال في الطب. روضة الأصحاء ودوحة الألباء في الطب.
طاشكبري زاده: محمد بن عصام الدين أحمد بن مصطفى الرومي الحنفي المعروف بابن طاشكبري زاده المتخلص بكمالي تولى صدارة روم أيلي ولد سنة 959 وتوفي سنة 1030 ثلاثين وألف. له إغاثة المتلهف وإعانة المتأسف. تحفة الأحباب في التاريخ. له حاشية على تفسير البيضاوي إلى سورة الكهف شهنامة تركي نثرا ألفه بأمر السلطان عثمان خان العثماني. عدة أصحاب البداية والنهاية في تجريد مسائل الهداية للمرغياني. موضوعات العلوم في ترجمة مفتاح السعادة لوالده.

(2/89)


البحراني: محمد بن حسن بن زين الدين علي بن أحمد بن جمال الدين البحراني العاملي الشيعي تقي الدين ولد سنة 981 وتوفي سنة 1030 ثلاث وألف له تحفة الدهر في مناظرة الغناء والفقر. حاشية على أصول الكافي. حاشية على شرح اللمعة مجلدان. حاشية على المدارك. حشية على المطول. حاشية على المعالم. ديوان شعره. رسالة التسبيح والفاتحة. رسالة التسليم في الصلاة. روضة الخواطر ونزهة النواظر في المسائل والأشعار ثلاث مجلدات. شرح الاستبصار في فقه الشيعة. شرح تهذيب الحكام كذا. شرح رسالة الأثنى عشرية لوالده.
أوحدي البلباني: محمد مير تقي الدين البلباني الحسيين المتخلص بأوحدي من أحفاد أوحد الدين الأصبهاني سافر إلى الهند وتوطن بها وتوفي سنة 1030 ثلاثين وألف. له ديوان شعر فارسي. سرمهء سليمان منظومة فارسي في اللغة. عرفات في تذكرة الشعراء. عرفان في اختصار العرفات المذكور. كعبهء مدار منظومة فارسية. يعقوب ويوسف كذا.
الأسكوبي: محمد بن عبد الله الأسكوبي الحنفي المعروف بكور مفتي المتوفى سنة 1030 ثلاثين وألف صنف معين المفتي في الجواب على المستفتي.
الكمراني: الشيخ محمد أبو الغيث الكمراني التونسي القادري المتوفى بها مطعونا سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. له شرح دلائل الخيرات. شفاء الأجسام في الطب. طريقتنامة.
نشانجي زاده: محمد بن أحمد الرومي التوقيعي محي الدين الحنفي القاضي بأدرنة الشهير بنشانجي زاده ولد سنة 962 وتوفي في طريق أدرنة سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. له حصول المرام من أصول الإمام. سير الأنبياء العظام والخلفاء الكرام السلاطين القدام. الفتاوى الرومية. مرآة الأيام في مرقاة الأعلام. مرآة الكائنات في التاريخ تركي. مقصد الأمة من مسند الأئمة. نور العين في إصلاح جامع الفصولين في الفروع.
العسيلي: محمد بن موسى بن علاء الدين القدسي المعروف بالعسيلي المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. له حاشية على الفاكهي حاشية على القطر. نظم التقريب في خصائص الحبيب صلعم. نظم القطر المذكور.
قره داود زاده: محمد بن مصطفى الصديقي الرومي الحنفي الشهير بقره داود زاده من القضاة ولد سنة 970 وتوفي سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. صنف نهاية المبتهظ في شرح كفاية المتحفظ في اللغة الدر اللقيط في أغلاط القاموس المحيط في اللغة.
باعلوي: جمال الدين محمد بن عبد الله العيدروسي باعلوي اليمني المتوفى سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف له الإملاء عن إشكالات الأحياء للغزالي.
ابن المؤيد: محمد بن عبد الله بن علي بن الحسين بن عز الدين بن الحسن بن علي المعروف بابن المؤيد اليماني الزيدي المتوفى في حدود سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. له روضة الألباب وتحفة الأحباب وبغية الطلاب ونخبة الأحساب لمعرفة الأنساب.
العاملي: محمد بن عز الدين حسين بن عبد الصمد بن محمد العاملي الجبعي بهاء الدين الحارثي الهمداني رئيس علماء الشيعة الإمامية بأصبهان ولد بعلبك سنة 853 وتوفي بأصبهان سنة 1031 إحدى وثلاثين وألف. له من التصانيف أحكام الدين في الأحاديث الصحاح والحسان. بحر الأنساب. التحف الحاتمية في الإسطرلاب. تشريح الأفلاك في الهيئة. توضيح المقاصد. تهذيب في النحو. جامع العباسي في فقه الإمامية فارسي. حاشية على أنوار التنزيل للبيضاوي. حاشية الخلاصة في الرجال. حاشية على شرح العضدية لمختصر الأصول. حاشية على القواعد الشهيدية. حاشية على الكشاف. حاشية على المطول. الحبل المتين في مزايا الفرقان المبين. حدائق الصالحين. الحديقة الهلالية. دراية الحديث. ديوان شعره. زبدة في الأصول. سوانح الحجاز في شعره وإنشائه. شرح الأربعين في الحديث. شرح الفرائض النصرية. الصحيفة في الإسطرلاب رسالة. الصراط المستقيم في تفسير القرآن الكريم. عروة الوثقى في تفسير عين الحياة في التفسير. الفوائد الصمدية في علم العربية. كشكول البهائي في الأخبار والنوادر. لطائف الأسمار وظرائف الأخبار. المححلاة في الأدب. مشرق الشمسين وإكسير السعادتين. مفتاح الفلاح في الهيئة.
نازكي الرومي: محمد بن عبد الله الرومي المتخلص بنازكي من القضاة. توفي سنة 1032 اثنتين وثلاثين وألف له ديون شعر تركي.

(2/90)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية