صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35

حاتم وقال العجلي أبو النضر من الأبناء سكن بغداد ثقة صاحب سنة وكان أهل بغداد يفخرون به قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه قال أبو النضر ولدت سنة أربع وثلاثين ومئة وقال أبو حاتم بن حبان مات في ذي القعدة سنة خمس وقيل سنة سبع ومئتين وقال الحارث بن أبي أسامة ومحمد بن عبد الله الحضرمي مات سنة سبع ومئتين وذكر محمد بن جرير الطبري أنه دفن في مقابر عبد الله بن مالك بالجانب الشرقي من بغداد روى له الجماعة

(30/135)


6541 - خد ص هاشم بن مخلد بن إبراهيم الثقفي المروزي البزاز بن أخي أيوب بن إبراهيم الثقفي روى عن عمه أيوب بن إبراهيم الثقفي ص وشبل بن عباد المكي والصلت بن دينار وطلحة بن عمرو المكي وعبد الله بن المبارك خد وعبد العزيز بن مسلم وعثمان بن زائدة وأبي عصمة نوح بن أبي مريم وورقاء بن عمر اليشكري روى عنه أحمد بن محمد بن شبويه خد وعلي بن حكيم السمرقندي ومحمد بن مقاتل ومحمد بن موسى وأبو يحيى محمد بن يحيى بن أيوب بن إبراهيم الثقفي القصري ص وأبو علي محمد بن يحيى بن عبد العزيز اليشكري الصائغ ومحمود بن غيلان المروزيون قال يعقوب بن إبراهيم الدورقي عن محمد بن موسى المروزي قرأت على هاشم بن مخلد وكان ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود في الناسخ والمنسوخ والنسائي في الخصائص

(30/136)


6542 - ع هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني ويقال هاشم بن هاشم بن هاشم روى عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة المدني وسعيد بن المسيب خ س ق وعامر بن سعد بن أبي وقاص خ م د س وعبد الله بن نسطاس د س ق وعبد الله بن وهب بن زمعة ت ص وأبي صالح مولى السعديين وعائشة بنت سعد بن أبي وقاص روى عنه إبراهيم بن حميد الرؤاسي س وأحمد بن بشير الكوفي خ وأبو ضمرة أنس بن عياض وأبو أسامة حماد بن أسامة م د وسعد بن الصلت البجلي قاضي شيراز وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني م س وصفوان بن عيسى الزهري ق وعبد الله بن نمير د وعبد الرحمن بن إسحاق المدني

(30/137)


وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ومالك بن أنس س ومروان بن معاوية الفزاري خ م س ق ومكي بن إبراهيم البلخي خ وموسى بن يعقوب الزمعي ت س ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة خ ق قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه ليس به بأس وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو عبد الرحمن النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة أربع وأربعين ومئة وقال البخاري عن مكي بن إبراهيم سمعت منه سنة أربع وأربعين ومئة وقال أحمد بن حنبل عن مكي سمعت منه سنة سبع وأربعين ومئة روى له الجماعة

(30/138)


( من اسمه هانئ )
6543 - س هانئ بن أيوب الحنفي الكوفي والد أيوب بن هانئ روى عن طاووس بن كيسان س وعامر الشعبي ومحارب بن دثار روى عنه ابنه أيوب بن هانئ بن أيوب الحنفي وحسين بن علي الجعفي وعبد الرحمن بن مهدي س وعبيد الله بن موسى ص والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي
6544 - س هانئ بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن

(30/139)


كعب بن وقدان بن الحريش العامري الحرشي البصري أخو مطرف بن عبد الله بن الشخير ويزيد بن عبد الله بن الشخير ووالد عبد الله بن هانئ روى عن أبيه عبد الله بن الشخير س وقيل عن رجل س من بلحريش وهو وهم روى عنه أبو بشر جعفر بن أبي وحشية س ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني في جماعة قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت أخبرنا أبو بكر بن ريذة قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا أحمد بن داود المكي قال حدثنا سهل بن بكار قال حدثنا أبو عوانة عن أبي بشر عن هانئ بن عبد الله بن الشخير عن أبيه قال كنت مسافرا فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم وهو يأكل وأنا صائم فقال هلم وكل فقلت إني صائم قال ألم تدر ما وضع الله عن المسافر قلت وما وضع الله عن المسافر قال الصوم ونصف الصلاة رواه عن أبي زرعة الرازي عن سهل بن بكار فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ورواه من وجهين آخرين عن أبي عوانة عن أبي بشر عن هانئ بن عبد الله عن رجل من بلحريش عن أبيه وهو وهم والصواب عن هانئ بن عبد الله رجل من بلحريش عن أبيه والله أعلم

(30/140)


6545 - د ت هانئ بن عثمان الجهني أبو عثمان الكوفي روى عن أمه حميضة بنت ياسر د ت روى عنه عبد الله بن داود الخريبي د ومحمد بن بشر العبدي ت ومحمد بن ربيعة الكلابي ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود والترمذي وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري وأحمد بن شيبان وإسماعيل بن أبي عبد الله وزينب بنت مكي قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال أخبرنا أبو طالب بن غيلان قال أخبرنا أبو بكر الشافعي قال حدثنا محمد بن محمد الشطوي قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن داود قال سمعت هانئ بن عثمان الجهني قال أخبرتني حميضة بنت ياسر عن يسيرة أخبرتها ان النبي صلى الله عليه و سلم أمرهن أن يراعين بالتسبيح والتهليل والتقديس ويعقدن بالأنامل فإنهن مسؤلات ومستنطقات رواه أبو داود عن مسدد عن عبد الله بن داود فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه الترمذي من حديث محمد بن بشر عنه وقال إنما نعرفه من حديث هانئ

(30/141)


6546 - د هانئ بن قيس الكوفي روى عن حبيب بن أبي مليكة د والضحاك بن مزاحم روى عنه سالم الأفطس وكليب بن وائل د وأبو خالد الدالاني ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود وقد كتبنا حديثه في ترجمة حبيب بن أبي مليكة

(30/142)


6547 - د هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم ويقال بن حيان الكناني ويقال الكندي الشامي الفلسطيني روى عن حرقوص بن سعد الجذامي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وأبيه عمر بن الخطاب وعمرو بن الوليد د ومحمود بن الربيع د ومعاوية بن أبي سفيان وأبي مسلم الجليلي معلم كعب الأحبار روى عنه أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي وخالد بن دهقان د وعبد الله بن عوف القارئ الفلسطيني ومعقل بن عبد الله الكناني الفلسطيني ويحيى بن أبي عمرو السيباني إن كان محفوظا ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة

(30/143)


وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان كنا في غزاة فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له هانئ بن كلثوم فسلم على عبد الله بن أبي زكريا وكان يعرف له حقه فذكر عنه حديثا وقال مغيرة بن مغيرة الرملي عن رجاء بن أبي سلمة أن عطاء الخرساني كان إذا ذكر بن محيريز وهانئ بن كلثوم ورجاء بن حيوة وبن الديلمي وبن أبي سودة قال قد كان في هؤلاء من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم لكنه كان يفضل بحسن الخلق وقال ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور بعث عمر بن عبد العزيز إلى هانئ بن كلثوم يستخلفه على فلسطين عربها وعجمها فأبى ومات في ولايته فلما بلغه وفاته قال أحتسب عند الله صحبة هانئ الجيش وقال رجاء بن أبي سلمة عن أبيه شهدت جنازة هانئ بن كلثوم في ولاية عمر بن عبد العزيز بالسافرية قرية إلى جانب الرملة روى له أبو داود

(30/144)


هانئ بن نيار أبو بردة يأتي في الكنى
6548 - بخ د ت ص ق هانئ بن هانئ الهمداني الكوفي روى عن علي بن أبي طالب بخ د ت ص ق روى عنه أبو إسحاق السبيعي بخ د ت ص ق ولم يرو عنه غيره قال النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له البخاري في الأدب والنسائي في خصائص علي وفي مسنده والباقون سوى مسلم

(30/145)


6549 - بخ د س هانئ بن يزيد بن نهيك بن دريد ويقال دريد بن سفيان بن ضباب وهو سلمة بن الحارث بن ربيعة بن الحارث بن كعب بن عمرو بن وعلة بن خالد بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو شريح الحارثي الضبابي وقيل المذحجي وقيل غير ذلك في نسبه وهو والد شريح بن هانئ له صحبة روى حديثه يزيد بن المقدام بن شريح بن هانئ بخ د س عن أبيه عن جده عن أبيه هانئ أنه لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم مع قومه سمعهم يكنونه بأبي الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم قال إن قومي إذا اختلفوا في شيء أتوني فحكمت بينهم فرضي كلا الفريقين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما أحسن هذا فما لك من الولد فقال لي شريح ومسلم وعبد الله قال فمن أكبرهم قال شريح قال فأنت أبو شريح روى له البخاري في الأدب وفي أفعال العباد وأبو داود والنسائي

(30/146)


6550 - د ت ق هانئ أبو سعيد البربري مولى عثمان بن عفان كانت له دار بدمشق عند سوق الأحد روى عن جري بن الحارث مولى عمر بن الخطاب ومولاه عثمان بن عفان د ت ق روى عنه سليمان بن يثربي ويقال عمر بن يثربي وأبو وائل عبد الله بن بحير بن ريسان القاص د ت ق قال النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن سعد كان ذاهب البصر وقد انتسب ولده بعد قتل عثمان في همدان روى له أبو داود والترمذي وبن ماجة أخبرنا أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا حنبل بن

(30/147)


عبد الله قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال أخبرنا أبو علي بن المذهب قال أخبرنا أبو بكر بن مالك قال أخبرنا عبد الله بن أحمد قال حدثني يحيى بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف قال حدثني عبد الله بن بحير القاص عن هانئ مولى عثمان قال كان عثمان إذا وقف على قبر بكى حتى تبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال إن القبر أول منازل الآخرة فإن نتج منه فما بعده أيسر منه وإن لم تنج منه فما بعده أشد منه قال وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم والله ما رأيت منظرا قط إلا والقبر أفظع منه رواه الترمذي عن هناد بن السري ورواه بن ماجة عن محمد بن إسحاق جميعا عن يحيى بن معين فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث هشام بن يوسف وروى له أبو داود حديثا آخر عن عثمان كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه وقال استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يسأل وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم

(30/148)


6551 - عس هانئ مولى علي بن أبي طالب روى عن مولاه علي بن أبي طالب عس عن النبي صلى الله عليه و سلم لعن الله من ذبح لغير الله الحديث روى عنه عبد الرحمن بن يعقوب عس مولى الحرقة ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي في مسند علي هذا الحديث

(30/149)


( من اسمه هبيرة وهدبة وهدية وهذيل وهذيم )
655242424 4 - 2 - 4 هبيرة بن يريم الشيباني ويقال الخارفي أبو الحارث الكوفي وأبوه يريم أبو العلاء وهو يريم بن عبدود ويقال بن عبد ويقال بن أسعد روى عن الحسن بن علي بن أبي طالب وطلحة بن عبيد الله وعبد الله بن عباس وعبد الله بن مسعود س وعلي بن

(30/150)


أبي طالب 4 روى عنه أبو إسحاق السبيعي 4 وأبو فاختة ق قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل لا بأس بحديثه هو أحسن استقامة من غيره يعني الذين روى عنهم أبو إسحاق وتفرد بالرواية عنهم وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه هبيرة بن يريم أحب إلينا من الحارث وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين قال عيسى بن يونس هبيرة بن يريم خال العالية بنت أيفع بن شراحيل بن ذي كبار يعني زوجة أبي إسحاق السبيعي أم أولاده وقال النسائي ليس بالقوي وذكره بن حيان في كتاب الثقات قال أبو بكر بن أبي عاصم مات سنة ست وستين روى له الأربعة

(30/151)


6553 - خ م د هدبة بن خالد بن الأسود بن هدبة القيسي الثوباني أبو خالد البصري أخو أمية بن خالد من بني قيس بن ثوبان ويقال له هداب روى عن أبان بن يزيد العطار والأغلب بن تميم الشعوذي وأخيه أمية بن خالد وجرير بن حازم وحزم بن أبي حزم

(30/152)


القطعي وحماد بن الجعد وحماد بن زيد وحماد بن سلمة م وديلم بن غزوان ورجاء أبي يحيى الحرشي وسليمان بن المغيرة م وسهيل بن أبي حزم القطعي وسلام بن مسكين وشباك بن عائذ بن المنخل الأزدي وصدقة بن موسى الدقيقي وعبد الواحد بن صفوان بن أبي عياش المدني وعبيد بن مسلم صاحب السابري وأبي جناب عون بن ذكوان القصاب ومبارك بن فضالة ومحمد بن بكر البرساني وهارون بن موسى النحوي وهمام بن يحيى خ م د وأبي هلال الراسبي روى عنه البخاري ومسلم وأبو داود وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة الأصبهاني وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد المروزي القاضي وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وأحمد بن عمرو القطراني وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم العطار الأبلي وأحمد بن مهدي بن رستم الأصبهاني وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري وإسحاق بن إسماعيل الجلكي الأصبهاني وأسد بن عمار التميمي وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه وبقي بن مخلد الأندلسي وتميم بن محمد الطوسي وجعفر بن محمد الفريابي والحارث بن محمد بن أبي أسامة وحرب بن إسماعيل الكرماني

(30/153)


والحسن بن سفيان الشيباني وأبو معشر الحسن بن سليمان الدارمي والحسن بن الطيب الشجاعي البلخي والحسن بن علي بن شبيب المعمري والحسين بن معاذ بن حرب الأخفش وحمدون بن أحمد السمسار واسمه محمد وزكريا بن يحيى السجزي وزهير بن محمد بن قمير المروزي وأبو الحسن سعيد بن الأشعث السجستاني أخو أبي داود وسليمان بن الحسن بن المنهال بن أخي حجاج بن المنهال وسيار بن نصر والعباس بن الفضل الأسفاطي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وعبد الرحيم بن منيب المروزي وعبدان بن أحمد الأهوازي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وعلي بن أحمد بن بسطام الزعفراني وعلي بن عبد العزيز البغوي وأبو سعيد عمران بن عبد الرحيم الأصبهاني وعمران بن موسى بن مجاشع الجرجاني والفضل بن صالح الهاشمي والفضل بن محمد الطبري ثم البلخي والقاسم بن العباس المعشري وأبو جعفر محمد بن أحمد بن يحيى بن قضاء الجوهري البصري وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي ومحمد بن بشر بن مطر أخو خطاب بن بشر ومحمد بن عبد الله بن رستة الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن علي بن روح الكندي ومحمد بن الفضل بن موسى القسطاني ومحمد بن معدان القطعي ومحمد بن ناصح السراج ومحمد بن يحيى العمي ومحمد بن يعقوب الكرابيسي ومسبح بن حاتم العكلي وموسى بن زكريا التستري

(30/154)


والهيثم بن بشر ويحيى بن محمد بن البختري الحنائي ويوسف بن عاصم الرازي ويوسف بن يعقوب القاضي قال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي عن يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم صدوق وقال النسائي ضعيف وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال عبدان الأهوازي سمعت عباس بن عبد العظيم يقول هي كتب أمية بن خالد يعني الذي يحدث به هدبة وقال أبو أحمد بن عدي سمعت بعض أصحابنا يحكي عن الفضل بن الحباب قال مررنا بهدبة في أيام أبي الوليد وهو قاعد على الطريق فقلنا لو سألناه أن يحدثنا فسألناه فقال الكتب كتب أمية الكتب كتب أمية

(30/155)


وقال عبدان أيضا كنا لا نصلي خلف هدبة من طول صلاته يسبح في الركوع والسجود نيفا وثلاثين تسبيحة وكان من أشبه خلق الله بهشام بن عمار لحيته ووجهه وكل شيء منه حتى صلاته وقال أبو أحمد أيضا سمعت أبا يعلى وسئل عن هدبة وشيبان أيهما أفضل فقال هدبة أفضلهما وأوثقهما وأكثرهما حديثا كان حديث حماد بن سلمة عنده نسختين واحدة على الشيوخ وواحدة على التصنيف وقال الحسن بن سفيان سمعت هدبة يقول صليت على شعبة قال فقيل له رأيته فغضب وقال رأيت من هو خير منه حماد بن سلمة وكان سنيا وكان شعبة رأيه رأي الإرجاء وقال أبو أحمد بن عدي أيضا استغنيت أن أخرج له حديثا لأني لا أعرف له حديثا منكرا فيما يرويه وهو كثير الحديث وقد وفقه الناس وهو صدوق لا بأس به

(30/156)


قال أبو داود عن محمد بن عبد الملك مات سنة خمس وثلاثين ومئتين وقال بن حبان مات سنة ست أو سبع وثلاثين ومئتين وقال غيره مات سنة ثمان وقيل سنة تسع وثلاثين ومئتين

(30/157)


6554 - ق هدية بن عبد الوهاب المروزي كنيته أبو صالح روى عن سعد بن عبد الحميد بن جعفر الأنصاري ق وسعيد بن المنذر الحميري وسفيان بن عيينة ق وعلي بن الحسين بن واقد والفضل بن موسى السيناني ق ومعاذ بن خالد المروزي والمغيرة بن موسى المزني البصري نزيل بخارى والنضر بن شميل ق ووكيع بن الجراح والوليد بن مسلم ويحيى بن بريد الأشعري ويحيى بن سليم الطائفي ق وأبي معاوية الضرير روى عنه بن ماجة وإبراهيم بن حرب العسكري وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري وأبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري وأحمد بن الحباب الهروي وأحمد بن الخطاب وأبو جعفر أحمد بن زيد بن هارون بن سعيد القزاز وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأحمد بن يعقوب بن إبراهيم البغدادي المقرئ وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن محمد الفريابي والحسين بن إسحاق التستري والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي وسعد بن محمد البيروتي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعبيد الله بن واصل البخاري وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وعلي بن الحسين بن الجنيد الرازي وأبو العباس الفضل بن صالح الهاشمي وأبو يحيى محمد بن عبد الله الثقفي وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري ويعقوب بن سفيان الفارسي قال أبو بكر بن أبي عاصم ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما أخطأ قال أبو القاسم مات سنة إحدى وأربعين ومئتين

(30/158)


6555 - ق هذيل بن الحكم الأزدي ويقال المسعودي أبو المنذر البصري روى عن الحكم بن أبان العدني وعبد العزيز بن أبي رواد ق روى عنه بشر بن عبيس بن مرحوم العطار وجميل بن الحسن الجهضمي ق وأبو الخطاب زياد بن يحيى الحساني وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن كثير العبدي وأبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن محمد بن مرزوق ومعلى بن أسد العمي قال البخاري منكر الحديث وقال أبو جعفر العقيلي لا يقيم الحديث روى له بن ماجة حديث عكرمة عن بن عباس موت غربة شهادة

(30/159)


6556 - س هذيم بن عبد الله التغلبي حكى عنه الصبي بن معبد التغلبي س روى له النسائي في المناسك

(30/160)


( من اسمه هرم وهرماس وهرمز وهرمي )
6557 - ق هرم بن خنبش الطائي عن النبي صلى الله عليه و سلم ق عمرة في رمضان تعدل حجة وعنه عامر الشعبي ق قاله داود بن يزيد الأودي ق عن الشعبي وقال بيان بن بشر س ق وجابر الجعفي ق وفراس بن يحيى الهمداني عن الشعبي عن وهب بن خنبش وهو المحفوظ رواه النسائي من الوجه الثاني ورواه بن ماجة من الوجهين جميعا ...
هرم أبو زرعة بن عمرو بن جرير يأتي في الكنى
هرم بن نسيب أبو العجفاء السلمي يأتي في الكنى

(30/161)


6558 - ر د ق الهرماس بن حبيب التميمي العنبري روى عن أبيه د ق عن جده عن النبي صلى الله عليه و سلم روى عنه النضر بن شميل د ق قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ذكره أبي عن إسحاق بن منصور أنه قال سئل أحمد بن حنبل ويحيى بن معين عن الهرماس بن حبيب العنبري فقالا لا نعرفه قال عبد الرحمن سألت أبي عنه فقال هو شيخ أعرابي لم يرو عنه غير النضر بن شميل ولا يعرف أبوه ولا جده روى له أبو داود وبن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي وفاطمة بنت عبد الله قال محمود أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه وقالت فاطمة أخبرنا أبو بكر بن ريذة قالا أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال حدثنا هدية بن عبد الوهاب المروزي قال حدثنا النضر بن شميل قال حدثنا الهرماس بن حبيب عن أبيه عن جده قال أتيت النبي صلى الله عليه و سلم بغريم فقال النبي صلى الله عليه و سلم إلزمه ثم مر بي من آخر النهار فقال يا أخا بني العنبر ما تريد أن تفعل بأسيرك ورسول الله صلى الله عليه و سلم يقص على الناس على المنبر فنزل إلى جدي فمسح وجهه واختلع عليه خلعة رواه أبو داود عن معاذ بن أسد عن النضر بن شميل فوقع لنا بدلا عاليا ورواه بن ماجة عن هدية فوافقناه فيه بعلو

(30/162)


6559 - د س الهرماس بن زياد الباهلي أبو حدير البصري له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه و سلم د س روى عنه حنبل بن عبد الله وعكرمة بن عمار د س

(30/163)


وروى عمر بن نابل بن القعقاع بن الهرماس بن زياد عن أبيه عن جده عنه روى له أبو داود والنسائي أخبرنا أحمد بن أبي الخير قال أنبأنا أبو جعفر محمد بن إسماعيل الطرسوسي ومحمد بن أبي زيد الكراني وأبو جعفر الصيدلاني قالوا أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه قال الطرسوسي وأخبرنا أيضا أبو نهشل عبد الصمد بن أحمد بن الفضل العنبري قال أخبرنا أبو بكر بن ريذة قالا أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا محمد بن محمد التمار قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال حدثنا عكرمة بن عمار قال حدثني الهرماس بن زياد قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم وأنا رديف أبي وهو على ناقته العضباء يوم الأضحى والناس حوله فقلت لأبي ما يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم قال يقول أرموا الجمار بمثل حصى الخذف رواه أبو داود عن هارون بن عبد الله عن أبي الوليد بمعناه مختصرا فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين ولفظه رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يخطب الناس على ناقته العضباء يوم الأضحى بمنى ورواه النسائي عن إبراهيم بن يعقوب عن عبد الرحمن بن غزوان عن عكرمة بن عمار نحوه مختصرا أيضا فوقع لنا عاليا بدرجتين وروى له النسائي حديثا آخر مددت يدي إلى النبي صلى الله عليه و سلم وأنا غلام ليبايعني فلم يبايعني وهذا جميع ما له عندهما والله أعلم

(30/164)


هرمز ويقال هرم أبو خالد الوالبي يأتي في الكنى
6560 - س هرمي بن عبد الله وقيل هرمي بن عتبة وقيل هرمي بن عمرو س وقيل عبد الله بن هرمي الأنصاري الواقفي ق ويقال الخطمي المدني مختلف في صحبته له حديث واحد عن خزيمة بن ثابت س ق في النهي عن إتيان النساء في أدبارهن وفي إسناده اضطراب كبير روى عنه ثمامة بن قيس بن رفاعة الواقفي من بني عبيد الله وحصين بن محصن الخطمي س وحميد بن قيس الأعرج وعبد الله بن علي بن السائب بن شافع س وعبد الملك بن عمرو بن قيس الخطمي س وعبيد الله بن عبد الله بن

(30/165)


الحصين الخطمي س وعمرو بن شعيب س ق ويزيد بن عبد الله بن الهاد س على خلاف في ذلك قال محمد بن سعد هرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة بن مجدعة بن عدي بن نمير بن واقف كان قديم الإسلام وهو من البكائين الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يريد الخروج إلى تبوك فاستحملوه وقال أبو نصر بن ماكولا وأما الواقفي فينسب إلى بني واقف بطن من الأنصار منهم هلال بن مرة الواقفي وهرمي بن عبد الله بن رفاعة بن بجرة بن مجدعة بن كعب بن سالم وهو واقف الواقفي شهد الخندق والمشاهد إلا تبوكا وهو أحد البكائين الذين قال الله فيهم تولوا وأعينهم تفيض من الدمع وقيل هرمي بن عتبة وقد روى عن خزيمة بن ثابت وذكره بن حبان في التابعين من كتاب الثقات روى له النسائي وبن ماجة

(30/166)


( من اسمه هرير وهريم وهزال وهزيل )
6561 - د هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن خديج الأنصاري المدني روى عن جده رافع بن خديج د وأبيه عبد الرحمن بن رافع بن خديج وعن بعض بني محمد بن مسلمة الأنصاري روى عنه إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وابنه رفاعة بن هرير الأنصاري وعبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن عبد المجيد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري وابنه عبيد الله بن هرير د ومحمد بن سهل بن أبي حثمة الأنصاري وموسى بن عبيدة الربذي قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة ابنه عبيد الله بن هرير

(30/167)


6562 - ع هريم بن سفيان البجلي أبو محمد الكوفي روى عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر د وإسماعيل بن أبي خالد وإسماعيل بن مسلم المكي وأبي بشر بيان بن بشر الأحمسي س وحارثة بن أبي الرجال وسعيد بن أبي عروبة وسليمان الأعمش خ م وسهيل بن أبي صالح وعاصم بن كليب وعبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري وعبد الله بن محرر وعبد ربه بن سعيد الأنصاري وعبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وعبد الملك بن عمير وعبيد الله بن عمر العمري وعطاء بن عجلان وعمرو بن خالد الواسطي وعمرو بن قيس الملائي وليث بن أبي سليم ت ق ومجالد بن سعيد ومنصور بن المعتمر وأبي إسحاق الشيباني وأم عمرو المرادية روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس وإسحاق بن منصور السلولي خ م دت ق والأسود بن عامر شاذان س وأسيد بن زيد الجمال وبكر بن عبد الرحمن القاضي والحسن بن عبد الرحمن النخعي وسويد بن عمرو الكلبي وعبد الحميد بن صالح البرجمي وعلي بن حكيم الأودي وأبو نعيم الفضل بن دكين وأبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي ويحيى بن أبي بكير الكرماني وأبو داود الحفري قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو حاتم ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له الجماعة

(30/168)


6563 - م هريم بن عبد الأعلى بن الفرات الأسدي أبو حمزة البصري قدم أصبهان سنة عشرين ومئتين

(30/169)


روى عن حاتم بن وردان وخالد بن الحارث م وسعيد بن الركين الكلبي وعباس بن إسماعيل ومعتمر بن سليمان م ويزيد بن زريع روى عنه مسلم وإبراهيم بن محمد الصفار الرقي وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن أحمد بن عبد الملك الخزاعي وعبد الله بن أبي القاضي الخوارزمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن محمد بن النعمان بن عبد السلام وأبو عمر عبد الرزاق بن بكر الصنعاني وعبدان بن أحمد الأهوازي وأبو العباس الفضل بن الحسين بن الفضل بن زيد المكتب وأبو سهل كوفي بن زاذان فروخ وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن يزيد المديني حديثا واحدا ومحمد بن عبد الله بن رستة الأصبهانيون ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة أربعين ومئتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل وقال أبو الشيخ الأصبهاني الحافظ حدث بأصبهان ومات بالبصرة سنة خمس وثلاثين ومئتين

(30/170)


6564 - ت هريم بن مسعر الأزدي أبو عبد الله الترمذي خادم الفضيل بن عياض روى عن عبد الله بن وهب وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ت وفضيل بن عياض ت روى عنه الترمذي وأحمد بن عبد الله بن مالك بن إسماعيل وجعفر بن محمد بن الحسن الفريابي ذكره بن حبان في كتاب الثقات
6565 - س هزال بن يزيد بن ذباب بن كليب بن عامر بن جذيمة بن مازن الأسلمي والد نعيم بن هزال له صحبة روى عن النبي صلى الله عليه و سلم س قصة ماعز الأسلمي روى عنه ابنه نعيم بن هزال س وبن ابنه يزيد بن نعيم بن هزال س وفي إسناد حديثه اختلاف روى له النسائي

(30/171)


6566 - خ 4 هزيل بن شرحبيل الأودي الكوفي الأعمى أخو الأرقم بن شرحبيل روى عن أخيه الأرقم بن شرحبيل وسعد بن عبادة وسعد بن أبي وقاص د وطلحة بن عبيد الله وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود خ 4 وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وقيس بن سعد بن عبادة ومرة الهمداني ومسروق بن الأجدع والمغيرة بن شعبة د ت ق وأبي ذر الغفاري وأبي موسى الأشعري خ د ت ق

(30/172)


روى عنه أبو مسكين الحر بن مسكين الأودي والحسن العرني وطلحة بن مصرف ق وعامر الشعبي وأبو قيس عبد الرحمن بن ثروان الأودي خ 4 وعمرو بن مرة وأبو إسحاق السبيعي ص ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له الجماعة سوى مسلم

(30/173)


( من اسمه هشام )
656747474 4 - 7 - 4 هشام بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة أبو عبد الرحمن المدني أخو عبد الرحمن بن إسحاق قال البخاري يقال السهمي روى عن أبيه 4 روى عنه بن ابنه إسماعيل بن ربيعة بن هشام بن إسحاق وحاتم بن إسماعيل د ت س وسفيان الثوري ت س ق قال أبو حاتم شيخ روى له الأربعة
6568 - د ت س هشام بن إسماعيل بن يحيى بن

(30/174)


سليمان بن عبد الرحمن الحنفي وقيل الخزاعي أبو عبد الملك الدمشقي العطار روى عن إسماعيل بن عبد الله بن سماعه س وإسماعيل بن عياش وسهل بن هاشم البيروتي وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ومحمد بن شعيب بن شابور د ت ومروان بن محمد الطاطري ومروان بن معاوية الفزاري وهقل بن زياد س والوليد بن مزيد العذري والوليد بن مسلم روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وأحمد بن عبد الواحد بن عبود وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي والعباس بن الوليد بن صبح الخلال وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعبد السلام بن عتيق وعلي بن عثمان النفيلي وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن إسماعيل البخاري ت في غير الجامع ومحمد بن خزيمة بن راشد ومحمد بن عبد الله بن سنجر الجرجاني الحافظ ومحمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد القرشي دس قال عبد السلام بن عتيق ما كان في بلدنا مثله كان شيخا ثقة كنت أشبهه بالقعنبي وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي كان من عباد الخلق ما رأيت بدمشق أفضل منه وقال العجلي شيخ كيس ثقة صاحب سنة لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه وقال أبو حاتم كان شيخا صالحا وقال النسائي ثقة وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق قال أبو حاتم قدمت دمشق سنة ست عشرة ومئتين وهو مريض فمات في مرضه وقال عمرو بن دحيم والحسن بن محمد بن بكار بن بلال وأبو زرعة الدمشقي مات سنة سبع عشرة ومئتين روى له أبو داود والترمذي والنسائي

(30/175)


6569 - مد هشام بن إسماعيل المكي روى عن زياد السهمي مد نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تسترضع الحمقاء فإن اللبن يشبه روى عنه إسحاق بن عيسى القشيري مد بن بنت داود بن أبي هند روى له أبو داود في المراسيل هذا الحديث

(30/176)


6570 - د س هشام بن بهرام المدائني كنيته أبو محمد روى عن إسماعيل بن زكريا وإسماعيل بن عياش وحاتم بن إسماعيل د وأبي زيد حماد بن دليل وحماد بن زيد وسفيان بن عيينة وعبد الله بن رجاء المكي وعلي بن مسهر ومالك بن أنس والمعافى بن عمران د س وهشام بن لاحق المدائني ويحيى بن مطر المجاشعي البصري وأبي بكر الداهري وأبي شهاب الحناط والقاضي أبي يوسف الأنصاري روى عنه أبو داود وأحمد بن زياد السمسار وأبو بكر

(30/177)


أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم وابنه أحمد بن هشام بن بهرام المدائني وسلمان بن توبة النهرواني وعباس بن محمد الدوري وعبد الله بن روح المدائني وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وأبو غالب علي بن أحمد بن النضر الأزدي وعلي بن مضاء مولى خالد القسري وعمرو بن منصور النسائي س وعيسى بن عبد الله الطيالسي والقاسم بن عبد الله بن المغيرة الجوهري ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن جبلة الرافقي ومحمد بن الحسين بن البستنبان ومحمد بن علي بن أخت غزال ومحمد بن غالب بن حرب تمتام ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا ومحمد بن الورد البغدادي وهيذام بن قتيبة المروزي قال بن وارة حدثنا هشام بن بهرام وكان ثقة وقال الحافظ أبو بكر الخطيب كان ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات سمع منه عثمان بن خرزاذ ببغداد سنة تسع عشرة ومئتين وروى له النسائي

(30/178)


6571 - خ م س هشام بن حجير المكي روى عن الحسن البصري وطاووس بن كيسان خ م س ومالك بن أبي عامر الأصبحي روى عنه سفيان بن عيينة خ م س وشبل بن عباد المكي وعبد الملك بن جريج ومحمد بن مسلم الطائفي قال البخاري عن علي بن المديني له نحو خمسة عشر حديثا وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل عن سفيان بن عيينة قال بن شبرمة ليس بمكة مثله وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عنه فقال ليس هو بالقوي قلت هو ضعيف قال ليس هو بذاك

(30/179)


قال وسألت يحيى بن معين عنه فضعفه جدا وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال أبو حاتم يكتب حديثه وقال علي بن المديني قرأت على يحيى بن سعيد حدثنا بن جريج عن هشام بن حجير فقال يحيى بن سعيد خليق أن أدعه قلت أضرب على حديثه قال نعم وقال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود قال هشام بن حجير ضرب الحد بمكة قلت في ماذا قال فيما يضرب فيه أهل مكة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له البخاري ومسلم والنسائي

(30/180)


6572 - ع هشام بن حسان الأزدي القردوسي أبو عبد الله البصري والقراديس ولد قردوس بن الحارث بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث

(30/181)


قال الحاكم أبو أحمد الحافظ والقراديس والحراميز والعقاة ولقيط وعرمان إخوة بنو الحارث بن مالك بن فهم والقسامل من ولد عمرو بن مالك بن فهم والأشاقر من ولد مالك بن عمرو بن مالك بن فهم ويقال إنه من العتيك كان نازلا في القراديس ويقال مولى القراديس روى عن أنس بن سيرين ق وأيوب بن موسى القرشي م س والحسن البصري ع وحميد بن هلال م د وأبي معشر زياد بن كليب م س وسهيل بن أبي صالح سي وعبد الله بن دهقان وعبد الله بن صهيب س وعبيد الله بن عمر العمري وعطاء بن أبي رباح وعكرمة خ 4 مولى بن عباس والقاسم بن مهران وقيس بن سعد المكي م س وكثير بن كثير بن المطلب ومحمد بن سيرين ع ومحمد بن واسع س ومهدي بن ميمون ت وهو أصغر منه والنعمان بن أبي بكر بن أنس بن مالك وهشام بن عروة خ وواصل س ق مولى أبي عيينة وأبي مجلز لاحق بن حميد ويحيى بن أبي كثير ق وأبي إدريس س وحفصة بنت سيرين ع روى عنه إبراهيم بن طهمان د وأسباط بن محمد القرشي م وإسماعيل بن علية م س والأسود بن عامر شاذان س وجرير بن عبد الحميد م س وحفص بن غياث م ق وأبو أسامة حماد بن أسامة م ف س ق وحماد بن زيد خ م د س وحماد بن سلمة خت د سي وخالد بن الحارث

(30/182)


س والخليل بن زكريا ق وروح بن عبادة م س وزائدة بن قدامة خ م د س وسعيد بن عامر وسعيد بن أبي عروبة وسفيان الثوري خ وسفيان بن حبيب ت س وسفيان بن عيينة م س والسكن بن إسماعيل الأصم صد وشعبة بن الحجاج وصالح بن بشير المري ت وصفوان بن عيسى س وأبو عاصم الضحاك بن مخلد س وعبد الله بن إدريس م ق وعبد الله بن بكر السهمي د وعبد الله بن رجاء المكي قد س وعبد الله بن المبارك م س وعبد الله بن نمير م ق وعبد الأعلى بن عبد الأعلى ع وعبد الرحمن بن قيس الضبي تم وعبد الرحيم بن سليمان الرازي م ق وعبد السلام بن حرب خ س ق وعبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب د ت وعبد الملك بن جريج م س وعبد الوهاب الثقفي د س وعثمان بن عمر بن فارس ت وعثمان بن الهيثم المؤذن وعكرمة بن عمار ت ق وعيسى بن يونس م 4 وفضيل بن عياض ر م ت س وقران بن تمام الأسدي س ومحاضر بن المورع س ومحمد بن بكر البرساني م د ومحمد بن جعفر غندر س ومحمد بن سلمة الحراني د س ومحمد بن سواء ومحمد بن عبد الله بن علاثة ق ومحمد بن عبد الله الأنصاري خ م س ومحمد بن أبي عدي خ د ت ق ومحمد بن مروان الباهلي ومحمد بن مروان العجلي ق ومخلد بن الحسين المصيصي مق س ومعتمر بن سليمان م ومعمر بن راشد ومكي بن إبراهيم البلخي خ والنضر بن شميل خ ت س وهشيم بن بشير م ت س وهقل بن زياد ق والوليد بن مسلم ق

(30/183)


ووهب بن جرير بن حازم م ويحيى بن سعيد القطان خ م دت س ويحيى بن كثير أبو النضر ويزيد بن زريع خ م ق ويزيد بن هارون م 4 ويوسف بن يعقوب السدوسي س وأبو بكر بن عياش ت وأبو خالد الأحمر م د وأبو معاوية الضرير م قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن محمد بن سلام الجمحي وسليمان بن أبي شيخ هشام بن حسان مولى القراديس من الأزد قال بن أبي شيخ إنما سمي قردوس من جماله وقال عمرو بن علي هشام بن حسان مولى العتيك نزل درب القراديس فنسب إليهم وقال حماد بن زيد عن هشام بن حسان كناني محمد بن سيرين أبا عبد الله ولم يولد لي وقال عارم حدثنا حماد بن زيد عن سعيد بن أبي صدقة أن محمد بن سيرين قال هشام منا أهل البيت قال حماد وكان أيوب يقول سل لي هشاما عن حديث كذا وقال سعيد بن عامر عن سعيد بن أبي عروبة ما رأيت أو ما كان أحد أحفظ عن محمد بن سيرين من هشام وقال علي بن الحسن الهسنجاني عن نعيم بن حماد

(30/184)


سمعت بن عيينة يقول لقد أتى هشام أمرا عظيما بروايته عن الحسن قيل لنعيم لم قال لأنه كان صغيرا وعن نعيم بن حماد عن سفيان بن عيينة كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن وقال سعيد بن عامر سمعت هشاما يقول جاورت الحسن عشر سنين وقال أبو بكر بن أبي شيبة عن إسماعيل بن علية كنا لا نعد هشام بن حسان في الحسن شيئا وقال موسى بن أيوب النصيبي حدثنا مخلد بن الحسين عن هشام أنه كان إذا حدث عن بن سيرين سرده سردا كما سمعه وإن كان بن سيرين يرسل فيه يرسل فيه هشام في حديث بن سيرين خاصة وقال إبراهيم بن مهدي سمعت حماد بن زيد يقول أنبأنا أيوب وهشام وحسبك هشام وقال عبد العزيز بن أبي رزمة عن إبراهيم بن المغيرة المروزي قلت لهشام بن حسان أخرج إلي بعض كتبك قال ليس لي كتب

(30/185)


وقال مخلد بن الحسين عن هشام بن حسان ما كتبت للحسن وبن سيرين حديثا قط إلا حديث الأعماق لأنه طال علي فكتبته فلما حفظته محوته وقال علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول روى هشام بن حسان عن أبي مجلز واحدا أو اثنين قلت ليحيى بن سعيد ما هو قال لا تقوم الساعة حتى تعبد العرب بيتا أو شيئا قلت ليحيى هذا مما سمعه من أبي مجلز قال نعم لقيه بخراسان وقال علي في موضع آخر سمعت يحيى بن سعيد يقول هشام بن حسان في بن سيرين أحب إلي من عاصم الأحول وخالد الحذاء في بن سيرين وهو عندي في الحسن دون محمد بن عمرو وقال عبد العزيز بن منيب المروزي عن حجاج بن المنهال كان حماد بن سلمة لا يختار على هشام في حديث بن سيرين أحدا وقال عمر بن شبة حدثني مخلد بن يحيى بن حاضر الباهلي عن وهب بن جرير بن حازم قال رأيت أبي يكلم شعبة

(30/186)


في رجل فقلت لأبي في من كلمته قال في هشام بن حسان فالتفت شعبة إلى أبي فقال دمر عليه وقال يحيى بن آدم عن أبي شهاب الحناط قال لي شعبة عليك بحجاج ومحمد بن إسحاق فإنهما حافظان وأكتم علي عند البصريين في خالد وهشام وقال القواريري عن حماد بن زيد شهدت أيوب ويحيى بن عتيق وهشام بن حسان وهم يتذاكرون حديث محمد فاتفق يحيى وهشام على حديث خالفهما أيوب فيه قال لهما ليس هو كذا وخالفاه فلم يقوموا حتى رجعوا إلى حفظ أيوب فلما رأى أيوب أنهما قد رجعا إلى حفظه أحب أن يطأطىء منه قال أيوب وأيش الحفظ هذا فلان يحفظ لرجل كان يضحك منه وقال الحسن بن علي الخلال عن علي بن المديني كان يحيى بن سعيد وكبار أصحابنا يثبتون هشام بن حسان وكان يحيى يضعف حديثه عن عطاء وكان الناس يرون أنه أخذ حديث الحسن عن حوشب وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني أما حديث هشام عن محمد فصحاح وحديثه عن الحسن عامتها تدور على حوشب وهشام أثبت من خالد الحذاء في بن سيرين وهشام ثبت

(30/187)


وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني عن عرعرة بن البرند سألت عباد بن منصور قلت يا أبا سلمة تعرف أشعث مولى آل حمران قال نعم قلت كان يقاعد الحسن قال نعم كثيرا قلت هشام بن حسان القردوسي قال ما رأيته عند الحسن قط قال عرعرة فأخبرت بذلك جرير بن حازم بعد موت عباد فقال لي جرير قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت هشاما عنده قط فقلت يا أبا النضر قد حدثنا عن الحسن بأشياء ورويناها عنه فعن من تراه أخذها قال أراه أخذها عن حوشب وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند عن جده ذكرت لجرير بن حازم هشام بن حسان قال ما رأيته عند الحسن قط قلت فأشعث قال ما أتيت الحسن قط إلا رأيته عنده وقال وهب بن جرير بن حازم عن أبيه جلست إلى الحسن سبع سنين لم أخرم منها يوما واحدا أصوم وأذهب إليه ما رأيت هشاما عنده قط وقال شعيب بن حرب عن شعبة لو حابيت أحدا لحابيت هشام بن حسان كان خشبيا ولم يكن يحفظ

(30/188)


وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين زعم معاذ بن معاذ قال كان شعبة يتقي حديث هشام بن حسان عن عطاء ومحمد والحسن قال وقال وهيب سألني سفيان الثوري ان أفيده عن هشام بن حسان فقلت لا أستحل فأفدته عن أيوب عن محمد فسأل هشاما عنها وقال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد ذكر لأيوب ويحيى عن هشام عن محمد قال سألت عبيدة عما ينقض الوضوء قال الحدث وأذى المسلم فأنكروا قوله وأذى المسلم وقال أيضا عن حماد بن زيد عن هشام عن محمد قال أبو هريرة إذا قام أحدكم إلى الصلاة من الليل فليصل ركعتين خفيفتين قال حماد فذكرت ذلك لأيوب فقال خفيفتين وأنكر أيوب قوله خفيفتين وقال أيضا عن حماد بن زيد كان هشام يرفع حديث محمد عن أبي هريرة يقول فيها قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال فذكرت ذلك لأيوب فقال لي قل له إن محمدا لم يكن يرفعها فلا ترفعها إنما كان يتخونها بالرفع فذكرت ذلك لهشام فترك الرفع

(30/189)


وقال أيضا عن سليم بن أخضر عن بن عون كان محمد لا يرفع من حديث أبي هريرة إلا ثلاثة أحاديث لا تجيء إلا بالرفع أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى إحدى صلاتي العشي وقوله جاء أهل اليمن ولم يذكر الثالث وقال عبد الرحمن بن المبارك العيشي عن سفيان بن حبيب ربما سمعت هشام بن حسان يقول سمعت عطاء وأجيء بعد ذاك فيقول حدثني الثوري وقيس عن عطاء هو ذاك بعينه قلت له اثبت على أحدهما فصاح بي وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت أبي عن هشام بن حسان قال صالح وهشام أحب إلي من أشعث وقال أبو بكر الأثرم سمعت أبا عبد الله يسأل عن هشام بن حسان كيف هو قال إن هشام بن حسان أخبرك عندي لا بأس به وما تكاد تنكر عليه شيئا إلا وجدت غيره قد رواه إما أيوب وإما عوف وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين لا بأس به

(30/190)


وقال عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين فقلت هشام بن حسان أحب إليك أو جرير بن حازم فقال هشام أحب إلي قلت فهشام أحب إليك في بن سيرين أو يزيد بن إبراهيم قال كلاهما ثقة وقال عثمان أيضا سمعت أبا الوليد الطيالسي يقول يزيد بن إبراهيم أثبت عندنا من هشام بن حسان قال وسألت يحيى بن يحيى بن عتيق فقال ثقة قلت هو أحب إليك أو هشام في بن سيرين قال ثقة قال عثمان يحيى خير وقال العجلي بصري ثقة حسن الحديث يقال إن عنده ألف حديث حسن ليست عند غيره وقال أبو حاتم كان صدوقا وكان يتثبت في رفع

(30/191)


الأحاديث عن محمد بن سيرين وقال أيضا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي كان من البكائين سمعت أبا عاصم يقول رأيت هشام بن حسان وذكر النبي صلى الله عليه و سلم والجنة والنار بكى حتى تسيل دموعه على خديه وقال أحمد بن منصور الرمادي عن عبد الرزاق كان هشام بن حسان يقول لإنسان إذا دخل عبيد الله فآذني قال فجاء عبيد الله فجلس إليه هشام فلما قام هشام قال عبيد الله هذا يرى اليوم أنه أعلم أهل المشرق وقال إبراهيم بن جابر عن عبد الرحيم بن هارون الغساني سمعت هشام بن حسان يقول ليت ما حفظ عني من العلم في أخبث تنور بالبصرة وليت حظي منه لا لي ولا علي وقال محمد بن عبد الرحمن العلاف عن محمد بن سواء سمعت هشام بن حسان يقول لأصحاب الحديث لوددت أني قارورة حتى كنت أقطر في حلق كل واحد منكم

(30/192)


وقال عفان بن مسلم عن معاذ بن معاذ قال عمرو بن عبيد لم أر هشاما عند الحسن قط ولا جاء معنا عند الحسن قط قال وقال أشعث ما رأيت هشاما عند الحسن ولا ولا فقيل له يا أبا هانئ إن عمرو بن عبيد يقول هذا في هشام وهشام صاحب سنة فإن أنت أيضا قلت هذا كنت قد أعنت عمرا عليه قال فكف عنه قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين وأبو نعيم وأبو بكر بن أبي شيبة مات سنة ست وأربعين ومئة وقال يحيى بن سعيد القطان ويحيى بن بكير مات سنة سبع وأربعين ومئة وقال مكي بن إبراهيم والترمذي مات أول يوم من صفر سنة ثمان وأربعين ومئة روى له الجماعة

(30/193)


6573 - م د س هشام بن حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب القرشي الأسدي وأمه زينب بنت العوام أخت الزبير بن العوام ويقال أمه مليكة

(30/194)


بنت مالك بن سعد من بني الحارث بن فهر ويقال من بني فراس بن غنم له ولأبيه صحبة وكانا من مسلمة الفتح روى عن النبي صلى الله عليه و سلم م د س روى عنه جبير بن نفير وعروة بن الزبير م د س وقتادة السلمي البصري والد عبد الرحمن بن قتادة ذكره محمد بن سعد في الكبير في الطبقة الرابعة فيمن أسلم يوم فتح مكة قال وكان رجلا صليبا مهيبا وذكره في الصغير في الطبقة الخامسة فيمن أسلم بعد فتح مكة وقال عبد الله الزهري كان يأمر بالمعروف في رجال معه وكان عمر بن الخطاب إذا بلغه الشيء يقول أما ما عشت أنا وهشام بن حكيم فلا يكون هذا وقال عبد الله بن وهب عن مالك كان هشام بن حكيم كالسائح ما يتخذ أهلا ولا ولدا وكان عمر بن الخطاب إذا سمع بشيء من الباطل يراد أن يفعل أو ذكر له يقول لا يفعل هذا ما بقيت أنا وهشام بن حكيم قال مالك ودخل هشام بن حكيم على العامل بالشام في الشيء يريد الوالي أن يعمل به قال فيتواعده ويقول له لأكتبن إلى أمير المؤمنين بهذا فيقوم إليه العامل فيتشبث به قال وسمعت مالكا يقول في هشام بن حكيم والذين كانوا معه بالشام يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر قال وكانوا يمشون في الأرض بالإصلاح والنصيحة يحتسبون

(30/195)


وقال بن البرقي أمه بنت عامر بن ضبيعة من بني محارب بن فهر وكان بالشام يأمر بالمعروف ولد ثمانية عمر وعبد الملك وأمة الملك وسعيد وخالد والمغيرة وفليح وزينب له حديثان وقال مصعب بن عبد الله الزبيري كان له فضل مات قبل أبيه وقال الزبير بن بكار صحب رسول الله صلى الله عليه و سلم وكان له فضل وكان ممن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ومات قبل أبيه وقال أبو نعيم الحافظ الأصبهاني استشهد بأجنادين من أرض الشام روى له مسلم وأبو داود والنسائي حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم بن عبد الواحد وأحمد بن هبة الله بن أحمد قالا أنبأنا أبو بكر القاسم بن عبد الله بن عمر بن الصفار قال أخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد

(30/196)


القشيري قال أخبرنا عبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري قال أخبرنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن الإسفراييني قال أخبرنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني قال حدثنا يونس بن عبد الأعلى قال أخبرنا بن وهب قال أخبرني يونس بن يزيد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير أن هشام بن حكيم وجد رجلا على حمص يشمس ناسا من النبط في أداء الجزية قال هشام يا هذا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله يعذب الذين يعذبون الناس في الدنيا أخرجوه من حديث بن وهب فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه مسلم أيضا من حديث هشام بن عروة عن أبيه وقد وقع لنا عنه عاليا أيضا أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا حنبل قال أخبرنا أبو الحصين قال أخبرنا بن المذهب قال أخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو معاوية عن هشام بن عروة عن أبيه عن هشام بن حكيم قال مر بقوم يعذبون في الجزية بفلسطين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله يعذب يوم القيامة الذين يعذبون الناس في الدنيا أخرجه من حديث أبي معاوية وغير واحد عن هشام بن عروة فوقع لنا بدلا عاليا أيضا

(30/197)


6574 - د ق هشام بن خالد بن زيد ويقال يزيد بن مروان الأزرق أبو مروان الدمشقي السلامي ويقال مولى بني أمية ودعوتهم في الأزد روى عن أيوب بن سويد الرملي وبقية بن الوليد د والحسن بن يحيى الخشني مد ق وخالد بن يزيد بن أبي مالك ق وزيد بن أبي الزرقاء وزيد بن يحيى بن عبيد وسويد بن عبد العزيز وشعيب بن إسحاق وضمرة بن ربيعة وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر وأبي خليد عتبة بن حماد الحكمي وعقبة بن علقمة البيروتي ومبشر بن إسماعيل الحلبي ومحمد بن شعيب بن شابور ومروان بن محمد الطاطري ومروان بن معاوية الفزاري والوليد بن مسلم د ق روى عنه أبو داود وبن ماجة وأحمد بن أنس بن مالك

(30/198)


المقرئ وأبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي وأحمد بن نصر بن شاكر المقرئ وإسحاق بن إبراهيم البستي القاضي وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن أحمد الوزان الحراني والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الكسائي الرازي وزكريا بن يحيى السجزي وسليمان بن محمد الخزاعي وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ق وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وعمر بن محمد بن بجير البجيري والفضل بن محمد الأنطاكي وأبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ومحمد بن أحمد بن فياض وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسماعيل التميمي والد أبي الدحداح ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ومحمد بن أبي صالح بن أبي عصمة ومحمد بن العباس بن الدرفس ومحمد بن عبد الملك الدقيقي ومحمد بن الفيض الغساني ومحمد بن وضاح الأندلسي ومعاوية بن صالح الأشعري ويزيد بن محمد بن عبد الصمد ويعقوب بن سفيان الفارسي قال أبو حاتم صدوق وذكره أبو زرعة الدمشقي في أهل الفتوى بدمشق وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال عمرو بن دحيم وجعفر بن أحمد بن عاصم وأبو سليمان بن زبر مات سنة تسع وأربعين ومئتين زاد عمرو يوم الأربعاء لسبع ليال بقين من جمادى الأولى ومولده سنة أربع وخمسين ومئة وقال غيره مولده سنة ثلاث وخمسين ومئة

(30/199)


6575 - ت ق هشام بن زياد بن أبي يزيد القرشي أبو المقدام بن أبي هشام البصري أخو الوليد بن أبي هشام مولى آل عثمان بن عفان

(30/200)


روى عن الحسن البصري ت وذكوان أبي صالح السمان وأبيه أبي هشام زياد بن أبي يزيد وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان وأبي أيوب عبد الله بن أبي سليمان مولى عثمان وعمار بن سعد القرظ وعمر بن عبد العزيز وعمرو بن دينار قهرمان آل الزبير ومحمد بن كعب القرظي ق ومحمد بن محمد بن الأسود الزهري ومعاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير وموسى بن أنس بن مالك وهشام بن عروة وأخيه الوليد بن أبي هشام وعن أمه ق عن فاطمة بنت الحسين روى عنه إبراهيم بن محمد الثقفي وآدم بن أبي إياس وإسماعيل بن صبيح اليشكري وبشر بن إبراهيم الأنصاري البصري وحاتم أبو عبيدة البصري والحسن بن الربيع البجلي وحوثرة بن أشرس العدوي وداود بن إبراهيم العقيلي الواسطي قاضي قزوين وداود بن المحبر وزيد بن الحباب ت ق والسميدع بن واهب وشيبان بن فروخ وعباد بن عباد المهلبي والعباس بن الفضل الأنصاري وعبد الله بن بكر السهمي وعبد الله بن زياد وعبد الله بن عاصم الحماني وعبد الله بن المبارك وعبد الرحمن بن حيان السمتي وعبد الرحمن بن سلام الجمحي وعبد الكريم بن روح البصري وعبيد الله بن عمر القواريري وعبيد الله بن محد العيشي وعبيد بن عقيل الهلالي وعثمان بن الهيثم المؤذن وعثمان بن اليمان وعمار بن هارون أبو ياسر المستملي ومحبوب بن محمد العبدي ومسلم بن إبراهيم وأبو مطرف المغيرة بن مطرف والنضر بن شميل ووكيع بن الجراح ق ويحيى بن فياض الزماني وأبو أيوب يحيى بن ميمون

(30/201)


بن عطاء التمار ويزيد بن هارون وأبو بكر الحنفي قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وأبو زرعة ضعيف الحديث وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس بثقة وقال في موضع آخر ضعيف ليس بشيء وقال البخاري يتكلمون فيه وقال أبو داود غير ثقة وقال الترمذي يضعف وقال النسائي وعلي بن الحسين بن الجنيد وأبو الفتح

(30/202)


الأزدي متروك الحديث وقال النسائي في موضع آخر ضعيف وفي موضع آخر ليس بثقة وفي موضع آخر ليس بشيء وقال أبو حاتم ضعيف الحديث ليس بالقوي وكان جارا لأبي الوليد الطيالسي فلم يرو عنه وكان لا يرضاه ويقال إنه أخذ كتاب حفص المنقري من أصحاب الحسن فروى عن الحسن ويقال إنه وقع إليه كتاب يونس بن عبيد عن الحسن وعنده عن الحسن أحاديث منكرة

(30/203)


روى له الترمذي وبن ماجة
6576 - ع هشام بن زيد بن أنس بن مالك الأنصاري روى عن جده أنس بن مالك ع روى عنه حماد بن سلمة د وشعبة بن الحجاج ع وعبد الله بن عون خ م صد وعزرة بن ثابت قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم صالح الحديث روى له الجماعة
6577 - خت م 4 هشام بن سعد المدني أبو عباد

(30/204)


ويقال أبو سعيد القرشي مولى آل أبي لهب ويقال مولى بني مخزوم يقال له يتيم زيد بن أسلم روى عن حاتم بن أبي نصر د ق وزياد مد وزيد بن أسلم خت م 4 وسعيد بن أبي سعيد المقبري د ت وسعيد بن أبي هلال ت وأبي حازم سلمة بن دينار م د ت ق وسليمان بن حفص القرشي قد وعبيد الله بن علي بن أبي رافع وعثمان بن حيان الدمشقي م ق وعطاء الخرساني مد وعمر بن أسيد بن جارية الثقفي وعمرو بن شعيب س وعمرو بن عثمان بن هانئ ق وقيس بن بشر د ومحمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ ت ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري د ونافع مولى بن عمر م د ت ونعيم المجمر بخ ويزيد بن نعيم بن هزال د وأبي الزبير المكي م د روى عنه أسباط بن محمد القرشي د ت وبشر بن عمر الزهراني م وجعفر بن عون م د ق والحسن بن سوار وحماد بن خالد الخياط مد وزيد بن أبي الزرقاء د

(30/205)


وسفيان الثوري وعبد الله بن عمرو الواقعي وعبد الله بن مسلمة القعنبي م وعبد الله بن نافع الصائغ وعبد الله بن وهب بخ م د ق وعبد الرحمن بن مهدي م ت وعلي بن الحسين بن واقد ق وأبو نعيم الفضل بن دكين م د ت والليث بن سعد خت د ت ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك بخ م د ق والمعافى بن عمران الموصلي د ومعاوية بن هشام م ق ومعن بن عيسى ق ومفضل بن فضالة د وموسى بن أبي علقمة الفروي ت ووكيع بن الجراح د ت ق ويزيد بن مغلس الباهلي فق وأبو عامر العقدي د ت ق قال أبو حاتم سمعت أحمد بن حنبل يقول لم يكن هشام بن سعد بالحافظ وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه هشام بن سعد كذا وكذا كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ليس هو محكم الحديث وقال حرب بن إسماعيل سمعت أحمد بن حنبل وذكر له هشام بن سعد فلم يرضه وقال ليس بمحكم للحديث

(30/206)


وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين هشام بن سعد ضعيف وداود بن قيس أحب إلي منه وقال أبو بكر بن أبي خيثمة سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن سعد صالح ليس بمتروك الحديث وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ليس بذاك القوي وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ليس بشيء كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه وقال العجلي جائز الحديث حسن الحديث وقال أبو زرعة شيخ محله الصدق وكذلك محمد بن إسحاق هكذا هو عندي وهشام أحب إلي من محمد بن إسحاق

(30/207)


وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به ومحمد بن إسحاق عندي واحد وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود هشام بن سعد أثبت الناس في زيد بن أسلم وقال النسائي ضعيف وقال في موضع آخر ليس بالقوي وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث منها حديث بن أبي فديك د عنه عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم وقد أفطر في رمضان فقال له النبي صلى الله عليه و سلم أعتق رقبة الحديث قال وقال أبو كريب عن وكيع عن هشام بن سعد عن الزهري عن أنس والروايتان جميعا خطأ فأما رواية بن أبي فديك عن هشام عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة رواه الثقات عن الزهري عن حميد وعن الزهري عن أنس لا أصل له وهشام خالف فيه الناس ولهشام غير ما ذكرت ومع ضعفه يكتب حديثه قيل إنه مات في أول خلافة المهدي وقيل مات سنة ستين ومئة استشهد به البخاري في الصحيح وروى له في الأدب وروى له الباقون

(30/208)


6578 - بخ د س هشام بن سعيد الطالقاني أبو أحمد البزاز نزيل بغداد روى عن بزيع صاحب عطاء بن أبي ميمونة وعن الحسن بن أيوب الحضرمي وحماد بن زيد وعبد الله بن لهيعة ومحمد بن دينار ومحمد بن مهاجر الأنصاري بخ د س ومعاوية بن سلام وأبي عوانة روى عنه أحمد بن حنبل وأبو بكر أحمد بن أبي خيثمة

(30/209)


والفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن رافع النيسابوري س ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن يوسف البيكندي بخ وهارون بن عبد الله الحمال د قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني سمعت أحمد بن حنبل يقول هشام بن سعيد ثقة صاحب خير وصلاح في بدنه وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل كان يحيى بن معين لا يروي عنه شيئا وقال محمد بن سعد كان ثقة مات قبل أن يسمع منه الناس قال الحافظ أبو بكر الخطيب أراد أنه روى شيئا يسيرا وعاجله أجله قبل أن تتسع روايته وينتشر حديثه وقال النسائي ليس به بأس وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له البخاري في الأدب وأبو داود والنسائي

(30/210)


6579 - م ق هشام بن سليمان بن عكرمة بن خالد بن العاص القرشي المخزومي المكي روى عن إسماعيل بن رافع وسفيان الثوري وعبد الله بن أبي سليمان مولى بني مخزوم وعبد الله بن شيبة بن عثمان وعبد الله بن عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وعبد الملك بن جريج م ق وعبد الملك بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير وهشام بن عروة ويونس بن يزيد الأيلي روى عنه إبراهيم بن المنذر الحزامي وأحمد بن الحارث بن أبي مسرة المكي وأحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي وخالد بن عبد الرحمن بن خالد بن سلمة المخزومي وزيد بن المبارك الصنعاني وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي وسويد بن سعيد ق وصالح بن مسمار المروزي وعبد العزيز بن يحيى الكناني المكي ومحمد بن عبد الرحمن التيمي ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني م وأبو زكريا يحيى بن حسان الحساني ويحيى بن محمد بن ثوبان ويعقوب بن حميد بن كاسب قال أبو حاتم مضطرب الحديث ومحله الصدق ما أرى بحديثه بأسا روى له مسلم وبن ماجة ومن الأوهام وهم

(30/211)


هشام بن طلحة في ترجمة كامل بن طلحة
6580 - بخ م 4 هشام بن عامر بن أمية بن الخشخاش

(30/212)


بن مالك بن عامر بن غنم بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري والد سعد بن هشام له ولأبيه صحبة قيل كان اسمه في الجاهلية شهابا فسماه رسول الله صلى الله عليه و سلم هشاما واستشهد أبوه يوم أحد وسكن هو البصرة ومات بها روى عن النبي صلى الله عليه و سلم بخ م 4 روى عنه حميد بن هلال العدوي د س وابنه سعد بن هشام س وأبو الدهماء قرفة بن بهيس العدوي م ت س ق وأبو قتادة العدوي م وأبو قلابة الجرمي وقيل لم يسمع منه ومعاذة العدوية بخ روى له البخاري في الأدب والباقون أخبرنا أبو إسحاق بن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال أخبرنا أبو علي الحداد قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ وأبو ذر محمد بن إبراهيم الصالحاني قالا أخبرنا أبو محمد بن حيان قال أخبرنا أبو يعلى قال حدثنا جعفر بن مهران قال حدثنا عبد الوارث عن يزيد الرشك عن معاذة عن هشام بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يحل لمسلم أن يصارم مسلما فوق ثلاث ليال وأنهما إن تصارما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامها وأنهما إن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا وأن الذي يسبق بالفيء يكون سبقه بالفيء كفارة له وإن سلم عليه ولم يقبل سلامة رد عليه الملك ورد على الآخر الشيطان رواه البخاري عن أبي معمر عن عبد الوارث فوقع لنا بدلا عاليا وله حديث آخر في ترجمة أبي الدهماء وهذا جميع ما له عندهم والله أعلم

(30/213)


6581 - س هشام بن عائذ بن نصيب الأسدي أبو كليب الكوفي روى عن إبراهيم النخعي س وذكوان أبي صالح السمان وعامر الشعبي وأبيه عائذ بن نصيب الأسدي وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي نعم البجلي س روى عنه سفيان الثوري س وعبد الله بن المبارك س وعبيد الله بن موسى وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن عبيد الطنافسي ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي ثقة وقال أبو حاتم شيخ وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي

(30/214)


س هشام بن عبد الله بن كنانة هو هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة د ت س وقد تقدم
6582 - ع هشام بن أبي عبد الله الدستوائي

(30/215)


أبو بكر البصري والد معاذ بن هشام واسم أبي عبد الله سنبر الربعي من بكر بن وائل وقيل الجحدري ودستوا كورة من كور الأهواز كان يبيع الثياب التي تجلب منها فنسب إليها ويقال له صاحب الدستوائي أيضا روى عن أيوب السختياني ت ق وبديل بن ميسرة 4 وحماد بن أبي سليمان بخ د عس وشعيب بن الحبحاب م وعاصم بن بهدلة وعامر بن عبد الواحد الأحول م ت س ق وعبد الله بن أبي نجيح م وعبد الرحمن السراج وعبد الكريم أبي أمية وعلي بن الحكم البناني س وعمرو بن مالك النكري والقاسم بن أبي بزة فق والقاسم بن عوف الشيباني م وقتادة ع ومطر الوراق م د ومعمر س وهو من أقرانه ويحيى بن أبي كثير خ م س ويونس الإسكاف خ ت س ق وأبي جعفر الخطمي سي وأبي الزبير المكي خت م د ت س وأبي عصام البصري م د س روى عنه أزهر بن سعد السمان عس وأزهر بن القاسم س وأسباط أبو اليسع البصري خ وإسحاق بن يوسف

(30/216)


الأزرق ت وإسماعيل بن علية م وبشر بن المفضل م والحارث بن عطية س وأبو عمر حفص بن عمر الحوضي خ وحماد بن مسعدة س وخالد بن الحارث م س والسري بن يحيى سي وشاذ بن فياض د وشعبة بن الحجاج س وهو من أقرانه وعبد الله بن بكر السهمي ق وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الله بن المبارك س وابنه عبد الله بن هشام الدستوائي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى م وعبد الرحمن بن مهدي م ت وعبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد م ت س وعبد الملك بن الصباح م وعبد الوارث بن سعيد س وعفان بن مسلم وعلي بن نصر الجهضمي الكبير ق وعيسى بن يونس وأبو نعيم الفضل بن دكين خ وكثير بن هشام م د ومحمد بن جعفر غندر ومحمد بن أبي عدي م د ت ومسلم بن إبراهيم خ د ومعاذ بن فضالة خ وابنه معاذ بن هشام الدستوائي ع ومكي بن إبراهيم البلخي خ وموسى بن إسماعيل والنضر بن شميل م وأبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ووكيع بن الجراح م س ق ووهب بن جرير بن حازم خ ويحيى بن سعيد القطان خ م د ويزيد بن زريع م س ق ويزيد بن هارون م وأبو داود الطيالسي م ت س وأبو عامر العقدي م س وأبو علي الحنفي س قال عمرو بن علي عن يزيد بن زريع سمعت أيوب السختياني قبل الطاعون يأمرنا بهشام بن أبي عبد الله وقال

(30/217)


عبدان بن عثمان عن يزيد بن زريع كان أيوب يحث على هشام الدستوائي والأخذ عنه وقال هدبة بن خالد عن أخيه أمية بن خالد سمعت شعبة بن الحجاج يقول ما من الناس أحد أقول إنه طلب الحديث يريد به الله عز و جل إلا هشام صاحب الدستوائي وكان يقول ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا قال شعبة فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي عن علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين قال شعبة هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني وأكثر مجالسة له مني وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان عن معلى بن منصور سألت بن علية عن حفاظ أهل البصرة فذكر هشاما الدستوائي

(30/218)


زاد غيره ثم سعيد بن أبي عروبة وقال أبو هشام الرفاعي عن وكيع حدثنا هشام الدستوائي وكان ثبتا وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين أيضا كان يحيى بن سعيد إذا سمع الحديث من هشام الدستوائي لا يبالي أن لا يسمعه من غيره وقال أبو حاتم عن أبي غسان التستري يوسف بن موسى

(30/219)


سمعت أبا داود يقول كان هشام الدستوائي أمير المؤمنين في الحديث وقال أبو حاتم أيضا حدثنا أبو نعيم قال حدثنا هشام الدستوائي وأثنى عليه خيرا قال وما رأيت أبا نعيم يحث على أحد إلا على هشام الدستوائي وقال أبو حاتم أيضا سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعي والدستوائي أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير قال الدستوائي لا تسأل عنه أحدا ما أرى الناس يروون عن أحد أثبت منه مثله عسى وأما أثبت منه فلا وقال صالح بن أحمد بن حنبل قال أبي أكبر من في يحيى بن أبي كثير من أهل البصرة هشام الدستوائي وقال أبو بكر الأثرم قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل هشام الدستوائي أكبر من شيبان قال أجل هشام ارفع وقال أبو الحسن بن البراء عن علي بن المديني هشام الدستوائي ثبت

(30/220)


وقال أبو حاتم أيضا سألت علي بن المديني من أثبت أصحاب يحيى بن أبي كثير قال هشام الدستوائي قلت ثم أي قال ثم الأوزاعي وحسين المعلم وحجاج الصواف وأراه ذكر علي بن المبارك فإذا سمعت عن هشام عن يحيى فلا ترد به بدلا وقال العجلي هشام الدستوائي بصري ثقة ثبت في الحديث كان أروى الناس عن ثلاثة عن قتادة وحماد بن أبي سليمان ويحيى بن أبي كثير كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه

(30/221)


وقال محمد بن سعد هشام الدستوائي مولى بني سدوس كان ثقة ثبتا في الحديث حجة إلا أنه يرى القدر وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة من أحب إليكما من أصحاب يحيى بن أبي كثير قالا هشام قلت لهما والأوزاعي قالا بعده وقال سألت أبا زرعة قلت في حديث يحيى بن أبي كثير من أحبهم إليك هشام الدستوائي أو الأوزاعي قال هشام أحب إلي لأن الأوزاعي ذهبت كتبه وأثبت أصحاب قتادة هشام وسعيد وقال سئل أبي عن هشام الدستوائي وهمام أيهما أحفظ قال هشام وقال محمد بن سعد عن عبيد الله بن محمد العيشي كان هشام الدستوائي إذا فقد السراج من بيته يتململ على فراشه فكانت امرأته تأتيه بالسراج فقالت له في ذلك فقال إني إذا فقدت السراج ذكرت ظلمة القبر وقال محمد بن الحسين البرجلاني عن شاذ بن فياض بكى هشام الدستوائي حتى فسدت عينه فكانت مفتوحة وهو لا يكاد يبصر بها قال معاذ بن هشام مكث أبي ثمانيا وسبعين سنة وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل عن عبد الصمد بن عبد الوارث مات هشام بن أبي عبد الله سنة اثنين وخمسين ومئة وكان بين هشام يعني بن أبي عبد الله وبين قتادة سبع سنين يعني في المولد وقال غيره عن أحمد بن حنبل عن عبد الصمد مات سنة إحدى وخمسين وقال محمد بن سعد عن عبد الصمد مات سنة اثنتين وخمسين وقال زيد بن الحباب أنا دخلت عليه سنة ثلاث وخمسين ومات بعد ذلك بأيام وقال أبو الوليد الطيالسي وعمرو بن علي مات سنة أربع وخمسين ومئة روى له الجماعة

(30/222)


6583 - د س ق هشام بن عبد الملك بن عمران اليزني أبو تقي الحمصي

(30/223)


روى عن إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد د س ق وسعيد بن مسلمة الأموي وسويد بن عبد العزيز وأبي حيوة شريح بن يزيد وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري وعبد السلام بن عبد القدوس وعتبة بن السكن الفزاري وعمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار والمثنى بن يزيد الثقفي ومحمد بن حرب الأبرش س ق ومحمد بن حمير القضاعي س ق ومحمد بن يوسف الفريابي ومروان بن معاوية الفزاري والمعافى بن عمران الفهري الحمصي ومعاوية بن حفص الشعبي ونصر بن عبد الحكم التنوخي الحمصي ووهب بن داود ويحيى بن سعيد العطار الحمصي روى عنه أبو داود والنسائي وبن ماجة وأبو بكر أحمد بن سليمان الصوري وأحمد بن سهل بن بحر النيسابوري وأبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصاء وأحمد بن محمد بن بكر النيسابوري القصير وأحمد بن محمد بن عبد الواحد الحمصي وأبو عمرو أحمد بن محمد بن عنبسة الحمصي المعروف بابن أبي زينب وإسحاق بن إبراهيم بن يونس المنجنيقي وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن محمد الفريابي وحرب بن إسماعيل

(30/224)


الكرماني والحسن بن سفيان الشيباني والحسن بن علي بن شبيب المعمري وبن ابنه الحسين بن تقي بن أبي تقي اليزني وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني وزكريا بن يحيى الباهلي وسعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني وعبد الله بن أحمد بن أبي الحواري وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعلي بن الحسن بن المبارك الأنطاكي البزاز وعلي بن أبي طاهر القزويني والفضل بن محمد البلخي ومحمد بن عبيد بن فياض ومحمد بن أحمد بن عنبسة الحمصي البزاز وأبو بكر محمد بن إدريس بن الحجاج بن أبي حمادة الأنطاكي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ومحمد بن عبيد الله بن الفضيل الكلاعي ومحمد بن عوف الطائي وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن المعافى بن أبي حنظلة الصيداوي ومحمود بن محمد بن أبي المضاء الحلبي وموسى بن جمهور التنيسي السمسار وأبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري ويحيى بن محمد بن عمران البالسي ويعقوب بن سفيان الفارسي قال أبو حاتم كان متقنا في الحديث وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود شيخ ضعيف وقال النسائي لا بأس به وقال في موضع آخر ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال أبو القاسم مات سنة إحدى وخمسين ومئتين

(30/225)


6584 - ع هشام بن عبد الملك الباهلي مولاهم أبو الوليد الطيالسي البصري روى عن

(30/226)


إبراهيم بن سعد خ وإسحاق بن سعيد القرشي خ م وإسحاق بن عثمان الكلابي د وإسرائيل بن يونس والأسود بن شيبان وبشر بن المفضل خ وجرير بن حازم وحصين بن نافع س وحماد بن زيد وحماد بن سلمة خت 4 وداود بن أبي الفرات س وزائدة بن قدامة خ د وزهير بن معاوية س وسفيان بن عيينة خ وسلم بن زرير خ وسليمان بن كثير العبدي د وسليمان بن المغيرة وسلام بن مسكين س وسلام بن أبي مطيع مق س وشعبة بن الحجاج خ د س ق وعاصم بن محمد بن زيد العمري خ وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل خ صد وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون د ت وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبد القاهر بن السري السلمي د وعكرمة بن عمار اليمامي بخ د وعمر بن أبي زائدة ي وعمر بن المرقع بن صيفي د س وعمرو بن العلاء اليشكري ولقبه جرن وغوث بن سليمان بن زياد بن نعيم الحضرمي قاضي مصر والليث بن سعد خ م ت ومالك بن أنس خ ومبارك بن فضالة والمثنى بن سعيد الضبعي د ومهدي بن ميمون خ ونعيم بن ميسرة النحوي وهشام الدستوائي وهمام بن يحيى خ م د س وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله خ م ت ويحيى بن زرارة بن كريم السهمي س ويزيد بن إبراهيم التستري ت س ويعلى بن الحارث المحاربي م ويوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشون ت وأبي معاوية الضرير س وأبي هاشم د صاحب الزعفران روى عنه

(30/227)


البخاري وأبو داود وإبراهيم بن خالد اليشكري مق وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي وإبراهيم بن مرزوق البصري نزيل مصر وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني س وأحمد بن إبراهيم بن خالد الشلاثائي وأحمد بن داود المكي وأحمد بن سنان القطان وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأبو بكر أحمد بن عمرو بن مهران الخصاف الموصلي وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وأبو العباس أحمد بن محمد بن علي الخزاعي الأصبهاني وإسحاق بن راهويه م س وإسحاق بن منصور الكوسج م س وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه وجعفر بن هاشم السمسار وحجاج بن الشاعر م والحسن بن سهل المجوز والحسن بن علي الخلال م د ت وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد ودران بن سفيان القطان وأبو خيثمة زهير بن حرب م وأبو داود سليمان بن سيف الحراني س وسهل بن زنجلة الرازي ق وعباس بن الفضل الأسفاطي وعبد الله بن معاوية الدارمي م ت وعبد الله بن الهيثم العبدي مق وعبد العزيز بن معاوية القرشي وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولي وعبد بن حميد م ت وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعمر بن منصور النسائي س ومحمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن أيوب بن يحيى بن الضريس الرازي ومحمد بن بشار بندار ت س ق ومحمد بن حيان المازني البصري وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلي ق ومحمد بن الربيع بن شاهين البصري ومحمد

(30/228)


بن زكريا القرشي الأصبهاني ومحمد بن سعد د كاتب الواقدي ومحمد بن علي بن حرب المروزي س ومحمد بن غالب بن حرب تمتام وأبو موسى محمد بن المثنى م د ت س ومحمد بن محمد التمار البصري ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ومحمد بن يحيى الذهلي ق ومحمد بن يعقوب بن سورة البغدادي ومعاذ بن المثنى بن معاذ العنبري وموسى بن سعيد الدنداني س وهارون بن عبد الله الحمال د س وهشام بن عبيد الله الرازي ويحيى بن حكيم المقوم ق ويعقوب بن سفيان الفارسي ويعقوب بن شيبة السدوسي قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل أبو الوليد متقن وقال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل أبو الوليد أكبر من عبد الرحمن بثلاث سنين وأبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين وقال محمد بن مسلم بن وارة قلت لأحمد بن حنبل أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر قال إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد قلت لأحمد فإني سمعت أبا الوليد يقول بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر فقال وتكتب فوضعت الألواح من يدي وجعلت أنظر إليه وقال بن وارة أيضا قال لي علي بن المديني أكتب عن أبي الوليد الأصول فإن غير الأصول تصيب

(30/229)


وقال بن وارة أيضا قال لي أبو نعيم لولا أبو الوليد ما أشرت عليك أن تقدم البصرة فإن دخلتها لا تجد فيها إلا مغفلا إلا أبا الوليد وقال بن وارة أيضا حدثني أبو الوليد وما أراني أدركت مثله وقال العجلي أبو الوليد بصري ثقة ثبت في الحديث وكان يروي عن سبعين امرأة وكانت الرحلة إليه بعد أبي داود وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم حدثنا أحمد بن سنان قال حدثنا أبو الوليد أمير المحدثين وقال عبد الرحمن أيضا سمعت أبا زرعة وذكر أبا الوليد الطيالسي فقال أدرك نصف الإسلام وكان إماما في زمانه جليلا عند الناس وقال أيضا سمعت أبي يقول أبو الوليد إمام فقيه عاقل ثقة حافظ ما رأيت في يده كتابا قط وقال أيضا سئل أبي عن أبي الوليد وحجاج بن المنهال

(30/230)


فقال أبو الوليد عند الناس أكثر كان يقال سماعه من حماد بن سلمة فيه شيء كأنه سمع منه بأخرة وكان حماد ساء حفظه في آخر عمره وقال أبو حاتم في موضع آخر ما رأيت بعده قط كتابا أصح من كتابه وقال محمد بن سلمة بن عثمان عن معاوية بن عبد الكريم الزيادي أدركت البصرة والناس يقولون ما بالبصرة أعقل من أبي الوليد وبعده أبو بكر بن خلاد وقال أبو بكر بن أبي الدنيا عن أبي عبد الله محمد بن حماد أستأذن رجل على أبي الوليد الطيالسي فوضع رأسه على الوسادة ثم قال للخادم قولي له الساعة وضع رأسه قال محمد بن سعد والبخاري وغير واحد مات سنة سبع وعشرين ومئتين قال بعضهم في صفر وقال البخاري في ربيع الآخر وقال بعضهم يوم الجمعة وقد تقدم قول الميموني عن أحمد أنه أكبر من عبد الرحمن بن مهدي بثلاث سنين وقال غيره ولد سنة ثلاث وثلاثين ومئة وروى له الباقون

(30/231)


6585 - ع هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي الأسدي أبو المنذر وقيل أبو

(30/232)


عبد الله المدني رأى أنس بن مالك وجابر بن عبد الله وسهل بن سعد وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومسح رأسه ودعا له وروى عن بكر بن وائل م س وهو أصغر منه وصالح بن ربيعة بن الهدير التيمي س وصالح بن أبي صالح السمان م وعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بخ م س وبن عمه عباد بن عبد الله بن الزبير خ م ت سي وعبد الله بن أبي بكر بن حزم م س وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان س وعمه عبد الله بن الزبير سي وعبد الله بن عامر بن ربيعة وأخيه عبد الله بن عروة بن الزبير خ م تم س وعبد الرحمن بن سعد المدني م د مولى الأسود بن سفيان وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق م س وهو من أقرانه وعبد الرحمن بن كعب بن

(30/233)


مالك وعبيد الله بن عبد الرحمن س ويقال بن عبد الله بن رافع الأنصاري وأخيه عثمان بن عروة بن الزبير خ م س وأبيه عروة بن الزبير ع وعمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ق وعمرو بن خزيمة د ق وعمرو بن شعيب وعوف بن الحارث بن الطفيل س وكريب مولى بن عباس ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ت س ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس م ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري م وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي م ومحمد بن المنكدر م س ووهب بن كيسان خ م ق ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير س ويزيد بن رزين س وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف س وأبي وجزة السعدي س وامرأته فاطمة بنت المنذر بن الزبير ع روى عنه أبان بن يزيد العطار خت وإبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي مد ت س وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري س وأسامة بن حفص المدني خ وإسرائيل بن يونس خ وإسماعيل بن علية وإسماعيل بن عياش ق وأبو ضمرة أنس بن عياض خ وأيوب بن واقد الكوفي ت وأيوب السختياني س ومات قبله وجرير بن عبد الحميد م د ت س وجعفر بن سليمان الضبعي س وجعفر بن عون م وجنادة بن سلم ت وحاتم بن إسماعيل خ والحارث بن عمران

(30/234)


الجعفري ق وحبيب المعلم م ت وحفص بن غياث م 4 وحفص بن ميسرة خ ق وأبو أسامة حماد بن أسامة ع وحماد بن زيد ع وحماد بن سلمة خت م دق وأبو الأسود حميد بن الأسود وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي خ م س وخالد بن الحارث م وداود بن عبد الرحمن العطار د وداود بن نصير الطائي س وروح بن القاسم م وزائدة بن قدامة خ م دق وزهير بن محمد العنبري ت ق وزهير بن معاوية خ م دت وسعيد بن أبي سعيد الزبيدي ق وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام خت م وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي م د س وسفيان الثوري خ 4 وسفيان بن عيينة ع وسلمة بن رجاء التميمي خ وسليمان بن بلال خ م د ت ق وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر خ م د ق وسلام بن أبي مطيع خ وشريك بن عبد الله م وشعبة بن الحجاج خ م وشعيب بن إسحاق الدمشقي م د س ق وشعيب بن أبي حمزة س وصخر بن جويرية ت والضحاك بن عثمان الحزامي م د وعامر بن صالح الزبيري ت وعباد بن عباد المهلبي م وعباد بن منصور س وعبد الله بن إدريس م ت وعبد الله بن داود الخريبي خ د س ق وعبد الله بن المبارك خ س وعبد الله بن المنيب المدني د وعبد الله بن نمير ع وعبد الرحمن بن أبي الزناد خت دت ق وعبد الرحيم بن سليمان م ق وعبد العزيز بن أبي حازم م د ت ق وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون س وعبد العزيز بن محمد الدراوردي م د س ق وعبد العزيز بن المختار خ وعبد الملك بن جريج خ م د وعبدة بن سليمان ع

(30/235)


وعبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي وعبيد الله بن عمر العمري وعبيد الله بن موسى خ وعبيد بن القاسم الكوفي ق وعثام بن علي العامري خ س وعثمان بن فرقد خ وعقبة بن خالد السكوني م س ق وعلي بن مسهر ع وعلي بن هاشم بن البريد م س وعمر بن حبيب العدوي القاضي ق وعمر بن علي المقدمي م ت س ق وعمر بن قيس المكي سندل ق وعمرو بن الحارث المصري خ م وعنبسة بن عبد الواحد القرشي د وعيسى بن يونس خ م دت س والفضل بن موسى م ت س وفليح بن سليمان خ وقران بن تمام الأسدي والليث بن سعد خ م س ومالك بن أنس خ م دت س ومالك بن سعير بن الخمس خ س ق ومحاضر بن المورع د ومحمد بن إسحاق بن يسار دس ومحمد بن بشر العبدي م س ومحمد بن جعفر بن أبي كثير خ م وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ع ومحمد بن ربيعة الكلابي س ومحمد بن عبد الله بن كناسة س ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي خ دت ومحمد بن عجلان س ومحمد بن فضيل الضبي م د ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب خت ومحمد بن الوليد الزبيري ومسلم بن خالد الزنجي دق ومسلمة بن قعنب الحارثي والد القعنبي د ومعمر بن راشد خ م دس والمنذر بن عبد الله سي والد إبراهيم بن المنذر الحزامي ومهدي بن ميمون م ونجيح أبو معشر المدني د والنضر بن شميل خ س وهشام بن حسان خ وهشام بن سليمان المخزومي وهشام بن عبد الله

(30/236)


بن عكرمة المخزومي وهمام بن يحيى ووكيع بن الجراح ع ووهيب بن خالد خ د ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة م ق ويحيى بن أبي زكريا الغساني خ ويحيى بن سعيد الأنصاري ويحيى بن سعيد الأموي ت ويحيى بن سعيد القطان خ م دس ق ويحيى بن عبد الله بن سالم مد س وأبو زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني س ق ويحيى بن يمان م ويزيد بن زريع ويعقوب بن الوليد المدني ت ق ويعلى بن شبيب ت ويونس بن بكير الشيباني م ق ويونس بن يزيد الأيلي د وأبو بكر المديني ق وأبو المثنى الكعبي ت ق قال البخاري عن علي بن المديني له نحو أربع مائة حديث وقال محمد بن حميد الرازي عن جرير رأيت هشاما يخضب رأسه ولا يخضب لحيته وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين هشام بن عروة أحب إليك عن أبيه أو الزهري فقال كلاهما ولم يفضل

(30/237)


وقال علي بن المديني قال يحيى بن سعيد قال هشام بن عروة جلست في مجلس فيه مجمع من قريش فحدثت بحديث فأنكره علي بعضهم فقلت أنا سمعته من أبي فممن سمعته أنت فلم يكن عنده حجة قال يحيى رأيت مالك بن أنس في النوم فسألته عن هشام بن عروة فقال أما ما حدث به وهو عندنا فهو أي كأنه يصححه وما حدث به بعد ما خرج من عندنا فكأنه يوهنه وقال محمد بن سعد والعجلي كان ثقة زاد بن سعد ثبتا كثير الحديث حجة وقال أبو حاتم ثقة إمام في الحديث وقال يعقوب بن شيبة ثبت ثقة لم ينكر عليه شيء إلا بعد ما صار إلى العراق فإنه انبسط في الرواية عن أبيه فأنكر ذلك عليه أهل بلده والذي يرى أن هشاما يسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه

(30/238)


وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان مالك لا يرضاه وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق قدم الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول حدثني أبي قال سمعت عائشة وقدم الثانية فكان يقول أخبرني أبي عن عائشة وقدم الثالثة فكان يقول أبي عن عائشة سمع منه بأخرة وكيع وبن نمير ومحاضر وقال موسى بن إسماعيل عن وهيب بن خالد قدم علينا هشام بن عروة فكان فينا مثل الحسن وبن سيرين وقال الزبير بن بكار عن عثمان بن عبد الرحمن قال أمير المؤمنين المنصور لهشام بن عروة حين دخل عليه هشام يا أبا المنذر تذكر يوم دخلت عليك أنا وإخوتي الخلائف وأنت تشرب سويقا بقصبة يراع فلما خرجنا من عندك قال لنا أبونا اعرفوا لهذا الشيخ حقه فإنه لا يزال في قومكم بقية ما بقي قال لا أذكر ذلك يا أمير المؤمنين فلما خرج هشام قيل له يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول لا أذكره فقال لم أكن أذكر ذلك ولم يعودني الله في الصدق إلا خيرا وقال علي بن محمد الباهلي عن شيخ من قريش أهوى

(30/239)


هشام بن عروة إلى يد أبي جعفر المنصور يقبلها فمنعه وقال يا بن عروة إنا نكرمك عنها ونكرمها عن غيرك قال أبو حفص عمرو بن علي الفلاس عن عبد الله بن داود الخريبي طلحة بن يحيى والأعمش وهشام بن عروة وعمر بن عبد العزيز ولدوا مقتل الحسين قال أبو حفص مقتل الحسين سنة إحدى وستين وقال أبو نعيم وأبو موسى محمد بن المثنى مات سنة خمس وأربعين ومئة وقال عبد الله بن داود الخريبي والهيثم بن عدي وعبدة بن سليمان وخليفة بن خياط والزبير بن بكار مات سنة ست وأربعين ومئة قال الهيثم ببغداد وقال الزبير بمدينة السلام عند أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور في صحابته

(30/240)


قال الزبير حدثني شيخ من بني هاشم قال توفي هشام بن عروة ومولى لأمير المؤمنين المنصور له عنده قدر فخرج بهما في وقت واحد فبدأ أمير المؤمنين المنصور بهشام بن عروة فصلى عليه وكبر عليه أربع تكبيرات بالقرشية وكبر على هذا خمس تكبيرات بالهاشمية وفي رواية قال صلينا على هذا برأيه وعلى هذا برأيه وقال أبو حاتم يقال إنه توفي بعد هزيمة إبراهيم وكانت هزيمة إبراهيم سنة خمس وأربعين ومئة وقد بلغ سبعا وثمانين سنة وقال عمرو بن علي مات سنة سبع وأربعين ومئة روى له الجماعة

(30/241)


6586 - خ 4 هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان السلمي ويقال الظفري أبو الوليد الدمشقي خطيب المسجد الجامع بها روى عن إبراهيم بن أعين ق وإسماعيل بن عياش ق وأيوب بن تميم القارئ وأيوب بن سويد الرملي والبختري بن عبيد الطابخي ق وبقية بن الوليد ق والجراح بن مليح

(30/242)


البهراني ق وحاتم بن إسماعيل المدني د ق وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني والحسن بن يحيى الخشني ق وحفص بن سليمان القارئ ق وحفص بن عمر البزاز ق والحكم بن هشام الثقفي ق وحماد بن عبد الرحمن الكلبي ق وحماد أبي الخطاب الدمشقي ق والخليل بن موسى البصري والربيع بن بدر السعدي ق ورديح بن عطية بخ ورفدة بن قضاعة ق وزكريا بن منظور القرظي ق وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني وسعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري ق وسعدان بن يحيى اللخمي ق وسعيد بن الفضل بن ثابت البصري وسفيان بن عيينة ق وسليم بن مطير د وسليمان بن عتبة ق وسليمان بن موسى الزهري وسهل بن هاشم البيروتي س وسويد بن عبد العزيز ق وسلام بن سليمان المدائني ق وشعيب بن إسحاق الدمشقي وشهاب بن خراش الحوشبي وصدقة بن خالد خ دس ق وصدقة بن عمرو الغساني فق وضمرة بن ربيعة وعبد الله بن الحارث الجمحي وعبد الله بن رجاء المكي ق وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين دت وعبد ربه بن ميمون الأشعري وعبد الرحمن بن أبي الرجال دق وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ق وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن ق وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون ق وعبد العزيز بن أبي حازم ق وعبد العزيز

(30/243)


بن الحصين بن الترجمان وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ق وعبد الملك بن محمد الصنعاني ق وعثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق وعراك بن خالد المري وعطاء بن مسلم الخفاف الحلبي ق وعطاف بن خالد المخزومي وأبي نوفل علي بن سليمان الكلبي وأبيه عمار بن نصير السلمي وعمر بن الدرفس ق وعمر بن عبد الواحد وعمر بن المغيرة المصيصي وعمرو بن واقد ق وعيسى بن خالد اليمامي وعيسى بن يونس ق وغالب بن غزوان الثقفي والقاسم بن عبد الله بن عمر العمري ومالك بن أنس ق ومحمد بن إبراهيم الهاشمي الدمشقي ومحمد بن حرب الخولاني ق ومحمد بن شعيب بن شابور ق ومحمد بن عيسى بن القاسم بن سميع ق ومروان بن معاوية الفزاري ق ومسلم بن خالد الزنجي ق ومسلمة بن علي الخشني ق وأبي مطيع معاوية بن يحيى الأطرابلسي ق ومعروف أبي الخطاب الدمشقي الخياط صاحب واثلة بن الأسقع ومعن بن عيسى القزاز ومؤمل بن إسماعيل وهقل بن زياد د س ق والهيثم بن حميد الغساني والهيثم بن عمران العنسي والوزير بن صبيح ق والوليد بن مسلم د سي ق ويحيى بن حمزة الحضرمي خ دس ق ويحيى بن سليم الطائفي ق وأبي هزان يزيد بن سمرة الرهاوي ويوسف بن محمد بن صيفي ق روى عنه البخاري ت وأبو داود والنسائي وبن ماجة وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وابنه أحمد بن هشام بن عمار وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري الكاتب

(30/244)


وإسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي وإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل القاضي البستي وإسحاق بن إبراهيم بن نصر النيسابوري البشتي وإسحاق بن أبي عمران الإسفراييني الشافعي وبقي بن مخلد الأندلسي وجعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي وجعفر بن محمد الفريابي وأبو الأزهر جماهر بن أحمد بن محمد بن حمزة الزملكاني والحسن بن محمد بن بكار بن بلال والحسين بن عبد الله بن يزيد القطان الرقي وأبو الربيع الحسين بن الهيثم بن ماهان الرازي الكسائي وأبو حامد حمدان بن غارم البخاري وخالد بن روح بن أبي حجير الثقفي وزكريا بن يحيى السجزي وسعد بن محمد البيروتي وسليمان بن أيوب بن حذلم وسلامة بن ناهض المقدسي وصالح بن محمد الأسدي الحافظ والضحاك بن الحسين الأزدي الإستراباذي وعبد الله بن عتاب بن الزفتي وعبد الله بن محمد بن سلم المقدسي وعبد الله بن محمد بن نصر بن طويط الرملي وعبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وعبد الرحيم بن عمر المازني وأبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد الأسدي وعبدان بن أحمد الأهوازي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وعلي بن الحسين بن ثابت الرازي وعمرو بن أبي زرعة الدمشقي والفضل بن العباس الرازي الحافظ

(30/245)


المعروف بفضلك وأبو عبيد القاسم بن سلام ومات قبله وقسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد ومحمد بن أحمد بن عبيد بن فياض الزاهد وراق هشام بن عمار وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسحاق بن الحريص ومحمد بن بشر بن يوسف الأموي ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني وأبو بكر محمد بن خريم بن محمد بن عبد الملك بن مروان العقيلي ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومات قبله ومحمد بن شعيب بن شابور وهو من شيوخه ومحمد بن شيبة الراهبي ومحمد بن صالح بن أبي عصمة الدمشقي وأبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي ومحمد بن عبدوس بن جرير الصوري ومحمد بن عمير بن عبد السلام الرملي ومحمد بن عوف بن سفيان الطائي الحمصي ومحمد بن عون بن الحسن الوحيدي ومحمد بن الفيض الغساني وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن وضاح القرطبي ومحمد بن يحيى بن رزين الحمصي ومحمد بن يحيى الذهلي ومحمد بن يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي وأبو الحسن محمود بن إبراهيم بن سميع الحافظ وأبو عمران موسى بن سهل بن عبد الحميد الجوني البصري وموسى بن محمد بن أبي عوف ومؤمل بن الفضل الحراني ومات قبله وأبو عمرو نصر بن زكريا بن نصر نزيل بخارى ونوح بن حبيب القومسي وهميم بن همام الآملي

(30/246)


الطبري ووريزة بن محمد الغساني الحمصي والوليد بن مسلم وهو من شيوخه ويحيى بن محمد بن أبي صغير الحلبي ويحيى بن معين ومات قبله ويزيد بن محمد بن عبد الصمد ويعقوب بن سفيان الفارسي ذكره محمد بن سعد في الطبقة السابعة من أهل الشام وقال معاوية بن صالح وإبراهيم بن الجنيد عن يحيى بن معين ثقة وقال أبو حاتم عن يحيى بن معين كيس كيس وقال العجلي ثقة وقال في موضع آخر صدوق وقال أحمد بن خالد الخلال عن يحيى بن معين حدثنا هشام بن عمار وليس بالكذوب فذكر عنه حديثا وقال هاشم بن مرثد الطبراني سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن عمار أحب إلي من بن أبي مالك

(30/247)


وقال النسائي لا بأس به وقال الدارقطني صدوق كبير المحل وقال عبدان بن أحمد الجواليقي عن هشام بن عمار ما أعدت خطبة منذ عشرين سنة وقال في موضع آخر ما كان في الدنيا مثله وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول هشام بن عمار لما كبر تغير فكل ما دفع إليه قرأه وكلما لقن تلقن وكان قديما أصح كان يقرأ من كتابه وسئل أبي عنه فقال صدوق وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود سمعت يحيى بن معين يقول هشام بن عمار كيس قال أبو داود وأبو أيوب يعني سليمان بن بنت شرحبيل خير منه يعني من هشام حدث هشام بأرجح من أربع مائة حديث ليس لها أصل مسندة كلها كان فضلك يدور على أحاديث أبي مسهر وغيره يلقنها هشام بن عمار قال هشام بن عمار حدثني قد روي فلا أبالي من حمل الخطأ وقال في موضع آخر كان فضلك يدور بدمشق على

(30/248)


أحاديث أبي مسهر وأحاديث الشيوخ يلقنها هشام بن عمار فيحدثه بها وكنت أخشى أن يفتق في الإسلام فتقا وقال أبو أحمد بن عدي سمعت قسطنطين بن عبد الله الرومي مولى المعتمد على الله أمير المؤمنين يقول حضرت مجلس هشام بن عمار فقال له المستملي من ذكرت فقال حدثنا بعض مشايخنا ثم نعس ثم قال له من ذكرت فنعس فقال المستملي لا تنفعوا به فجمعوا له شيئا فأعطوه فكان بعد ذلك يملي عليهم حتى يملوا وقال أبو بكر محمد بن أحمد بن راشد بن معدان الأصبهاني سمعت محمد بن مسلم بن وارة الرازي يقول عزمت زمانا أن أمسك عن حديث هشام بن عمار لأنه كان يبيع الحديث وقال صالح بن محمد الأسدي كان هشام بن عمار يأخذ على الحديث ولا يحدث ما لم يأخذ فدخلت عليه يوما فقال يا أبا علي حدثني بحديث لعلي بن الجعد فقلت حدثنا بن الجعد قال حدثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية قال علم مجانا كما علمت مجانا قال تعرضت بي يا أبا علي فقلت ما تعرضت بك بل قصدتك وقال في موضع آخر كنت شارطت هشام بن عمار أن أقرأ عليه كل ليلة بانتخابي ورقة فكنت آخذ الكاغد الفرعوني وأكتب مقرمطا فكان إذا جاء الليل أقرأ عليه إلى أن يصلي العتمة فإذا صلى العتمة يقعد وأقرأ عليه فيقول يا صالح ليس هذه ورقة

(30/249)


هذه شقة وقال أبو بكر الإسماعيلي عن عبد الله بن محمد بن سيار كان هشام بن عمار يلقن وكان يلقن كل شيء ما كان من حديثه وكان يقول أنا قد أخرجت هذه الأحاديث صحاحا وقال الله تعالى { فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه } وكان يأخذ على كل ورقتين درهما ويشارط ويقول إن كان الخط دقيقا فليس بيني وبين الدقيق عمل وكان يقول وذاك أني قلت له إن كنت تحفظ فحدث وإن كنت لا تحفظ فلا تلقن ما يلقن فاختلط من ذاك وقال أنا أعرف هذه الأحاديث ثم قال لي بعد ساعة إن كنت تشتهي أن تعلم فأدخل إسنادا في شيء فتفقدت الأسانيد التي فيها قليل اضطراب فجعلت أسأله عنها فكان يمر فيها يعرفها وقال أبو بكر المروذي ذكر أحمد بن حنبل هشام بن عمار فقال طياش خفيف وقال خيثمة بن سليمان سمعت محمد بن عوف الطائي يقول أتينا هشام بن عمار في مزرعة له وهو قاعد على مورج له وقد انكشفت سوءته فقلنا يا شيخ غط عليك فقال رأيتموه لن ترمد أعينكم أبدا وقال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي أخبرني بعض أهل الحديث ببغداد أن هشام بن عمار

(30/250)


قال سألت الله سبع حوائج فقضى لي منها ستا والواحدة ما أدري ما صنع فيها سألته أن يغفر لي ولوالدي وهي التي لا أدري ما صنع فيها وسألته أن يرزقني الحج ففعل وسألته أن يعمرني مائة سنة ففعل وسألته أن يجعلني مصدقا على حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ففعل وسألته أن يجعل الناس يغدون إلي في طلب العلم ففعل وسألته أن أخطب على منبر دمشق ففعل وسألته أن يرزقني ألف دينار حلالا ففعل قال فقيل له كل شيء قد عرفناه فألف دينار حلال من أين لك قال وجه المتوكل ببعض ولده ليكتب عني لما خرج إلينا ونحن نلبس الأزر ولا نلبس السراويلات فجلست فانكشف ذكري فرآه الغلام فقال استتر يا عم قلت رأيته قال نعم فقلت له أما إنه لا ترمد عينك أبدا إن شاء الله فلما دخل على المتوكل ضحك فسأله فأخبره بما قلت له فقال فأل حسن تفاءل لك به رجل من أهل العلم احملوا إليه ألف دينار فحملت إلي فأتتني من غير مسألة ولا استشراف نفس وقال أبو بكر محمد بن سليمان الربعي عن محمد بن الفيض الغساني سمعت هشام بن عمار بن نصير يقول باع أبي بيتا له بعشرين دينارا وجهزني للحج فلما صرت إلى المدينة أتيت مجلس مالك بن أنس ومعي مسائل أريد أن أسأله عنها فأتيته وهو جالس في هيئة الملوك وغلمان قيام والناس يسألونه وهو يجيبهم فلما انقضى المجلس قال لي بعض أصحاب الحديث

(30/251)


سل عن ما معك فقلت له يا أبا عبد الله ما تقول في كذا وكذا فقال حصلنا على الصبيان يا غلام احمله فحملني كما يحمل الصبي وأنا يومئذ غلام مدرك فضربني بدرة مثل درة المعلمين سبع عشرة درة فوقفت أبكي فقال لي مالك بن أنس ما يبكيك أوجعتك هذه يعني الدرة قلت إن أبي باع منزله ووجه بي أتشرف بك وبالسماع منك فضربتني فقال أكتب فحدثني سبعة عشر حديثا وسألته عما كان معي من المسائل فأجابني وقال يعقوب بن إسحاق بن محمود الهروي عن صالح بن محمد الحافظ سمعت هشام بن عمار يقول دخلت على مالك بن أنس فقلت له حدثني فقال اقرأ فقلت لا بل حدثني فقال اقرأ فلما أكثرت عليه قال يا غلام تعال اذهب بهذا فاضربه خمسة عشر قال فذهب بي فضربني خمس عشرة درة ثم جاء بي إليه فقال قد ضربته فقلت له لقد ظلمتني ضربتني خمس عشرة درة بغير جرم لا أجعلك في حل فقال مالك فما كفارته قلت كفارته أن تحدثني بخمسة عشر حديثا قال فحدثني بخمسة عشر حديثا فقلت له زد من الضرب وزد في الحديث قال فضحك مالك وقال اذهب وقال أبو بكر محمد بن خريم الخريمي سمعت هشام بن عمار يقول في خطبته قولوا الحق ينزلكم الحق منازل أهل الحق يوم لا يقضى إلا بالحق وقال معروف بن محمد بن معروف الواعظ عن أبي المستضيء معاوية بن أوس بن الأصبغ السكسكي القوفاني من أهل

(30/252)


قرية بيت قوفا رأيت هشام بن عمار إذا مشى أطرق إلى الأرض لا يرفع رأسه إلى السماء حياء من الله عز و جل وقال أبو القاسم بن الفرات عن أبي علي أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني المقرئ لما توفي أيوب بن تميم في سنة بضع وتسعين ومئة رجعت الإمامة حينئذ إلى رجلين أحدهما مشتهر بالقراءة والضبط تلاوة ورواية وهو عبد الله بن ذكوان فأتم الناس به بعد أيوب والآخر مشتهر بالنقل والفصاحة والرواية والعلم والدراية وهو هشام بن عمار وكان خطيبا بدمشق وقد رزق كبر السن وصحة العقل والرأي فارتحل الناس إليه في نقل القراءة وأخبار الرسول صلى الله عليه و سلم نقل القراءة عنه أبو عبيد القاسم بن سلام قبل وفاة هشام بنحو من أربعين سنة وحدث عنه هو والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب بن شابور وكان عبد الله بن ذكوان يفضله ويرى مكانه لكبر سنه لأنه ولد قبل عبد الله بعشرين سنة في سنة ثلاث وخمسين ومئة فأخذ القراءة عن أيوب بن تميم تلاوة كما أخذها بن ذكوان وزاد عليه بأخذه القراءة عن الوليد بن مسلم وسويد بن عبد العزيز وصدقة بن هشام وعراك بن خالد وصدقة بن يحيى ومدرك بن أبي سعد وعمر بن عبد الواحد وكل هؤلاء أئمة قرأوا على يحيى بن الحارث فلما توفي عبد الله بن ذكوان في سنة اثنتين وأربعين ومئتين اجتمع الناس على إمامة هشام

(30/253)


بن عمار في القراءة والنقل وتوفي بعده بثلاث سنين في سنة خمس وأربعين ومئتين وقال أبو بكر أحمد بن المعلى بن يزيد القاضي رأيت هشام بن عمار في النوم والمشايخ متوافرون سليمان بن عبد الرحمن وغيره وهو يكنس المسجد فماتوا وبقي هو آخرهم وقال في موضع آخر مات هشام بن عمار سنة أربع وأربعين ومئتين وهو بن إحدى وتسعين سنة كذا قال وقال أبو بكر الباغندي عن هشام بن عمار ولدت سنة ثلاث وخمسين ومئة وقال البخاري مات بدمشق آخر المحرم سنة خمس وأربعين ومئتين وقال أبو بكر محمد بن خريم مات سلخ المحرم سنة خمس وأربعين ومئتين وقال أبو زرعة الدمشقي والحسن بن محمد بن بكار بن بلال وعمرو بن دحيم ومحمد بن صالح بن أبي عصمة في آخرين مات سنة خمس وأربعين ومئتين وقيل مات في صفر منها وقيل مات سنة ست وأربعين ومئتين وقال بن حبان كانت أذناه لاصقتين برأسه وكان يخضب بالحناء وروى له الترمذي حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عبد الحميد بن حبيب بن أبي العشرين

(30/254)


65874747447 - 7 - 4 هشام بن عمرو الفزاري روى عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام 4 روى عنه حماد بن سلمة 4 قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل هشام بن عمرو الفزاري من الثقات

(30/255)


وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ثقة ليس يروي عنه غير حماد بن سلمة وقال أبو حاتم شيخ ثقة قديم وقال أبو داود هو أقدم شيخ لحماد بن سلمة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له الأربعة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا حنبل قال أخبرنا بن الحصين قال أخبرنا بن المذهب قال أخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثنا إبراهيم بن الحجاج الناجي ح وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري قال أنبأنا محمد بن أبي زيد الكراني قال أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفي قال أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا علي بن عبد العزيز قال حدثنا سليمان بن حرب

(30/256)


ح قال الطبراني وحدثنا محمد بن يحيى بن المنذر القزاز قال حدثنا أبو الوليد الطيالسي قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن هشام بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقول في آخر وتره اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك وأعوذ بك منك لا أحصى ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك رواه أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه الترمذي من حديث يزيد بن هارون وبن ماجة من حديث بهز بن أسد عن حماد بن سلمة فوقع لنا عاليا بدرجتين وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة وأخرجه النسائي من حديث سليمان بن حرب وأبي الوليد الطيالسي فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين

(30/257)


6588 - خت 4 هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي أبو عبد الله ويقال أبو العباس الشامي الدمشقي نزل بغداد وكان على بيت المال لأبي جعفر المنصور روى عن أبان بن أبي عياش وأبي معيد حفص بن غيلان وهو من أقرانه وحيان أبي النضر وأخيه ربيعة بن الغاز وسليمان بن داود الخولاني وسليمان بن موسى وعبادة بن نسي وعثمان بن داود الخولاني وعدي بن أرطاة وعطاء بن أبي رباح وعمرو بن شعيب دق ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ومكحول الشامي دت ونافع بن عمر خت دس ق ويحيى بن الحارث الذماري وقرأ عليه القرآن بحرف بن عامر ويزيد بن يزيد بن جابر ويونس الهرم وأبي عبد الله النجراني روى عنه إسحاق بن سليمان الرازي وإسماعيل بن عياش مد وأيوب بن حسان الجرشي وبكر بن خنيس الكوفي

(30/258)


وحصين بن جعفر الفزاري وخالد بن يزيد المري مد وخلاد بن يزيد الباهلي الأرقط وسعيد بن سلام بن أبي الهيفاء العطار وسعيد بن عمارة الكلاعي الحمصي وسعيد بن يحيى اللخمي سعدان وأبو عاصم السفر بن يونس الحمصي وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ت وشبابة بن سوار وصدقة بن خالد س ق وصدقة بن عبد الله السمين وعبد الله بن المبارك وعبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي وعبد الحميد بن عدي الجهني وعبد الخالق بن زيد بن واقد وعبد الرحمن بن عبد المجيد السهمي د وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الخولاني وابنه عبد الوهاب بن هشام بن الغاز وعلي بن يونس البلخي الزاهد وعيسى بن يونس دق وأبو جابر محمد بن عبد المللك المكي ومسلمة بن علي الخشني ومصعب بن سلام التميمي ووكيع بن الجراح والوليد بن مسلم د ويحيى بن يمان ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الشامات وذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الرابعة وفي الكبير في الطبقة الخامسة وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه صالح الحديث

(30/259)


وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وعثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة وكذلك قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وقال يعقوب بن سفيان قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم هشام بن الغاز قال ما أحسن استقامته في الحديث قال وكان الوليد يثني عليه وقال يعقوب أيضا حدثنا هشام بن عمار قال حدثنا صدقة بن خالد قال حدثنا أبو العباس هشام بن الغاز وهو ثقة وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان من خيار الناس وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال كان عابدا فاضلا وقال عبد الله بن الدورقي عن يحيى بن معين وأبو الحسين بن قانع مات سنة ثلاث وخمسين ومئة وقال معاوية بن صالح عن أبي مسهر مات سنة ست وخمسين ومئة وكذلك قال مفضل بن غسان الغلابي وقال أبو حاتم بن حبان مات سنة ثلاث وقال في موضع آخر مات سنة ست وخمسين ومئة وقال أبو مسهر في رواية أخرى مات سنة تسع وخمسين ومئة وكان على بيت مال أبي جعفر استشهد به البخاري وروى له الأربعة

(30/260)


6589 - صد هشام بن هارون الأنصاري المدني روى عن معاذ بن رفاعة بن رافع الأنصاري صد

(30/261)


روى عنه زيد بن الحباب صد ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود في فضائل الأنصار وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزد وأبو اليمن الكندي ح وأخبرنا عمر بن محمد بن أبي عصرون وعبد الرحيم بن يوسف بن خطيب المزة وإسماعيل بن أبي عبد الله وزينب بنت مكي قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ح وأخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الملك بن عثمان المقدسي وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن الأنماطي قالا أخبرنا أبو اليمن الكندي ح وأخبرنا أبو العز بن الصيقل الحراني قال أخبرنا أبو علي بن أبي القاسم بن الخريف قالوا أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال أخبرنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى الباقلاني قال حدثنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن العباس الوراق إملاء قال حدثنا أبو جعفر أحمد بن إسحاق بن البهلول بن حسان قال حدثني أبي قال حدثنا زيد بن الحباب عن هشام بن هارون الأنصاري المدني قال حدثنا معاذ بن رفاعة بن رافع عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم اللهم اغفر للأنصار ولذراري الأنصار ولذراري ذراريهم ولجيرانهم رواه عن بشر بن آدم البصري عن زيد بن الحباب فوقع لنا بدلا عاليا

(30/262)


6590 - ق هشام بن أبي الوليد عن أمه ق عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها لما توفي القاسم بن رسول الله صلى الله عليه و سلم قالت خديجة يا رسول الله درت لبينة القاسم فلو كان الله أبقاه حتى يستكمل رضاعه الحديث وعنه أبو داود الطيالسي ق قاله بن ماجة عن عبد الله بن عمران الأصبهاني عن أبي داود هكذا وروى حديثا آخر عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع عن هشام بن زياد عن أمه عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها في الاسترجاع عند المصيبة وأظن هشام بن أبي الوليد المذكور في الحديث الأول هو هشام بن زياد هذا وهو أخو الوليد بن أبي هشام والله أعلم

(30/263)


6591 - ق هشام بن يحيى بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي بن عم عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام روى عن عكرمة بن سلمة بن ربيعة ق وبن عمه أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وأبي هريرة روى عنه عمرو بن دينار ق ومحمد بن راشد وفيه نظر ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له بن ماجة حديثا واحدا قد كتبناه في ترجمة عكرمة بن سلمة ومن الأوهام

(30/264)


وهم عس هشام بن أبي يعلى عن محمد بن علي بن الحنفية عس عن علي كنت رجلا مذاء الحديث وعنه سفيان الثوري عس قاله محمد بن معمر عس عن روح بن عبادة عن سفيان رواه النسائي في مسند علي عن محمد بن معمر وقال هذا خطأ ورواه في الطهارة وفي العلم من سننه عن محمد بن عبد الأعلى عن خالد بن الحارث عن شعبة عن سليمان عن منذر أبي يعلى عن محمد بن الحنفية وهو المحفوظ وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات هشام بن أبي يعلى يروي عن محمد بن الحنفية روى عنه سفيان الثوري
6592 - خ 4 هشام بن يوسف الصنعاني أبو

(30/265)


عبد الرحمن الأبناوي قاضي صنعاء من أبناء الفرس روى عن إبراهيم بن عمر بن كيسان عس وأمية بن شبل وبكار بن عبد الله بن وهب بن منبه وداود بن قيس الصنعانيين ورباح بن عبيد الله بن عمر العمري وسفيان الثوري وعبد الله بن بحير بن ريسان وعبد الله بن سليمان النوفلي وعبد الملك بن جريج خ د وعقيل بن معقل بن منبه وعمران أبي الهذيل وهو بن عبد الرحمن بن هربد والقاسم بن فياض الأبناوي د س ومعمر بن راشد خ د ت س والمنذر بن النعمان الأفطس والنعمان بن الزبير الصنعاني والنعمان بن أبي شيبة الجندي ووهب بن عمر بن كيسان وأبي بكر بن عبد الله بن أبي مريم روى عنه إبراهيم بن معاوية النصري وإبراهيم بن موسى الرازي خ د عس وإسحاق بن أبي إسرائيل وإسحاق بن راهويه وبن عمه زكريا بن يحيى بن تميم بن عبد الرحمن الصنعاني وعامر بن سعيد البغدادي وعبد الله بن محمد المسندي خ وعلي بن بحر بن بري دت وعلي بن المديني خ

(30/266)


ومحمد بن إدريس الشافعي وموسى بن هارون البردي دس ويحيى بن معين عس قال الحسين بن الحسن الرازي سألت يحيى بن معين عنه فقال لم يكن به بأس كان هو أضبط عن بن جريج من عبد الرزاق وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين هشام بن يوسف أثبت من عبد الرزاق في حديث بن جريج وكان أقرأ لكتب بن جريج من عبد الرزاق وكان أعلم بحديث سفيان من عبد الرزاق وهو ثقة قدم سفيان الثوري صنعاء فكان رجلان يكتبان هشام بن يوسف أحدهما والناس لا يكتبون قلت له عبد الرزاق يعني الآخر قال لا أعلم وقال إبراهيم بن موسى الرازي سمعت عبد الرزاق يقول إن حدثكم القاضي يعني هشام بن يوسف فلا عليكم أن لا تكتبوا عن غيره وقال إبراهيم أيضا سمعت هشام بن يوسف يقول قدم الثوري اليمن فقال اطلبوا لي كاتبا سريع الخط فارتادوني وكنت أكتب

(30/267)


وقال العجلي ثقة وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبا زرعة وسألته عن هشام بن يوسف ومحمد بن ثور وعبد الرزاق فقال كان هشام أصحهم كتابا من اليمانيين قال وقال أبو زرعة مرة أخرى كان هشام أكبرهم وأخطهم وأتقن وقال أبو حاتم ثقة متقن وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال أحمد حنبل ومحمد بن سعد مات سنة سبع وتسعين ومئة وقال محمد بن عبد الله الحضرمي أخبرت أنه مات في سنة سبع وتسعين ومئة روى له الجماعة سوى مسلم

(30/268)


6593 - سي هشام بن يوسف السلمي الحمصي نزيل واسط روى عن عبد الله بن بسر المازني سي وعن عوف بن مالك مرسلا روى عنه سفيان بن حسين وهشيم بن بشير سي قال عثمان بن سعيد الدارمي سألت يحيى بن معين قلت سفيان بن حسين عن هشام بن يوسف من هشام قال لا أعرفه وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي في اليوم والليلة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا حنبل قال أخبرنا بن الحصين قال أخبرنا بن المذهب قال أخبرنا القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال أخبرنا هشيم قال أخبرنا هشام بن يوسف قال سمعت عبد الله بن بسر يحدث أن أباه صنع للنبي صلى الله عليه و سلم طعاما فدعاه فأجابه فلما فرغ من طعامه قال اللهم ارحمهم واغفر لهم وبارك لهم فيما رزقتهم رواه عن زياد بن أيوب عن هشيم فوقع لنا بدلا عاليا

(30/269)


6594 - ت هشام بن يونس بن وابل بالباء بواحدة بن الوضاح بن سليمان التميمي النهشلي أبو القاسم الكوفي اللؤلؤي روى عن أبي يحيى إسماعيل بن إبراهيم التيمي وحفص بن غياث وخالد بن نافع الأشعري وسعيد بن عمرو العنبري وسفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس وعبد الرحمن بن محمد المحاربي ت وعبد السلام بن حرب وعبد العزيز بن أبي حازم وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعبيد الله بن موسى وأبي مالك عمرو بن هاشم الجنبي والقاسم بن مالك المزني ت ومحمد بن فضيل ومحمد بن مروان ويحيى بن يعلى الأسلمي ويحيى بن يمان

(30/270)


روى عنه الترمذي وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي الصغير وبن ابنه أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هشام بن يونس وصالح بن أحمد بن أبي مقاتل وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وعبد الله بن محمد بن ناجية وعبد الله بن محمد بن يونس السمناني وعبيد بن محمد بن صبيح الزيات وعلي بن العباس البجلي المقانعي وعمر بن محمد بن بجير السمرقندي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن الحسين بن حفص الأشناني ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ومحمد بن علي بن الحسن بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب العلوي الكوفي وبن بنته محمد بن القاسم بن زكريا المحاربي وبن ابنه أبو الحسن محمد بن يونس بن هشام بن يونس ويعقوب بن سفيان الفارسي قال النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال يغرب وقال محمد بن عبد الله الحضرمي كان صدوقا وكان لا يخضب وقال في موضع آخر ثقة مات في ذي القعدة من سنة اثنتين وخمسين ومئتين

(30/271)


( من اسمه هشيم وهصان وهقل وهلب وهلقام )
6595 - ع هشيم بن بشير بن القاسم بن دينار السلمي أبو معاوية بن أبي خازم وقيل أبو معاوية بن بشير بن أبي خازم الواسطي قيل إنه بخاري الأصل روى عن الأجلح بن عبد الله الكندي س وإسماعيل بن أبي خالد خ م وإسماعيل بن سالم الأسدي بخ م دس

(30/272)


وأشعث بن سوار م ت ق وأشعث بن عبد الملك الحمراني وأيوب السختياني وأيوب أبي العلاء القصاب ت وأبيه بشير بن القاسم السلمي وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية ع والحجاج بن أرطاة دت والحجاج بن أبي زينب دس ق والحجاج بن أبي عثمان الصواف س وحصين بن عبد الرحمن السلمي خ م ت سي وحمزة بن دينار قد وحميد الطويل خ م دت س وخالد الحذاء خ م د وخصيب بن زيد التميمي مد وداود بن عمرو الأودي الشامي د وداود بن أبي هند م وزاذان الواسطي والد منصور بن زاذان وسفيان بن حسين س وسليمان الأعمش م وسليمان التيمي م وسيار أبي الحكم خ م س وشعبة بن الحجاج س وصالح بن صالح بن حي م وصالح بن عامر د إن كان محفوظا وعاصم الأحول م وعامر الأحول ت ق وعباد بن راشد د وعبد الله بن شبرمة دس وعبد الله بن أبي صالح السمان م د ت ق وعبد الله بن عمار اليمامي قد وعبد الله بن عون س وأبي ليلى عبد الله بن ميسرة عس وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري م وأبي شيبة عبد الرحمن بن إسحاق الكوفي وعبد العزيز بن صهيب م د س وعبد الملك بن أبي سليمان م د س ق وعبد الملك بن عمير م وعبيد الله بن أبي بكر بن

(30/273)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية