صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

[ مسند أحمد بن حنبل ]
الكتاب : مسند الإمام أحمد بن حنبل
المؤلف : أحمد بن حنبل أبو عبدالله الشيباني
الناشر : مؤسسة قرطبة - القاهرة
عدد الأجزاء : 6
الأحاديث مذيلة بأحكام شعيب الأرنؤوط عليها

16857 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال وكان عبد الرحمن بن الأزهر يحدث أن خالد بن الوليد بن المغيرة جرح يومئذ وكان على الخيل خيل رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بن الأزهر قد رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد ما هزم الله الكفار ورجع المسلمون إلى رحالهم يمشى في المسلمين ويقول من يدل على رحل خالد بن الوليد قال فمشيت أو قال فسعيت بين يديه وأنا محتلم أقول من يدل على رحل خالد حتى حللنا على رحله فإذا خالد بن الوليد مستند إلى مؤخرة رحله فاتاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فنظر إلى جرحه قال الزهري وحسبت انه قال ونفث فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم
آخر مسند المكيين والمدنيين عن النبي صلى الله عليه و سلم رضي الله تعالى عنهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه الزهري لم يسمع من عبد الرحمن بن الأزهر وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/88)


16858 - قال حدثنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل قال حدثني أبي قال ثنا يعقوب بن إبراهيم قال أنا أبي عن صالح بن كيسان وحدث بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن بن عباس انه أخبره ان خالد بن الوليد أخبره انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على ميمونة بنت الحرث وهى خالته فقدمت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم لحم ضب جاءت به أم حفيد بنت الحرث من نجد وكانت تحت رجل من بنى جعفر وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يأكل شيئا حتى يعلم ما هو فقال بعض النسوة ألا تخبرن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يأكل فأخبرنه انه لحم ضب فتركه فقال خالد سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم أحرام هو قال لا ولكنه طعام ليس في قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته إلى فآكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر قال بن شهاب وحدثه الأصم يعنى بن يزيد بن الأصم عن ميمونة وكان في حجرها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/88)


16859 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك عن بن شهاب عن أبي أمامة بن سهل عن عبد الله بن عباس وخالد بن الوليد : انهما دخلا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بيت ميمونة فأتى بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال بعض النسوة أخبروا رسول الله صلى الله عليه و سلم ما يريد ان يأكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده فقلت أحرام هو يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فآكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/88)


16860 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا العوام بن حوشب عن سلمة بن كهيل عن علقمة عن خالد بن الوليد قال : كان بيني وبين عمار بن ياسر كلام فأغلظت له في القول فانطلق عمار يشكونى إلى النبي صلى الله عليه و سلم فجاء خالد وهو يشكوه إلى النبي صلى الله عليه و سلم قال فجعل يغلظ له ولا يزيد الا غلظة والنبي صلى الله عليه و سلم ساكت لا يتكلم فبكى عمار وقال يا رسول الله ألا تراه فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه وقال من عادى عمارا عاداه الله ومن أبغض عمارا أبغضه الله قال خالد فخرجت فما كان شيء أحب إلى من رضا عمار فلقيته فرضى قال عبد الله سمعته من أبي مرتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على سلمة بن كهيل : وهو الحضرمي

(4/89)


( حديث يزيد عن العوام رضي الله تعالى عنه )

(4/89)


16861 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عتاب ثنا عبد الله يعنى بن المبارك ثنا يونس عن الزهري أخبرني أبو أمامة بن سهل بن حنيف الأنصاري ان بن عباس أخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله أخبره : انه دخل مع رسول الله صلى الله عليه و سلم على ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم وهى خالته وخالة بن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به أختها حفيدة بنت الحرث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلى الله عليه و سلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتى يحدث به ويسمى له فأهوى رسول الله صلى الله عليه و سلم يده إلى الضب فقالت امرأة من النسوة الحضور أخبرن رسول الله صلى الله عليه و سلم ما قدمتن إليه قلن هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يده عن الضب فقال خالد بن الوليد أحرام الضب يا رسول الله قال لا ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فآكلته ورسول الله صلى الله عليه و سلم ينظر إلى فلم ينهني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عتاب : وهو ابن زياد الخراساني فمن رجال ابن ماجة وهو ثقة

(4/89)


16862 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أحمد بن عبد الملك ثنا محمد بن حرب يعنى الأبرش قال ثنا سليمان بن سليم أبو سلمة عن صالح يعنى بن يحيى بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال : غزونا مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابنا إلى اللحم فقالوا أتأذن لنا أن نذبح رمكة له فدفعتها إليهم فحبلوها ثم قلت مكانكم حتى أتى خالدا فأسأله قال فأتيته فسألته فقال غزونا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة خيبر فاسرع الناس في حظائر يهود فأمرني أن أنادي الصلاة جامعة ولا يدخل الجنة الا مسلم ثم قال أيها الناس أنكم قد أسرعتم في حظائر يهود الا لا تحل أموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم لحوم الحمر الأهلية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه على نكارة في بعض ألفاظه

(4/89)


16863 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه ثنا بقية بن الوليد حدثني ثور بن يزيد عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب عن أبيه عن جده عن خالد بن الوليد قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن أكل لحوم الخيل والبغال والحمير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(4/89)


16864 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا على بن بحر ثنا محمد بن حرب الخولاني ثنا أبو سلمة الحمصي عن صالح بن يحيى بن المقدام عن بن المقدام عن جده المقدام بن معدي كرب قال : غزوت مع خالد بن الوليد الصائفة فقرم أصحابي إلى اللحم فقالوا أتأذن لنا أن نذبح رمكة له قال فحبلوها فقلت مكانكم حتى آتى خالد بن الوليد فأسأله عن ذلك فأتيته فأخبرته خبر أصحابي فقال غزوت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم غزوة خيبر فاسرع الناس في حظائر يهود فقال يا خالد ناد في الناس أن الصلاة جامعة لا يدخل الجنة الا مسلم ففعلت فقام في الناس فقال يا أيها الناس ما بالكم أسرعتم في حظائر يهود الا لا تحل أموال المعاهدين الا بحقها وحرام عليكم حمر الأهلية والأنسية وخيلها وبغالها وكل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لاضطرابه وعلى نكارة في بعض ألفاظه

(4/89)


16865 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي نجيح عن خالد بن حكيم بن حزام قال : تناول أبو عبيدة رجلا بشيء فنهاه خالد بن الوليد فقال أغضبت الأمير فاتاه فقال انى لم أرد ان أغضبك ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان أشد الناس عذابا يوم القيامة أشد الناس عذابا للناس في الدنيا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف خالد بن حكيم بن حزام مختلف في صحبته

(4/90)


16866 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا أبو عوانة عن عاصم عن أبي وائل عن عزرة بن قيس عن خالد بن الوليد قال : كتب الي أمير المؤمنين حين ألقى الشام بوانيه بثنية وعسلا وشك عفان مرة قال حين ألقى الشام كذا وكذا فأمرني ان اسير إلى الهند والهند في أنفسنا يومئذ البصرة قال وأنا لذلك كاره قال فقام رجل فقال لي يا أبا سليمان اتق الله فان الفتن قد ظهرت قال فقال وبن الخطاب حي إنما تكون بعده والناس بذي بليان أو بذي بليان بمكان كذا وكذا فينظر الرجل فيتفكر هل يجد مكانا لم ينزل به مثل ما نزل بمكانه الذي هو فيه من الفتنة والشر فلا يجده قال وتلك الأيام التي ذكر رسول الله صلى الله عليه و سلم بين يدي الساعة أيام الهرج فنعوذ بالله ان تدركنا وإياكم تلك الأيام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة عزرة بن قيس البجلي

(4/90)


16867 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت محمد بن عبد الرحمن يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد عن الأشتر قال كان بين عمار وبين خالد بن الوليد كلام فشكاه عمار إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : انه من يعاد عمارا يعاده الله عز و جل ومن يبغضه يبغضه الله عز و جل ومن يسبه يسبه الله عز و جل فقال سلمة هذا أو نحوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن عبد الرحمن - وهو ابن يزيد النخعي - فقد روى له البخاري في " الأدب المفرد " وأصحاب السنن وهو ثقة

(4/90)


16868 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو قال حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد : ان النبي صلى الله عليه و سلم لم يخمس السلب
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال مسلم غير أبي المغيرة : وهو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني فمن رجال الشيخين

(4/90)


16869 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال : استعمل عمر بن الخطاب أبا عبيدة بن الجراح على الشام وعزل خالد بن الوليد قال فقال خالد بن الوليد بعث عليكم أمين هذه الأمة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح قال أبو عبيدة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول خالد سيف من سيوف الله عز و جل ونعم فتى العشيرة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره دون قوله : " ونعم فتى العشيرة " فهو حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه عبد الملك بن عمير - وهو اللخمي - لم يدرك أبا عبيدة ولا خالد بن الوليد ولا عمر بن الخطاب

(4/90)


( حديث ذي مخمر الحبشي وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم ويقال أنه بن أخي النجاشي ويقال ذي مخبر )

(4/90)


16870 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو النضر ثنا جرير عن يزيد بن صليح عن ذي مخمر وكان رجلا من الحبشة يخدم النبي صلى الله عليه و سلم قال : كنا معه في سفر فاسرع السير حين انصرف وكان يفعل ذلك لقلة الزاد فقال له قائل يا رسول الله قد انقطع الناس وراءك فحبس وحبس الناس معه حتى تكاملوا إليه فقال لهم هل لكم ان نهجع هجعة أو قال له قائل فنزل ونزلوا فقال من يكلؤنا الليلة فقلت انا جعلني الله فداءك فأعطاني خطام ناقته فقال هاك لا تكونن لكع قال فأخذت بخطام ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم وبخطام ناقتي فتنحيت غير بعيد فخليت سبيلهما يرعيان فإني كذاك انظر إليهما حتى أخذني النوم فلم أشعر بشيء حتى وجدت حر الشمس على وجهي فاستيقظت فنظرت يمينا وشمالا فإذا انا بالراحلتين منى غير بعيد فأخذت بخطام ناقة النبي صلى الله عليه و سلم وبخطام ناقتي فأتيت أدنى القوم فأيقظته فقلت له أصليتم قال لا فأيقظ الناس بعضهم بعضا حتى استيقظ النبي صلى الله عليه و سلم فقال يا بلال هل لي في الميضأة يعنى الإداوة قال نعم جعلني الله فداءك فاتاه بوضوء فتوضأ لم يلت منه التراب فأمر بلالا فأذن ثم قام النبي صلى الله عليه و سلم فصلى الركعتين قبل الصبح وهو غير عجل ثم أمره فأقام الصلاة فصلى وهو غير عجل فقال له قائل يا نبي الله أفرطنا قال لا قبض الله عز و جل أرواحنا وقد ردها إلينا وقد صلينا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/90)


16871 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن خالد بن معدان عن ذي مخمر رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ستصالحكم الروم صلحا أمنا ثم تغزون وهم عدوا فتنصرون وتسلمون وتغنمون ثم تنصرون الروم حتى تنزلوا بمرج ذي تلول فيرفع رجل من النصرانية صليبا فيقول غلب الصليب فيغضب رجل من المسلمين فيقوم إليه فيدقه فعند ذلك يغدر الروم ويجمعون للملحمة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فلم يخرج له سوى أبو داود وابن ماجة

(4/91)


16872 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب هو القرقساني قال ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ذي مخمر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم فتسلمون وتغنمون ثم تنزلون بمرج ذي تلول فيقوم إليه رجل من الروم فيرفع الصليب ويقول الأغلب الصليب فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله فعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم فيجتمعون إليكم فيأتونكم في ثمانين غاية مع كل غاية عشرة آلاف
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/91)


16873 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد القدوس أبو المغيرة قال ثنا حريز يعنى بن عثمان الرحبي قال ثنا راشد بن سعد المقرائي عن أبي حي عن ذي مخمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله عز و جل منهم فجعله في قريش وس ي ع ود إ ل ي ه م وكذا كان في كتاب أبي مقطع وحيث حدثنا به تكلم على الاستواء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد

(4/91)


( حديث معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه )

(4/91)


16874 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم أنا هشام الدستوائي قال أبي وأبو عامر العقدي قال ثنا هشام عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عيسى بن طلحة قال أبو عامر في حديثه قال حدثني عيسى بن طلحة قال : دخلنا على معاوية فنادى المنادى بالصلاة فقال الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد أن لا إله الا الله قال معاوية وأنا أشهد قال أبو عامر ان لا إله الا الله قال أشهد أن محمدا رسول الله قال معاوية وأنا أشهد قال أبو عامر أن محمدا رسول الله قال يحيى فحدثنا رجل أنه لما قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله قال معاوية هكذا سمعت نبيكم صلى الله عليه و سلم يقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده إلى قوله : " وأنا أشهد أن محمدا رسول الله " صحيح على شرط الشيخين وباقيه صحيح لغيره لإبهام شيخ يحيى بن أبي كثير

(4/91)


16875 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال : قدم معاوية المدينة فخطبنا وأخرج كبه من شعر فقال ما كنت أرى أن أحدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلى الله عليه و سلم بلغه فسماه الزور أو الزير شك محمد بن جعفر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/91)


16876 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر حدثنا سعيد عن حبيب بن الشهيد قال سمعت أبا مجلز قال : دخل معاوية على عبد الله بن الزبير وبن عامر قال فقام بن عامر ولم يقم بن الزبير قال وكان الشيخ أوزنهما قال قال مه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم من أحب ان يمثل له عباد الله قياما فليتبؤ مقعده من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/91)


16877 - قال عبد الله وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده قال ثنا محمد بكر وهو البرساني قال أنبأنا بن جريج قال حدثني عمرو بن يحيى أن عيسى بن عمر أخبره عن عبد الله بن علقمة بن وقاص عن علقمة بن وقاص قال : إني لعند معاوية إذ أذن مؤذنه فقال معاوية كما قال المؤذن حتى إذا قال حي على الصلاة قال لا حول ولا قوة إلا بالله فلما قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله وقال بعد ذلك ما قال المؤذن ثم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف عيسى بن عمر قال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف

(4/91)


16878 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال أنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب : ان معاوية دخل على عائشة فقالت له أما خفت ان اقعد لك رجلا فيقتلك فقال ما كنت لتفعليه وأنا في بيت أمان وقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول يعني الإيمان قيد الفتك كيف انا في الذي بيني وبينك وفي حوائجك قالت صالح قال فدعينا وإياهم حتى نلقى ربنا عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد اختلف فيه على حماد بن سلمة

(4/92)


16879 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن أبي شيخ الهنائي قال كنت في ملأ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم عند معاوية فقال معاوية : أنشدكم الله أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس الحرير قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ركوب النمور قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن الشرب في آنية الفضة قالوا اللهم نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم الله تعالى أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جمع بين حج وعمرة قالوا أما هذا فلا قال أما انها معهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي شيخ الهنائي - واسمه حيوان بن خالد وقيل خيوان - فمن رجال أبي داود والنسائي وهو حسن الحديث

(4/92)


16880 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان قال ثنا حماد يعني بن سلمة قال أنا جبلة بن عطية عن عبد الله بن محيريز عن معاوية بن أبي سفيان ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير جبلة بن عطية : وهو الفلسطيني فمن رجال النسائي وهو ثقة

(4/92)


16881 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال حدثني مرحوم بن عبد العزيز قال حدثني أبو نعامة السعدي عن أبي عثمان النهدي عن أبي سعيد الخدري قال : خرج معاوية على حلقة في المسجد فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز و جل قال آلله ما أجلسكم الا ذاك قالوا آلله ما أجلسنا الا ذاك قال أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان أحد بمنزلتي من رسول الله صلى الله عليه و سلم أقل عنه حديثا مني وان رسول الله صلى الله عليه و سلم خرج على حلقة من أصحابه فقال ما أجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله عز و جل ونحمده على ما هدانا للإسلام ومن علينا بك قال آلله ما أجلسكم الا ذلك قالوا آلله ما أجلسنا الا ذلك قال أما اني لم استحلفكم تهمة لكم وانه أتاني جبريل عليه السلام فأخبرني ان الله عز و جل يباهي بكم الملائكة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير علي بن بحر : وهو القطان فقد روى له البخاري تعليقا وأبو داود والترمذي وهو ثقة

(4/92)


16882 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد يعني بن سلمة انا قيس عن عطاء : ان معاوية بن أبي سفيان بن حرب أخذ من أطراف يعني شعر النبي صلى الله عليه و سلم في أيام العشر بمشقص معي وهو محرم والناس ينكرون ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره دون قوله : في أيام العشر وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع هذا الحديث من معاوية إنما سمعه من ابن عباس

(4/92)


16883 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أنباني سعد بن إبراهيم عن معبد الجهني قال كان معاوية قلما يحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم شيئا ويقول هؤلاء الكلمات قلما يدعهن أو يحدث بهن في الجمع عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وان هذا المال حلو خضر فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/92)


16884 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما اسبقكم به إذا ركعت تدركوني إذا رفعت ومهما اسبقكم به إذا سجدت تدركوني إذا رفعت اني قد بدنت
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان : وهو محمد وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين

(4/92)


16885 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أسامة بن زيد عن محمد بن كعب القرظي قال قال معاوية على المنبر : اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمعت هؤلاء الكلمات من رسول الله صلى الله عليه و سلم على هذا المنبر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل أسامة بن زيد : وهو الليثي فقد روى له الشيخان متابعة وهو حسن الحديث وقد توبع وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/92)


16886 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا أبو المعتمر عن بن سيرين عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تركبوا الخز ولا النمار قال بن سيرين وكان معاوية لا يتهم في الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال أبو عبد الرحمن يقال له الحبري يعني أبا المعتمر ويزيد بن طهمان أبو المعتمر هذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي المعتمر يزيد بن طهمان فمن رجال أبي داود وابن ماجة وهو ثقة

(4/93)


16887 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا محمد بن يحيى عن أبي أمامة بن سهل عن معاوية : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يتشهد مع المؤذنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/93)


16888 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي وبهز قالا ثنا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن بن محيريز قال بهز عبد الله بن محيريز عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا أراد الله عز و جل بعبد خيرا يفقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/93)


16889 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الملك بن عمرو وعبد الصمد قالا ثنا هشام عن قتادة عن سعيد قال قال معاوية ذات يوم : انكم قد أحدثتم زي سوء نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الزور وقال عبد الصمد الزور قال وجاء رجل بعصا على رأسها خرقة فقال الا وهذا الزور قال أبو عامر قال قتادة هو ما يكثر به النساء أشعارهن من الخرق
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/93)


16890 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل قال ثنا خالد الحذاء عن ميمون القتاد عن أبي قلابة عن معاوية بن أبي سفيان : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ركوب النمار وعن لبس الذهب الا مقطعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ميمون القتاد حديثه عن أبي قلابة مرسل

(4/93)


16891 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز : ان معاوية دخل بيتا فيه بن عامر وبن الزبير فقام بن عامر وجلس بن الزبير فقال له معاوية اجلس فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من سره ان يمثل له العباد قياما فليتبوأ بيتا في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/93)


16892 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة وحجاج قال أنا شعبة عن سعد بن إبراهيم عن معبد الجهني قال كان معاوية قلما يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال فكان قلما يكاد أن يدع يوم الجمعة هؤلاء الكلمات أن يحدث بهن عن رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من يرد الله به خيرا يفقه في الدين : وأن هذا المال حلو خضر فمن يأخذه بحقه يبارك له فيه وإياكم والتمادح فإنه الذبح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/93)


16893 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم ثنا أبو عوانة عن المغيرة عن معبد القاص عن عبد الرحمن بن عبد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد الرابعة فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن بن عبد : وهو أبو عبد الله الجدلي

(4/93)


16894 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم ثنا جرير عن عبد الرحمن بن عوف الجرشي عن معاوية قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يمص لسانه أو قال شفته يعني الحسن بن علي صلوات الله عليه وانه لن يعذب لسان أو شفتان مصهما رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي فقد روى له أبو داود والنسائي وهو ثقة

(4/93)


16895 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا كثير بن هشام قال ثنا جعفر ثنا يزيد بن الأصم قال سمعت معاوية بن أبي سفيان ذكر حديثا رواه عن النبي صلى الله عليه و سلم لم اسمعه روى عن النبي صلى الله عليه و سلم حديثا غيره ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/93)


16896 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا شجاع بن الوليد قال ذكر عثمان بن حكيم عن زياد بن أبي زياد عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على هذه الأعواد : اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد من يرد الله به الخير يفقه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على عثمان بن حكيم : وهو ابن عباد الأنصاري

(4/93)


16897 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا شعبة قال أخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال : خطب معاوية على منبر النبي صلى الله عليه و سلم أو منبر المدينة فاخرج كبه من شعر قال ما كنت أرى ان أحدا يفعل هذا غير اليهود ان رسول الله صلى الله عليه و سلم سماه الزور
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/93)


16898 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بشر بن شعيب بن أبي حمزة قال حدثني أبي عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فأثنى على الله عز و جل بما هو أهله ثم قال أما بعد فإنه بلغني ان رجالا منكم يحدثون أحاديث ليست في كتاب الله ولا تؤثر عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أولئك جهالكم فإياكم والأماني التي تضل أهلها فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان هذا الأمر في قريش لا ينازعهم أحد الا أكبه الله على وجهه ما أقاموا الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري رجاله ثقات رجال الشيخين غير بشر بن شعيب بن أبي حمزة فمن رجال البخاري

(4/94)


16899 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق انا عبد الله بن المبارك قال انا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني أبو عبد ربه قال سمعت معاوية يقول على هذا المنبر سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان ما بقي من الدنيا بلاء وفتنة وإنما مثل عمل أحدكم كمثل الوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/94)


16900 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا عبد الله بن العلاء عن أبي الأزهر عن معاوية : انه ذكر لهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم وانه مسح رأسه بغرفة من ماء حتى يقطر الماء من رأسه أو كاد يقطر وانه أراهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغ القفا ثم ردهما حتى بلغ المكان الذي بدأ منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف الوليد بن مسلم يدلس ويسوي

(4/94)


16901 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا الوليد يعني بن مسلم قال ثنا عبد الله بن العلاء انه سمع يزيد يعني بن أبي مالك وأبا الأزهر يحدثان عن وضوء معاوية قال : يريهم وضوء رسول الله صلى الله عليه و سلم فتوضأ ثلاثا ثلاثا وغسل رجليه بغير عدد
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(4/94)


16902 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب وسعد قالا ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الأعرج : ان العباس بن عبد الله بن عباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وأنكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا صداقا فكتب معاوية بن أبي سفيان وهو خليفة إلى مروان يأمره بالتفريق بينهما وقال في كتابه هذا الشغار الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعد أخي يعقوب

(4/94)


16903 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب ثنا أبي عن بن إسحاق ثنا يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : لما قدم علينا معاوية حاجا قدمنا معه مكة قال فصلى بنا الظهر ركعتين ثم انصرف إلى دار الندوة قال وكان عثمان حين أتم الصلاة إذا قدم مكة صلى بها الظهر والعصر والعشاء الآخرة أربعا أربعا فإذا خرج إلى منى وعرفات قصر الصلاة فإذا فرغ من الحج وأقام بمنى أتم الصلاة حتى يخرج من مكة فلما صلى بنا الظهر ركعتين نهض إليه مروان بن الحكم وعمرو بن عثمان فقالا له ما عاب أحد بن عمك بأقبح ما عبته به فقال لهما وما ذاك قال فقالا له ألم تعلم انه أتم الصلاة بمكة قال فقال لهما ويحكما وهل كان غير ما صنعت قد صليتهما مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ومع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما قالا فان بن عمك قد كان أتمها وان خلافك إياه له عيب قال فخرج معاوية إلى العصر فصلاها بنا أربعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن من أجل ابن إسحاق وهو محمد وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير فمن رجال أصحاب السنن وأخرج له البخاري في " القراءة " وهو ثقة

(4/94)


16904 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة وحجاج قال حدثني شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن أبي الطفيل قال حجاج في حديثه قال سمعت أبا الطفيل قال قدم معاوية وبن عباس فطاف بن عباس فاستلم الأركان كلها فقال له معاوية : إنما استلم رسول الله صلى الله عليه و سلم الركنين اليمانيين قال بن عباس ليس من أركانه شيء مهجور قال حجاج قال شعبة الناس يختلفون في هذا الحديث يقولون معاوية هو الذي قال ليس من البيت شيء مهجور ولكنه حفظه من قتادة هكذا
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين على قلب في متنه فالمحفوظ أن القائل " ليس من البيت شيء مهجور " هو معاوية وأن ابن عباس هو الذي أنكر عليه كما أشار شعبة هنا

(4/94)


16905 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة انه سمع عاصم بن بهدلة يحدث عن أبي صالح عن معاوية ان نبي الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا شربوا الخمر فاجلدوهم ثم إذا شربوا فاجلدوهم ثم إذا شربوا فاجلدوهم ثم إذا شربوها الرابعة فاقتلوهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/95)


16906 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا عثمان بن حكيم وأبو بدر عن عثمان بن حكيم عن محمد بن كعب القرظي عن معاوية قال يعلى في حديثه سمعت معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول على هذه الأعواد : اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/95)


16907 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ويعلى قالا ثنا طلحة يعني بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/95)


16908 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى ويزيد بن هارون قالا ثنا مجمع بن يحيى الأنصاري قال : كنت إلى جنب أبي أمامة بن سهل وهو مستقبل المؤذن وكبر المؤذن اثنتين فكبر أبو أمامة اثنتين وشهد ان لا إله الا الله اثنتين فشهد أبو أمامة اثنتين وشهد المؤذن ان محمدا رسول الله اثنتين وشهد أبو أمامة اثنتين ثم التفت الي فقال هكذا حدثني معاوية بن أبي سفيان عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/95)


16909 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو عمرو مروان بن شجاع الجزري قال ثنا خصيف عن مجاهد وعطاء عن بن عباس ان معاوية أخبره انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قصر من شعره بمشقص فقلنا لابن عباس ما بلغنا هذا الا عن معاوية فقال ما كان معاوية على رسول الله صلى الله عليه و سلم متهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل خصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري

(4/95)


16910 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي ان معاوية قال لنفر من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم : أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جلود النمور ان يركب عليها قالوا اللهم نعم قال وتعلمون انه نهى عن لباس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال وتعلمون انه نهى عن الشرب في آنية الذهب والفضة قالوا اللهم نعم قال وتعلمون انه نهى عن المتعة يعني متعة الحج قالوا اللهم لا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره

(4/95)


16911 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن : انه رأى معاوية يخطب على المنبر وفي يده قصة من شعر قال سمعته يقول أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن مثل هذا وقال إنما عذب بنو إسرائيل حين اتخذت هذه نساؤهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/95)


16912 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق وبن بكر قالا انا بن جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار : ان نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة فقال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل الي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصله يا بصلاة حتى تتكلم أو تخرج فان نبي الله صلى الله عليه و سلم أمر بذلك لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تتكلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/95)


16913 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق ثنا معمر عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية يخطب بالمدينة يقول يا أهل المدينة أين علماؤكم سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : هذا يوم عاشوراء ولم يفرض علينا صيامه فمن شاء منكم ان يصوم فليصم فإني صائم فصام الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/95)


16914 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا مالك ومحمد بن أبي حفصة عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن أبي سفيان يوم عاشوراء عام حج وهو على المنبر : فذكر الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن أبي حفصة فقد أخرج له الشيخان متابعة وهو حسن الحديث في المتابعات

(4/95)


16915 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن عاصم بن أبي النجود عن ذكوان عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : في شارب الخمر إذا شرب الخمر فاجلدوه ثم إذا شرب فاجلدوه ثم إذا شرب الثالثة فاجلدوه ثم إذا شرب الرابعة فاضربوا عنقه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن أبي النجود وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/96)


16916 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا بن جريج وروح ثنا بن جريج قال أخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن عبد الله بن العباس ان معاوية بن أبي سفيان قال روح أخبره قال : قصرت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص على المروة أو رأيته يقصر عنه بمشقص على المروة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/96)


16917 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال ثنا يحيى بن سعيد ان سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء : ان يزيد بن جارية الأنصاري أخبره انه كان جالسا في نفر من الأنصار فخرج عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية الا ازيدكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قالوا بلى يا أمير المؤمنين قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أحب الأنصار أحبه الله عز و جل ومن ابغض الأنصار ابغضه الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/96)


16918 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا عمر بن سعيد بن أبي حسين قال حدثني علي بن عبد الله ان علي بن علي رجلا من بني عبد شمس قال أبي وعبد الله بن الحرث وحدثني عمر بن سعيد ان علي بن عبد الله بن علي أخبره ان أباه أخبره قال سمعت معاوية على المنبر بمكة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الذهب والحرير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/96)


16919 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة قال حدثنا أبو إسحاق قال سمعت عامر بن سعد يقول سمعت جرير بن عبد الله يقول سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول وهو يخطب : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر رضي الله تعالى عنه وهو بن ثلاث وستين وتوفي عمر وهو بن ثلاث وستين قال معاوية وأنا اليوم بن ثلاث وستين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/96)


16920 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح قال ثنا حماد بن سلمة عن جبلة بن عطية عن بن محيريز عن معاوية عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إذا أراد الله عز و جل بعبد خيرا يفقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/96)


16921 - حدثنا عبد الله قال وجدت : هذا الكلام في آخر هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده متصلا به وقد خط عليه فلا أدري اقرأه علي أم لا وان السامع المطيع لا حجة عليه وان السامع العاصي لا حجة له
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/96)


16922 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أسود بن عامر انا أبو بكر عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل عاصم - وهو ابن بهدلة - وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير أن أبا بكر - وهو ابن عياش - إنما روى له مسلم في المقدمة وهو صدوق حسن الحديث

(4/96)


16923 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الصمد ثنا حرب يعني بن شداد قال حدثني يحيى بن أبي كثير قال حدثني أبو شيخ الهنائي عن أخيه حمان : ان معاوية عام حج جمع نفرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم في الكعبة فقال أسألكم عن أشياء فأخبروني أنشدكم الله هل نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الحرير قالوا نعم قال وأنا أشهد ثم قال أنشدكم بالله انهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الذهب قالوا نعم قال وأنا أشهد قال أنشدكم بالله انهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس صوف النمور قالوا نعم قال وأنا أشهد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لاضطراب يحيى بن أبي كثير فيه وحمان مختلف في اسمه وهو مجهول

(4/96)


16924 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن حماد قال ثنا شعبة بن الحجاج عن جراد رجل من بني تميم عن رجاء بن حيوة عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(4/96)


16925 - حدثنا عبد الله قال وجدت هذا الحديث في كتاب أبي بخط يده ثنا بكر بن يزيد وأظنني قد سمعته منه في المذاكرة فلم اكتبه وكان بكر ينزل المدينة أظنه كان في المحنة كان قد ضرب على هذا الحديث في كتابه قال ثنا بكر بن يزيد قال انا أبو بكر يعني بن أبي مريم عن عطية بن قيس الكلابي ان معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان العينين وكاء السه فإذا نامت العينان استطلق الوكاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم

(4/96)


16926 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد الدمشقي أخبره عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا أراد الله عز و جل بعبد خيرا فقهه في الدين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة : وهو عبد الله وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/97)


16927 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال انا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن عامر بن عبد الله اليحصبي قال عبد الله قال أبي كذا قال يحيى بن إسحاق وإنما هو عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت النبي صلى الله عليه و سلم : يقول لا تزال طائفة من أمتي على الحق لا يبالون من خالفهم أو خذلهم حتى يأتي أمر الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف

(4/97)


16928 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس عن أبي السفر عن عامر عن جرير قال كنت عند معاوية فقال : توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين وتوفي أبو بكر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين وتوفي عمر رضي الله عنه وهو بن ثلاث وستين
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اضطرب فيه يونس - وهو ابن أبي إسحاق السبيعي

(4/97)


16929 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة قال انا عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن علي بن الحنفية عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : العمرى جائزة لأهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/97)


16930 - قال أبو عبد الرحمن حدثني عمرو بن محمد بن بكير الناقد قال ثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس عن بن عباس قال قال لي معاوية : علمت اني قصرت من راس رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص فقلت له لا أعلم هذا الا حجة عليك
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/97)


16931 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن محمد الناقد قال ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن بن عباس عن معاوية قال : قصرت عن رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم عند المروة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد اختلف فيه على جعفر بن محمد - وهو ابن علي بن الحسين المعروف بالصادق

(4/97)


16932 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن عبد الله الأسدي عن سفيان عن جعفر عن أبيه عن بن عباس عن معاوية قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم يقصر بمشقص
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/97)


16933 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل أبو معمر ومحمد بن عباد قالا ثنا بن عيينة عن هشام بن حجير عن طاوس قال قال معاوية لابن عباس : أما علمت اني قصرت من راس رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص فقال بن عباس لا قال بن عباد في حديثه قال بن عباس وهذه حجة على معاوية
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/97)


16934 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم عن مغيرة عن معبد بن خالد عن عبد الرحمن بن عبد عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من شرب الخمر فاضربوه فان عاد فاضربوه فان عاد فاضربوه فان عاد فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/97)


16935 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن فضيل قال ثنا عثمان بن حكيم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا انصرف من الصلاة اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/97)


16936 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عامر بن سعد عن جرير عن معاوية قال : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين سنة ومات أبو بكر وهو بن ثلاث وستين ومات عمر وهو بن ثلاث وستين وأنا اليوم بن ثلاث وستين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/97)


16937 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن معاوية سمع معاوية يقول بالمدينة على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم : أين علماؤكم يا أهل المدينة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في هذا اليوم يوم عاشوراء وهو يقول من شاء منكم ان يصومه فليصمه وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهى عن مثل هذا واخرج قصة من شعر من كمه فقال إنما هلكت بنو إسرائيل حين اتخذتها نساؤهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/97)


16938 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن بن عجلان عن محمد بن يحيى بن حبان عن بن محيريز عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبادروني في الركوع والسجود فإني قد بدنت ومهما اسبقكم به إذا ركعت تدركوني إذا رفعت ومهما اسبقكم به إذا سجدت تدركوني إذا رفعت
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره

(4/98)


16939 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان عن عمرو عن بن منبه عن أخيه عن معاوية سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تلحفوا في المسألة فوالله لا يسألني أحد شيئا فتخرج له مسألته فيبارك له فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/98)


16940 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن عجلان قال حدثني محمد بن كعب يعني القرظي قال سمعت معاوية يخطب على هذا المنبر يقول : تعلمن انه لا مانع لما أعطى ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين سمعت هذه الأحرف من رسول الله صلى الله عليه و سلم على هذه الأعواد
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان : وهو محمد وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/98)


16941 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال حدثني حسن بن مسلم عن طاوس ان بن عباس أخبره ان معاوية أخبره قال قصرت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمشقص أو قال : رايته يقصر عنه بمشقص عند المروة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/98)


16942 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى عن محمد بن عمر وقال حدثني أبي عن جدي قال : كنا عند معاوية فقال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال معاوية الله أكبر الله أكبر فقال أشهد ان لا إله الا الله فقال معاوية أشهد ان لا إله الا الله فقال أشهد ان محمدا رسول الله فقال أشهد ان محمدا رسول الله فقال حي على الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال حي على الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله فقال الله أكبر الله أكبر فقال الله أكبر الله أكبر فقال لا إله الا الله قال لا إله الا الله فقال هكذا كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أو نبيكم إذا أذن المؤذن
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا سند محتمل للتحسين

(4/98)


16943 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن شعبة قال حدثني قتادة عن أبي الطفيل قال حج بن عباس ومعاوية فجعل بن عباس يستلم الأركان كلها فقال معاوية : إنما استلم رسول الله صلى الله عليه و سلم هذين الركنين اليمانيين فقال بن عباس ليس من أركانه مهجور
تعليق شعيب الأرنؤوط : رجاله ثقات رجال الشيخين وهو مكرر 16904 إلا أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بن سعيد وهو القطان
[ أشار الأرناؤوط هناك 16904 إلى قلب في متن الحديث قال : المحفوظ أن القائل " ليس من البيت شيء مهجور " هو معاوية وأن ابن عباس هو الذي أنكر عليه ]

(4/98)


16944 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا بن نمير ثنا طلحة بن يحيى عن عيسى بن طلحة قال سمعت معاوية يقول إذا أتاه المؤذن يؤذنه بالصلاة سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان المؤذنين أطول الناس أعناقا يوم القيامة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/98)


16945 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعلى بن عبيد قال ثنا طلحة يعني بن يحيى عن أبي بردة عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من شيء يصيب المؤمن في جسده يؤذيه الا كفر الله عنه به من سيئاته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/98)


16946 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن جابر بن عمرو بن يحيى عن معاوية قال : لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم الذين يشققون الكلام تشقيق الشعر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف جابر : وهو ابن يزيد الجعفي وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/98)


16947 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال حدثني بيهس بن فهدان عن أبي شيخ الهنائي سمعته منه عن معاوية قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الذهب الا مقطعا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/98)


16948 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا مجمع بن يحيى عن أبي أمامة بن سهل عن معاوية : ان النبي صلى الله عليه و سلم كان يتشهد مع المؤذنين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/98)


16949 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد قال انا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن معبد الجهني قال سمعت معاوية وكان قليل الحديث عن النبي صلى الله عليه و سلم وكان قلما خطب الا ذكر هذا الحديث في خطبته سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ان هذا المال حلو خضر فمن أخذه بحقه بارك الله عز و جل له فيه ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإياكم والمدح فإنه الذبح
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/98)


16950 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال فيه : وإياكم والتمادح فإنه الذبح
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/99)


16951 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال انا حماد بن سلمة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن محمد بن الحنفية قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : العمرى جائزة لأهلها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/99)


16952 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا حريز بن عثمان قال ثنا عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي عن أبي هند البجلي قال كنا عند معاوية وهو على سريره وقد غمض عينيه فتذاكرنا الهجرة والقائل منا يقول قد انقطعت والقائل منا يقول لم تنقطع فاستنبه معاوية فقال ما كنتم فيه فأخبرناه وكان قليل الرد على النبي صلى الله عليه و سلم فقال تذاكرنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي هند البجلي فقد تفرد بالرواية عنه عبد الرحمن بن أبي عوف الجرشي

(4/99)


16953 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا صفوان بن عيسى قال انا ثور بن يزيد عن أبي عون عن أبي إدريس قال سمعت معاوية وكان قليل الحديث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو يقول : كل ذنب عسى الله ان يغفره الا الرجل يموت كافرا أو الرجل يقتل مؤمنا متعمدا
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(4/99)


16954 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت حمران بن أبان يحدث عن معاوية قال : انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فما رأيناه يصليها ولقد نهى عنهما يعني الركعتين بعد العصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/99)


16955 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر قال ثنا سعيد عن قتادة عن أبي شيخ الهنائي انه شهد معاوية وعنده جمع من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم فقال لهم معاوية : أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن ركوب جلود النمور قالوا نعم قال أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس الحرير قالوا اللهم نعم قال أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى ان يشرب في آنية الفضة قالوا اللهم نعم قال أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن لبس الذهب الا مقطعا قالوا اللهم نعم قال أتعلمون ان رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن جمع بين حج وعمرة قالوا اللهم لا قال فوالله انها لمعهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف سعيد - وهو ابن أبي عروبة - قد اختلط وسماع محمد بن جعفر منه بعد الاختلاط لكنه توبع

(4/99)


16956 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية يحدث وهو يقول إياكم وأحاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم الا حديثا كان على عهد عمر وان عمر رضي الله تعالى عنه كان أخاف الناس في الله عز و جل سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وسمعته يقول إنما انا خازن وإنما يعطي الله عز و جل فمن أعطيته عطاء عن طيب نفس فهو ان يبارك لأحدكم ومن أعطيته عطاء عن شره وشره مسألة فهو كالآكل ولا يشبع وسمعته يقول لا تزال أمة من أمتي ظاهرين عن الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : أسنانيدها صحيحة على شرط مسلم

(4/99)


16957 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر قال انا جريج قال أخبرني عمر بن عطاء بن أبي الخوار : ان نافع بن جبير أرسله إلى السائب بن يزيد بن أخت نمر يسأله عن شيء رآه منه معاوية في الصلاة قال نعم صليت معه الجمعة في المقصورة فلما سلم قمت في مقامي فصليت فلما دخل أرسل الي فقال لا تعد لما فعلت إذا صليت الجمعة فلا تصلها بصلاة حتى تخرج أو تكلم فان نبي الله صلى الله عليه و سلم أمر بذلك ان لا توصل صلاة بصلاة حتى تخرج أو تكلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/99)


16958 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حجاج قال ثنا شعبة عن أبي التياح قال سمعت حمران بن أبان يحدث عن معاوية انه رأى أناسا يصلون بعد العصر فقال : انكم لتصلون صلاة قد صحبنا النبي صلى الله عليه و سلم فما رأيناه يصليها ولقد نهى عنها يعني الركعتين بعد العصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/99)


16959 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح بن عبادة ثنا بن جريج أخبرني محمد بن يوسف مولى عمرو بن عثمان عن أبيه عن معاوية بن أبي سفيان انه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من نسي شيئا من صلاته فليسجد سجدتين وهو جالس
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن

(4/100)


16960 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا روح ثنا شعبة عن أبي الفيض عن معاوية بن أبي سفيان عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد وهم فيه روح بن عبادة عن شعبة

(4/100)


16961 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا ليث يعني بن سعد عن محمد يعني بن عجلان عن محمد بن يوسف مولى عثمان عن أبيه يوسف عن معاوية بن أبي سفيان : انه صلى امامهم فقام في الصلاة وعليه جلوس فسبح الناس فتم على قيامه ثم سجدنا سجدتين وهو جالس بعد ان أتم الصلاة ثم قعد على المنبر فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من نسي من صلاته شيئا فليسجد مثل هاتين السجدتين
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد حسن من أجل ابن عجلان ويوسف والد محمد وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن يوسف فمن رجال النسائي وابن ماجة وهو ثقة

(4/100)


16962 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا حبيب بن الشهيد عن أبي مجلز قال خرج معاوية فقاموا له فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من سره ان يمثل له الرجال قياما فليتبوأ مقعده من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/100)


16963 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن هارون انا يحيى بن سعيد ان سعد بن إبراهيم أخبره عن الحكم بن ميناء : ان يزيد بن جارية أخبره انه كان جالسا في نفر من الأنصار فخرج عليهم معاوية فسألهم عن حديثهم فقالوا كنا في حديث من حديث الأنصار فقال معاوية الا ازيدكم حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا بلى يا أمير المؤمنين فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول من أحب الأنصار أحبه الله عز و جل ومن ابغض الأنصار ابغضه الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/100)


16964 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب حدثني أبي عن أبيه قال أخبرني الحكم بن ميناء عن يزيد بن جارية قال : اني لفي مجلس معاوية في نفر من الأنصار ونحن نتحدث إذ خرج علينا معاوية فذكر معناه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/100)


16965 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق انا بن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله بن عامر اليحصبي قال سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إنما انا خازن وإنما يعطي الله عز و جل فمن أعطيته عطاء بطيب نفس فإنه يبارك له فيه ومن أعطيته عطاء بشره نفس وشره مسألة فهو كالذي يأكل فلا يشبع
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/100)


16966 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق ثنا حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان : سمعت النبي صلى الله عليه و سلم إذا أذن المؤذن قال مثل ما يقول
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/100)


16967 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا عمر بن سعيد قال أخبرني علي بن عبد الله بن علي أخبرني أبي انه سمع معاوية يخطب في ظل الكعبة وهو يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حلي الذهب ولبس الحرير
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لجهالة علي بن عبد الله بن علي وأبيه

(4/100)


16968 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يونس ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا سمع المؤذن يقول الله أكبر الله أكبر قال مثل قوله وإذا قال أشهد ان لا إله الا الله قال مثل قوله وإذا قال أشهد ان محمدا رسول الله قال مثل قوله
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم بن بهدلة

(4/100)


16969 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة قال سمعت أبا إسحاق يحدث عن عامر بن سعد البجلي عن جرير انه سمع معاوية يخطب يقول : مات رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو بن ثلاث وستين وأبو بكر رضي الله تعالى عنه وهو بن ثلاث وستين وعمر وهو بن ثلاث وستين وأنا بن ثلاث وستين
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/100)


16970 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم بن القاسم قال ثنا شيبان عن عاصم عن أبي صالح عن معاوية بن أبي سفيان قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن من أجل عاصم : وهو ابن أبي النجود وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين

(4/100)


16971 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم قال ثنا عبد الله بن مبشر مولى أم حبيبة عن زيد بن أبي عتاب عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : أيما امرأة أدخلت في شعرها من شعر غيرها فإنما تدخله زورا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/101)


16971 - قال وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الناس تبع لقريش في هذا الأمر خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا والله لولا ان تبطر قريش لأخبرتها ما لخيارها عند الله عز و جل
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر السابق ( إسناده صحيح )

(4/101)


16971 - قال وسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وخير نسوة ركبن الإبل صالح نساء قريش أرعاه على زوج في ذات يده وأحناه على ولد في صغره
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر السابق ( إسناده صحيح )

(4/101)


16972 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن الحرث قال حدثني عمر بن سعيد بن أبي حسين ان علي بن عبد الله بن علي العدوي أخبره ان أباه أخبره قال سمعت معاوية على المنبر بمكة يقول : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن لبس الذهب والحرير
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح

(4/101)


16973 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سلمة الخزاعي انا ليث يعني بن سعد عن يزيد بن الهاد عن عبد الوهاب بن أبي بكر عن بن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن معاوية بن أبي سفيان قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولن تزال هذه الأمة أمة قائمة على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون على الناس
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الوهاب بن أبي بكر : وهو المدني فقد روى له أبو داود والنسائي وهو ثقة

(4/101)


16974 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى قال ثنا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان عمير بن هانئ حدثه قال سمعت معاوية بن أبي سفيان على هذا المنبر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تزال طائفة من أمتي قائمة بأمر الله لا يضرهم من خذلهم أو خالفهم حتى يأتي أمر الله عز و جل وهم ظاهرون على الناس فقام مالك بن يخامر السكسكي فقال يا أمير المؤمنين سمعت معاذ بن جبل يقول وهم أهل الشام فقال معاوية ورفع صوته هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم أهل الشام
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/101)


16975 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال ثنا روح قال ثنا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد قال سمعت جدي يحدث ان معاوية أخذ الإداوة بعد أبي هريرة يتبع رسول الله صلى الله عليه و سلم بها واشتكى أبو هريرة فبينا هو يوضئ رسول الله صلى الله عليه و سلم رفع رأسه إليه مرة أو مرتين فقال : يا معاوية ان وليت أمرا فاتق الله عز و جل واعدل قال فما زلت اظن اني مبتلى بعمل لقول النبي صلى الله عليه و سلم حتى ابتليت
تعليق شعيب الأرنؤوط :
* رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن جد عمرو بن يحيى - وهو سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص - لم يتبين لنا سماعه من معاوية فقد ذكر البخاري في التاريخ الكبير سماعه من عائشة وابن عمر وأبي هريرة فحسب وجزم الهيثمي في المجمع 5 / 186 بإرساله وضعفه الذهبي في جملة ما ضعفه من أحاديث فضائل معاوية فقال : ويروى في فضائل معاوية شياء ضعيفة تحتمل وذكر منها هذا الحديث
* وأخرجه أبو يعلى [ 7380 ] حدثنا سويد بن سعيد حدثنا عمرو بن يحيى بن سعيد عن جده سعيد بن عمرو بن العاص عن معاوية قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم توضؤوا قال فلما توضأ نظر إلي فقال يا معاوية إن وليت ... الحديث وفيه سويد بن سعيد ضعيف
* وأخرجه ابن أبي شيبة 11 / 147 - 148 والطبراني في الكبير 19 / ( 850 ) من طريق إسماعيل بن إبراهيم عن عبد الملك بن عمير قال قال معاوية ما زلت أطمع في الخلافة منذ قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا معاوية إن ملكت فأحسن . وإسماعيل بن مهاجر ضعيف وعبد الملك بن عمير لم يسمع من معاوية نص عليه الذهبي في السير 3 131
* وأورده الهيثمي في المجمع 5 / 186 وقال : رواه أحمد وهو مرسل ورجاله رجال الصحيح ورواه أبو يعلى عن سعيد عن معاوية فوصله ورجاله رجال الصحيح ورواه الطبراني باختصار عن عبد الملك بن عميرعن معاويه وفيه إسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر وهو ضعيف
قلنا ( الأرناؤوط ) : رواية أبي يعلى في إسنادها سويد بن سعيد وهو ضعيف فلا تفيد العنعنة في إسنادها الوصل
* وقد قال الحافظ في الفتح : وقد ورد في فضائل معاوية أحاديث كثيرة ليس فيها ما يصح من طريق الإسناد وبذلك جزم إسحق بن راهويه والنسائي وغيرهما

(4/101)


16976 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا هاشم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت سعيد بن المسيب قال : قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة وكانت آخر قدمه قدمها فاخرج كبه من شعر فقال ما كنت أرى ان أحدا يصنع هذا غير اليهود وان رسول الله صلى الله عليه و سلم سماه الزور قال كأنه يعني الوصال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/101)


16977 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا خلف بن الوليد قال ثنا بن عياش يعني إسماعيل عن عبد الله بن دينار وغيره عن أبي حريز مولى معاوية قال خطب الناس معاوية بحمص فذكر في خطبته : ان رسول الله صلى الله عليه و سلم حرم سبعة أشياء وأني أبلغكم ذلك وأنهاكم عنه منهن النوح والشعر والتصاوير والتبرج وجلود السباع والذهب والحرير
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف

(4/101)


16978 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال ثنا أبو الزاهرية عن معاوية بن أبي سفيان ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إنما انا مبلغ والله يهدي وقاسم والله يعطي فمن بلغه مني شيء بحسن رغبة وحسن هدى فان ذلك الذي يبارك له فيه ومن بلغه عني شيء بسوء رغبة وسوء هدى فذاك الذي يأكل ولا يشبع
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف أبو الزاهرية - وهو حدير بن كريب الحضرمي - لم يسمع من معاوية على الأظهر

(4/101)


16979 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان قال حدثني ازهر بن عبد الله الهوزني قال أبو المغيرة في موضع آخر الحرازي عن أبي عامر عبد الله بن لحي قال : حججنا مع معاوية بن أبي سفيان فلما قدمنا مكة قام حين صلى صلاة الظهر فقال ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ان أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وان هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة يعني الأهواء كلها في النار الا واحدة وهي الجماعة وانه سيخرج في أمتي أقوام تجاري بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل الا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه و سلم لغيركم من الناس أحرى ان لا يقوم به
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن وحديث افتراق الأمنه منه صحيح بشواهده

(4/102)


16980 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا مروان بن شجاع قال حدثني خصيف عن مجاهد وعطاء عن بن عباس ان معاوية أخبره انه : رأى رسول الله صلى الله عليه و سلم قصر من شعره بمشقص فقلت لابن عباس ما بلغنا هذا الأمر الا عن معاوية فقال ما كان معاوية على رسول الله صلى الله عليه و سلم متهما
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن

(4/102)


16981 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إبراهيم بن عبد الله بن يسار الواسطي ثنا مؤمل وأبو أحمد أحدهما عن سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن بن عباس عن معاوية : ان النبي صلى الله عليه و سلم قصر بمشقص
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/102)


( حديث تميم الداري رضي الله عنه )

(4/102)


16982 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الدين النصيحة إنما الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/102)


16983 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال حدثني سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إنما الدين النصيحة قيل لمن قال لله ولرسوله ولكتابه ولائمة المسلمين وعامتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/102)


16984 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن سهيل بن أبي صالح فذكر مثله الا انه قال : إنما الدين النصيحة ثلاثا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/102)


16985 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن أسامة قال انا هشام عن أبيه قال : خرج عمر على الناس يضربهم على السجدتين بعد العصر حتى مر بتميم الداري فقال لا أدعهما صليتهما مع من هو خير منك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال عمر ان الناس لو كانوا كهيئتك لم أبال
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه عروة - وهو ابن الزبير - لم يسمع عمر ولا تميما

(4/102)


16986 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق قال حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال سمعت عبد الله بن موهب يحدث عن عمر بن عبد العزيز عن تميم الداري قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الرجل يسلم على يدي الرجل فقال هو أولى الناس بمحياه ومماته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه عبد الله بن موهب - ويقال : ابن وهب - لم يدرك تميما

(4/102)


16987 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سفيان بن عيينة عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الدين النصيحة ان الدين النصيحة ان الدين النصيحة قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولنبيه ولائمة المؤمنين وعامتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : للحديث إسنادان كلاهما صحيح رجالهما ثقات رجال الصحيح غير عبد الله بن أحمد فمن رجال النسائي وهو ثقة

(4/102)


16987 - قال أبو عبد الرحمن ثنا محمد بن عباد ثنا سفيان قال قلت لسهيل بن أبي صالح في حديث حدثناه عمرو بن دينار عن القعقاع بن حكيم عن أبيه فقال سهيل سمعته من الذي سمعه منه أبي سمعت عطاء بن يزيد الليثي يحدث عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه و سلم :مثل حديث أبي عن بن عيينة

(4/102)


16988 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا سفيان عن سهيل بن أبي صالح عن عطاء بن يزيد الليثي عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الدين النصيحة الدين النصيحة ثلاثا قالوا لمن يا رسول الله قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/102)


16989 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع قال ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري قال قلت : يا رسول الله ما السنة في الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدي رجل من المسلمين قال هو أولى الناس بمحياه ومماته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(4/103)


16990 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحسن بن موسى قال ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن يحيى بن يعمر عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته فان كان أتمها كتبت له تامة وان لم يكن أتمها قال الله عز و جل انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تؤخذ الأعمال على حساب ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/103)


16991 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن ثنا حماد عن حميد عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم : مثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف الحسن - وهو البصري - لم يلق أبا هريرة بينهما أنس بن حكيم الضبي

(4/103)


16992 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن قال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن أبي سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه و سلم : بمثله
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/103)


16993 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسحاق بن عيسى يعني الطباع قال حدثني ليث بن سعد قال حدثني الخليل بن مرة عن الأزهر بن عبد الله عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قال لا إله الا الله واحدا أحدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا أحد عشر مرات كتب له أربعون ألف حسنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف خليل بن مرة - وهو الضبعي البصري - ولانقطاعه الأزهر بن عبد الله لم يسمع من تميم الداري وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/103)


16994 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب قال سمعت تميما الداري يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم ما السنة في الرجل من أهل الكفر يسلم على يدي الرجل من المسلمين فقال هو أولى الناس بحياته وموته
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

(4/103)


16995 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل عن أبي هريرة وداود عن زرارة عن تميم الداري عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فان كان أكملها كتبت له كاملة وان لم يكن أكملها قال للملائكة انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فأكملوا بها ما ضيع من فريضة ثم الزكاة ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك
تعليق شعيب الأرنؤوط : هذا الحديث له إسنادان : الأول ضعيف لجهالة الرجل الراوي عن أبي هريرة وهو أنس بن حكيم الضبي . والإسناد الثاني : إسناد صحيح على شرط مسلم

(4/103)


16996 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا إسماعيل بن عياش قال حدثني شرحبيل بن مسلم الخولاني : ان روح بن زنباع زار تميما الداري فوجده ينقي شعيرا لفرسه قال وحوله أهله فقال له روح أما كان في هؤلاء من يكفيك قال تميم بلى ولكني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ما من امرئ مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب له بكل حبة حسنة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/103)


16997 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الهيثم بن خارجة ثنا إسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم فذكر : مثل هذا الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/103)


16998 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا صفوان بن مسلم قال حدثني سليم بن عامر عن تميم الداري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر الا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو بذل ذليل عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر وكان تميم الداري يقول قد عرفت ذلك في أهل بيتي لقد أصاب من أسلم منهم الخير والشرف والعز ولقد أصاب من كان منهم كافرا الذل والصغار والجزية
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/103)


16999 - حدثنا عبد الله حدثني أبي أملاه علينا من النوادر قال كتب الي أبو توبة الربيع بن نافع قال ثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن تميم الداري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن بشواهده وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه سليمان بن موسى - وهو الأشدق - لم يدرك كثير بن مرة

(4/103)


( حديث مسلمة بن مخلد رضي الله عنه )

(4/104)


17000 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن بكر انا بن جريج عن بن المنكدر عن أبي أيوب عن مسلمة بن مخلد ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : من ستر مسلما في الدنيا ستره الله عز و جل في الدنيا والآخرة ومن نجى مكروبا فك الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن كان في حاجة أخيه كان الله عز و جل في حاجته
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف ابن جريج مدلس وقد عنعن وابن المنكدر - وهو محمد - لم يلق أبا أيوب يعني الأنصاري

(4/104)


17001 - حدثنا عبد الله قال قرأت على أبي هذا الحديث ثنا عباد بن عباد وبن أبي عدي عن بن عون عن مكحول ان عقبة قال بن أبي عدي : أتى مسلمة بن مخلد بمصر وكان بينه وبين البواب شيء فسمع صوته فأذن له فقال اني لم آتك زائرا ولكني جئتك لحاجة أتذكر يوم قال عباد في حديثه قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من علم من أخيه سيئة فسترها ستره الله عز و جل بها يوم القيامة فقال نعم فقال لهذا جئت قال بن أبي عدي في حديثه ركب عقبة بن عامر إلى مسلمة بن مخلد وهو أمير على مصر
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه مكحول - وهو الشامي - لم يلق عقبة بن عامر ولا مسلمة بن مخلد وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/104)


( حديث أوس بن أوس عن النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/104)


17002 - حدثنا عبد الله حدثني أبي قال حسين بن علي الجعفي ثنا به عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من غسل واغتسل وغدا وابتكر فدنا وأنصت ولم يلغ كان له بكل خطوة كأجر سنة صيامها وقيامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم

(4/104)


17003 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن آدم قال ثنا بن المبارك عن الأوزاعي عن حسان بن عطية عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من غسل واغتسل يوم الجمعة وبكر وابتكر ومشى ولم يركب فدنا من الإمام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم غير أن صحابيه لم يخرج له سوى أصحاب السنن

(4/104)


17004 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن إسحاق قال ثنا بن المبارك عن الأوزاعي حدثني حسان بن عطية ثنا أبو الأشعث الصنعاني قال حدثني بن أوس الثقفي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : فذكر معناه الا انه قال ثم غدا وابتكر
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/104)


( حديث سلمة بن نفيل السكوني رضي الله عنه )

(4/104)


17005 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا أرطاة يعني بن المنذر ثنا ضمرة بن حبيب قال ثنا سلمة بن نفيل السكوني قال : كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ قال له قائل يا رسول الله هل أتيت بطعام من السماء قال نعم قال وبماذا قال بمسخنة قالوا فهل كان فيها فضل عنك قال نعم قال فما فعل به قال رفع وهو يوحى الي اني مكفوت غير لابث فيكم ولستم لابثين بعدي الا قليلا بل تلبثون حتى تقولوا متى وستأتون أفنادا يفني بعضكم بعضا وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات على غرابة في متنه

(4/104)


17006 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الحكم بن نافع قال ثنا إسماعيل بن عياش عن إبراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير ان سلمة بن نفيل أخبرهم انه أتى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اني سئمت الخيل وألقيت السلاح ووضعت الحرب أوزارها قلت لا قتال فقال له النبي صلى الله عليه و سلم الآن جاء القتال لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الناس يرفع الله قلوب أقوام فيقاتلونهم ويرزقهم الله منهم حتى يأتي أمر الله عز و جل وهم على ذلك الا ان عقر دار المؤمنين الشام والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة حديث يزيد بن الأخنس عن النبي صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن إسماعيل بن عياش صدوق في روايته عن أهل بلده وهذه منها وباقي رجال الإسناد ثقات

(4/104)


17007 - حدثنا عبد الله قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال كتب الي أبو توبة الربيع بن نافع وكان في كتابه حدثنا الهيثم بن حميد عن زيد بن واقد عن سليمان بن موسى عن كثير بن مرة عن يزيد بن الأخنس ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تنافس بينكم الا في اثنتين رجل أعطاه الله عز و جل القرآن فهو يقوم به أناء الليل وآناء النهار ويتبع ما فيه فيقول رجل لو ان الله تعالى أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأقوم به كما يقوم به ورجل أعطاه الله مالا فهو ينفق ويتصدق فيقول رجل لو ان الله أعطاني مثل ما أعطى فلانا فأتصدق به فقال رجل يا رسول الله أرأيتك النجدة تكون في الرجل وسقط باقي الحديث
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح لغيره دون ذكر النجدة وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه سليمان بن موسى - وهو الأشدق - لم يدرك كثير بن مرة

(4/104)


( حديث غضيف بن الحرث رضي الله عنه )

(4/105)


17008 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حماد بن خالد ثنا معاوية بن صالح عن يوسف بن سيف عن غضيف بن الحرث أو الحرث بن غضيف قال : ما نسيت من الأشياء ما نسيت اني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن على قول من عد غضيفا صحابيا

(4/105)


17009 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا معاوية عن يونس بن سيف عن الحرث بن غضيف أو غضيف بن الحرث قال ما نسيت من الأشياء لم أنس : اني رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(4/105)


17010 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان حدثني المشيخة : انهم حضروا غضيف بن الحرث الثمالي حين اشتد سوقه فقال هل منكم أحد يقرأ يس قال فقراها صالح بن شريح السكوني فلما بلغ أربعين منها قبض قال فكان المشيخة يقولون إذا قرئت عند الميت خفف عنه بها قال صفوان وقراها عيسى بن المعتمر عند بن معبد
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر إسناده حسن وإبهام المشيخة لا يضر

(4/105)


17011 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سريج بن النعمان قال ثنا بقية عن أبي بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرحبي عن غضيف بن الحرث الثمالي قال : بعث إلى عبد الملك بن مروان فقال يا أبا أسماء إنا قد أجمعنا الناس على أمرين قال وما هما قال رفع الأيدي على المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال أما إنهما أمثل بدعتكم عندي ولست مجيبك إلى شيء منهما قال لم قال لأن النبي صلى الله عليه و سلم قال ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة فتمسك بسنة خير من إحداث بدعة
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن عبد الله وهو ابن أبي مريم الغساني الشامي بقية بن الوليد - وإن كان مدلسا - وقد عنعن - توبع وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح غير غضيف بن الحارث

(4/105)


( حديث رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/105)


17012 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا حريز قال ثنا شرحبيل بن شفعة عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم انه سمع النبي صلى الله عليه و سلم يقول : يقال للولدان يوم القيامة ادخلوا الجنة قال فيقولون يا رب حتى يدخل آباؤنا وأمهاتنا قال فيأتون قال فيقول الله عز و جل مالي أراهم محبنطئين ادخلوا الجنة قال فيقولون يا رب آباؤنا وأمهاتنا قال فيقول ادخلوا الجنة أنتم وآباؤكم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده جيد رجاله ثقات رجال الصحيح غير شرحبيل بن شفعة

(4/105)


( حديث حابس بن سعد الطائي رضي الله عنه )

(4/105)


17013 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة ثنا حريز بن عثمان الرحبي قال سمعت عبد الله بن عامر الألهاني قال : دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله فأتاهم الناس فأخرجوهم قال فقال ان الملائكة يصلون من السحر في مقدم المسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر إسناده صحيح إلى حابس بن سعد . رجاله ثقات رجال الصحيح سوى عبد الله بن غابر فمن رجال البخاري في " الأدب المفرد " والنسائي وابن ماجة

(4/105)


( حديث عبد الله بن حوالة رضي الله عنه )

(4/105)


17014 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق عن يحيى بن أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عبد الله بن حوالة ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(4/105)


( حديث خرشة بن الحر رضي الله عنه )

(4/106)


17015 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا علي بن بحر قال ثنا محمد بن حمير الحمصي قال ثنا ثابت بن عجلان قال سمعت أبا كثير المحاربي يقول سمعت خرشة بن الحر يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ستكون من بعدي فتنة النائم فيها خير من اليقظان والقاعد فيها خير من القائم والقائم فيها خير من الساعي فمن أتت عليه فليمش بسيفه إلى صفاة فليضربه بها حتى ينكسر ثم ليضطجع لها حتى تنجلي عما انجليت
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي كثير المحاربي فلم يرو عنه سوى ثابت بن عجلان - وهو الشامي - ولم يؤثر توثيقه عن أحد

(4/106)


( حديث أبي جمعة حبيب بن سباع رضي الله عنه )

(4/106)


17016 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا موسى بن داود قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن يزيد ان عبد الله بن عوف حدثه : ان أبا جمعة حبيب بن سباع وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم ان النبي صلى الله عليه و سلم عام الأحزاب صلى المغرب فلما فرغ قال هل علم أحد منكم اني صليت العصر قالوا يا رسول الله ما صليتها فأمر المؤذن فأقام الصلاة فصلى العصر ثم أعاد المغرب
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث منكر تفرد به ابن لهيعة - وهو سيء الحفظ

(4/106)


17017 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن قال حدثني صالح بن محمد قال حدثني أبو جمعة قال : تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح قال فقال يا رسول الله هل أحد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/106)


17018 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن عن خالد بن دريك عن أبي محيريز قال قلت لأبي جمعة رجل من الصحابة حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه و سلم قال نعم أحدثكم حديثا جيدا : تغدينا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعنا أبو عبيدة بن الجراح فقال يا رسول الله أحد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال نعم قوم يكونون من بعدكم يؤمنون بي ولم يروني
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أسيد بن عبد الرحمن - وهو الخثعمي الفلسطيني - فمن رجال أبي داود وخالد بن دريك فمن رجال أصحاب السنن وكلاهما ثقة

(4/106)


( حديث أبي ثعلبة الخشني عن النبي صلى الله عليه و سلم ذكر الشيخ انه معاد فلم اكتبه )
حديث واثلة بن الأسقع رضي الله عنه معاد أيضا في المكيين والمدنيين الا أحاديث منها قد أثبتها ههنا وباقيها في المكيين والمدنيين

(4/106)


17019 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال سمعت الأوزاعي قال حدثني ربيعة بن يزيد قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول خرج علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : أتزعمون اني من آخركم وفاة الا اني من أولكم وفاة وتتبعوني أفنادا يهلك بعضكم بعضا
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين

(4/106)


17020 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا هشام بن الغاز قال حدثني أبو النضر قال : دعاني واثلة بن الأسقع وقد ذهب بصره فقال يا خباب قدني إلى يزيد بن الأسود الجرشي فذكر الحديث فقال أبشر فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول عن الله عز و جل انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح

(4/106)


17021 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عصام بن خالد وأبو المغيرة قالا ثنا حريز بن عثمان قال سمعت عبد الواحد بن عبد الله النصري قال سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال نبي الله صلى الله عليه و سلم : ان من أعظم الفري ان يدعي الرجل إلى غير أبيه أو يري عينيه في المنام ما لم تريا أو يقول على رسول الله صلى الله عليه و سلم ما لم يقل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري

(4/106)


17022 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يزيد بن عبد ربه قال ثنا محمد بن حرب الخولاني قال حدثني عمر بن رؤبة قال سمعت عبد الواحد النصري يقول سمعت واثلة بن الأسقع يذكر ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : المرأة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها والولد الذي لاعنت عليه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(4/106)


17023 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا سليمان بن داود أبو داود الطيالسي قال انا عمران القطان عن قتادة عن أبي المليح الهذلي عن واثلة بن الأسقع ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : أعطيت مكان التوراة السبع وأعطيت مكان الزبور المئين وأعطيت مكان الإنجيل المثاني وفضلت بالمفصل
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن

(4/107)


17024 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عبد الله بن يزيد قال ثنا سعيد يعني بن أبي أيوب قال حدثني محمد بن عجلان قال سمعت النضر بن عبد الرحمن بن عبد الله يقول سمعت واثلة بن الأسقع يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أعظم الفري من يقولني ما لم أقل ومن أرى عينيه في المنام ما لم تريا ومن ادعى إلى غير أبيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/107)


17025 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو سعيد مولى بني هاشم ثنا عمران أبو العوام عن قتادة عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع ان رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أنزلت صحف إبراهيم عليه السلام في أول ليلة من رمضان وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان والإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان وانزل الفرقان لأربع وعشرين خلت من رمضان
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث ضعيف تفرد به عمران القطان وهو ممن لا يحتمل تفرده

(4/107)


17026 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا عارم بن الفضل قال ثنا عبد الله بن المبارك عن إبراهيم بن أبي عبلة عن الغريف بن عياش عن واثلة بن الأسقع قال : أتى النبي صلى الله عليه و سلم نفر من بني سليم فقالوا ان صاحبا لنا أوجب قال فليعتق رقبة يفدي الله بكل عضو منها عضوا منه من النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال الغريف بن عياش

(4/107)


17027 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا الأوزاعي قال حدثني أبو عمار شداد عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ان الله اصطفى كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عمار شداد - وهو ابن عبد الله القرشي - فقد أخرج له مسلم والبخاري في " الأدب المفرد " وهو ثقة

(4/107)


17028 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمار عن واثلة بن الأسقع ان النبي صلى الله عليه و سلم قال : ان الله عز و جل اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل واصطفى من بني إسماعيل كنانة واصطفى من بني كنانة قريشا واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح دون قوله : " اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل " فقد تفرد محمد بن مصعب - وهو القرقساني - وهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد

(4/107)


17029 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن مصعب قال ثنا الأوزاعي عن شداد أبي عمار قال دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا فلما قاموا قال لي ألا أخبرك : بما رأيت من رسول الله صلى الله عليه و سلم قلت بلى قال أتيت فاطمة رضي الله تعالى عنها أسألها عن علي قالت توجه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله صلى الله عليه و سلم ومعه علي وحسن وحسين رضي الله تعالى عنهم آخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه واجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو قال كساء ثم تلا هذه الآية { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } وقال اللهم هؤلاء أهل بيتي وأهل بيتي أحق
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/107)


17030 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا زياد بن الربيع قال ثنا عباد بن كثير الشامي من أهل فلسطين عن امرأة منهم يقال لها فسيلة انها قالت سمعت أبي يقول : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله امن العصبية ان يحب الرجل قومه قال لا ولكن من العصبية ان ينصر الرجل قومه على الظلم قال أبو عبد الرحمن سمعت من يذكر من أهل العلم ان آباها يعني فسيلة واثلة بن الأسقع ورأيت أبي جعل هذا الحديث في آخر أحاديث واثلة فظننت انه ألحقه في حديث واثلة
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(4/107)


( حديث رويفع بن ثابت الأنصاري رضي الله عنه )

(4/107)


17031 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب وتجيب بطن من كندة عن رويفع بن ثابت الأنصاري قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم حين افتتح حنينا فقام فينا خطيبا فقال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقى ماءه زرع غيره ولا أن يبتاع مغنما حتى يقسم ولا أن يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ولا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بطرقه وشواهده وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين أبي مرزوق التجيبي ورويفع بن ثابت حنش الصنعاني

(4/108)


17032 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى ثنا بن لهيعة قال ثنا بكر بن سوادة عن زياد بن نعيم عن وفاء الحضرمي عن رويفع بن ثابت الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من صلى على محمد وقال اللهم أنزله المقعد المقرب عندك يوم القيامة وجبت له شفاعتي
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لضعف ابن لهيعة - وهو عبد الله - ولجهالة حال وفاء الحضرمي - وهو ابن شريح

(4/108)


17033 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال أنا بن لهيعة وقتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يحل لأحد وقال قتيبة لرجل أن يسقي ماءه ولد غيره ولا يقع على أمة حتى تحيض أو يبين حملها
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح وهذا إسناد حسن يحيى بن إسحق - وهو السيلحيني - من قدماء أصحاب ابن لهيعة كما ذكر الحافظ في التهذيب في ترجمة حفص بن هاشم بن عتبة

(4/108)


17034 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن توطأ الأمة حتى تحيض وعن الحبالى حتى يضعن ما في بطونهن
تعليق شعيب الأرنؤوط : انظر ما قبله

(4/108)


17035 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق من كتابه قال أنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان عن أبي سالم عن شيبان بن أمية عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنه غزا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : وكان أحدنا يأخذ الناقة على النصف مما يغنم حتى أن لأحدنا القدح وللآخر النصل والريش
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال شيبان بن أمية - وهو القتباني - فقد روى عنه اثنان

(4/108)


17036 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق قال ثنا بن لهيعة عن عياش بن عباس عن شييم بن بيتان قال كان مسلمة بن مخلد على أسفل الأرض قال فاستعمل رويفع بن ثابت الأنصاري فسرنا معه من شريك إلى كوم علقام أو من كوم علقام إلى شريك قال فقال رويفع بن ثابت : كنا نغزو على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم فيأخذ أحدنا جمل أخيه على أن له النصف مما يغنم قال حتى ان أحدنا ليطير له القدح وللآخر النصل والريش قال فقال رويفع بن ثابت قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه و سلم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(4/108)


17037 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى الأشيب قال أنا بن لهيعة قال ثنا عياش بن عباس عن شييم بن بيتان قال ثنا رويفع بن ثابت قال : كان أحدنا في زمان رسول الله صلى الله عليه و سلم يأخذ جمل أخيه على أن يعطيه النصف مما يغنم وله النصف حتى أن أحدنا ليطير له النصل والريش والآخر القدح ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا صلى الله عليه و سلم منه بريء
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف

(4/108)


17038 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب عن حنش الصنعاني قال : غزونا مع رويفع بن ثابت الأنصاري قرية من قرى المغرب يقال لها جربة فقام فينا خطيبا فقال أيها الناس إني لا أقول فيكم إلا ما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول قام فينا يوم حنين فقال لا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسقي ماءه زرع غيره يعني آتيان الحبالى من السبايا وأن يصيب امرأة ثيبا من السبي حتى يستبرئها يعني إذا اشتراها وأن يبيع مغنما حتى يقسم وان يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه وان يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح بشواهده وهذا إسناد حسن من أجل ابن إسحاق - وهو محمد - وقد صرح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي مرزوق مولى تجيب فمن رجال أبي داود وابن ماجة وهو ثقة

(4/108)


17039 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يعقوب قال ثنا أبي عن بن إسحاق حدثني عبيد الله بن أبي جعفر المصري قال حدثني من سمع حنشا الصنعاني يقول سمعت رويفع بن ثابت الأنصاري يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يبتاعن ذهبا بذهب الا وزنا بوزن ولا ينكح ثيبا من السبي حتى تحيض
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن حنش الصنعاني وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح

(4/109)


17040 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا حسن بن موسى قال ثنا بن لهيعة عن الحرث بن يزيد قال حدثني حنش قال كنا مع رويفع بن ثابت غزوة جربة فقسمها علينا وقال لنا رويفع : من أصاب من هذا السبي فلا يطؤها حتى تحيض فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لا يحل لرجل ان يسقي ماءه ولد غيره
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح

(4/109)


17041 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن غيلان قال ثنا المفضل قال حدثني عياش بن عباس ان شييم بن بيتان أخبره انه سمع شيبان القتباني يقول : استخلف مسلمة بن مخلد رويفع بن ثابت الأنصاري على أسفل الأرض قال فسرنا معه قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا رويفع لعل الحياة ستطول بك بعدي فأخبر الناس انه من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو بعظم فان محمدا صلى الله عليه و سلم بريء منه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لجهالة حال شيبان القتباني

(4/109)


17042 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا بن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير قال : عرض مسلمة بن مخلد وكان أميرا على مصر على رويفع بن ثابت ان يوليه العشور فقال اني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول ان صاحب المكس في النار
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن لغيره

(4/109)


( حديث حابس عن النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/109)


17043 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو المغيرة قال ثنا حريز قال سمعت عبد الله بن عامر الألهاني قال : دخل المسجد حابس بن سعد الطائي من السحر وقد أدرك النبي صلى الله عليه و سلم فرأى الناس يصلون في مقدم المسجد فقال مراءون ورب الكعبة أرعبوهم فمن أرعبهم فقد أطاع الله ورسوله قال فأتاهم الناس فأخرجوهم قال فقال ان الملائكة تصلي من السحر في مقدم المسجد
تعليق شعيب الأرنؤوط : أثر صحيح الإسناد إلى حابس

(4/109)


( حديث عبد الله بن حوالة عن النبي صلى الله عليه و سلم )

(4/109)


17044 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا يحيى بن إسحاق أخبرني يحيى بن أيوب قال حدثني يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن عبد الله بن حوالة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من نجا من ثلاث فقد نجا ثلاث مرات موتي والدجال وقتل خليفة مصطبر بالحق معطيه
تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث حسن

(4/109)


17045 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم قال ثنا الجريري عن عبد الله بن شقيق عن بن حوالة قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه و سلم وهو جالس في ظل دومة وعنده كاتب له يملي عليه فقال ألا أكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني وقال إسماعيل مرة في الأولى نكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري فيم يا رسول الله فأعرض عني فأكب على كاتبه يملي عليه ثم قال أنكتبك يا بن حوالة قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله فأعرض عني فأكب على كاتبه يملي عليه قال فنظرت فإذا في الكتاب عمر فقلت إن عمر لا يكتب إلا في خير ثم قال أنكتبك يا بن حوالة قلت نعم فقال يا بن حوالة كيف تفعل في فتنة تخرج في أطراف الأرض كأنها صياصي بقر قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله قال وكيف تفعل في أخرى تخرج بعدها كأن الأولى فيها انتفاحة أرنب قلت لا أدري ما خار الله لي ورسوله قال اتبعوا هذا قال ورجل مقفى حينئذ قال فانطلقت فسعيت وأخذت بمنكبيه فأقبلت بوجهه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت هذا قال نعم قال وإذا هو عثمان بن عفان رضي الله تعالى عنه
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق - وهو العقيلي البصري - فمن رجال مسلم وروى له البخاري في " الأدب المفرد "

(4/109)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية