صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

[ شعب الإيمان - البيهقي ]
الكتاب : شعب الإيمان
المؤلف : أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1410
تحقيق : محمد السعيد بسيوني زغلول
عدد الأجزاء : 7

8625 - أخبرنا أبو الحسن المقري أنا الحسن بن محمد بن إسحاق نا يوسف بن يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن أيوب عن محمد عن رجل يقال له سلمان قال : مع الغلام عقيقة فأهريقوا الدم و أميطوا عنه الأذى
رواه البخاري عن عارم عن حماد بن زيد موقوفا ثم ذكر حديث حماد بن سلمة مستشهدا به في رفعه

(6/391)


8626 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا علي بن الحسن بن بيان المقري نا عبيد الله بن محمد بن عائشة نا حماد بن سلمة نا قتادة و حبيب و يونس و أيوب عن محمد بن سيرين عن سلمان بن عامر الضبي : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال الغلام عن حماد عن يونس و أيوب و هشام و حبيب و قتادة في آخرين

(6/391)


8627 - و رويناه من حديث حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سليمان بن عامر الضبي : عن النبي صلى الله عليه و سلم و استشهد به البخاري

(6/392)


8628 - و روينا عن الحسن البصري أنه قال : إماطة الأذى حلق الرأس

(6/392)


8629 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو الحسن الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن جعفر بن محمد بن علي عن أبيه أنه قال : وزنت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم شعر حسن و حسين و زينب و أم كلثوم فتصدقت بوزن ذلك فضة قال و الخامسة أن يسميه كما

(6/392)


8630 - أخبرنا أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن إسحاق القاضي نا جعفر بن عون عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب : أن نبي الله صلى الله عليه و سلم قال :
كل غلام رهينة بعقيقته يذبح عنه يوم سابعه و يحلق رأيه و يسمى
قلت ولو سماه يوم تحنكه كان أولى و يشبه أن يكون التاريخ في حديث سمرة للعقيقة و الحلق دون التسمية فقد روينا في حديث أبي موسى في تسمية النبي صلى الله عليه و سلم ولده يوم حنكه بتمرة

(6/392)


8631 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر بن عبد الله ابنا الحسن بن سفيان ابنا أبو بكر بن أبي شيبة ابنا يزيد بن هارون ابنا ابن عون عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال : كان ابن أبي طلحة يشتكي فخرج أبو طلحة فقبض الصبي فلما رجع أبو طلحة قال ما فعل ابني ؟ قالت أم سليم : هو أسكن ما كان فقربت إليه العشاء فتعشى ثم أصاب منها فلما فرغ منها قالت دار الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال أعرستم الليلة ؟ قال : نعم قال اللهم بارك لهما فولدت غلاما فقال لي أبو طلحة احمله حتى نأتي به النبي صلى الله عليه و سلم و بعثت معه تمرات فأخذه النبي صلى الله عليه و سلم فمضغها ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي ثم حنكه و سماه عبد الله أخرجاه في الصحيح فرواه البخاري عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون و رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة و ابن سيرين هذا هو أنس بن سيرين و قال في الإسناد حماد بن مسعدة وغيره عن ابن عون عن محمد بن سيرين

(6/392)


8632 - و رويناه عن أسماء بنت أبي بكر : في تحنيك النبي صلى الله عليه و سلم عبد الله بن الزبير حين ولدته و تسميته عبد الله و في كل ذلك دلالة على أن التاريخ في حديث سمرة يشبه أن يكون راجع إلى التسمية والله أعلم و في العقيقة سنن و آثار و كذلك في تسمية المولود و تكنيته و قد ذكرناها في كتاب العقيقة من كتاب السنن و في إعادتها ههنا مشقة فتركتها اختصارا من أرادها رجع إليها إن شاء الله

(6/393)


8633 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي قالا أنا أبو عمرو بن مطر نا إبراهيم بن علي ح
و أخبرنا أبو العباس الفضل بن علي بن محمد الاسفرايني أنا أبو سهل بشر بن أحمد نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا هشيم عن داود بن عمرو عن عبد الله بن أبي زكريا الخزاعي عن أبي الدرداء قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم و أسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم

(6/393)


8634 - أخبرنا أبو الحسن بن أبي بكر الأهوازي أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق قالا أنا مسلم بن إبراهيم نا هشام بن عبد الله الدستوائي عن أبي الزبير عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من تسمى باسمي فلا يتكن بكنيتي ومن تكنى بكنيتي فلا يتسم باسمي
هذا إسناد صحيح و روى هكذا عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم إلا أن أخبار النهي عن التكني بأبي القاسم على الإطلاق أكثر و أصح و يحتمل أن يكون النهي عنه راجعا إلى من أراد الجمع بينه و بين اسمه و الله أعلم

(6/393)


8635 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد حدثني محمد بن الفضل بن جابر نا إبراهيم بن زياد نا عباد بن عباد نا عبيد الله بن عمر و أخوه عبد الله بمكة سنة أربع وأربعين ومائة عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أحب أسمائكم إلى الله عز و جل عبد الله و عبد الرحمن
رواه مسلم عن إبراهيم بن زياد سبلان

(6/394)


8636 - أخبرنا أبو بكر محمد بن إبراهيم الفارسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله الأصبهاني نا أبو أحمد محمد بن سليمان بن فارس نا محمد بن إسماعيل قال : قال لي أحمد بن الحارث نا أبو قتادة الشامي ليس بالحراني مات سنة أربع و ستين ومائة نا عبد الله بن جراد قال : صحبني رجل من مؤتة فأتى النبي صلى الله عليه و سلم وأنا معه فقال يا رسول الله ولد لي مولود فما أخير الأسماء ؟ قال إن خير أسمائكم الحارث و همام و نعم الاسم عبد الله و عبد الرحمن و سموا بأسماء الأنبياء و لا تسموا بأسماء الملائكة قال : و باسمك ؟ قال : و باسمي و لا تكتنوا بكنيتي قال البخاري في غير هذه الرواية في إسناده نظر قال و السادسة : أن يختنه كما

(6/394)


8637 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا زكريا بن يحيى بن أسد نا سفيان عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة : يبلغ به النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط و قص الشارب و تقليم الأظافر

(6/394)


8638 - و روينا عن زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : عق رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الحسن و الحسين و ختنهما لسبعة أيام

(6/394)


8639 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن يحيى بن سليمان نا عاصم بن علي نا أبو أنس حدثني أبو الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : عن النبي قال : كان إبراهيم أول من اختتن و هو ابن عشرين ومائة سنة و اختتن بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة و القدوم اسم موضع

(6/395)


8640 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال : اختتن إبراهيم خليل الله عليه السلام و هو ابن عشرين ومائة سنة بالقدوم ثم عاش بعد ذلك ثمانين سنة فقال سعيد فكان إبراهيم عليه السلام أول من اختتن و أول من رأى الشيب فقال : يا رب ما هذا فقال وقارا يا إبراهيم قال رب زدني وقارا و أول من أضاف الضيف و أول من جز شاربه و أول من قص أظافره و أول من استحد
هذا هو الصحيح موقوف

(6/395)


8641 - و قد رواه أبو قتادة عبد الله بن واقد عن حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن إبراهيم أول من أضاف الضيف و أول من قص الشارب و أول من رأى الشيب و أول من اختتن بقدومه ابن عشرين و مائة سنة
أخبرناه : الماليني أنا ابن عدي نا أبو عروبة نا محمد بن يحيى بن كثير نا محمد بن عبد الله بن واقد فذكره

(6/395)


8642 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني نا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن سعيد عن ابن المسيب قال : إبراهيم عليه السلام أول من اختتن و أول من قرى الضيف و أول من رأى الشيب قال فلما رأى الشيب قال : أي رب ما هذا ؟ قال : هذا وقار وحلم قال أي رب فزدني وقارا و اختتن و هو ابن عشرين ومائة سنة و اختتن بالقدوم ومات و هو ابن مائتي سنة
قال عبد الرزاق و اختتن بالقدوم قال عبد الرزاق اسم قرية هكذا أخبرني معمر لا يشك فيه قلت : كذا قال عبد الرزاق عن معمر و قيل أراد به الآلة فقد روى في بعض الأحاديث أنه عجل قبل أن يعلم الآله و الله أعلم

(6/395)


8643 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصنعاني نا إسحاق الدبري نا عبد الرزاق عن ابن أبي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال : لا تقبل شهادة رجل لم يختتن
و به عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن رجل عن ابن عباس عن عكرمة عن ابن عباس أنه كره ذبيحة الأدغل و قال لا تقبل صلاته و لا تجوز شهادته
قال معمر : سألت حماد بن سلمة عن ذبيحته ؟ فقال : لا بأس بها

(6/396)


8644 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا الأصم نا أسيد بن عاصم نا الحسين يعني ابن حفص عن سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال : كانت آجر لسارة فأعطت إبراهيم فاستبق إسماعيل و إسحاق فسبقه إسماعيل فجلس في حجر إبراهيم قالت سارة أظنه والله لأغيرن منها ثلاثة أشراف فخشي إبراهيم أن تجدعها أو تخرم أذنيها فقال لها : هل لك أن تفعلي شيئا و تبري حينك تثقبين أذنيها أو تخفضيها فكان أول الخفاض هذا

(6/396)


8645 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد عدي نا محمد بن خريم القزاز نا هشام بن خالد نا مروان بن معاوية عن محمد بن حسان عن عبد الملك بن عمير عن أم عطية الأنصارية : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر جارية أن تختن فإذا ختنت فلا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل

(6/396)


8646 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو بكر بن أبي دارم نا أحمد بن موسى نا علي بن عبد الحميد الشيباني ثنا مندل عن ابن جريج عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال : دخل النبي صلى الله عليه و سلم على نسوة من الأنصار فقال يا نساء الأنصار اختضبن عمسا و اختفضن و لا تنهكن فإنه أحظى لإناثكن عند أزواجهن وإياكن وكفر المتعمين مندل بن علي ضعيف
قال الإمام أحمد رحمه الله و أما التعليم والتأديب فوقتهن أن يبلغ المولود من السن والعقل مبلغا يحتملها و ذلك يتفرع فمنها : أن ينشئه على أخلاق صلحاء المسلمين و يصونه على مخالطة المفسدين
و منها أن يعلمه القرآن و لسان الأدب ويسمعه السنن أو قايل السلف و يعلمه من أحكام الدين ما لا غنى به عنه
و منها أن يرشده من المكاسب إلى ما يحمد ويرجى أن يرد عليه كفايته فإذا بلغ أحدهم حد العقل عرف البارئ جل جلاله إليه بالدلائل التي توصله إلى معرفته من غير أن يسمعه من مقالات الملحدين شيئا و يذكرهم له في الجملة أحيانا و يحذره إياهم و ينفره عنهم و يبغضهم إليه ما استطاع و يبدأ من الدلائل بالأقرب الأجلى ثم ما يليه وكذلك يفعل بالدلائل الدالة على نبوة نبينا صلى الله عليه و سلم يهديه فيها إلى الأقرب الأوضح ثم الذي يليه و بسط الحليمي الكلام في كل فصل من فصول هذا الباب من أراد الوقوف عليه رجع إليه إن شاء الله تعالى

(6/396)


8647 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور حدثنا خالد بن عبد الله عن يونس عن الحسن : في قوله : { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا } قال : يأمرهم بطاعة الله و يعلمهم الخير

(6/397)


8648 - و بإسناده نا سعيد بن منصور عن إسماعيل بن زكريا عن سفيان الثوري عن منصور عمن حدثه عن علي رضي الله عنه قال : علموهم وأدبوهم

(6/397)


8649 - أخبرنا أبو علي الروذباري و أبو عبد الله الحافظ قالا أنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه نا أبو عبد الله محمد بن محمويه بن مسلم ثنا أبي ثنا النضر بن محمد البيسكي عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم بن مهاجر عن عكرمة عن ابن عباس : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
افتحوا على صبيانكم أول كلمة بلا إله إلا الله و لقنوهم عند الموت لا إله إلا الله فإن من كان أول كلامه لا إله إلا الله و آخر كلامه لا إله إلا الله ثم عاش ألف سنة ما سئل عن ذنب واحد
متن غريب لم يكتبه إلا بهذا الإسناد

(6/397)


8650 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا سهل بن مهران الدقاق نا عبد الله بن بكر السهمي نا سوار بن داود أبو حمزة نا عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مروا الصبيان بالصلاة لسبع سنين و اضربوهم عليها في عشر و فرقوا بينهم في المضاجع

(6/398)


8651 - أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا أبو الحسن محمد بن سنان القزاز نا عامر بن صالح بن رستم نا أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص ح
و أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فراس بمكة ثنا أحمد بن إبراهيم بن محمد الضحاك نا علي بن عبد العزيز نا مسلم و القواريري قالا نا عامر بن أبي عامر نا أيوب بن موسى القرشي عن أبيه عن جده : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ما نحل والد ولدا نحلا أفضل من أدب حسن
رواه بشر بن يوسف عن عامر بن أبي عامر سمع أيوب بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص فصح بذلك سماع عامر من أيوب رواه البخاري في التاريخ عن بشر قال : و لم يصح سماع جده عن النبي صلى الله عليه و سلم

(6/398)


8652 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز نا خلف بن هشام و عبيد الله بن عمر و نصر بن علي قالوا نا عامر بن أبي عامر الخزاز عن أيوب بن موسى عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما نحل والد ولده نحلا أفضل من أدب حسن

(6/398)


8653 - و أخبرنا أبو أسعد أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن تمام بن صالح البهراني بحمص نا محمد بن قدامة نا أبو عبيدة الحداد عن صالح بن رستم قال : انطلقت أنا و والدي إلى أيوب بن موسى فقال أيوب ابنك هذا ؟ قال : نعم قال : فأحسن أدبه حدثني أبي عن جدي عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
ما نحل والد ولده أفضل من أدب حسن
قال أبو أحمد صار الحديث لأبي عامر الخزاز والد عامر و لم يكتبه إلا عن محمد بن تمام

(6/399)


8654 - قال أحمد و أغرب من هذا أن أبا محمد عبد الله بن علي بن أحمد النيسابوري المعاذي
أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يوسف السقطي نا أبو حفص عمر بن جعفر بن محمد بن عبد الله بن علي بن هبيرة البصري نا رستم بن علي الخزار حدثني أبي قال : كنت أدخل على أيوب بن موسى مع أبي فقال أيوب يا أبا فلان هذا ابنك ؟ قال : نعم قال : حدثني أبي عن جدي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما نحل والد ولدا احسن من أدب حسن
هكذا أخبرنا به في فوائده و رستم هو ابن عامر و أظنه أراد صالح بن رستم و الله أعلم

(6/399)


8655 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا جعفر بن محمد بن شاكر نا إسماعيل بن أبان الوراق نا ناصح أبو عبد الله عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لأن يؤدب أحكم ولده خير له من أن يتصدق كل يوم بنصف صاع

(6/399)


8656 - قال : و نا جعفر نا سعيد بن سليمان نا علي بن هاشم بن البريد عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

(6/400)


8657 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا نا أبو العباس هو الأصم نا الحسن بن علي بن عفان نا عبد العزيز بن الخطاب عن ناصح : فذكره غير أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لأن يؤدب الرجل ولده خير له من أن يتصدق بنصف صاع كل يوم

(6/400)


8658 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا محمد بن عيسى بن حسان المدائني في سنة اثنتين و سبعين و مائتي نا محمد بن الفضل بن عطية عن أبيه عن عطاء عن ابن عباس أنهم قالوا : يا رسول الله قد علمنا ما حق الوالد على الولد فما حق الولد على الوالد ؟ قال : أن يحسن اسمه ويحسن أدبه
و محمد بن الفضل ضعيف بمرة لا تفرح بما ينفرد به

(6/400)


8659 - أخبرنا أبو القاسم عبد العزيز بن محمد بن جعفر بن مؤمن بن شبان العطار ببغداد نا أبو بكر بن الجعاني حدثني عبد الله بن بشر نا زيد بن أخرم نا أبي داود قال : سمعت الثوري يقول : ينبغي للرجل أن يكره ولده على طلب الحديث يقول : فإنه مسئول عنه

(6/400)


8660 - و بهذا الإسناد قال : سمعت الثوري يقول : إن هذا الحديث عز من أراد به الدنيا وحدها و من أراد به الآخرة وجدها

(6/400)


8661 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا سليمان بن أحمد الواسطي نا الوليد بن مسلم نا مروان بن جناح نا يونس بن ميسرة قال : سمعت معاوية بن أبي سفيان يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الخير عادة والشر لجاجة

(6/400)


8662 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا محمد بن إسحاق نا يعلى بن عبيد نا عثمان الحاطبي قال : سمعت ابن عمر يقول لرجل : أدب ابنك فإنك مسئول عن ولدك ماذا أدبته وماذا علمته و إنه مسئول عن برك و طواعيته لك

(6/400)


8663 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن علي الوراق نا مسلم بن إبراهيم نا حرب بن ميمون نا عوف عن أبي رجاء قال : قال عمر بن الخطاب : رحم الله امرءا اتجر على يتيم بلطمة

(6/401)


8664 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني أنا أحمد بن عبيد بن إسحاق بن مبارك العطار نا أبي حدثني قيس عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
علموا أبناءكم السباحة و الرمي و المرأة المغزل
ـ عبيد العطار منكر الحديث

(6/401)


8665 - و حدثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد السراج أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا عثمان بن سعيد نا زيد بن عبد ربه نا بقية عن عيسى بن إبراهيم عن الزهري عن أبي سليمان مولى أبي رافع عن أبي رافع قال : قلت يا رسول الله أللولد علينا حق كحقنا عليهم قال : نعم حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتابة و السباحة والرمي وأن يؤديه طيبا
ـ عيسى بن إبراهيم هذا يروي ما لا يتابع عليه

(6/401)


8666 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسحاق بن الحسن الحربي نا مسلم بن إبراهيم نا شداد بن سعيد الجرير عن أبي نضرة عن أبي سعيد و ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولد له ولد فليحسن اسمه و أدبه فإذا بلغ فليزوجه فإن بلغ و لم يزوجه فأصاب إثما فإنما إثمه على أبيه

(6/401)


8667 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام ثنا عبد الصمد بن النعمان نا عبد الملك بن حسين عن عبد الملك بن عمير بن مصعب بن شيبة عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
حق الولد على والده أن يحسن اسمه و يحسن من مرضعه و يحسن أدبه
فيه ضعف

(6/401)


8668 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا أبو منصور النضروي نا أحمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا حزم قال : سمعت الحسن و سأله كثير بن زياد عن قوله : { هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين }
فقال يا أبا سعيد ما هذه القرة الأعين أفي الدنيا أم في الآخرة ؟ قال : لا بل والله في الدنيا قال و ما هي ؟ قال : هي و الله أن يرى الله العبد من زوجته من أخيه من حميمه طاعة الله لا والله ماشيء أحب إلى المرء المسلم من أن يرى والدا أو ولدا أو حميما أو أخا مطيعا لله عز و جل

(6/402)


8669 - حدثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أحمد بن محمد بن عبدوس نا عثمان بن سعيد نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا بشر بن بكر أنا أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن المجاشع الأزدي عن عمر بن الخطاب : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
مكتوب في التوراة من بلغت له ابنة اثني عشرة سنة فلم يزوجها فركبت إثما فإثم ذلك عليه

(6/402)


8670 - و قرأت بخط الحاكم أبي عبد الله و هو فيما انبأنيه اجازة نا بكر بن محمد بن عبدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه نا أحمد بن بشر بن سعد المرثدي نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
في التوراة مكتوب من بلغت ابنته اثنتي عشرة سنة فلم يزوجها فأصابت إثما فإثم ذلك عليه
قال الحاكم هذا وجدته في أصل كتابه و هذا إسناد صحيح و المتن شاذ بمرة قال الإمام أحمد إنما يرويه إنما يرويه بالإسناد وهو بهذا الإسناد منكر

(6/402)


8671 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أخبرني أبو بكبر محمد بن داود بن سليمان الزاهد نا إبراهيم بن عبد الواحد العبسي نا وريزة بن الغساني الحمصي نا محمد بن عبيد الله الكريزي نا محمد بن عبد الله بن عمرو بن معاوية عن أبيه قال : قال زيد بن علي لأبنه إن الله عز و جل رضيني لك فحذرني فتنتك و لم يرضك لي فأوصاك بي يا بني خير الآباء من لم تدعه المودة إلى الإفراط و خير الأبناء من لم يدعه التقصير إلى العقوق

(6/403)


8672 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا يحيى بن أبي طالب أنا عبد الوهاب نا ابن عون عن ابن سيرين قال : كان يقال لا تكرم صديقك فيما يشق عليه
قال و كان يقال أكرم ولدك و أحسن أدبه

(6/403)


8673 - أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البجلي المقري بالكوفة أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم حدثني أحمد بن محمد بن إسحاق الأهوازي الأطروشي نا أبو عبد الله أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي قال : لما رحل بي أبي إلى أبي المغيرة و كان قد سمع منه أخي و أختي قبلي فلما رآني قال : لأبي من هذا ؟ قال : إبني قال و ما تريد به قال : يسمع منك قال : و يفهم ؟ فقال لي أبي و كنا في مسجد : قم فصل ركعتين و ارفع صوتك بالتكبير و الاستفتاح بالقراءة و التسبيح في الركوع و السجود و التشهد ففعلت فقال لي أبو المغيرة : أحسنت فقال أبي : حدثه فقلت حدثني أخي و أختي عن أبي المغيرة عن أم عبد الله بنت خالد بن سعدان عن أبيها قال : من حق الولد على والده أن يحسن أدبه و تعليمه فإذا بلغ اثنتي عشرة سنة فلا حق له عليه و قد وجب حق الوالد على ولده فإن هو أرضاه فليتخذه شريكا و إن لم يتبع رضاه فليتخذه عدوا
فقال أبو المغيرة قد أغناك الله عن أبيك و عن أختك و عن أخيك قل حدثني أبو المغيرة اجلس بارك الله عليك فحدثني به يعني هذا الحديث

(6/403)


8674 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو محمد بن أحمد الفقيه و أبو بكر محمد بن عبد الله الوراق قالا أنا الحسن بن سفيان نا أبو بكر بن أبي شيبه نا محمد بن عبد الله الأسدي عن محمد بن عبد العزيز عن عبيد الله بن أبي بكر عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من عال جاريتين حتى يبلغا جاء يوم القيامة أنا و هو هكذا و ضم أصبعيه رواه مسلم عن عمرو الناقد عن محمد بن عبد الله الأسدي

(6/404)


8675 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق أنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت : جاءت امرأة و معها ابنتان لها تسألني فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة فأعطيتها إياها فأخذتها فشققتها بين ابنتيها و لم تأكل منها شيئا ثم قامت فخرجت هي و ابنتاها فدخل رسول الله صلى الله عليه و سلم على بقية ذلك فحدثته حديثها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ابتلى من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن كن له سترا من النار
هكذا في رواية عبد الرزاق عن معمر و رواه عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم عن عروة و هو الصحيح و كذلك رواه شعيب بن أبي حمزة عن الزهري

(6/404)


8676 - حدثنا عبد الله بن يوسف املاء و أبو بكر القاضي قراءة عليه قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا علي بن عاصم ثنا سهيل بن أبي صالح عن سعيد الأعشى عن أيوب بن بشير عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا يكون لأحد ثلاث بنات أو ابنتان أو أختان فيتقي الله فيهن و يحسن إليهن إلا دخل الجنة تابه خالد بن عبد الله و جرير عن سهيل و في حديث خالد فأدبهن و زوجهن و أحسن إليهن فله الجنة

(6/404)


8677 - أخبرنا أبو زيد عبد الرحمن بن محمد القاضي أنا أبو حامد أحمد بن بالويه العقصي نا بشر بن موسى الأسدي نا الحميدي نا سفيان ثنا سهيل بن أبي صالح عن أيوب بن بشير عن سعيد الأعشى عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له ثلاث بنات أو ثلاث أخوات أو ابنتان أو أختان فأحسن صحبتهن و صبر عليهن و اتقى الله فيهن دخل الجنة
و رواه حماد بن سلمة عن سهيل هكذا و الأول أصح قال أبو داود و هو سعيد بن عبد الرحمن بن مكمل الزهري

(6/405)


8678 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا محمد بن يونس ح
أخبرنا أبو الحسن بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه العسكري نا أبو عمرو محمد بن عبد الله السوسي قالا نا محمد بن عبد الله الأنصاري عن ابن جريج حدثني أبو الزبير عن عمر بن نبهان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات فصبر على لأوائهن و على ضرائهن دخل الجنة
زاد في رواية محمد بن يونس فقال رجل يا رسول الله و اثنتين ؟ قال و اثنتين قال يا رسول الله صلى الله عليه و سلم و واحدة ؟ قال : وواحدة

(6/405)


8679 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن مكرم نا عثمان بن عمر أنا نهاس عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
من كن له ثلاث بنات ينفق عليهن حتى يبن أو يمتن كن له حجابا من النار

(6/405)


8680 - و عن عوف بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أنا و امرأة سعفاء الخدين و امرأة ذات منصب و جمال أيمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى ماتوا أبو بانوا أو ماتوا كهاتين يوم القيامة و أومأ بإصبعيه

(6/405)


8681 - أخبرنا محمد بن أبي المعروف الفقيه أنا أبو سهل الاسفرايني نا أبو جعفر الحذاء نا علي بن المديني نا زيد بن زريع نا النهاس بن قهم نا شداد أبو عمار عن عوف بن مالك الأشجعي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما من عبد يكون له ثلاث بنات فينفق عليهنة حتى يبن أو يمتن إلا كن له حجابا من النار فقالت امرأة يا رسول الله و اثنتان ؟ قال و اثنتان

(6/406)


8682 - قال و قال أبو عمار عن عوف بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أنا و امرأة سعفاء الخدين كهاتين في الجنة امرأة ذات منصب و جمال أيمت من زوجها فحبست نفسها على يتاماها حتى بانوا أو ماتوا

(6/406)


8683 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي أنا الحسن بن الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي نا مطر بن خليفة عن شرحبيل بن سعد عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ما من مسلم يكون له ابنتان فيحسن إليهما ما صحبهما و صحبتاه إلا أدخلتاه الجنة

(6/406)


8684 - أخبرنا علي بن محمد بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا أحمد بن منصور نا عبد الرزاق نا معمر عن ابن المنكدر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات أو أخوات فكفهن و أواهن و رحمهن دخل الجنة قالوا أو اثنتان ؟ قال : أو ابنتان قال حتى ظننا أنهم لو قالوا أو واحدة قال : أو واحدة
هذا مرسل و قد

(6/406)


8685 - حدثنا أبو الحسن العلوي أنا عبد الله بن موسى العلاف بنيسابور نا سهيل بن عمار العتكي أبو يحيى نا عمر بن عبد الله بن رذين نا سفيان بن حسين حدثني على بن زيد عن جدعان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله إبراهيم الأنصاري أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له ثلاث بنات يكفهن و يرحمهن و ينفق عليهن وجبت له الجنة
قال فنادى رجل من الناس يا رسول الله أو ابنتان ؟ قال : نعم حتى ظن الناس لو قال ابنته واحدة لقال : نعم

(6/406)


8686 - تابعه هشيم و سعيد بن زيد عن علي بن زيد فروى فيه عن حماد بن زيد عن ثابت عن أنس : عن النبي صلى الله عليه و سلم موصولا و المحفوظ عنه عن ثابت عن النبي صلى الله عليه و سلم مرسلا و قيل عنه عن ثابت عن أنس أو غيره و قيل : غير ذلك

(6/407)


8687 - و رواه حماد بن سلمة عن ثابت عن عائشة و هو أيضا مرسل بين ثابت و عائشة : ـ

(6/407)


8688 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أحمد بن عبيد نا هشام بن علي نا الحكم بن أسلم نا عبد الله بن المبارك عن حرملة بن عمران قال : سمعت أبا عشانه قال : سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
من كان له ثلاث بنات فصبر عليهن فأطعمهن و سقاهن و كساهن كن له حجابا من النار

(6/407)


8689 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح حدثني حرملة بن عمران التجيبي عن أبي عشانة المعافري عن عقبة بن عامر الجهني : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
من كانت له ثلاث بنات فصبر عليهن فاطعمهن و سقاهن و كساهن من جدته كن له حجابا من النار

(6/407)


8690 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقري نا إسحاق بن سليمان الرازي نا فطر بن خليفة عن مسلم بن صبيح قال : سمعت النعمان بن بشير يقول : انطلق بي أبي إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم ليشهده على عطية أعطانيها قال : فقال له هل لك ولد غيره قال : نعم فقال بيده هكذا أي سو بينهم

(6/407)


8691 - أخبرنا أبو محمد السكري أنا إسماعيل الصفار نا سعدان بن نصر نا سليمان بن حرب و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسحاق بن الحسن الحربي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن حاجب بن المفضل بن المهلب بن أبي صفرة عن أبيه قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
اعدلوا بين أولادكم
و في رواية سعدان أبنائكم

(6/408)


8692 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر محمد بن عمرو البختري نا محمد بن سليمان الواسطي نا موسى بن إسماعيل الحبلي نا هاشم بن صبيح عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما ولد مولود ذكر في أهل بيت إلا أصبح فيهم عز لم يكن هكذا في كتابي
و لم أكتبه علمي إلا من حديث هاشم بن صبيح هكذا أخرجته لشهرته فيما بين الناس و هو فيما بين أهل العلم بالحديث منكر و الله أعلم هكذا في كتابي و قد

(6/408)


8693 - اخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن أبي قماش نا موسى بن إسماعيل نا هاشم بن صبيح عن أبي أنس المكي عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ما ولد في أهل بيت غلام إلا و أصبح فيهم عز لم يكن

(6/408)


8694 - هكذا أخبرنا في مسند ابن عباس و زاد في إسناده عن أبي أنس المكي و أخبرناه في مسند ابن عمر و قال ابن عمر غير أنه قال في إسناده نا أبو عمران الحبلي و هو موسى ابن إسماعيل فالحديث عن ابن عمر كما رواه محمد بن سليمان الواسطي غير أن في رواية محمد بن عيسى بن أبي قماش عن أبي أنس المكي زيادة لا أدري من هو من بين عباد الله : ـ

(6/408)


8695 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه و أبو يعلى حمزة بن عبد العزيز قالا أنا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف السلمي نا عبد الرزاق أنا معمر عن همام بن منبه قال : هذا ما حدثنا أبو هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولده في صغره و أرعاه على زوج في ذات يده
رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق

(6/409)


8696 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي نا عبد الرحيم بن منيب نا عبد الله بن عثمان عن أبي حمزة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة الباهلي قال : جاءت امرأة إلى رسول الله و معها ابن لها و أخت تقوده فسألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فما سألته شيئا إلا أعطاه إياها فلما انطلقت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حاملات والدات رحيمات لولا ما يأتين إلى أزواجهن دخلت مصلياتهن الجنة

(6/409)


8697 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأصبهاني الزاهد نا أبو الحسن محمد بن النصر الزبيدي نا بكر بن بكار نا شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد عن أبي أمامة : أن مسكينة جاءت معها صبيان لها فأعطيت ثلاث تمرات فأعطت كل واحدة منهن تمرة تمرة فبكى الصبيان فأخذت التمرة فشقتها نصفين فأعطت كل واحدة منهن نصف تمرة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حاملات والدات رحيمات بأولادهن لولا ما يعصين أزواجهن دخلن الجنة
لم يسمعه سالم من أبي أمامة

(6/409)


8698 - رواه غندر عن شعبة عن منصور عن سالم بن أبي الجعد قال فذكر لي عن أبي أمامة : فذكره مرسلا

(6/410)


8699 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن الأعرابي تا سعدان بن نصر المحرمي نا أبو معاوية الضرير نا أبو مالك الأشجعي عن ابن حدير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من ولدت له أنثى فلم يئدها و لم ينهنها و لم يؤثر ولده عليها ـ يعني الذكور ـ أدخله الله بها الجنة
رواه أبو داود عن عثمان و أبو بكر ابني أبي شيبة عن أبي معاوية رواه جعفر بن عون عن أبي مالك عن زياد بن حدير

(6/410)


8700 - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا القاسم بن مهدي نا يعقوب بن كاسب نا عبد الله بن معاذ عن معمر عن الزهري عن أنس : أن رجلا كان جالسا مع النبي صلى الله عليه و سلم فجاء بني له فأخذه فقبله و أجلسه في حجره ثم جاءت بنية له فأخذها و أجلسها إلى جنبه فقال النبي صلى الله عليه و سلم فما عدلت بينهما

(6/410)


8701 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أبو عبد الله بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا جعفر بن عون أنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات المجملات
هكذا جاء مرسلا

(6/410)


8702 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا تمتام نا مسلم بن إبراهيم نا عبد الله بن الزبير قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
لا تكرهوا البنات فإنهن المجهزات المؤنسات
قال و يعلم أهله ما عسى لا تعلمه من أحكام العشرة و إن رآها مقصرة في العبادة حملها منها على ما تخرج به من حد التقصير و بصرها منها ما تجهله أو أذن لها في إتيان من يبصرها ذلك
قال الله تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا }

(6/410)


8703 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري بمرو نا أبو الموجه نا عبدان أنا عبد الله بن موسى بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ألا إن كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته فالأمير راع على الناس و هو مسؤل عن رعيته و الرجل راع على أهل بيته و هو مسؤل عن رعيته و امرأة الرجل راعية على بيت بعلها وولده و هي مسئوله عنهم و عبد الرجل راع على مال سيده و هو مسئول عنه ألا كلكم راع و كلكم مسئول عن رعيته
رواه البخاري في الصحيح عن عبدان

(6/411)


8704 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو زكريا العنبري نا محمد بن عبد السلام نا إسحاق أنا عبد الرزاق عن منصور عن ريعي عن علي بن أبي طالب في قوله عز و جل : ـ { قوا أنفسكم و أهليكم نارا }
قال علموا أنفسكم و أهليكم الخير

(6/411)


8705 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن أبي قماش نا عباد بن موسى الختلي عن طلحة بن يحيى الرزاق عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن أنس قال : يؤمر الصبي بالصلاة إذا عرف يمينه من شماله هكذا جاء موقوفا

(6/411)


8706 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن مكرم القاضي ببغداد نا الحسن بن علي بن شبيب قال : سمعت أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : شكا إبراهيم عليه السلام إلى ربه ما يلقى من رداءة خلق سارة فأوحى الله أليه يا إبراهيم البسها على ما كان فيها ما لم تجد عليها حرمة في دينها

(6/411)


8707 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد الحسنوي نا أبو عيسى الترمذي نا الحسين بن حديث أنا الفضل بن موسى عن ابن المبارك عن يحيى بن الضريس عن الخليل بن زرارة عن مطرف عن الشعبي قال : من زوج كريمته من فاسق فقد قطع رحمها

(6/412)


8708 - أخبرنا محمد بن موسى بن الفضل نا أبو عبد الله الصفار نا أحمد بن محمد البرقي نا أبو سلمة موسى بن إسماعيل نا أبو هلال عن صالح البراد قال : قال أبو الأسود الدئلي لبنيه أحسنت إليكم كبارا وصغارا و قبل أن تكونوا قالوا : أحسنت إلينا كبارا وصغارا كيف أحسنت إلينا قبل أن نكون ؟
قال : لم أضعكم موضعا تستحيون منه

(6/412)


8709 - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عباس بن محمد الدوري نا محاضر بن المودع نا الأعمش عن أبي إسحاق عن وهب بن جابر قال : كنت عند عبد الله بن عمرو في بيت المقدس لليلتين مضتا من شعبان قال : أظنه قال لوكيل له خلفت لأهلك رزقهم ؟ فقال لا فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت

(6/412)


8710 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسين بن ماتي الكوفي نا أحمد بن حازم بن أبي غرزة أنا علي بن حكيم نا شريك عن الأعمش عن مغراء العبدي عن ابن عمر قال : مر بهم رجل فعجبوا من خلقه فقالوا لو كان هذا في سبيل الله عز و جل فأتوا النبي صلى الله عليه و سلم فأخبروه فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إن كان يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على ولده صبية فهو في سبيل الله وإن كان يسعى على نفسه ليعفها فهو في سبيل الله عز و جل

(6/412)


8711 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا العباس بن الفضل الأسقاطي نا أحمد بن يونس نا رباح بن عمرو عن أيوب عن محمد عن أبي هريرة قال : بينما نحن مجتمعون مع رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ طلع شاب من ثنية فلما رأيناه بأبصارنا قلنا لو كان هذا الشاب جعل شبابه و نشاطه و قوته في سبيل الله عز و جل فسمع النبي صلى الله عليه و سلم مقالتنا فقال :
و ما في سبيل الله إلا من قتل من سعى على والديه ففي سبيل الله ومن سعى على عياله ففي سبيل الله ومن سعى على نفسه يفها ففي سبيل الله
قال : و أراه قال على والديه :
يغنيهما و على عياله يغنيهم

(6/413)


8712 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو الحسن الكارزي أنا علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد حدثني ابن علية عن خالد عن أبي قلابة عن مسلم بن يسار رفعه : أن رجلا كان يخدمه في سفر فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : هل في أهلك من كاهل فقال : لا ما هم إلا صبية صغار قال : ففيهم فجاهد قال أبو عبيد قوله من كاهل يعني من أسن به و هو من الكهل

(6/413)


8713 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق نا أحمد بن سلمان الفقيه نا جعفر بن أبي عثمان الطيالسي نا عفان و أبو الوليد الطيالسي و داود بن شبيب و محمد بن سنان العوفي قالوا : أنا همام نا قتادة عن النضر بن أنس عن بشير بن نهيك عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من كانت له امرأتان يميل إلى أحدهما جاء يوم القيامة و أحد شقيه مائل
لفظ عفان و جاء في الإحسان إلى الأهل أخبار منها ما

(6/413)


8714 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي نا إبراهيم بن الحسين نا آدم نا شعبة نا عدي بن ثابت قال : سمعت عبد الله بن مزيد الأنصاري يحدث عن أبي مسعود الأنصاري فقلت : عن النبي صلى الله عليه و سلم فقال عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة و هو يحتسبها كانت له صدقة
رواه البخاري عن آدم بن أبي إياس و أخرجه مسلم من وجهين آخرين عن شعبة

(6/414)


8715 - و روينا في حديث سعد بن أبي وقاص : عن النبي صلى الله عليه و سلم : وإنك مهما أنفقت على أهلك من نفقة فإنها صدقة حتى اللقمة ترفعها إلى في امرأتك
و قد ذكرنا الأخبار في ذلك في كتاب القسم وكتاب النفقات من كتاب السنن

(6/414)


8716 - و حدثنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا محمد بن أبي حميد حدثني عبد الله بن عمرو بن أمية الضمري عن أبيه : أنه دخل على عائشة فقال لها : نشدتك الله أسمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما أعطيتموهن من شيء فهو لكم صدقة ؟ قالت : اللهم نعم اللهم نعم

(6/414)


8717 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف القراء بمكة نا العباس بن محمد بن نصر الرافقي إملاء بمصر نا هلال بن العلاء نا محمد بن كثير نا سفيان بن مزاحم بن زفر عن مجاهد عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
دينار أعطيته في سبيل الله و دينار أعطيته مسكينا و دينار أنفقته على أهلك
قال :
الدينار الذي تنفقه على أهلك أعظمها أجرا
أخرجه مسلم من حديث وكيع عن الثوري

(6/414)


8718 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه نا أبو بكر القطان نا أحمد بن يوسف ثنا محمد بن يوسف قال : ذكر سفيان عن هشام بن عروة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
خيركم خيركم لأهله وإني خيركم لأهلي وإذا مات صاحبكم فدعوه يعني لا تقعوا فيه

(6/415)


8719 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن المبارك الحناط نا محمد بن عمرو الحرشي أنا القعنبي نا يزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا و ألطفهم بأهله

(6/415)


8720 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر القاضي و أبو زكريا القاضي و نا أبو عبد الرحمن السلمي من أصله و أبو سعيد بن أبي عمرو قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبيد بن سعيد بن كثير بن عفير حدثني أبي عن الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن يزيد بن عياض بن جعدبه أنه سمع ابن السباق يقول : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خيركم خيركم لنسائه و لبناته

(6/415)


8721 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو سعيد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأعظمهم فتنة أدناهم منه مجلسا يجيء أحدهم يقول : كذا و كذا فيقول : ما صنعت شيئا ثم يجيء أحدهم فيقول : ما تركته حتى فرقت بينه و بين أهله فيقول : نعم أنت أنت فيدنيه منه
رواه مسلم عن أبي كريب عن أبي معاوية

(6/415)


8722 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر الشافعي نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل نا عبد العزيز الأويسي نا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إنما المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها و إن استمتعت بها استمتعت بها و فيها عوج
رواه البخاري عن عبد العزيز بن عبد الله الأويسي

(6/416)


8723 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا إبراهيم بن محمد و إبراهيم بن أبي طالب قالا : نا ابن أبي عمر نا سفيان عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن المرأة خلقت من ضلع لن يستقيم لك على طريقة فإن استمتعت بها استمتعت و فيها عوج و إن ذهبت تقيمها كسرتها و كسرها طلاقها
رواه مسلم عن ابن أبي عمر

(6/416)


8724 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن إسحاق الصغاني نا يحيى بن أبي كثير نا شعبة قال معاوية بن قرة أبو إياس أخبرني قال : سمعت أبي يحدث عن عمر قال : ـ و قد كان أدركه ـ قال : قال عمر : و الله ما أفاد رجل فائدة بعد الإسلام خير من امرأة حسناء حسنة الخلق ودود ولود و الله ما أفاد رجل فائدة بعد الشرك بالله شر من سرية سيئة الخلق حدية اللسان و الله إن منهن لغلاما يفدى وغنا أما وعدا منه

(6/416)


8725 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس ثنا محمد بن إسحاق نا عفان بن مسلم نا أبو عوانة نا عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : النساء ثلاث امرأة عفيفة مسلمة هينة لينة ودود تعين أهلها على الدهر و لا تعين الدهر على أهلها و قليل ما تجدها و امرأة كانت وعاء لم تزد على أن تلد الولد و ثالثة غل تمل يجعلها الله في عنق من يشاء و إذا أراد أن ينزعه نزعه و قد روي معنى هذا كما

(6/416)


8726 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان نا أبو بكر بن محمويه العسكري نا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي نا زيد بن قيس نا الجراح بن مليح عن أرطأة بن المنذر عن عبد الله بن دينار عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال :
النساء على ثلاثة أصناف صنف كالوعاء تحمل و تضع و صنف كالعر و هو الجرب و ضعف ودود ولود مسلمة تعين زوجها على إيمانه خير له من الكنز

(6/417)


8727 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محمويه نا جعفر بن محمد القلانسي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا زهير بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
ثلاثة لا تقبل لهم صلاة و لا تصعد لهم حسنة العبد الآبق حتى يرجع إلى مواليه فيضع يده في أيديهم و المرأة الساخط عليها زوجها والسكران حتى يصحو

(6/417)


8728 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا إسماعيل بن إسحاق نا علي بن عبد الله نا هشام بن يوسف أخبرني قاسم بن فياض عن خلاد بن عبد الرحمن بن جنده عن سعيد بن المسيب أنه سمع ابن عباس قال : قالت امرأة : يا رسول الله ما جزاء غزوة المرأة ؟ قال : طاعة الزوج واعتراف بحقه

(6/417)


8729 - و أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا ابن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن خالد عن سعيد بن أبي هلال عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن الخطمي أنه قال : أنه قال : حدثتنني عمتي : أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم فسألته عن شيء فقال : أذات زوج أنت ؟ فقالت : نعم قال : كيف أنت له ؟ قالت : يا رسول الله لا ألوه فقال : أحسني فإنه جنتك و نارك

(6/417)


8730 - و أخبرنا ابن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا حمد بن ملحان نا يحيى بن بكير نا الليث عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن الحصين الأنصاري عن عمة له : أتت النبي صلى الله عليه و سلم لحاجة لها فلما فرغت من حاجتها قال لها : أذات زوج أنت قالت : نعم فقال : كيف أنت له ؟ قالت : ما آلو إلا ما عجزت عنه قال : انظري أين أنت منه فإنه جنتك ونارك

(6/418)


8731 - و رواه أيضا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار : أن الحصين بن محصن الأنصاري أخبره أن عمته أخبرته أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم في حاجة فذكره
أخبرناه أبو محمد المؤملي نا أبو عثمان البصري نا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا يوسف بن عدي نا عبد الرحيم بن سليمان فذكره

(6/418)


8732 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد نا أحمد بن يحيى الحلواني نا محمد بن الصباح نا خلف بن خليفة حدثني رجل عن أبي هاشم الرحافي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ألا أخبركم برجالكم من أهل الجنة ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال :
النبي في الجنة و الصديق في الجنة و الشهيد في الجنة و المولود في الجنة و رجل زار أخاه في ناحية المصر يزوره في الله في الجنة و نساؤكم من أهل الجنة الودود العؤود على زوجها التي إذا غضبت جاءت حتى تضع يدها في يده ثم تقول : لا أذوق غمضا حتى ترضى

(6/418)


8733 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو جعفر الرزاز نا علي بن إبراهيم نا محمد بن أبي نعيم نا سعيد بن يزيد عن عمرو بن خالد نا أبو هاشم : فذكره بإسناده و معناه
إلا أن هذا إسناد ضعيف بمرة

(6/418)


8734 - أخبرنا أبو عبد الله الغضائري نا محمد بن عمرو الرزاز نا محمد بن الحسين الحنيني نا علي بن ثابت الدهان نا منصور بن أبي الأسود عن الأعمش عن مسلم بن صبيح حدثني من سمع زيد بن ثابت يعني : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لابنته :
فإني أبغض أن تكون المرأة تشكو زوجها
و قال : تشكو المرأة زوجها

(6/418)


8735 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو حامد المقري نا أبو عيسى الترمذي نا قتيبة بن سعيد نا جرير عن مغيرة عن أم موسى قالت : كان جعدة بن هبيرة إذا زوج بعض بناته و كانت ليلة هدائها إلى زوجها خلا بها فنهاها عن الأخلاق السيئة و عما لا يجمل بها

(6/419)


8736 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن أبي إسحاق حدثني عمرو بن عبيد عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لامرأة عثمان أي بنية أنه لا امرأة لرجل لم تأت ما يهوى وذمته في وجهه و إن أمرها أن تنقل من جبل أسود إلى جبل أحمر أو من جبل أحمر إلى جبل أسود فاستصلحي زوجك

(6/419)


8737 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و محمد بن أبي المعروف قالا : أنا أبو عمرو بن نجيد أنا أبو مسلم نا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال : سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي النساء خير ؟ قال : التي تسر إذا نظر و لا تعصيه إذا أمر و لا تخالفه بما يكره في نفسها و مالها و رواه الليث بن سعد عن ابن عجلان و قال في نفسها و لا ماله

(6/419)


8738 - أخبرنا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الهمداني بها نا أبو حاتم أحمد بن عبد الله البستي نا إسحاق بن إبراهيم البستي نا قتيبة نا عبد الله بن بكر السهمي نا أبو بشر : أن أسماء بن خارجة الفزاري لما أراد أن يهدي ابنته إلى زوحها قال لها : يا بنية كوني لزوجك أمة يكن لك عبدا و لا تدني منه فيملك و لا تباعدي عنه فتثقلي عليه و كوني كما قلت لأمك
( خذي العفو مني تستمدي مودتي و لا تنطقي في سورتي حين أغضب )
( فإني رأيت الحب في الصدر و الأذى إذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب )

(6/419)


8739 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن عمر نا محمد بن المنذر حدثني القاسم بن محمد نا أبو الوليد عن علي بن الحسن قال : قال عبد الله بن المبارك : خصلتان حرمهما الناس الحسبة في الكسب و الحسبة في النفقة

(6/420)


8740 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى المستملي نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن حجر نا بقية عن عيسى بن أبي عيسى عن الحسن قال : الكسب الحلال أشد من لقي الزخف

(6/420)


8741 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو إسحاق بن إبراهيم بن إسحاق السراج ببغداد نا يحيى بن يحيى أنا عباد بن كثير عن سفيان الثوري عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
طلب كسب الحلال فريضة بعد الفريضة
قال أبو عبد الله تفرد به عباد بن كثير عن الثوري و بلغني عن محمد بن يحيى أنه قال : لم أكره ليحيى بن يحيى شيئا قط غير رواية هذا الحديث

(6/420)


8742 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة و أبو بكر الفارسي قالا : أنا أبو عمر بن مطر نا إبراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى أنا روح بن المسيب الكلبي عن ثابت عن انس بن مالك قال : جئن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم قلن : يا رسول الله ذهب الرجال بالفضل بالجهاد في سبيل الله أفما لنا عمل ندرك به عمل المجاهدين في سبيل الله ؟ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
مهنة إحداكن في بيتها تدرك عمل المجاهدين في سبيل الله
تفرد به روح هذا

(6/420)


8743 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو زكريا بن أبي إسحاق و أبو بكر بن الحسن القاضي قالوا : أنا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : قريء على العباس بن الوليد و أنا أسمع قيل لكم حدثكم أبو سعيد الساحلي و هو عبد الله بن سعيد نا مسلم بن عبيد عن أسماء بنت يزيد الأنصارية من بني عبد الأشهل أنها أتت النبي صلى الله عليه و سلم و هو بين أصحابه فقال : بأبي أنت و أمي إني وافدة النساء إليك و أعلم نفسي لك الفداء أما إنه ما من امرأة كائنة في شرق و لا غرب سمعت بمخرجي هذا أو لم تسمع إلا و هي على مثل رأى أن الله بعثك الحق إلى الرجال و النساء فآمنا بك و بالإهك الذي أرسلك و إنا معشر النساء محصورات مقصورات قواعد بيوتكم و مقضى شهواتكم و حاملات أولادكم و إنكم معاشر الرجال فضلتم علينا بالجمعة و الجماعات و عيادة المرضى و شهود الجنائز و الحج بعد الحج و أفضل من ذلك الجهاد في سبيل الله و إن الرجل منكم إذا أخرج حاجا أو معتمرا و مرابطا حفظنا لكم أموالكم و غزلنا لكم أثوابا و ربينا لكم أولادكم فما نشارككم في الأجر يا رسول الله ؟ قال : فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم إلى أصحابه بوجهه كله ثم قال : هل سمعتم مقالة امرأة قط أحسن من مسألتها في أمر دينها من هذه ؟ فقالوا : يا رسول الله ما ظننا أن المرأة تهتدي ألى مثل هذا فالتفت النبي صلى الله عليه و سلم إليها ثم قال لها : انصرفي أيتها المرأة و أعلمي من خلفك من النساء أن حسن تبعل إحداكن لزوجها و طلبها مرضاته و اتباعها موافقته تعدل ذلك كله قال : فأدبرت المرأة و هي تهلل و تكبر استبشارا

(6/420)


8744 - حدثنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا ابن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن المساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أيما امرأة ماتت و زوجها عنها راض دخلت الجنة

(6/421)


الحادي و الستون من شعب الإيمان و هو باب في مقاربة أهل الدين و موادتهم و إفشاء السلام بينهم

(6/423)


8745 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أحمد بن عبد الجبار قال : نا أبو معاوية عن الأعمش
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم الشيباني قال : نا إبراهيم بن عبد الله قال : أنا وكيع عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم
و في رواية أبي معاوية و الذي نفس محمد بيده و قال علي : إن أنتم فعلتموه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة عن وكيع و أبي معاوية

(6/423)


8746 - و أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي قال : أنا أبو بكر محمد بن أحد بن دلويه الدقاق قال : نا محمد بن المنخل قال : نا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك عن عبد الله بن أبي يحيى قال : سمعت سعيدا يقول : قال أبو هريرة قال : نبي الله صلى الله عليه و سلم :
لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لن تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم
قالكوا : ما هو يا رسول الله ؟ قال : أفشوا السلام بينكم

(6/423)


8747 - حدثنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بن فورك رحمه الله : أنا عبد الله بن جعفر الأصبهاني قال : نا يونس بن حبيبى قال أبو داود قال : نا حرب بن شداد عن يحيى بن أبي كثير أن يعيش بن الوليد بن هشام حدثه أن مولى بان الزبير حدثه أن الزبير بن العوام حدثه : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
دب أليكم داءة الأمم من قبلكم الحسد و البغضاء هي الحالقة لا أقول تحلق الشعر و لكنه يحلق الدين و الذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا و لا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أبخركم بما يثبت ذاك لكم أفشوا السلام بينكم
تابعه سليمان التيمي عن يحيى في إقامة إسناده

(6/423)


8748 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا أبو جعفر محمد بن عمرو الرزاز قال : نا جعفر بن شاكر قال : نا عفان قال : نا همام عن قتادة عن أبي ميمون عن أبي هريرة قال : قلت : يا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة ؟ قال : أطعم الطعام و افش السلام و صل الأرحام و صل بالليل و الناس نيام

(6/424)


8749 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا عبد الله بن عبد الوهاب قال : نا خالد بن الحارث قال : نا عوف الأعرابي قال : نا زرارة بن أوفى في مسجد البصرة قال : قال عبد الله بن سلام : لما قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم المدينة أتجفل الناس قبله فقال : قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم فجئت في الناس أنظر فلما تبينت وجهه عرفت أن وجهه ليس بوجه كذاب فتكلم فكان أول شيء سمعته تكلم به أن قال :
يا أيها الناس افشوا السلام و صلوا الأرحام و أطعموا الطعام و صلوا بالليل و الناس نيام تدخلوا الجنة بسلام

(6/424)


8750 - أخبرنا أبو الحسن بن بشران قال : أنا أبو جعفر الرزاز قال : نا أحمد بن الوليد الفحام ح
و أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحمامي المقري رحمه الله قال : أنا أحمد بن سلمان قال : نا الحسن بن مكرم قالا : نا حجاج بن محمد قال : قال ابن جريج قال سليمان بن موسى نا نافع أن ابن عمر كان يقول : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
أفشوا السلام و أطعموا الطعام و كونوا أخوانا كما أمركم الله

(6/424)


8751 - حدثنا أبو سعد عبد الملك بن محمد بن إبراهيم الزاهد قال : أنا أبو محمد يحيى بن منصور بن عبد الملك القاضي
و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهرة العنبري قال : أنا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا أحمد بن سلمة قال : نا قتيبة بن سعد قال : نا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن عبد الله بن عمرو : أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه و سلم : أي الإسلام خير ؟ قال :
تعطم الطعام و تفشي السلام على من عرفت و من لم تعرف
رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة و رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن الليث

(6/425)


8752 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا عتبة قال : نا بقية قال : نا محمد بن زياد قال : كنت آخذ بيد أبي أمامة فأنصرف معه إلى بيته فلا يمر بمسلم و لا نصراني و لا صغير و لا كبير إلا قال : سلام عليكم سلام عليكم سلام عليكم حتى إذا انتهى إلى باب داره التفت إلينا ثم قال : يا بني أخي أمرنا نبينا صلى الله عليه و سلم أن نفشي السلام قال الإمام أحمد : السلام على النصراني رأي من أبي أمامة و قد روينا عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى عن ابتدائهم بالسلام

(6/425)


8753 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص الزاهد قال : نا إسحاق بن عبد الله بن محمد بن الزبير قال : نا المقري قال : نا سعيد بن أبي أيوب قال : حدثني عبد الله بن الوليد عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حجيرة عن أبيه عن جده عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم انه قال :
حق المؤمن على المؤمن ست خصال أن يسلم عليه إذا لقيه و يشتمه إذا عطس و إذا دعاه أن يجيبه و إذا مرض أن يعوده و إذا مات أن يشهده و إذا غاب أن ينصحه

(6/425)


8754 - و رواه العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم و من ذلك الوجه أخرجه مسلم

(6/426)


8755 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل قال : نا محمد بن عبد الوهاب الفراء قال : أنا جعفر بن عون قال : أنا أبو إسحاق الشيباني عن أشعث بن الشعثاء عن معاوية بن سويد عن البراء بن عازب قال : أمرنا بسبع و نهانا عن سبع قال يعني النبي صلى الله عليه و سلم :
أمرنا بعيادة المريض و اتباع الجنازة و إفشاء السلام و إجابة الداعي و تشميت العاطس و نصر المظلوم و إبرار القسم
و نهانا عن الشرب في الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في الآخرة و عن التختم بالذهب و عن ركوب المياثر و لباس القسى و الحرير و الديباج و الإستبرق و كذلك قاله سفيان الثوري عن زهير بن معاوية و أبو عوانة و ليث بن أبي سليم عن أشعث و إفشاء السلام و رواه شعبة عن أشعث فقال : و رد السلام و الجماعة أولى بالحفظ من واحد

(6/426)


8756 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال نا إبراهيم بن مرزوق قال : نا أبو داود و وهب بن جرير قالا : نا شعبة عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم بسبع و نهانا عن سبع فذكر الحديث و قال فيما أمر به و رد السلام و الحديث مخرج في الصحيحين باللفظين

(6/426)


8757 - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد بن بلال البزار قال : نا عبد الرحمن بن بشر قال : نا مروان بن معاوية عن بيان بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عوسجة عن البراء بن عازب : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
افشوا السلام تسلموا

(6/426)


8758 - حدثنا أبو محمد عبيد بن محمد بن مهدي القشيري لفظا قال : نا أبو محمد عبد الله ابن موسى بن كعب قال : نا
أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزيني سنة اثنين و ثمانين و مائتين بمكة قال : نا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن أنسى بن مالك قال : خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم فما قال : لشيء فعلته لم فعلته و لا قال : لشيء كسرته لم كسرته و كنت واقفا على رأس رسول الله صلى الله عليه و سلم أصب على يديه الماء فرفع رسول الله صلى الله عليه و سلم رأسه فقال : ألا أعلمك ثلاث خصال تنتفع بها ؟ قال : قلت : بلى بأبي و أمي يا رسول الله قال : من لقيت من أمتي فسلم عليه يطل عمرك و إذا دخلك بيتك فسلم عليهم يكثر خير بيتك و صل صلاة الضحى فإنها صلاة الأبرار

(6/427)


8759 - و أخبرنا أبو نصرة بن قتادة قال : أنا أبو محمد عبد الله بن محمد الكعبي قال : نا أبو نصر اليسع بن زيد بن سهل الزينبي بمكة : فذكره و قال : خدمت رسول الله صلى الله عليه و سلم عشر سنين

(6/427)


8760 - أخبرنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب من أصله قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا أبو قلابة قال : نا أبي قال : نا علي بن جعد الطائفي عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أكثر الصلاة في بيتك يكثر خير بيتك و سلم من لقيت من أمتي تكثر حسناتك

(6/427)


8761 - و اخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أحمد بن كامل القاضي نا أبو قلابة قال : نا أبي قال : نا علي بن جعد الطائفي عن عمرو بن دينار عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك و إذا توضأت فاسبغ وضوءك يطل عمرك و من لقيت من أمتي فسلم عليهم تكثر حسناتك و لا تبيتن إلا على وضوء تراك الحفظة و أنت طاهر وصل بالليل و النهار و صل الضحى فإنها صلاة الأوابين و وقر الكبير و ارحم الصغير
قال أبو عبد الله : يقال : تفرد به أبو قلابة قلت : و إنما يعرف من حديث سعيد بن زون عن أنس بن مالك

(6/427)


8762 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن عوف الطائي قال : نا موسى بن أيوب قال : نا عبد الله بن عصمة عن سعيد بن زون عن أنس بن مالك قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
يا أنس اسبغ الوضوء يزد في عمرك و صل الضحى فإنها صلاة الأوبين قبلك و سلم من لقيت من أمتي تكثر حسناتك و ارحم الصغير ترافقني يوم القيامة

(6/428)


8763 - و رواه أشعث بن براز عن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
أفش السلام تكثر حسناتك و سلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك
أخبرناه علي بن أحمد بن عبدان قال : أحمد بن عبيد قال : نا إبراهيم بن إسحاق الحربي قال : نا أحمد بن شريك قال : نا يونس بن محمد عن أشعث فذكره

(6/428)


8764 - و رواه الأزور بن غالب عن سليمان التيمي عن أنس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
يا أنس أسبغ الوضوء يزد في عمرك و سلم على أهل بيتك يكثر خير بيتك و سلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين قبلك وصل بالليل و النهار تحفظك الحفظة و لا تنم إلا و أنت طاهر فإن مت مت شهيدا و وقر الكبير و ارحم الصغير
أخبرناه أبو سعد الماليني قال : نا أبو أحمد بن عدي قال : نا ابن زريح قال : نا سفيان ابن وكيع قال : نا يحيى بن سليم عن الأزور بن غالب فذكره و روى من وجه آخر عن أنس

(6/428)


8765 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف ابن يعقوب : قال نا محمد بن أبي بكر قال : نا بشر بن حازم قال : نا أبو عمران الجوني عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
يا أنس إذا خرجت من بيتك فسلم على من لقيت من أمتي تكثر حسناتك و أسبغ الوضوء يصلح لك دينك

(6/429)


8766 - و بهذا الإسناد قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
يا أنس إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك وصل صلاة الضحى فإنها صلاة الأوابين من قبلك

(6/429)


8767 - أخبرنا أبو سعيد عثمان بن عبدوس بن محفوظ الفقيه الجنززوذيى قال : نا أبو محمد يحيى بن منصور قال : نا أحمد بن داود أبو بكر السمناني قال : نا مسروق و هو ابن المرزبان قال : نا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أعجز الناس من عجز في الدعاء و إن أبخل الناس من بخل بالسلام

(6/429)


8768 - وأخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو الحسن محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج قال : نا مطين قال : نا مسروق بن المرزبان : فذكره هكذا روى بهذا الإسناد مرفوعا

(6/429)


8769 - و قد أخبرنا أبو عمرو بن الأديب قال : نا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرني أبو يعلى قال : نا محمد بن بكار قال : نا إسماعيل بن زكريا عن عاصم الأحول عن أبي عثمان النهدي قال : و قال أبو هريرة : إن أبخل الناس من بخل بالسلام و أعجز الناس من عجز عن الدعاء
موقوف

(6/429)


8770 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و أبو بكر أحمد بن الحسن قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا الحسن بن مكرم قال : نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا أبو خيثمة قال : نا كنانة مولى صفية بنت حي بن أخطب عن أبي هريرة فقلت أنت سمعت من أبي هريرة ؟ قال : أحدثك ما لم أسمع قال أبو هريرة : إن أبخل الناس من بخل بالسلام و المغبون من لم يرده و إن حالت بينك و بين أخيك شجرة فإن استطعت أن تبدأه بالسلام أو لا يبدأك بالسلام فافعل شك أبو خيثمة

(6/429)


8771 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر محمد بن حاتم العدل بمرو قال : نا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي قال : نا أبو حذيفة ح
و أخبرنا علي بن عبدان قال : أنا أحمد بن الصفار قال : نا ابن أبي قماش قال : نا موسى أبو حذيفة عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر ابن عبد الله قال : كان لرجل في حائط رجل من الأنصار عزق فشق مكان عزقه فأتى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إن لفلان في حائطي عزقا فقد آذاني و شق على مكان عزقه فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : بعني عزقك الذي في حائط فلان قال : لا قال : فهبه لي قال : لا قال : فبعنيه بعزق في الجنة قال : لا فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما رأيت أبخل منك إذا الذي يبخل بالسلام و في رواية أبي عبد الله أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : إن لفلان فذكره

(6/430)


8772 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ املاء قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب من أصل كتابه قال : نا بكار بن قتيبة الأنصاري قال : نا أبو المطرف بن أبي الوزير قال : نا موسى بن عبد الملك ابن عمير عن أبيه عن شيبة بن عثمان الحجبي قال : حدثني عمي عثمان بن طلحة : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
ثلاث يصفين لك ود من أخيك تسلم عليك إذا لقيته و توسع له في المجلس و تدعوه بأحب أسمائه إليه

(6/430)


8773 - هكذا روى بهذا الإسناد و هو مسندا في التاريخ عن البخاري عن عبد الله بن محمد عن محمد بن أبي الوزير هكذا : ـ

(6/430)


8774 - و رواه موسى بن إسماعيل عن حماد بن سلمة عن عبد الملك ابن عمير عن أبو شيبة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا جاء أحدكم فأوسع له أخوه فإنما هي كرامة أكرمه الله عز و جل به

(6/431)


8775 - و عم أبي عوانة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب خازن البيت نحوه و هو مصعب بن شيبة بن جبير بن شيبة بن عثمان بن عبد الدار : ـ

(6/431)


8776 - و هذا الكلام الأول يروي أيضا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه بإسناد مرسل
أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نطيف المصري بمكة قال : نا أحمد بن محمد ابن أبي الموت املاء قال : نا محمد بن علي بن زيد الصائغ قال : نا سعيد بن منصور قال : نا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ثلاث يصفين لك من ود أخيك أن تسلم عليه إذا لقيت و توسع له في المجلس و تدعوه بأحب أسمائه إليه و ثلاث من الغي تجد على الناس فيما تأتي و ترى من الناس ما يخفى عليك من نفسك و أن تؤذي جليسك فيما لا يعنيك

(6/431)


8777 - و رواه أيضا إسحاق بن راشد عن عمر منقطعا : ـ

(6/431)


8778 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا الحسن بن بشر بن سلم قال : نا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن سالم عن أبيه قال : لقي عبد الله رجلا فقال : السلام عليك يا ابن مسعود فقال : عبد الله صدق الله و رسوله سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو يقول :
إن من أشراط الساعة ان يمر الرجل في المسجد لا يصلي فيه ركعتين و أن لا يسلم الرجل إلا على من يعرف و أن يرد الصبي بالشيخ سالم هذا هو ابن أبي الجعد

(6/431)


8779 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا محمد بن إسحاق الصغاني قال : نا يعلى بن عبيد قال : نا الأعمش عن زيد بن وهب قال : قال عبد الله هو ابن مسعود إن السلام هو اسم من أسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فافشوه بينكم فإن الرجل إذا مر على القوم فسلم عليهم فردوا عليه كان له عليهم فضل درجة بأنه أذكرهم و إن لم يردوا عليه رد عليه من هو خير منهم و أطيب
هكذا جاء موقوفا و قد روى مرفوعا من وجه ضعيف

(6/432)


8780 - أخبرنا أبو الحسن العلوي أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن علي الأنصاري قال : نا عبد العزيز ابن حاتم المروزي قال : أنا يحيى بن نصر بن حاجب قال : نا ورقاء بن عمر اليشكري عن الأعمش : فذكره مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه و سلم بمثله غير أنه قال : فضل درجة بذكره إياهم السلام
وروي من وجه آخر مرفوعا و هو أيضا ضعيف

(6/432)


8781 - أخبرناه أبو بكر عبد الله بن محمد بن محمد السكري بنيسابور قال : أنا أبو علي محمد بن أحمد ابن الحسن الصواف ببغداد قال : نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال : نا سفيان بن بشر قال : نا أيوب بن جابر عن الأعمش : فذكره مرفوعا مثل الحديث الموقوف في المتن غير أنه قال : و إن الرجل إذا سلم على القوم و قال : لأنه ذكرهم

(6/432)


8782 - و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد ابن عبد بن عتبة الكوفي أبو جعفر قال : نا عبد الرحمن بن شريك قال : نا أبي عن الأعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن السلام اسم من أسماء الله تعالى وضعه بينكم فافشوه فإذا سلم الرجل على القوم كان له عليهم فضل درجة لأنه ذكرهم السلام فإن هم ردوا عليه و إلا رد عليه من هو خير منهم و أطيب قال

(6/432)


8783 - و حدثنا محمد بن عبيد بن عتبة قال : نا سعيد بن محمد الجرمي قال : نا أيوب بن جابر عن الأعمش عن زيد ابن وهب عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

(6/433)


8784 - و روى بشر بن رافع و ليس بالقوى عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن السلام اسم من الأسماء الله تعالى وضعه الله في الأرض فافشوه بينكم
أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب قال : نا علي بن الحسن الهلالي قال : نا عمي و عمه عيسى بن أبي عيسى الدارايجردي قال : نا عبد الرزاق قال : أنا بشر بن رافع فذكره

(6/433)


8785 - و أخبرناه أبو عبد الله الحافظ عاليا قال : أنا أبو عبد الله محمد بن علي الصنعاني قال : نا إسحاق الدبري قال : أنا عبد الرزاق : فذكر غير أنه لم يقل قوله وضعه الله في الأرض
و قد روى في الابتداء بالسلام ما

(6/433)


8786 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال : أنا العباس بن الفضل الأسفاطي ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر أحمد و أبو زكريا بن أبي إسحاق قالا : ثنا أبو محمد دعلج بن أحمد السجزي ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي بالبصرة قال : نا رسته الأصبهاني قال : نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
البادئ بالسلام بريء من الكبر

(6/433)


8787 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا محمد بن يحيى الذهلي قال : نا أبو عاصم عن أبي خالد وهب عن أبي سفيان الحمصي عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام

(6/433)


8788 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا إسماعيل بن إسحاق قال : نا ابن أبي أويس قال : حدثني أخي عن سليمان عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عتيق عن نافع أن ابن عمر أخبره : أن الأغر و هو رجل من مزينة كانت له صحبة مع النبي صلى الله عليه و سلم كانت له أوسق من تمر على رجل من بني عمرو بن عوف اختلف إليه مرارا قال : فجئت النبي صلى الله عليه و سلم فأرسل معي أبا بكر الصديق قال : و كان من لقينا سلموا علينا فقال أبو بكر : ألا ترى الناس يبدؤنك بالسلام فيكون لهم الأجر ابدأهم بالسلام يكن لك الأجر

(6/433)


8789 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني جرير بن حازم عن عبد الله بن عون عن الشعبي قال : كان شريح يقول : ما التقى رجلان قط إلا بدأ بالسلام أفضلهما قال الشعبي : فكان قل ما سبق أحد شريحا بالسلام

(6/434)


8790 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الحسن الطرائفي قال : نا عثمان ابن سعيد قال : نا القعنبي فيما قرأ على مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة أن الطفيل بن أبي بن كعب أخبره : أنه كان يأتي عبد الله بن عمر فيغدو معه إلى السوق فإذا غدونا إلى السوق لم يمر عبد الله على سقاط و لا صاحب بيعه و لا مسكين و لا أحدا إلا سلم عليهم قال الطفيل : فجئت عبد الله بن عمر يوما فاستتبعني إلى السوق قال : فقلت : و ما تصنع بالسوق و إنه لا تقف على البيع و لا تسألى عن السلع و لا تسوم بها و لا تجلس في مجالس السوق قال : و أقول : أجلس بنا ههنا نتحدث فقال لي عبد الله بن عمر : يا أبا بطن و كان الطفيل ذا بطن إنما نغدو من أجل السلام نسلم على من لقينا

(6/434)


8791 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا هشام الدستوائي عن القاسم بن أبي بزة عن عبد الله بن عطاء : أنه أبصر ابن عمر أتى على زنجي فسلم عليه ثلاث مرات و جعل الزنجي لا يفقه أو لا يدري ما يقول : ابن عمر إنما هو طمطماني قال : أبو نصر يعني شديد العجومة جيء به يوم الأول في السفن قال : أكذاك ثم قال : إني لأخرج من أهلي ما أخرج إلا لأسلم و يسلم علي

(6/434)


8792 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه قال : أنا إسماعيل بن قتيبة قال : نا يحيى بن يحيى قال : أنا سعير بن الخمس عن أبي يحيى عن مجاهد قال : كان عبد الله بن عمر يخرج في اليوم اللثق فقيل له : تخرج في مثل هذا اليوم البرد فقال : نعطي واحدة و نأخذ عشرة تلك غنيمة حسنة للمسلم

(6/435)


8793 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان قال : نا إبراهيم بن عبد الله البصري قال : نا عبد الله بن رجاء قال : نا عياض بن محمد قال : حدثني أبو يحيى القتات عن مجاهد قال : بينا أنا أمشي مع عبد الله بن عمر في بعض طرق المدينة قال : قلت : يا أبا عبد الرحمن ألك حاجة قال : أكبر الحاجة تعطي واحدة و تأخذ عشرة يا مجاهد إن السلام اسم من أسماء الله عز و جل فإذا أنت أكثرت منه أكثرت من ذكر الله عز و جل

(6/435)


8794 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : حدثني عبد الله بن عمر أسامة بن زيد عن نافع عن ابن عمر قال : إني لأغدو إلى السوق و ما بي حاجة إلا أن أسلم و يسلم علي

(6/435)


8795 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي عمرو الندبي قال : خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيرا ولا كبيرا إلا سلم عليه و لقد مر بعبد أعمى أو قال : أعجمي فجعل يسلم عليه و الآخر لا يرد عليه فقيل له إنه أعجمي

(6/435)


8796 - و بهذا الإسناد قال : أنا معمر عن أبان يرويه عن بعضهم قال : من سلم على سبعة فهو كعتق رقبة

(6/436)


8797 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه قال : أنا بشر بن موسى قال : نا أبو نعيم قال : نا سفيان عن أبي إسحاق عن صلة بن زفر عن عمار هو ابن ياسر قال : ثلاثة من جمعهن فقد جمع الأيمان و الإنفاق من الإقتار و الإنصاف من النفس و بذلك السلام للعالم

(6/436)


8798 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو إسحاق إبراهيم بين فراس الفقيه بمكة قال : نا بكر ابن سهل الدمياطي قال : نا عمرو بن هاشم البيروتي قال : نا إدريس بن زياد الألهاني عن محمد بن زياد الألهاني عن أبي أمامة الباهلي : أنه كان يسلم على من لقيه قال : فما علمت أحدا سبقه بالسلام إلا يهوديا ما حملك على ما صنعت ؟ قال : رأيتك رجلا تكثر السلام فعلمت أنه فضل فأحببت أن آخذ به فقال : أبو أمامة ويحك سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
إن الله عز و جل جعل السلام تحية لأمتنا و أمانا لأهل ذمتنا

(6/436)


فصل ـ قال و مما يدخل في هذا الباب تسليم الناس بعضهم على بعض عند الدخول عليهم قال الله عز و جل : { لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } فيحتمل معنى تستأنسوا تستبصروا أي يكون دخولكم على بصيرة فلا يوافق دخولكم الدار ما لا يكره صاحبها أن تطلعوا عليها

(6/436)


8799 - قال : ثم جاء عن قتادة و عكرمة في قوله تستأنسوا قال : تستأذنوا

(6/437)


8800 - أخبرنا أبو نصر بن قتادة قال : أنا أبو منصور العباس بن الفضل النضروي قال : نا أحمد ابن نجدة قال : أنا مغيرة عن إبراهيم قال : في مصحف عبد الله حتى تسلموا على أهلها أو تستأذنوا

(6/437)


8801 - و أخبرنا أبو نصر قال : أنا أبو منصور قال : نا أحمد نا سعيد قال : نا أبو عوانة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قوله : حتى تستأنسوا و تسلموا على أهلها قال ابن عباس : الاستئناس الاستئذان هذا فيما أحسب فما أخطأت به الكتاب

(6/437)


8802 - قال : و نا سعيد قال : نا هشيم قال : نا أبو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أنه كان يقرأ
{ لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها } و قال : إنما هو وهم من الكتاب كذا قال : و خالفهما شعبة في إسناده فيما

(6/437)


8803 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا عباس ابن محمد الدوري قال : نا قبيصة بن عقبة قال : نا سفيان
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو علي الحافظ قال : نا عبدان الأهوازي قال : نا عمرو بن محمد الناقد قال : نا محمد بن يوسف قال : نا سفيان عن شعبة عن جعفر ابن إياس و هو أبو بشر عن مجاهد عن ابن عباس في قوله عز و جل : ـ { تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا }
قال : أخطأ الكاتب حتى تستأنسوا إنما هي تستأذنوا و تسلموا لفظ حديث الروذباري و روى عن شعبة كما

(6/437)


8804 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان قال : أنا أبو سهل بن زياد القطان قال : نا يعقوب ابن إسحاق المخرمي قال : نا أبو عمر الحوضي قال : نا شعبة عن أيوب السختياني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في : هذه الآية
{ حتى تستأنسوا و تسلموا على أهلها }
قال : إنما هي حتى تستأذنوا و لكن سقط من الكاتب و هذا الذي رواه شعبة و اختلف عليه في إسناده و رواه أبو بشر و اختلف عليه في إسناده من أخبار الآحاد و رواية إبراهيم عن ابن مسعود متقطعة و القراءة العامة ثبت نقلها بالتواتر فهي أولى و يحتمل أن تكون ذلك القراءة الأولى ثم صارت القراءة إلى ما عليه العامة و نحن لا نزعم أن شيئا مما وقع عليه الإجماع أو نقل متواترا أنه خطأ و كيف يجوز أن يقال : ذلك و له وجه يصح و إليه ذهبت العامة

(6/437)


8805 - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا محمد بن الجهم قال : نا الفراء قال : حدثني حبان عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : ـ { حتى تستأنسوا } تستأذنوا و قال هذا مقدم ومؤخر إنما هو حتى تسلموا وتستأذنوا تقول : السلام عليك إدخل

(6/438)


8806 - قال الفراء : و الاستئناس في كلام العرب إذهب فاستأنس هل ترى أحدا فيكون معناه أنظروا من في الدار قلت : و قوله هذا مقدم و مؤخر يريد به في المعنى والذي ذكره الفراء يشهد لما قاله الحليمي في معنى الآية بالصحة

(6/438)


8807 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا عبد الرحمن بن الحسن القاضي قال : نا إبراهيم بن الحسين قال : نا آدم قال : نا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد : في قوله : { حتى تستأنسوا } يقول : حتى يتنحنحوا أو يتنخموا
قال الحليمي رحمه الله عز و جل :
{ و تسلموا }
فيحتمل أن يكون معناه تستأنسوا بأن تسلموا على أهلها و بهذا جاء الخبر إلى ما

(6/438)


8808 - أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا محمد بن المثنى و هشام أبو مروان المعني قال محمد بن المثنى : نا الوليد بن مسلم قال : أنا الأوزاعي قال : سمعت يحيى بن أبي كثير يقول : حدثني محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة عن قيس بن سعد قال : زارنا رسول الله صلى الله عليه و سلم في منزلنا فقال : السلام عليكم و رحمة الله قال : فرد سعد ردا خفيا قال قيس : فقلت : ألا تأذن لرسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ذره يكثر علينا السلام فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : السلام عليكم و رحمة الله ثم رجع رسول الله صلى الله عليه و سلم و اتبعه سعد فقال : يا رسول الله إني كنت أسمع تسليمك و أرد عليك ردا خفيا لتكثر علينا من السلام قال : فانصرف معه رسول الله صلى الله عليه و سلم و أمر له سعد بغسل فاغتسل ثم ناوله ملحفة مسبوغة بزعفران أو ورس فاشتمل بها ثم رفع رسول الله صلى الله عليه و سلم يديه و هو يقول : اللهم اجعل صلواتك و رحمتك على مال سعد بن عبادة قال : ثم أصاب رسول الله صلى الله عليه و سلم من الطعام فلما أراد الإنصراف قرب له سعد حمارا قد وطأ عليه بقطيفة فركب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال سعد : يا قيس إصحب رسول الله صلى الله عليه و سلم قال قيس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إركب فأبيت ثم قال : إما أن تركب وإما أن تنصرف قال : فانصرفت قال هشام أبو مروان عن محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة قال أبو داود رواه عمر بن عبد الواحد و ابن سماعه عن الأوزاعي مرسلا لم يذكرا قيس بن سعد

(6/439)


8809 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا عبد الملك بن عبد الحميد قال : نا روح قال : نا ابن جريج قال : أنا عمرو بن أبي سفيان أن عمرو بن عبد الله بن صفوان أخبره أن كلدة بن الحنبل أخبره : أن صفوان بن أمية بعثه في الفتح بلبن وجداية و ضغابيس و النبي صلى الله عليه و سلم على الوادي قال : فدخلت عليه و لم أسلم و لم أستأذن فقال النبي صلى الله عليه و سلم : إرجع فقل السلام عليكم أأدخل بعدما أسلم صفوان قال عمرو : و أخبرني هذا أمية بن صفوان و لم يقل سمعته من كلدة

(6/439)


8810 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : نا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : استأذن أعرابي على النبي صلى الله عليه و سلم فقال : أأدخل و لم يسلم فقال النبي صلى الله عليه و سلم لبعض أهل البيت مره فليسلم قال : فسمعه الأعرابي فسلم فأذن له
هكذا جاء بهذا الإسناد الصحيح مرسلا

(6/440)


8811 - و رويناه في كتاب السنن عن ربعي بن خراش عن رجل من بني عامر : أنه استأذن النبي صلى الله عليه و سلم و في رواية أن رجلا من بني عامر و قال في متنه فقل السلام عليكم أأدخل

(6/440)


8812 - و أخبرنا علي بن أحمد بن بشران قال : أنا إسماعيل الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن رجل قال : كنت عند ابن عمر فاستأذن عليه رجل فقال : فقال ابن عمر : لا فأمر بعضهم الرجل أن يسلم فسلم فأذن له

(6/440)


8813 - و روينا عن عمر ثم عن ابن عمر من وجه آخر : أنهما أمرا بالسلام فإذا ردوا فقل : أأدخل فإن أذنوا لك فادخل و إلا فارجع

(6/440)


8814 - و أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن إسحاق البزاز البغدادي قال : أنا أبو محمد الفاكهي بمكة قال : نا أبو يحيى بن أبي مسرة قال : نا أبي قال : نا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال : أخبرني عمر بن حفص أن عامر بن عبد الله أخبره : أن مولاة لهم ذهبت بابنة للزبير إلى عمر بن الخطاب فقالت : أدخل فقال عمر : لا فرجعت فقال : أدعوها قولي السلام عليكم أأدخل

(6/440)


8815 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ و محمد بن موسى قالا : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد الدوري قال : نا شاذان و هو أسود بن عامر قال : نا الحسن بن صالح عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : أتى عمر النبي صلى الله عليه و سلم و هو في مشربه فقال : السلام عليك يا رسول الله السلام عليك أيدخل عمر رواه أبو داود في كتاب السنن عن عباس العنبري عن أسود بن عامر

(6/440)


8816 - أخبرنا أبو الحسن المقري قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال : نا يوسف بن يعقوب قال : نا محمد بن أبي بكر قال : نا معتمر بن سليمان قال : حدثني إبراهيم أبو إسماعيل عن أبي الزبير عن جابر : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
لا تأذنوا لمن لم يبدأ بالسلام

(6/441)


فصل في الإستيذان ثلاث مرات فإن أذن له وإلا رجع

(6/441)


8817 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا بحر بن نصر قال : نا عبد الله بن وهب قال : أخبرني عمرو بن الحارث
و أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقريء قال : أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال نا يوسف بن يعقوب القاضي قال : نا أحمد بن عيسى قال : نا ابن وهب قال : نا عمرو بن الحارث أن بكير بن عبد الله بن الأشج حدثه أن بسر بن سعيد حدثه أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : كنا في مجلس عند أبي بن كعب فأتى أبو موسى الأشعري مغضبا حتى وقف فقال : أنشدكم الله هل سمع أحد منكم رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول :
الإستيذان ثلاث فإن أذن لك و إلا فارجع
قال أبي : و ما ذاك قال : استأذنت على عمر أمس ثلاث مرات فلم يؤذن لي فرجعت ثم جئته اليوم فدخلت عليه فأخبرته إني جئته أمس فسلمت ثلاث مرات ثم انصرفت فقال : قد سمعناك و نحن حينئذ على شغل فلو ما استأذنت حتى يؤذن لك فقال : استأذنت كما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : لتأتين بمن يشهد لك على هذا قال أبي : فو الله لا يقوم معك ألا أحدثنا سنا الذي بجنبك قم يا أبا سعيد فقمت حتى أتيت عمر فقلت : قد سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول هذا لفظ حديث ابن المقري و رواه مسلم في الصحيح عن أبي الطاهر عن ابن وهب و أخرجاه من حديث يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد

(6/441)


8818 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب بن عطاء قال : أنا سعيد هو ابن أبي عروبة عن قتادة في : قوله عز و جل :
{ لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا }
قال : هو الاستئذان

(6/442)


8819 - و قال قتادة في : بعض القراءة :
( حتى تستأذنوا )
و ذلك تفسيره عند قتادة

(6/442)


8820 - قال قتادة : كان يقال الإستئذان ثلاث فمن لم يؤذن له فليرجع أما الأولى فيسمع و أما الثانية فيأخذوا حذرهم و أما الثالثة فإن شاءوا أذنوا و إن شاءوا ردوا

(6/442)


فصل في قرع الباب عند الاستئذان

(6/442)


8821 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا العباس بن محمد الدوري قال : نا مالك بن إسماعيل قال : نا المطلب بن زياد قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله الأصبهاني عن محمد بن مالك بن المنتصر عن أنس : أن أبواب النبي صلى الله عليه و سلم كانت تقرع بالأظافر

(6/442)


فصل في كيفية الوقوف على باب الدار عند الاستئذان و ما يقول إذا قيل له من ذا

(6/442)


8822 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد قال : نا عبيد بن شريك قال : نا عمرو بن عثمان قال : نا أبي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق عن عبد الله بن بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب بتلقاء وجهه و لكن عن ركنه الأيمن أو الأيسر يقول : السلام عليكم و ذلك أن الدور لم يكن يومئذ عليها ستور

(6/442)


8823 - و أخبرنا أبو صالح بن أبي طاهر العنبري قال : نا جدي يحيى بن منصور القاضي قال : نا محمد بن إسماعيل الإسماعيلي قال : نا وهب بن بيان الواسطي بقسطاط قال : نا يحيى بن سعيد العطاء الحمصي قال : نا محمد بن عبد الرحمن بن عرق قال : نا عبد الله بسر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استأذن على أهل بيت لم يقم حيال الباب حتى يقوم يمينه أو يسرة فيسلم ثلاث مرات فإن أذن له و إلا رجع

(6/442)


8824 - و رويناه عن بقية بن الوليد عن محمد بن عبد الرحمن غير أنه قال : مشى مع الجدار و لم يستقبل الباب و لم يذكر السلام و زاد و ذلك أن القوم لم يكن لأبوابهم ستور

(6/443)


8825 - و روينا عن هزيل بن شرحبيل قال : أتى سعد بن معاذ النبي صلى الله عليه و سلم فاستأذن عليه و هو مستقبل الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم بيده هكذا يا سعد فإنما الاستئذان من النظر
أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا محمد بن بكر قال : نا أبو داود قال : نا عثمان بن أبي شيبة قال : ثنا جرير عن الأعمش عن طلحة بن مصرف عن هزيل فذكره

(6/443)


8826 - و أخبرنا أبو طاهر الفقيه قال : أنا أبو بكر القطان قال : نا أبو الأزهر قال : نا وهب بن جرير قال : نا أبي قال : سمعت الأعمش يحدث عن طلحة بن مصرف عن هزيل بن شرحبيل : أن سعد بن مالك استأذن على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو في بيته و استقبل سعد بوجهه البيت فقال النبي صلى الله عليه و سلم : هكذا يا سعد و إنما الاستئذان من النظر كذا وجدته في كتابي سعد بن مالك

(6/443)


8827 - و أخبرنا أبو الحسن العلوي قال : أنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد أبادي قال نا أبو قلابة الرقاشي قال : نا هشام بن عبد الملك أبو الوليد قال : نا قيس بن الربيع عن منصور عن طلحة بن مصرف عن الهزيل عن قيس بن سعد قال : استأذنت فقمت حيال الباب فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ما هذا يا قيس فإنا الاستئذان من أجل البصر كذا قال و الأول أصح

(6/444)


8828 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني سعيد بن أبي أيوب عن عطاء بن دينار عن عمار بن سعد قال : قال عمر بن الخطاب ملأ عينيه من قاعة ببيت قبل أن يؤذن له فقد فسق

(6/444)


8829 - أخبرنا الحسين بن علي بن أحمد بن عمر الحمامي المقري ببغداد قال : أنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه قال : نا عبد الملك بن محمد قال : نا بشر بن عمر قال : نا شعبة ح
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أنا أبو علي الحسين بن زيد الحافظ قال : أنا الفضل بن الحباب الجمحي قال : نا أبو الوليد قال : نا شعبة عن محمد بن المنكدر قال : سمعت جابرا قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم في دين على أبي فوفقت الباب فقال : من ذا ؟ فقلت : أنا فقال : أنا أنا كأنه كرهه رواه البخاري في الصحيح عن أبي الوليد و أخرجه مسلم من أوجه عن شعبة

(6/444)


فصل فيمن جاء بعد ما أرسل إليه

(6/444)


8830 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا هشام بن علي و تمتام قالا : نا علي بن عثمان قال : نا حماد قال : نا أيوب و حبيب بن الشهيد عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
رسول الرجل إلى الرجل إذنه

(6/444)


8831 - و أخبرنا أبو علي الروذباري قال : أنا أبو بكر بن داسة قال : نا أبو داود قال : نا موسى بن إسماعيل قال : نا حماد عن حبيب و هشام عن محمد عن أبي هريرة : مثله

(6/445)


8831 - مكرر ـ و أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس هو الأصم قال : نا يحيى بن أبي طالب قال : أنا عبد الوهاب قال : أنا سعيد عن قتادة عن أبي رافع عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
إذا دعى أحدكم فجاء مع الرسول فذلك له إذن
قال الحليمي رحمه الله : و الاستئذان مع هذا أحسن لأن الأحوال قد تتغير

(6/445)


8832 - و احتج بحديث أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أبا هر قلت : لبيك يا رسول الله قال : الحق بأهل الصفة فادعهم لي فأتيتهم فدعوتهم فأقبلوا حتى استأذنوا فأذن لهم و أخذوا مجالسهم من البيت
أخبرناه أبو عبد الله السوسي قال : أنا جعفر البغدادي قال : أنا علي بن عبد العزيز قال : نا عمر بن ذر قال : نا مجاهد أن أبا هريرة قال فذكره رواه البخاري عن أبي نعيم و ذكر البخاري رواية سعيد عن أبي قتادة في الترجمة ثم ذكر في الباب حديث عمر بن ذر

(6/445)


فصل في سلاك من دخل بيته أو بيتا ليس فيه أحد

(6/445)


8833 - وروينا فيما قبل هذا عن أنس بن مالك مرفوعا : إذا دخلت بيتك فسلم على أهلك يكثر خير بيتك

(6/445)


8834 - و أخبرنا يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا بحر بن نصر قال : نا ابن وهب قال : أخبرني يزيد بن عياض عن الأعرج عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان إذا دخل بيته يقول :
السلام علينا من ربنا التحيات الطيبات المباركات لله سلام عليكم
لا أعرفه إلا من حديث يزيد بن عياض و ليس بالقوي

(6/445)


8835 - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق قال : أنا أبو الحسن الطرائفي قال : نا عثمان بن سعيد قال : نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في : قوله : { إذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم }
يقول : إذا دخلتم بيوتكم فسلموا على أهلها تحية من عند الله و هو السلام لأنه اسم الله و هو تحية أهل الجنة

(6/446)


8836 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : أخبرني أبو العباس السياري قال : أنا أبو الموجه قال : أنا عبدان قال : أنا معمر قال : سمعت عمر بن دينار يحدث عن ابن عباس في : قوله عز و جل { فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم }
قال : هو المسجد أذا دخلته فقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين

(6/446)


8837 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس محمد بن يعقوب قال : نا محمد بن إسحاق الصغاني قال : نا شعبة قال : سألت الحكم عن : قوله عز و جل :
{ إذا دخلتم بيوتا فسلموا }
قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فليقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين

(6/446)


8838 - و عن شعبة عن منصور عن إبراهيم : مثله

(6/446)


8839 - و عن شعبة عن منصور بن زاذان عن الحسن
و أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو العباس الأصم قال : نا الحسن بن علي بن عفان قال : نا أبو أسامة عن سفيان عن عبد الكريم الجذري عن مجاهد قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : بسم الله و الحمد لله السلام علينا من ربنا السلام علينا و على عباده الصالحين

(6/446)


8840 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن الزهري و قتادة في : قوله :
{ فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله }
قال : بيتك إذا دخلت فقل : سلام عليكم

(6/447)


8841 - أخبرنا أبو نصر بن عمر بن عبد العزيز بن قتادة قال : أنا أبو منصور النضروي قال : نا أحمد بن نجدة قال : نا سعيد بن منصور قال : نا إسماعيل بن زكريا عن عبد الملك بن عطاء قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا من ربنا

(6/447)


8842 - قال : و نا إسماعيل بن زكريا عن حصين عن أبي مالك قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا من ربنا السلام علينا و على عباد الله الصالحين

(6/447)


8843 - قال : و نا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة قال : إذا دخلت بيتا ليس فيه أحد فقل : السلام علينا و على عباد الله الصالحين

(6/447)


8844 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال : نا أبو بكر بن إسحاق قال : نا عبيد بن عبد الواحد قال : نا محمد بن أبي السرى قال : نا الوليد بن مسلم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال :
الإسلام أن تعبد الله و لا تشرك به شيئا و تقيم الصلاة و تؤتي الزكاة و تصوم رمضان و تحج البيت و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و تسليمك على أهلك فمن انتقص شيئا منهن فهو سهم في الإسلام يدعه و من تركهن كلهن فقد ولى الإسلام ظهره

(6/447)


فصل في سلام من خرج من بيته

(6/447)


8845 - أخبرنا أبو الحسين بن بشران قال : أنا إسماعيل بن محمد الصفار قال : نا أحمد بن منصور قال : نا عبد الرزاق قال : أنا معمر عن قتادة قال : قال النبي صلى الله عليه و سلم :
إذا دخلتم بيتا فسلموا على أهله فإذا خرجتم فأودعوا أهله بسلام
هكذا جاء مرسلا

(6/447)


فصل في السلام عند دخول المجلس و عند القيام منه

(6/448)


8846 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال أنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ح
و اخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن رحم الفقيه قال : أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد قال نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله قال : نا أبو عاصم عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا أتى أحدكم المجلس فليسلم فإن قام و القوم جلوس فليسلم فإن الأولى ليست بأحق من الثانية
و رواه ابن جريج و الليث بن سعد عن ابن عجلان عن سعيد المقبري

(6/448)


8847 - و حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي قال : أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال البزاز قال : نا أحمد بن حفص بن عبد الله قال : حدثني إبراهيم بن طهمان قال : حدثني يعقوب بن زيد أبو يوسف عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
إذا جاء أحدكم إلى المسجد و فيه القوم فليسلم إذا جلس فإذا قام فليسلم ما عمل الأولى أولى من الآخرة

(6/448)


8848 - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان قال : أنا أحمد بن عبيد الصفار قال : نا محمد بن إسحاق قال : نا يحيى بن عثمان قال : نا ابن عياش قال : نا رشدين بن سعد عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه معاذ قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
حق على من يجلس في مجلس أن يسلم عليهم و حق على من قام من مجلسه أن يسلم عليهم فقام رجل و رسول الله صلى الله عليه و سلم يتكلم فقال ما أسرع ما نسي

(6/448)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية