صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)

الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية
 

[ مصنف ابن أبي شيبة ]
الكتاب : المصنف في الأحاديث والآثار
المؤلف : أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة الكوفي
الناشر : مكتبة الرشد - الرياض
الطبعة الأولى ، 1409
تحقيق : كمال يوسف الحوت
عدد الأجزاء : 7

16721 - حدثنا حفص عن داود عن سعيد بن المسيب في الفقيد بين الصفين تربص امرأته سنة

(3/522)


( ( 114 ) في المفقود يجيء وقد تزوجت امرأته )

(3/522)


16722 - حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد عن أبي نضرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال شهدت عمر خير مفقودا تزوجت امرأته بينها وبين المهر الذي ساقه إليها

(3/522)


16723 - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر وعثمان بن عفان قالا إن جاء زوجها خير بين امرأته وبين الصداق الأول

(3/522)


16724 - حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن الشعبي سئل عمر عن رجل غاب عن امرأته فبلغها أنه مات فتزوجت ثم جاء الزوج الأول فقال عمر يخير الزوج الأول بين الصداق وامرأته فإن اختار الصداق تركها مع الزوج الآخر وإن شاء اختار امرأته وقال علي لها الصداق بما استحل الآخر من فرجها ويفرق بينه وبينها ثم تعتد ثلاث حيض ثم ترد على الأول

(3/522)


16725 - حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال جاء رجل إلى إبراهيم فقال إنه تزوج امرأة كان نعي إليها زوجها فإنه جاء كتاب منه أنه حي قال فقال إبراهيم أعتزلها فإذا قدم فإن شاء اختار الذي أصدقها فكانت امرأتك على حالها وإن اختار المرأة فإن انقضت عدتها منك فهي امرأة الأول ولها ما أصدقها بما استحل من فرجها قال أفأواكلها قال نعم ولا تدخل عليها حتى تؤذنها

(3/522)


16726 - حدثنا بن نمير عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن سهيمة ابنة عمير الشيبانية قالت نعي إلي زوجي من قندابل فتزوجت بعده العباس بن طريف أخا بني قيس فقدم زوجي الأول فانطلقنا إلى عثمان وهو محصور فقال كيف أقضي بينكم على حالي هذه قلنا قد رضينا بقضائك فخير الزوج بين الصداق وبين المرأة فلما أصيب عثمان إنطلقنا إلى علي وقصصنا عليه القصة فخير الزوج الأول بين الصداق وبين المرأة فاختار الصداق فأخذ مني ألفين ومن الآخر ألفين

(3/522)


16727 - حدثنا أبو بكر عن غندر عن شعبة عن سيار عن الشعبي قال امرأة المفقود امرأة الأول

(3/522)


16728 - حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة قال سمعت القاسم بن محمد يقول قضى فينا بن الزبير في مولاة لهم كان زوجها قد نعي فزوجت ثم جاء زوجها فقضى أن زوجها الأول يخير إن شاء امرأته وإن شاء صداقه قال عمر وكان القاسم يقول ذلك

(3/523)


16729 - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن العباس بن عبد الرحمن أن عمر خير المفقود وقد تزوجت امرأته فاختار المال فجعله على زوجها الأحدث قال حميد فدخلت على المرأة التي قضى فيها هذا فقالت فأعنت زوجي الآخر بوليدة

(3/523)


( ( 115 ) في الرجل يكون تحته الوليدة فيطلقها طلاقا بائنا فترجع إلى سيدها فيطأها ألزوجها أن يراجعها )

(3/523)


16730 - حدثنا أبو بكر قال نا هشيم عن خالد عن أبي معشر عن إبراهيم أن عليا قال ليس بزوج يعني السيد

(3/523)


16731 - حدثنا هشيم عن إسماعيل بن سالم قال سمعت الشعبي يقول ليس بزوج

(3/523)


16732 - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن عن زيد قال هو زوج إذا لم يرد الإحلال

(3/523)


16733 - حدثنا هشيم عن خالد عن مروان الأصفر عن أبي رافع أن عثمان بن عفان سئل عن ذلك وعنده علي وزيد بن ثابت قال فرخص في ذلك عثمان وزيد قالا هو زوج فقام علي مغضبا كارها لما قالا

(3/523)


16734 - حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج عن عطاء قال هو زوج يعني السيد

(3/523)


16735 - حدثنا غندر عن شعبة قال سألت حمادا عن رجل تحته أمه فطلقها تطليقتين ثم تغشاها سيدها هل ترجع إلى زوجها فكره ذلك

(3/523)


16736 - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو بن هرم قال سئل جابر بن زيد عن رجل كانت له امرأة مملوكة فطلقها ثم أن سيدها تسراها ثم تركها أتحل لزوجها الذي طلقها قال لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره

(3/523)


16737 - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن زيد بن ثابت والزبير بن العوام كانا لا يريان بأسا إذا طلق الرجل امرأته وهي أمة تطليقتين ثم غشيها سيدها غشيانا لا يريد بذلك مخادعة ولا إحلالا أن ترجع إلى زوجها تخطبه

(3/523)


16738 - حدثنا عبدة عن سعيد عن أبي معشر في الأمة يطلقها زوجها تطليقتين ثم يغشاها سيدها إنها لا تحل لزوجها حتى تنكح زوجا غيره

(3/523)


16739 - حدثنا حفص عن ليث عن طاوس قال إذا طلقها تطليقتين ثم وطئها السيد تزوجها إن شاء بأن تكمل الأخرى عدتها ويكون خاطبا

(3/523)


16740 - حدثنا حفص عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال طلق رجل امرأة ثم تزوج أختها قال بن عباس لمروان فرق بينها وبينه حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16741 - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال إذا نكح الرجل المرأة ثم طلقها ثم تزوج أختها في عدتها قال نكاحها حرام ويفرق بينهما ولا صداق لها ولا عدة عليها

(3/524)


( ( 116 ) في الرجل يكون تحته أربع نسوة فيطلق إحداهن من كره أن يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة التي طلق )

(3/524)


16742 - حدثنا بن علية عن سفيان عن أبي الزناد عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت أن مروان سأله عنها فكرهها

(3/524)


16743 - حدثنا بن عيينة عن عبد الكريم عن سعيد بن المسيب قال لا يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16744 - حدثنا حفص عن اشعث عن بن سيرين عن عبيدة في رجل طلق امرأته وله أربع نسوة قال لا يحل له أن يتزوج الخامسة حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16745 - حدثنا أبو بكر عن عايذ بن حبيب عن حجاج عن الشعبي عن علي قال لا يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16746 - حدثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال لا يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق قال علي إذا لم يكن بينهما ميراث ولم يكن عليها رجعة فلا بأس أن يتزوج

(3/524)


16747 - حدثنا عباد بن عوام عن عبد الملك عن عطاء أنه سئل عن رجل كان له أربع نسوة فطلق إحداهن ثلاثا أيتزوج الخامسة قال لا حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16748 - حدثنا بن علية عن بن أبي نجيح عن مجاهد قال لا يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق وقال عطاء إذا لم يكن بينهما ميراث ولم يكن له عليها رجعة فلا بأس أن يتزوج

(3/524)


16749 - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن أنه كان يكره أن يتزوج حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16750 - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم التيمي أن عتبة بن أبي سفيان كانت عنده أربع نسوة فطلق إحداهن عدة التي طلق فسأل مروان بن عباس فقال لا حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/524)


16751 - حدثنا أبو أسامة عن بن عون عن أبي صادق قال لا يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/525)


16752 - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال إذا كانت تحت الرجل أربع نسوة فطلق إحداهن فلا يتزوج خامسة حتى تنقضي عدة التي طلق فإن ماتت فإن شاء فليتزوج من يومه ذلك

(3/525)


( ( 117 ) من قال لا بأس أن يتزوج الخامسة قبل انقضاء عدة التي طلق )

(3/525)


16753 - حدثنا حماد عن مالك عن ربيعة عن القاسم وعروة بن الزبير أنهما قالا في الذي عنده أربع نسوة فطلق إحداهن يتزوج متى شاء

(3/525)


( ( 118 ) في الرجل يكون تحته المرأة فيطلقها فيتزوج أختها في عدتها )

(3/525)


16754 - حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن علي أنه سئل عن رجل طلق امرأته فلم تنقض عدتها حتى تزوج أختها ففرق علي بينهما وجعل لها الصداق بما استحل من فرجها وقال إن كان دخل بها فلها الصداق كاملا وعليها العدة كاملة ويعتدان منه جميعا كل واحدة ثلاث قروء فإن كانتا لا تحيضان فثلاثة أشهر

(3/525)


16755 - حدثنا وكيع عن زكريا قال سئل عامر عن رجل نكح امرأته ثم طلقها ثم تزوج أختها في عدتها قال يفرق بينهما

(3/525)


16756 - حدثنا عبد الأعلى عن يونس عن الحسن قال كان يكره إذا كانت له امرأة فطلقها ثلاثا كره أن يتزوج أختها حتى تنقضي عدة التي طلق

(3/525)


16757 - حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال لا يتزوج المرأة في عدة أختها منه

(3/525)


( ( 119 ) من رخص في ذلك )

(3/525)


16758 - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان لا يرى بأسا إذا طلق الرجل امرأته ثلاثا أن يتزوج أختها في عدتها

(3/525)


16759 - حدثنا بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب وخلاس في رجل طلق امرأته ثلاثا وهي حامل قالوا لا بأس أن يتزوج اختها في عدتها قال وكان عبيد بن نضلة يكرهه حتى ذكر للحسن فكأنه نزع عنه

(3/525)


( ( 120 ) في المرأة تنكح على عمتها أو خالتها )

(3/526)


16760 - حدثنا أبو بكر عن بن مبارك عن عاصم عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها

(3/526)


16761 - حدثنا بن نمير عن بن إسحاق عن يعقوب بن نخبة عن سليمان بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تنكح المرأة على خالتها

(3/526)


16762 - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن يحيى عن مسروق عن عبد الله قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/526)


16763 - حدثنا بن علية عن يونس عن الحسن أنه قال لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/526)


16764 - حدثنا بن فضيل عن داود عن الشعبي عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا تنكح العمة ولا الخالة على بنت أختها ولا تزوج الصغرى على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى

(3/526)


16765 - حدثنا بن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا يطأ المرأة وفي بطنها جنين لغيره

(3/526)


16766 - حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم لا يتزوج الرجل عمة امرأته ولا خالتها فإن طلقها فلا يتزوج واحدة منهن حتى تنقضي عدتها

(3/526)


16767 - حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي قال سالت عن امرأة نكحت على خالتها من الرضاعة قال يفرق بينهما

(3/526)


16768 - حدثنا معن بن عيسى عن بن أبي ذئب عن الزهري قال لا ينبغي للرجل أن يجمع بين امرأة وعمتها من الرضاعة مما ملكت اليمين

(3/526)


16769 - حدثنا يزيد بن هارون عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن النبي صلى الله عليه و سلم قال يوم فتح مكة لا تنكح المرأة على عمتها ولا خالتها

(3/526)


16770 - حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان عن الزهري عن سالم عن أبيه قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها

(3/526)


16771 - حدثنا أبو أسامة عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أن رجلا تزوج امرأة على خالتها فضربه عمر وفرق بينهما

(3/526)


16772 - حدثنا وكيع عن مغفل عن عطاء ويزيد بن هارون عن الحسن قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على عمتها أو على خالتها

(3/527)


( ( 121 ) في الجمع بين ابنتي العم )

(3/527)


16773 - حدثنا أبو بكر عن بن عيينة عن بن أبي نجيح عن عطاء قال يكره الجمع بين ابنتي العم لفساد بينهما

(3/527)


16774 - حدثنا بن عيينة عن عمرو أن الحسن بن محمد أخبره أن ابنا لعلي جمع بين ابنتي عم له قال فأدخلتا عليه في ليلة

(3/527)


16775 - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن أنه كان يكره أن يجمع بين القرابة من أجل القطيعة

(3/527)


16776 - حدثنا يزيد بن هارون عن حبيب عن عمرو عن جابر بن زيد قال سئل هل يصلح للمرأة أن تزوج على ابنة عمها قال تلك القطيعة ولا تصلح القطيعة

(3/527)


16777 - حدثنا بن نمير عن سفيان حدثني خالد الفافا عن عيسى بن طلحة قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تنكح المرأة على قرابتها مخافة القطيعة

(3/527)


( ( 122 ) في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها من رخص فيه )

(3/527)


16778 - حدثنا بن عيينة عن عبد الله بن أبي يزيد عن أبيه أن سباع بن ثابت تزوج ابنة رباح بن وهب وله بن من غيرها ولها ابنة من غيره ففجر الغلام بالجارية فظهر بالجارية حمل فرفعا إلى عمر بن الخطاب فاعترفا فجلدهما وحرض أن يجمع بينهما فأبى الغلام

(3/527)


16779 - حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن سعيد بن جبير عن بن عباس في رجل وامرأة أصاب كل واحد منهما من الآخر حدا أراد أن يتزوجها قال لا بأس أوله سفاح وآخره نكاح

(3/527)


16780 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال أوله سفاح وآخره نكاح

(3/527)


16781 - حدثنا وكيع عن أبي جناب عن بكير بن الأخنس عن أبي قال قرأت من الليل حم عسق فمررت بهذه الآية وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون فغدوت إلى عبد الله أسأله عنها فأتاه رجل فسأله عن الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها فقرأ عبد الله وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات

(3/527)


16782 - حدثنا وكيع عن شريك عن عروة عن عبد الله بن بشير عن أبي الأشعث عن بن عمر قال أوله سفاح وآخره نكاح وأوله حرام وآخره حلال

(3/528)


16783 - حدثنا حفص عن أشعث عن الزهري أن رجلا فجر بامرأة وهما بكران فجلدهما أبو بكر ونفاهما ثم زوجها اياه بعد الحول

(3/528)


16784 - حدثنا وكيع عن سفيان عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال لا بأس أن يتزوجها

(3/528)


16785 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال سأله رجل عن رجل فجر بامرأة أيتزوجها قال نعم وتلا هذه الآية وهو الذي يقبل التوبة عن عباده

(3/528)


16786 - حدثنا جرير عن شعبة عن أبي نعامة قال سئل سعيد بن جبير وأنا أسمع عن رجل فجر بأمرأة أيتزوجها قال هو أحق بها أوله سفاح وآخره نكاح أحلها له ماله

(3/528)


16787 - حدثنا بن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد قال سئل عن الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال هو أحق بها هو أفسدها

(3/528)


16788 - حدثنا وكيع عن عمر بن الوليد عن عكرمة قال لا بأس هو بمنزلة رجل سرق نخلة ثم اشتراها

(3/528)


16789 - حدثنا وكيع عن سعيد بن حسان قال سمعت حنظلة عن عكرمة قال سألت سالما عنه فقال لاباس به

(3/528)


16790 - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن عبد الله قال إذا تابا وأصلحا فلا بأس

(3/528)


16791 - حدثنا عباد بن عوام عن داود عن يزيد بن أبي منصور أو بن منصور عن صلة بن أشيم قال لا بأس إن كانا تائبين فالله أولى بتوبتهما وإن كانا زانيين فالخبيث على الخبيث

(3/528)


16792 - حدثنا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال بلغني أن عمر بن عبد العزيز سئل عن امرأة أصابت خطيئة ثم رأى منها خيرا أينكحها الرجل فقال له الظن كما بلغني أي إنها له

(3/528)


16793 - حدثنا بن عيينة عن عبيد الله بن أبي يزيد قال سئل بن عباس عن رجل زنى بامرأة فأراد أن يتزوجها قال الآن أصاب الحلال

(3/528)


16794 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن عثمان بن الأسود عن مجاهد وعطاء قالا إذا فجر الرجل بالمرأة فإنها تحل له

(3/528)


16795 - حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب وجابر بن عبد الله وسعيد بن جبير في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قالوا لا بأس بذلك إذا تابا وأصلحا [ ص 529 ]

(3/528)


16796 - حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن عكرمة عن بن عباس في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال أوله سفاح وآخره نكاح أوله حرام وآخره حلال

(3/529)


( ( 123 ) من كره أن يتزوجها )

(3/529)


16797 - حدثنا أبو بكر عن وكيع عن عمرو بن مروان عن عبد الرحمن الصدائي عن علي قال جاء إليه رجل قال إن لي ابنة عم أهواها وقد كنت نلت منها فقال إن كان شيئا باطنا يعني الجماع فلا وإن كان شيئا ظاهرا يعني القبلة فلا بأس

(3/529)


16798 - حدثنا غندر عن شعبة عن سالم عن عكرمة عن بن أبي الجعد عن أبيه عن عبد الله قال لا يزالان الآن زانيين

(3/529)


16799 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال قالت عائشة لا يزالان زانيين ما اصطلحا

(3/529)


16800 - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد أنه قال هما زانيان ليجعل بينه وبينها البحر

(3/529)


16801 - حدثنا أسباط عن مطرف عن أبي الجهم عن البراء في الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها قال لا يزالان زانيين أبدا

(3/529)


( ( 124 ) ما جاء في إتيان النساء في أدبارهن وما جاء فيه من الكراهة )

(3/529)


16802 - حدثنا أبو بكر عن حفص عن عاصم عن عيسى بن سلام عن علي بن طلق قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن أو قال في أدبارهن

(3/529)


16803 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينظر الله إلى رجل أتى رجلا أو امرأة في دبرها

(3/529)


16804 - حدثنا حفص عن ليث عن عطاء قال نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تؤتى النساء في أعجازهن وقال لأن الله لا يستحيي من الحق

(3/529)


16805 - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمر قال هي اللوطية الصغرى

(3/529)


16806 - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن عقبة بن وشاح قال قال أبو الدرداء وهل يفعل ذلك إلا كافر [ ص 530 ]

(3/529)


16807 - حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن أبي عبد الله الشقري عن ابي القعقاع عن بن مسعود قال محاش النساء عليكم حرام

(3/530)


16808 - حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد عن أبي هريرة قال من أتاه من الرجال والنساء فقد كفر

(3/530)


16809 - حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبي هريرة قال من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد

(3/530)


16810 - حدثنا أبو أسامة عن الوليد بن كثير قال نا عبيد الله بن عبد الله بن الحصين الخطمي عن عبد الملك بن قيس الخطمي عن هرم بن عبد الله قال سمعت خزيمة بن ثابت يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول إن الله لا يستحيي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن

(3/530)


16811 - حدثنا أحمد بن إسحاق عن وهب عن سهيل بن أبي صالح عن الحارث بن مخلد عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينظر الله إلى رجل جامع امرأته في دبرها

(3/530)


16812 - حدثنا بن نمير عن الصلت بن بهرام عن عبد الرحمن بن مسعود عن أبي المعتمر أو أبي الجويرية قال نادى علي على المنبر فقال سلوني فقال رجل أتوتي النساء في أدبارهن فقال سفلت سفل الله بك ألم تر أن الله تعالى يقول أتأتون الفاحشة الآية

(3/530)


( ( 125 ) في الرجل ما له من امرأته إذا كانت حائضا )

(3/530)


16813 - حدثنا أبو بكر قال نا جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تأتزر بازار ثم يباشرها

(3/530)


16814 - حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عائشة قالت كانت إحدانا إذا كانت حائضا أمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تاتزر في ميزر حيضتها ثم يباشرها وأيكم يملك إربه كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يملك إربه

(3/530)


16815 - حدثنا عباد بن عوام وعلي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الله بن شداد قال أخبرتني ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم عن النبي بنحو منه

(3/530)


16816 - حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن عبدة أن أم سلمة قالت نفست وأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم يعني حضت في فراشي فذهبت لأتأخر فقال مكانك يكفيك أن تجعلي عليك ثوبا

(3/530)


16817 - حدثنا بن علية عن خالد عن عكرمة عن أم سلمة في مضاجعة الحائض إذا كان على فرجها خرقة

(3/531)


16818 - حدثنا عبد الأعلى عن برد عن مكحول عن علي قال ما فوق الإزار

(3/531)


16819 - حدثنا بن إدريس عن يزيد بن أبي زياد عن سعيد بن جبير يقول لك ما فوق الإزار ولا تطلع على ما تحته

(3/531)


16820 - حدثنا وكيع عن الأوزاعي عن ميمون بن مهران عن عائشة أنها سئلت ما للرجل من امرأته وهي حائض قالت ما فوق الإزار

(3/531)


16821 - حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي قال إذا لفت على فرجها خرقة يباشرها

(3/531)


16822 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشيباني قال إذا كفت الحائضة عنها الأذى فاصنع بها ما شئت

(3/531)


16823 - حدثنا شريك عن جابر عن عامر قال يأتيها ما أحط الدم

(3/531)


16824 - حدثنا وكيع عن مسعود عن حبيب الجرمي قال سألت أبا قلابة ما للرجل من امرأته وهي حائض قال يذكرون ما فوق الإزار

(3/531)


16825 - حدثنا وكيع عن الصلت بن بهرام عن إبراهيم قال لك ما فوق الإزار

(3/531)


16826 - حدثنا وكيع عن أبي مكين عن عكرمة قال ما فوق الإزار

(3/531)


16827 - حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة أنه سمع رجلا يسأل سعيد بن المسيب فقال أباشر امرأتي وهي حائض قال اجعل بينك وبين ذلك منها ثوبا ثم باشرها

(3/531)


16828 - حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان عن الحكم قال لا بأس أن تضعه على الفرج ولا تدخله

(3/531)


16829 - حدثنا الفضل بن دكين عن أبي هلال عن شيبة بن هشام الراسبي قال سألت سالما عن الرجل يضاجع امرأته وهي حائض فقال أما نحن آل عمر فنعزلهن

(3/531)


16830 - حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن قال ما فوق الإزار

(3/531)


16831 - حدثنا أسباط عن أشعث عن بن سيرين عن عبيدة في الحائض لك ما فوق الإزار

(3/531)


16832 - حدثنا شبابة عن ليث بن سعد عن بن شهاب عن حبيب مولى عروة عن بدنة مولاة ميمونة عن ميمونة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يباشر المرأة من نسائه وهي حائض إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين أو الركبتين محتجزة به

(3/531)


16833 - حدثنا وكيع عن الربيع عن الحسن قال لا بأس أن بلغت على بطنها وبين فخذيها

(3/531)


16834 - حدثنا أبو الأحوص عن طارق عن عاصم بن عمرو البجلي قال خرج ناس من أهل العراق فلما قدموا على عمر قال لهم من أنتم قالوا من أهل العراق قال فبإذن جئتم قالوا نعم فسألوا عما يحل للرجل من امرأته وهي حائض فقال سألتموني عن خصال ما سألني أحد بعد أن سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال أما ما للرجل من امرأته وهي حائض فله ما فوق الإزار

(3/532)


( ( 126 ) في قوله تعالى ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء )

(3/532)


16835 - حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن بن عباس قال يقول إني فيك راغب وإني أريد امرأة أمرها كذا وكذا ويعرض لها بالقول

(3/532)


16836 - حدثنا حفص بن غياث عن ليث عن مجاهد في قوله لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول إنك جميلة وإنك لنافعة إنك إلي خير ويكره أن يقول لا تفوتيني بنفسك وإني عليك لحريص

(3/532)


16837 - حدثنا حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم أنه كان لا يرى بأسا بذلك

(3/532)


16838 - حدثنا حفص عن عمرو عن الحسن قال كان يكره أن يقول إذا انقضت عدتها أتزوجك ويقول ما شاء

(3/532)


16839 - حدثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن قال يقول إني بك لمعجب وإني فيك لراغب فلا تفوتيني بنفسك

(3/532)


16840 - حدثنا بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال يقول إنك لجميلة وإنك لنافعة وإنك لإلي خير

(3/532)


16841 - حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه في المرأة يتوفى عنها زوجها فيريد الرجل خطبها وكلامها قال يقول إني بك لمعجب وإني فيك لراغب وإني عليك لحريص واشباه ذلك

(3/532)


16842 - حدثنا يزيد بن هارون عن بن عون عن بن سيرين عن عبيدة في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يذكرها إلى وليها ولا يشعر بها

(3/532)


16843 - حدثنا إبن إدريس عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة بنت قيس انتقلي إلي أم شريك ولا تفوتينا بنفسك

(3/532)


16844 - حدثنا وكيع عن سفيان عن سليمان عن سلمة عن مسلم عن سعيد بن جبير إلا أن تقولوا قولا معروفا قال إني فيك لراغب وإني لأرجو أن يجمع الله بينك وبيني

(3/532)


16845 - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال يقول إنك لجميلة وإنك لنافعة وإن قضى الله أمرا كان

(3/533)


16846 - حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال لا بأس بالعهد به في تعريض النكاح

(3/533)


16847 - حدثنا محمد بن بشر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لفاطمة لا تفوتينا بنفسك

(3/533)


16848 - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن مجاهد عن بن عباس لا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يعرض الرجل فيقول إني أريد أن أتزوج ولا ينصب لها في الخطبة

(3/533)


16849 - حدثنا معاوية بن هشام عن عمار بن رزيق عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول إني فيك لراغب ولوددت أني تزوجتك حتى يعلمها أنه يريد تزويجها من غير أن يوجب عقدة أو يعاهدها على عهد

(3/533)


16850 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه قال تلا هذه الآية ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول في العدة إني عليك لحريص وإني فيك لراغب ونحو هذا

(3/533)


16851 - حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال يقول إنك لجميلة وإنك لنافعة وإن قضى الله شيئا كان

(3/533)


16852 - حدثنا شبابة عن ورقاء عن بن أبي نجيحعن مجاهد فيما عرضتم به من خطبة النكاح قال قول الرجل للمرأة إنك لجميلة وإنك لنافعة وإنك لإلي خير وليكن ذكر خطبتها في نفسه لا يبديه لها هذا كله حل معروف

(3/533)


16853 - حدثنا شريك عن الحسن بن عبيد الله عن أبي الضحى في قوله إلا أن تقولوا قولا معروفا قال يقول إني لاشتهيك

(3/533)


( ( 127 ) في العبد يتزوج بغير إذن مولاه فيعطي الصداق فيعلم به )

(3/533)


16854 - حدثنا عبد الأعلى عن داود عن عبد الله بن قيس أن غلاما لأبي موسى وكان صاحب إبله تزوج أمة لبني جعدة وساق إليها خمس ذود فحدث أبو موسى فأرسل إليهم أرسلوا إلي غلاما ومالي فقالوا أما الغلام فغلامك وأما المال فقد استحل به فرج صاحبتنا فاختصموا إلى عثمان بن عفان فقضى لهم عثمان بخمسي ما أستحل به فرج صاحبتهم ورد على أبي موسى ثلاثة أخماسه [ ص 534 ]

(3/533)


16855 - حدثنا بن فضيل عن أشعث عن بن سيرين قال تزوج عبد لأبي موسى في إمرة عمر على خمس قلائص فرفع ذلك إلى عمر فجعل للمرأة قلوصين ولأبي موسى ثلاث قلاص أو أعطاها ثلاث قلائص ورد على أبي موسى قلوصين قال أراه تزوج بغير إذنه

(3/534)


16856 - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن تمام عن رجل عن بن عمر قال لا صداق لها هي إباحة فرجها

(3/534)


16857 - حدثنا وكيع عن سفيان عن فراس عن عامر قال يأخذ منها ما استهلكت وما لم تستهلك

(3/534)


16858 - حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال يؤخذ منها ما لم تستهلك فأما ما استهلكت فلا شيء

(3/534)


16859 - حدثنا وكيع عن شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن العبد يتزوج المرأة بغير إذن مواليه قال يفرق بينهما ولا صداق لها يؤخذ منها ما أخذت

(3/534)


16860 - حدثنا غندر عن أشعث عن الحسن في مملوك إذا تزوج بغير إذن سيده فليس بنكاح وليس لها شيء

(3/534)


16861 - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن في عبد تزوج بغير إذن مولاه وساق صداقا قال إن كان دخل بها فلها الصداق وإن لم يدخل بها أخذ المولى الصداق

(3/534)


( ( 128 ) من كره للعبد أن يتزوج بغير إذن سيده وقال إن تزوج فهو عاهر )

(3/534)


16862 - حدثنا وكيع عن حسن بن صالح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول إيما عبد تزوج بغير إذن مولاه فهو عاهر

(3/534)


16863 - حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا همام عن القاسم بن عبد الواحد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما عبد تزوج أو نكح بغير إذن أهله فهو عاهر

(3/534)


16864 - حدثنا أبو أسامة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال نكاح العبد بغير إذن سيده زنا ويعاقب الذي زوجه

(3/534)


16865 - حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن بن عمر أنه كان إذا تزوج عبده بغير إذن ضربه الحد

(3/534)


16866 - حدثنا يزيد بن هارون عن الجريري قال سألت غنيم بن قيس قلت العبد يتزوج بغير إذن سيده أزان هو قال قد عصى قلت أزان هو قال قد عصى

(3/535)


16867 - حدثنا محمد بن أبي عدي عن بن عون عن محمد في العبد يتزوج بغير إذن مولاه قال قد كان فيه شيء فسلوا عنه

(3/535)


16868 - حدثنا غندر عن عثمان بن غياث قال لا يتزوج العبد إلا بإذن مولاه

(3/535)


( ( 129 ) في قوله تعالى ولا تواعدوهن سرا )

(3/535)


16869 - حدثنا أبو بكر عن جرير عن منصور عن الشعبي في قوله ولا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قال لا يأخذ عليها عهدا ولا ميثاقا أن لا تتزوج غيره

(3/535)


16870 - حدثنا بن عيينة عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله ولا تواعدوهن سرا يخطبها في عدتها

(3/535)


16871 - حدثنا الثقفي عن خالد عن محمد قال ولا تواعدوهن سرا يخطبها قال يلقى الولي فيذكر رغبة وحرصا

(3/535)


16872 - حدثنا وكيع عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن مسلم البطين عن سعيد قال لا يقاضيها بالعدة أن لا تزوج غيره

(3/535)


16873 - حدثنا شبابة عن ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد ولا تواعدوهن سرا قول الرجل للمرأة لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك هذا لا يحل

(3/535)


16874 - حدثنا أبو أسامة عن عمران بن حدير عن أبي مجلز والحسن ولا تواعدوهن سرا قال الزنى

(3/535)


16875 - حدثنا مروان بن معاوية عن عمران عن الحسن ولا تواعدوهن سرا قال الزنى

(3/535)


16876 - حدثنا وكيع عن سفيان عن السري عن إبراهيم قال الزنى

(3/535)


16877 - حدثنا جرير عن التيمي عن ابي مجلز قال الزنى

(3/535)


16878 - حدثنا أبو بكر قال نا زيد بن الحباب عن محمد بن يحيى بن حبان عن الأعرج عن جابر بن زيد قال الزنى

(3/535)


16879 - حدثنا أبو بكر قال نا يحيى بن يمان عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن الضحاك قال لا يقاضيها أن لا تتزوج غيره

(3/536)


( ( 130 ) في الرجل يتزوج المرأة فيفجر قبل أن يدخل بها )

(3/536)


16880 - حدثنا أبو بكر قال نا أبو الأحوص عن سماك عن حسن بن المعتمر قال أتى عليا رجل قد أقر على نفسه بالزنى فقال له علي أحصنت قال نعم قال إذا ترجم قال فرفعه إلى السجن فلما كان العشاء دعا به وقص أمره على الناس فقال رجل من الناس إنه قد تزوج امرأة لم يدخل بها ففرح بذلك علي فضربه الحد وفرق بينه وبين امرأته وأعطاها نصف الصداق فيما يرى سماك

(3/536)


16881 - حدثنا بن إدريس عن أشعث عن أبي الزبير عن جابر وعن أشعث عن الحسن أن البكر إذا زنت جلدت وفرق بينها وبين زوجها وليس لها شيء ثم تأول الحسن هذه الآية ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة

(3/536)


16882 - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال يفرق بينهما ولا صداق لها

(3/536)


16883 - حدثنا بن علية عن يونس عن الحسن في الرجل يتزوج المرأة ثم يزني قبل أن يدخل بها قال يفرق بينهما ولا صداق لها وجلد مائة ونفي سنة وإن هو زنى فرق بينهما

(3/536)


16884 - حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي قال هي أمرأته يقام عليه الحد إن شاء طلق وإن شاء أمسك كما أنه لو فجر لم تنزع عنه أمرأته

(3/536)


16885 - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم في رجل زنى قبل أن يدخل بامرأته فكان من رأيه أن لا يفرق بينه وبين امرأته

(3/536)


16886 - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري في رجل تزوج امرأة فأصاب أحدهما فاحشة قبل أن يدخل بها قال يجلد ولا يفرق بينهما

(3/536)


16887 - حدثنا عن أبن أبي ليلى عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد قالت تزوج رجل بامرأة ثم فجر بأخرى قبل أن يدخل بامرأته فجلده أبو بكر مائة ونفاه سنة

(3/536)


( ( 131 ) في قوله والمحصنات من النساء ( ) 2 ) )

(3/536)


16888 - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن أبي الخليل أن أبا علقمة الهاشمي حدثنا أن أبا سعيد الخدري حدثهم أن النبي بعث يوم حنين سرية فأصابوا حيا من العرب يوم أوطاس فهزموهم وقتلوهم وأصابوا لهم نساء لهن أزواج فكان أناس من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم تحرجوا من غشيانهن من أجل أزواجهن فأنزل الله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم منهن فتحل لكم

(3/536)


16889 - حدثنا بن مهدي عن سفيان عن حماد عن إبراهيم قال قال علي في قوله تعالى والمحصنات من النساء قال ذات الأزواج من المشركين

(3/537)


16890 - حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة عن بن مسعود قال سبايا كان لهن أزواج قال أن يسبين

(3/537)


16891 - حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي مجلز عن أنس والمحصنات من النساء قال ذوات الأزواج

(3/537)


16892 - حدثنا أبو داود عن ربيعة عن الزهري عن بن المسيب قال ذوات الأزواج يرجع ذلك إلى أن الله تعالى حرم الزنى

(3/537)


16893 - حدثنا بن إدريس عن أشعث وهشام عن محمد عن عبيدة والمحصنات من النساء قال بيده هكذاوأشار بالأربع إلا ما ملكت أيمانكم

(3/537)


16894 - حدثنا بن إدريس عن الصلت عن إبراهيم قال كل ذات زوج عليك حرام إلا ما أصبت من السبايا

(3/537)


16895 - حدثنا بن إدريس عن زكريا عن الشعبي قال نزلت يوم أوطاس

(3/537)


16896 - حدثنا بن مسهر عن أشعث عن حسن قال كل ذات زوج عليك حرام إلا ما ملكت يمينك يعني من السبايا

(3/537)


16897 - حدثنا غندر عن بن جريج عن عطاء قال هو الزنى وقال مجاهد هو الزنى وقال عكرمة هو الزنى إلا ما ملكت أيمانكم وقال بن عباس إلا ما ملكت أيمانكم ينزع الرجل وليدة امرأة عبده وقال غيره سبايا العدو يوطأن إذا ما سبيت أزواجهن

(3/537)


16898 - حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد مثله

(3/537)


16899 - حدثنا بن يمان عن أشعث عن جعفر عن سعيد بن جبير قال أربع

(3/537)


16900 - حدثنا بن يمان عن بن جريج عن مكحول قال أربع

(3/537)


16901 - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن عبد الله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال ذوات الأزواج

(3/537)


16902 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن عبد الله في قوله والمحصنات من النساء قال كل ذات زوج عليك حرام إلا ما ملكت يمينك أو تشتريها

(3/538)


16903 - حدثنا علي بن مسهر عن أشعث عن الحسن قال كل ذات زوج عليك حرام إلا ما ملكت يمينك من السبايا يريد والمحصنات من النساء

(3/538)


16904 - حدثنا عبيد الله قال أخبرنا إسرائيل عن عبد الكريم عن مكحول والمحصنات من النساء قال ذوات الأزواج

(3/538)


16905 - حدثنا وكيع عن مالك بن مغول عن أبي السوداء قال سألت عكرمة عنها فقال لا أدري وسألت الشعبي فقال هي كل ذات زوج

(3/538)


16906 - حدثنا معاوية بن هشام قال نا شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن بن عباس والمحصنات من النساء كلهن إلا ذوات الأزواج من السبايا

(3/538)


16907 - حدثنا غندر عن بن جريج عن عطاء في قوله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال الزنى وقال مجاهد هو الزنى وقال بن عباس هو الزنى إلا ما ملكت أيمانكم ينزع الرجل وليدة امرأة عبده فيطأها إن شاء وقال غيره سبايا العدو

(3/538)


16908 - حدثنا محمد بن الحسن عن شريك عن سالم عن سعيد في قوله والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال نزلت في نساء أهل حنين لما افتتح رسول الله صلى الله عليه و سلم حنينا أصاب المسلمون السبايا فكان الرجل إذا أراد أن يأتي المرأة منهن قالت إن لي زوجا فأتوا النبي فذكروا ذلك له فأنزل الله تعالى والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم قال السبايا من ذوات الأزواج

(3/538)


16909 - حدثنا شبابة عن ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد والمحصنات من النساء نهين عن الزنى

(3/538)


16910 - حدثنا أبو أسامة عن طارق عن سعيد بن المسيب قال لا تغرنكم هذه الآية إلا ما ملكت أيمانكم إنما عنى به الإماء ولم يعن به العبيد

(3/538)


( ( 132 ) في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد )

(3/538)


16911 - حدثنا أبو بكر عن جرير عن منصور عن أبي رزين في قوله لا يحل لك النساء من بعد قال لا تحل لك من المشركات إلا ما سبيت أو ما ملكت يمينك

(3/538)


16912 - حدثنا بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال من مسلمة ولا نصرانية ولا كافرة [ ص 539 ]

(3/538)


16913 - حدثنا وكيع عن سفيان عن بن أبي نجيح عن مجاهد لا يحل لك النساء من بعد قال نساء الأمم من أهل الكتاب

(3/539)


16914 - حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن خزيمة قال سمعت مجاهدا يقول لا يحل لك النساء من بعد قال من بعد هذا السبب

(3/539)


16915 - حدثنا بن إدريس عن داود بن أبي هند عن محمد بن أبي موسى عن زياد قال قلت لأبي ولو هلك أزواج النبي صلى الله عليه و سلم أحل له أن يتزوج النبي قال ومن يمنعه أحل الله له ضربا من النساء فكان يتزوج منهن من شاء ثم تلا هذه الآية يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي حتى ختم الآية

(3/539)


16916 - حدثنا بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن عائشة قالت ما مات رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى أحل الله له النساء

(3/539)


16917 - حدثنا أبو معاوية عن بن جريج عن عطاء ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن قال لا تبدل بهن يهوديات ولانصرانيات

(3/539)


16918 - حدثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية عن أبيه عن الحكم قال من أهل الكتاب أو أعرابية

(3/539)


16919 - حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن السري عن عبد الله بن شداد في قوله ولا أن تبدل بهن من أزواج قال ذلك لو طلقهن لم يحل له أن يستبدل وقد كان النبي صلى الله عليه و سلم ينكح ما شاء بعد ما نزلت ونزلت وتحته تسع نسوة وتزوج أم حبيبه وجويرية

(3/539)


16920 - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن ولا أن تبدل بهن من أزواج قال قصره الله على نسائه التسع اللاتي مات عنهن قال قال علي فأخبرت بذلك علي بن حسين فقال كان له أن يتزوج

(3/539)


( ( 133 ) في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية )

(3/539)


16921 - حدثنا أبو بكر عن بن عيينة عن بن شبرمة عن عكرمة الزاني لا ينكح إلا زانية لا يزني الزاني إلا بزانية

(3/539)


16922 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة قال كان يقال نسختها التي بعدها وأنكحوا الأيامي منكم قال وكان يقال إنها من أيامي المسلمين

(3/540)


16923 - حدثنا غندر عن شعبة عن يعلى بن مسلم عن سعيد بن جبير قال لا يزني إلا بزانية أو مشركة

(3/540)


16924 - حدثنا غندر عن شعبة عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال سمعته يقول كن بغايا في الجاهلية

(3/540)


16925 - حدثنا غندر عن سليمان عن هشام بن عروة عن عاصم بن المنذر قال سألت عروة عن قوله الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة قال كن نساء بغايا في الجاهلية لهن رايات يعرفن بها

(3/540)


16926 - حدثنا وكيع عن إسماعيل قال نساء كن يكرين أنفسهن في الجاهلية

(3/540)


16927 - حدثنا وكيع عن سلمة عن الضحاك في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك قال لا يزني حين يزني إلا بزانية ولا تزني حين تزني إلا بزان مثلها

(3/540)


16928 - حدثنا وكيع عن شعبة عن علي بن مسلم عن سعيد بن جبير مثله

(3/540)


16929 - حدثنا وكيع عن بن أبي ذئب عن شعبة مولى بن عباس عن بن عباس قال بغايا كن في الجاهلية يجعلن على أبوابهن رايات كرايات البياطره يأتيهن الناس يعرفن بذلك

(3/540)


16930 - حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن عاصم بن المنذر عن عروة نحوه

(3/540)


16931 - حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة يعني بالنكاح يجامعها

(3/540)


16932 - حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان الثوري قال سمعت سعيد بن جبير يقول كن بغايا بمكة قبل الإسلام فكان رجال يتزوجونهن فينفقن عليهم ما أصبن فلما جاء الإسلام تزوجهن رجال من أهل الإسلام فحرم رسول الله صلى الله عليه و سلم ذلك عليهم

(3/540)


16933 - حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن حميد عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث عن بن عباس الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة ولكن الله كفى

(3/540)


16934 - حدثنا شبابة عن ورقاء عن بن أبي نجيح عن مجاهد في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية بغايا متعالمات كن في الجاهلية فقيل لهن هذا حرام فأرادوا نكاحهن فحرم الله عليهم نكاحهن

(3/540)


( ( 134 ) من قال لا يتزوج محدود إلا محدودة ومن رخص في ذلك )

(3/541)


16935 - حدثنا أبو بكر عن معتمر بن سليمان عن عاصم عن الشعبي قال أحل نكاح الزاني الزانية قال وسألت الحسن فقال لنا لا يعني في المستور ولكن المحدود لا يتزوج إلا محدودة

(3/541)


16936 - حدثنا بن إدريس عن ليث عن بن سابط أن عليا أتي بمحدود تزوج امرأة غير محدودة ففرق بينهما

(3/541)


16937 - حدثنا بكار بن عبد الله عن موسى بن عبيدة عن أخيه عبد الله بن عبيدة أن مولاه لبني حارثة جلدت حد الزنى فأراد رجل أن يتزوجها فاستشار أبا هريرة فقال لا إلا أن تكون عملت مثل عملها

(3/541)


16938 - حدثنا غندر عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب أن رجلا أراد أن يزوج ابنة فقالت إني أخشى أن أفضحك إني قد بغيت فأتى عمر فقال أليست قد تابت قال نعم قال فزوجها

(3/541)


( ( 135 ) في الرجل يطلق امرأته ثلاثا فتزوج زوجا )

(3/541)


16939 - حدثنا أبو بكر قال نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة أن امرأة رفاعة القرظي جاءت إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت إني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وإنما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلى الله عليه و سلم وقال تريدين أن ترجعي إلى رفاعة لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك

(3/541)


16940 - حدثنا بن معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عنه فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته

(3/541)


16941 - حدثنا علي بن مسهر عن عبيد الله عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه

(3/541)


16942 - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن رزين بن سليمان عن بن عمر قال سئل رسول الله صلى الله عليه و سلم عن رجل طلق امرأته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فأغلق الباب وأرخى الستر ثم طلقها قبل أن يدخل بها قال لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره وتذوق عسيلته

(3/541)


16943 - حدثنا أبو بكر قال نا وكيع عن جابر عن عامر قال قال علي لا تحل له حتى يهزها به هزيزة البكر قال وقالت عائشة حتى يذوق الآخر عسيلتها وتذوق عسيلته

(3/541)


16944 - حدثنا غندر عن شعبة عن يحيى بن يزيد الشيباني عن أنس قال لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر ويدخل بها

(3/542)


16945 - حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن أبي يحيى قال قال أبو هريرة لا تحل للأول حتى يجامعها الآخر

(3/542)


16946 - حدثنا الفضل بن دكين عن مسعر عن حماد عن إبراهيم عن عبد الله لا تحل له حتى يستشفها أو قال حتى تذوق عسيلته

(3/542)


16947 - حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله عن القاسم عن عائشة عن النبي صلى الله عليه و سلم مثل حديث الأعمش عن إبراهيم

(3/542)


16948 - حدثنا أبو بكر قال نا الأشيب الحسن بن موسى عن شيبان عن يحيى عن أبي الحارث الغفاري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه و سلم حتى تذوق عسيلته

(3/542)


( ( 136 ) في الرجل يتزوج المرأة بكرا أو ثيبا كم يقيم عندها )

(3/542)


16949 - حدثنا بن عيينة عن مالك عن أبي قلابة عن أنس قال إذا تزوج الرجل البكر على امرأته أقام عندها سبعا وإذاتزوج الثيب أقام عندها ثلاثا قال خالد قال أبو قلابة أما لو قلت إنه رفعه عن النبي صدقت لكنه قال السنة كذلك قال خالد فحدثت به بن سيرين فقال زدتم هذه اربعا وهذه ليلة

(3/542)


16950 - حدثنا عبدة عن محمد بن إسحاق عن أيوب عن أبي قلابة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال للبكر سبعا وللثيب ثلاثا

(3/542)


16951 - حدثنا يعلى بن عبيد عن محمد بن بكر عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما تزوج أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال لها إنه ليس بك على أهلك هوان إن شئت سبعت لك وإن سبعت لك سبعت لنسائي

(3/542)


16952 - حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم قال لما تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم أم سلمة أقام عندها ثلاثا وقال إن شئت سبعت لك وإن شئت قد سبعت لغيرك قيل للحكم من حدثك هذا الحديث فقال هذا الحديث عند أهل الحجاز معروف

(3/542)


16953 - حدثنا عبدة عن أبي سعيد عن إبراهيم والشعبي قالا إذا تزوج البكر على امرأته أقام عندها سبعا وإذا تزوج الثيب على امرأته أقام عندها ثلاثا

(3/542)


16954 - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال يقيم عند البكر ثلاثا ويقسم وإذا تزوج الثيب أقام ليلتين ثم يقسم

(3/542)


16955 - حدثنا أبو بكر قال نا بن مهدي عن حماد بن سلمة عن إبراهيم بلغه قال البكر ثلاثا والثيب ليلتين

(3/543)


16956 - حدثنا بن مهدي عن زمعة عن سلمة بن وهرام عن عكرمة قال للبكر سبعا وللثيب ثلاثا

(3/543)


16957 - حدثنا أبو قطن عن شعبة عن الحكم وحماد قالا هما سواء في القسم

(3/543)


16958 - حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب وخلاس قالوا إذا تزوج البكر على امرأته أقام عندها ثلاثا ثم يقسم وإذاتزوج الثيب أقام عندها ليلتين ثم يقسم

(3/543)


16959 - حدثنا يزيد عن حميد عن أنس قال من السنة للبكر سبعا وللثيب ثلاثا قال حميد وقال الحسن سبعا وليلتين

(3/543)


( ( 137 ) في المستحاضة من كره أن يأتيها زوجها )

(3/543)


16960 - حدثنا وكيع عن سفيان عن غيلان بن جامع عن عبد الملك عن الشعبي عن عمر عن عائشة قالت المستحاضة لا يأتيها زوجها

(3/543)


16961 - حدثنا الثقفي عن أيوب عن محمد أنه كان يكره أن يأتي الرجل امرأته وهي مستحاضة

(3/543)


16962 - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال لا يغشاها ولا تصوم

(3/543)


16963 - حدثنا غندر عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال قال الشعبي لا تصوم ولا يغشاها زوجها

(3/543)


16964 - حدثنا بن علية عن أيوب قال قلت لسليمان بن يسار يأتيها زوجها قال ما نقول فيه إلا ما سمعنا

(3/543)


( ( 138 ) من قال يأتي المستحاضة زوجها )

(3/543)


16965 - حدثنا حفص عن الشيباني عن عكرمة قال المستحاضة يأتيها زوجها

(3/543)


16966 - حدثنا محمد بن أبي عدي عن حميد عن بكر بن عبد الله قال بلغني أن الحجاج قال إذا شكت في الحيض اغتسلت وصلت ولا يقربها حتى تطهر فقال بئس ما قال الصلاة أعظم حرمة

(3/543)


16967 - حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن علي قال يأتيها زوجها

(3/543)


16968 - حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن عطاء قال يأتيها زوجها

(3/544)


16969 - حدثنا حماد بن خالد عن بن أبي ذئب عن الزهري قال يغشاها زوجها إن شاء

(3/544)


16970 - حدثنا غندر وشعبة عن حماد في المستحاضة يأتيها زوجها وتصوم

(3/544)


16971 - حدثنا وكيع عن سالم عن سعيد بن جبير قال يأتيها الصلاة أعظم حرمة

(3/544)


16972 - حدثنا غندر عن سعيد عن قتادة عن بن المسيب والحسن في المستحاضة تصوم وتصلي وتقضي المناسك ويغشاها زوجها

(3/544)


16973 - حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم وحماد عن إبراهيم قال المستحاضة تصوم وتصلي ويأتيها زوجها

(3/544)


16974 - حدثنا وكيع عن معمر بن موسى عن أبي جعفر قال المستحاضة تصوم وتصلي ويأتيها زوجها في قوله تعالى إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح

(3/544)


16975 - حدثنا بن علية عن أيوب عن بن سيرين قال قال شريح هو الزوج

(3/544)


16976 - حدثنا بن علية عن بن جريج عن عبد الله بن أبي مليكة قال قال سعيد بن جبير والذي بيده عقدة النكاح هو الزوج

(3/544)


16977 - حدثنا بن علية عن بن جريج قال قال مجاهد الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج إلا أن يعفون تبرىء المرأة شطرها أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح إتمام الزوج الصداق كله

(3/544)


16978 - حدثنا مروان بن معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح وجويبر عن الضحاك قال هو الزوج

(3/544)


16979 - حدثنا عبدة عن بن أبي عروبة عن قتادة عن بن المسيب إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج إن شاءت أن تعفو هي فلا تأخذ من صداقها شيئا وإن شاء فهو بينهما نصفين

(3/544)


16980 - حدثنا بن إدريس عن محمد بن حرب أن نافع بن جبير طلق امرأته قبل أن يدخل بها فأتم لها الصداق وقال أنا أحق بالعفو

(3/544)


16981 - حدثنا زيد بن حباب عن أفلح عن سعيد قال سمعت محمد بن كعب يقول الذي بيده عقدة النكاح هو الزوج يعطي ما عنده عفوا

(3/544)


16982 - حدثنا الثقفي عن عبيد الله عن نافع قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج وأما قوله إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح فهي المرأة يطلقها زوجها قبل أن يدخل بها فإما أن تعفو عن النصف لزوجها وإما أن يعفو زوجها فيكمل لها الصداق

(3/544)


16983 - حدثنا يحيى بن سعيد عن التيمي عن أبي مجلز عن شريح قال هو الزوج

(3/545)


16984 - حدثنا أبو داود عن زهير عن أبي إسحاق عن الشعبي قال هو الزوج

(3/545)


16985 - حدثنا أبو خالد عن شعبة عن أبي بشر عن طاوس ومجاهد قالا الذي بيده عقدة النكاح هو الولي وقال سعيد بن جبير هو الزوج فكلماه في ذلك فما برحا حتى تابعا سعيدا

(3/545)


16986 - حدثنا حميد عن الحسن عن سالم عن سعيد قال هو الزوج

(3/545)


16987 - حدثنا يحيى بن آدم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن بن عباس قال الذي بيده عقدة النكاح الزوج

(3/545)


16988 - حدثنا بن الدراوردي عن عمر مولى عفرة أن محمد بن كعب كان يقول الذي بيده عقدة النكاح الزوج

(3/545)


16989 - حدثنا بن علية ووكيع عن جرير بن حازم عن عيسى بن حازم عن علي قال الزوج

(3/545)


16990 - حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن شريح قال هو الزوج

(3/545)


16991 - حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن الحكم عن شريح قال هو الزوج

(3/545)


16992 - حدثنا مروان عن جويبر عن الضحاك قال هو الزوج

(3/545)


16993 - حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن مجاهد إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح قال الزوج

(3/545)


16994 - حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن خصيف عن سعيد بن جبير ومجاهد قالا الذي بيده عقدة النكاح الزوج

(3/545)


16995 - حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح الزوج

(3/545)


( ( 140 ) من قال الذي بيده عقدة النكاح الولي )

(3/545)


16996 - حدثنا بن علية عن بن جريج عن عطاء قال هو الولي

(3/545)


16997 - حدثنا بن علية عن أبي رجاء قال سئل الحسن عن الذي بيده عقدة النكاح قال هو الولي

(3/545)


16998 - حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة قال هو الولي

(3/546)


16999 - حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال الذي بيده عقدة النكاح الأب

(3/546)


17000 - حدثنا بن إدريس عن هشام عن الحسن قال هو الولي

(3/546)


17001 - حدثنا بن علية عن بن جريج عن الزهري إلا أن يعفون قال الثيبات أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح ولي البكر

(3/546)


17002 - حدثنا بن علية عن بن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن عباس قال رضي الله بالعفو وأمر به فإن عفت عفت وإن ابت وعفا وليها جاز وإن أبت

(3/546)


( ( 141 ) في قوله تعالى ولا يبدين زينتهن )

(3/546)


17003 - حدثنا زياد بن الربيع عن صالح الدهان عن جابر بن زيد عن بن عباس ولا يبدين زينتهن قال الكف ورقعة الوجه

(3/546)


17004 - حدثنا وكيع عن سفيان عن إبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال الثياب

(3/546)


17005 - حدثنا حفص عن سليمان عن أبي صالح وعكرمة ولا يبدين زينتهن قالا ما فوق الدرع إلا ما ظهر منها

(3/546)


17006 - حدثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن إبراهيم قال الثياب

(3/546)


17007 - حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم عن الشعبي قال الكحل والثياب

(3/546)


17008 - حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن أم شبيب عن عائشة قالت القلب والفتخة

(3/546)


17009 - حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن ماهان إلا ما ظهر منها قال الثياب

(3/546)


17010 - حدثنا معتمر عن يونس عن بن شهاب عن الحسن قال الوجه والثياب

(3/546)


17011 - حدثنا شبابة بن سوار قال نا هشام بن الغاز قال نا نافع قال بن عمر الزينة الظاهرة الوجه والكفان [ ص 547 ]

(3/546)


17012 - حدثنا شبابة بن سوار قال نا هشام بن الغاز قال سمعت عطاء يقول الزينة الظاهرة الخضاب والكحل

(3/547)


17013 - حدثنا شبابة عن هشام قال سمعت مكحولا يقول الزينة الظاهرة الوجه والكفان

(3/547)


17014 - حدثنا وكيع عن مسعر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال الثياب

(3/547)


17015 - حدثنا عفان قال نا سعيد بن زيد قال نا عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها الخاتم والخضاب والكحل

(3/547)


17016 - حدثنا عفان قال حدثنا سعيد بن زيد قال حدثنا ليث عن مجاهد قال الخضاب والكحل

(3/547)


17017 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال الزينة زينتان زينة ظاهرة وزينة باطنة لا يراها إلا الزوج وأما الزينة الظاهرة فالثياب وأما الزينة الباطنة فالكحل والسوار والخاتم

(3/547)


17018 - حدثنا حفص عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير عن بن عباس ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال وجهها وكفها

(3/547)


17019 - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن مسلم عن سعيد بن جبير قال كفها ووجهها

(3/547)


17020 - حدثنا الفضل بن دكين قال نا سلمة بن شابور عن عبد الوارث ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها قال الكف والخاتم

(3/547)


17021 - حدثنا أحمد بن بشير عن بن شبرمة عن عكرمة قال ما ظهر منها قال الوجه وثغرة النحر

(3/547)


( ( 142 ) في الرضاع من قال لا تحرم الرضعتان ولا الرضعة )

(3/547)


17022 - حدثنا عبدة عن بن أبي عروبة عن قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن أم الفضل قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحرم الرضعة والرضعتان والمصة والمصتان

(3/547)


17023 - حدثنا عبدة وبن نمير عن هشام عن أبيه عن بن الزبير قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا تحرم المصة ولا المصتان

(3/547)


17024 - حدثنا وكيع عن سفيان عن أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنما الرضاعة من المجاعة

(3/547)


17025 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال لا تحرم الغبقة ولا الغبقتان

(3/548)


17026 - حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي الزبير قال سألت بن الزبير عن الرضاع فقال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا الثلاث

(3/548)


17027 - حدثنا إسحاق بن سليمان عن حنظلة عن أبي سالم عن زيد قال لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان

(3/548)


17028 - حدثنا محمد بن بشر عن سعيد عن قتادة عن سليمان بن يسار قال يحرم منه ما فتق الأمعاء

(3/548)


17029 - حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن أبي عمرو الشيباني قال قال عبد الله إنما يحرم من الرضاع ما أنبت اللحم وأنشز العظم

(3/548)


17030 - حدثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد قال قال أبو موسى لا يحرم الرضاع إلا ما أنبت اللحم والدم

(3/548)


17031 - حدثنا بن علية عن أيوب عن نافع قال كانت عائشة إذا أرادت أن يدخل عليها أحد أمرت به فأرضع فأمرت أم كلثوم أن ترضع سالما عشر رضعات فأرضعته ثلاثا فمرضت فكان لا يدخل عليها وأمرت فاطمة بنت عمر أن ترضع عاصم بن سعيد مولى لهم فأرضعته عشر رضعات فكان يدخل عليها

(3/548)


( ( 143 ) من قال يحرم قليل الرضاع وكثيره )

(3/548)


17032 - حدثنا بن نمير عن حجاج عن قتادة قال كتبت إلى إبراهيم أسأله عن الرضاع فكتب إلي أن عليا وعبد الله كانا يقولان قليله وكثيره حرام

(3/548)


17033 - حدثنا بن فضيل عن ليث عن مجاهد قال بن مسعود يحرم قليل الرضاع كما يحرم كثيره وقال مجاهد قول بن مسعود أحب إلي

(3/548)


17034 - حدثنا وكيع عن عبد الرحمن عن بن عابس قال سمعت بن عباس سئل عن المرضعة ترضع الصبي الرضعة فقال إذا عفا الصبي حرمت عليه وما ولدت

(3/548)


17035 - حدثنا إسحاق بن سليمان عن حنظلة عن طاوس قال اشترط عشر رضعات ثم قيل إن الرضعة الواحدة تحرم

(3/548)


17036 - حدثنا وكيع عن شعبة قال الحكم وحماد قالا المصة تحرم [ ص 549 ]

(3/548)


17037 - حدثنا أبو خالد عن حجاج عن حبيب عن طاوس قال سألت بن عباس فقال المرة الواحدة تحرم

(3/549)


17038 - حدثنا أبو خالد عن حجاج عن أبي الزبير عن بن طاوس عن أبيه وحميد الأعرج عن مجاهد عمن سمع عطاء قال زمعة وسمعت عمرو بن دينار يقول قالوا يحرم قليل الرضاع وكثيره

(3/549)


( ( 144 ) ما قالوا في الرضاع يحرم منه ما يحرم من النسب )

(3/549)


17039 - حدثنا علي بن مسهر عن سعيد عن قتادة عن جابر بن زيد عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أريد على ابنة حمزة بن عبد المطلب فقال إنها ابنة أخي من الرضاعة وإنه يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/549)


17040 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن عن علي قال قلت يا رسول الله مالك تتوق في قريش وتدعنا قال عندكم شيء قلت نعم بنت حمزة فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إنها لا تحل لي إنها بنت أخي من الرضاعة

(3/549)


17041 - حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت أتاني عمي من الرضاعة أفلح أخو أبي القعيس يستأذن علي بعد ما ضرب الحجاب فأبيت أن آذن له حتى دخل على رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال إنه عمك فأذني له فقلت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل قال تربت يداك أو يمينك

(3/549)


17042 - حدثنا بن نمير عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أبي سلمة عن أم حبيبة قالت يا رسول الله هل لك في أختي ابنة أبي سفيان قال إنها لا تحل لي قالت فإنه قد بلغني أنك تخطب درة بنت أبي سلمة قال بنت أبي سلمة قالت نعم قال والله إن لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي إنها ابنة أخي من الرضاعة ارضعتني وأباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا أخواتكن

(3/549)


17043 - حدثنا أبو معاوية عن هشام عن أبيه قال كانت عائشة تحرم من الرضاعة ما تحرم من الولادة

(3/549)


17044 - حدثنا بن مبارك عن موسى بن أيوب قال حدثني عمي اياس بن عامر قال قال علي لا تنكح من أرضعته امرأة أخيك ولا أمرأة أبيك ولا أمرأة ابنك

(3/549)


17045 - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن عبد الأعلى عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/549)


17046 - حدثنا أبو معاوية عن داود عن أبي معشر عن إبراهيم قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/549)


17047 - حدثنا إبن إدريس عن هشام عن بن سيرين عن عبد الله عن بن عتبة قال أراه عن عبد الله قال يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/550)


17048 - حدثنا بن نمير عن حجاج عن الحسن عن عراك بن مالك عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/550)


17049 - حدثنا الفضل بن دكين عن إسرائيل عن إبراهيم عن عبد الأعلى قال سمعت سويد بن غفلة يقول يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب

(3/550)


17050 - حدثنا عبيد الله عن إسرائيل عن إبي إسحاق عن البراء أنه قيل للنبي صلى الله عليه و سلم هل لك في بنت حمزة فقال إنها لا تحل لي إنها ابنة أخي من الرضاعة

(3/550)


( ( 145 ) من قال لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين )

(3/550)


17051 - حدثنا حفص عن الشيباني عن أبي الضحى عن أبي عبد الرحمن عن بن مسعود قال لا رضاع إلا ما كان في الحولين

(3/550)


17052 - حدثنا جرير عن ليث عن زبيد قال قال علي لا يحرم من الرضاع إلا ما كان في الحولين

(3/550)


17053 - حدثنا بن فضيل عن عاصم عن عكرمة عن بن عباس قال لا رضاع إلا ما كان في الصغر

(3/550)


17054 - حدثنا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن قال قال عمر لا رضاع بعد الفصال

(3/550)


17055 - حدثنا وكيع عن أبي حباب عن إسماعيل بن رجاء عن النزال بن سبرة عن علي قال لا رضاع بعد الفصال

(3/550)


17056 - حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن جده أنه سأل أم سلمة عن الرضاع فقالت لا رضاع إلا ما كان في المهد قبل الفطام

(3/550)


17057 - حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه أن أبا هريرة سئل عن الرضاع فقال لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان في الثدي قبل الفطام

(3/550)


17058 - حدثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة بمثله

(3/550)


17059 - حدثنا بن نمير قال نا هشام بن عروة عن أبيه عن حجاج عن أبي هريرة بمثله

(3/550)


17060 - حدثنا بن مهدي وأبو أسامة عن سفيان عن الأعمش عن إبراهيم أن علقمة مر بامرأة وهي ترضع صبيا لها بعد الحولين فقال لا ترضعيه بعد ذلك

(3/550)


17061 - حدثنا بن نمير عن عبد الملك عن عطاء قال إذا فطم الصبي فلا رضاع بعد الفطام

(3/551)


17062 - حدثنا بن نمير عن عبد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر قال لا يحرم من الرضاع إلا ماكان في الصغر

(3/551)


17063 - حدثنا أبو خالد عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال لا رضاع إلا ما كان في المهد وإلا ما أنبت اللحم والدم

(3/551)


17064 - حدثنا حفص عن الشيباني عن الشعبي قال ما كان من وجور أو سعوط في السنتين فهو رضاع وما كان بعد فليس برضاع

(3/551)


( ( 146 ) في نكاح المتعة وحرمتها )

(3/551)


17065 - حدثنا أبو بكر قال نا بن عيينة عن الزهري وعبد الله وحسن ابني محمد عن أبيهما أن عليا قال لابن عباس أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية

(3/551)


17066 - حدثنا بن علية عن معمر عن الزهري عن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى يوم الفتح عن متعة النساء

(3/551)


17067 - حدثنا عبدة عن عبد العزيز بن عمر عن الربيع بن سبرة عن أبيه قال رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم قائما بين الركن والباب وهو يقول أيها الناس إني كنت أذنت لكم في الاستمتاع ألا وإن الله حرمها إلى يوم القيامة فمن كان عنده منهن شيء فليخل سبيله ولا تأخذوا مما آتيتموهن شيئا

(3/551)


17068 - حدثنا يونس بن محمد عن عبد الواحد بن زياد قال نا أبو العميس عن أياس بن سلمة عن أبيه قال رخص رسول الله صلى الله عليه و سلم عام أوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهى عنها

(3/551)


17069 - حدثنا بن إدريس عن يحيى بن سعيد عن نافع عن بن عمر قال قال عمر لو تقدمت فيها لرجمت يعني المتعة

(3/551)


17070 - حدثنا إبن إدريس عن داود عن سعيد بن المسيب قال نسخ المتعة الميراث

(3/551)


17071 - حدثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال سئل عن متعة النساء فقال لا نعلمها إلا السفاح

(3/551)


17072 - حدثنا عبيدة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر سئل عن المتعة فقال حرام فقيل له إن بن عباس يفتي بها فقال فهلا تزمزم بها في زمان عمر

(3/551)


17073 - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب أنه قال رحم الله عمر لولا أنه نهى عن المتعة صار الزنى جهارا

(3/551)


17074 - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن قال والله ما كانت إلا ثلاثة أيام أذن لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فيها ما كانت قبل ذلك ولا بعد

(3/552)


17075 - حدثنا محمد بن بشر قال حدثني عبد الله بن الوليد قال قال لي بن أبي ذئب سمعت بن الزبير يخطب وهو يقول إن الذئب يكنى أبا جعدة ألا وإن المتعة هي الزنى

(3/552)


17076 - حدثنا محمد بن بشر عن عبد العزيز بن عمر عن الحسن بن مسلم عن بن طاوس قال كانت سنة المتعة سنة النكاح إلا أن الأجل كان في أيديهن

(3/552)


17077 - حدثنا مروان بن معاوية عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال قال عمر لوأتيت برجل تمتع بامرأة لرجمته إن كان أحصن فإن لم يكن أحصن ضربته

(3/552)


17078 - حدثنا شبابة بن سوار عن هشام بن الغاز قال سمعت مكحولا يقول في الرجل تزوج المرأة إلى أجل قال ذلك الزنى

(3/552)


17079 - حدثنا وكيع قال نا إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال كنا مع النبي صلى الله عليه و سلم ونحن شباب قال فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي قال لا ثم رخص لنا أن ننكح المرأة بالثوب إلى الأجل ثم قرأ عبد الله يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم

(3/552)


( في الرجل يطلق امرأته فيتزوجها رجل ليحلها له )

(3/552)


17080 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن المسيب بن رافع عن قبيصة بن جابر عن عمر قال لا أوتى بمحل ولا محلل له إلا رجمتهما

(3/552)


17081 - حدثنا بن علية عن خالد الحذاء عن أبي معشر عن رجل عن بن عمر أنه قال لعن الله المحل والمحلل له والمحللة

(3/552)


17082 - حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد بن أبي عروبة عن معمر عن الزهري عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل أن بن عمر سئل عن تحليل المرأة لزوجها قال ذلك السفاح لو أدرككم عمر لثكلكم

(3/552)


17083 - حدثنا وكيع عن بن شهاب عن حلة بن دعلج عن سعيد بن جبير قال المحلل ملعون

(3/552)


17084 - حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم وعن يونس عن الحسن قالا إذا هم أحد الثلاثة فسد النكاح

(3/552)


17085 - حدثنا غندر عن شعبة قال سألت الحكم وحمادا عن رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها فقال الحكم يمسكها وقال حماد أحب إلي أن يفارقها

(3/553)


17086 - حدثنا أبو داود عن حبيب عن عمرو عن جابر بن زيد في رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها وهو لا يعلم فقال الحكم يمسكها وقال حماد أحب إلي أن يفارقها

(3/553)


17087 - حدثنا أبو داود عن حبيب عن عمرو عن جابر بن زيد في رجل تزوج امرأة ليحلها لزوجها وهو لا يعلم قال لا يصلح ذلك إذا كان تزوجها ليحلها

(3/553)


17088 - حدثنا عائذ بن حبيب عن أشعث عن بن سيرين قال لعن المحل والمحلل

(3/553)


17089 - حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن أبي قيس عن هزيل عن عبد الله قال لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المحل والمحلل له

(3/553)


17090 - حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن موسى بن أبي الفرات عن عمرو بن دينار أنه سئل عن رجل طلق امرأته فجاء رجل من أهل القرية بغير علمه ولا علمها فأخرج شيئا من ماله فتزوجها ليحلها له فقال لا ثم ذكر أن النبي صلى الله عليه و سلم سئل عن مثل ذلك فقال لا حتى ينكحها مرتقبا لنفسه حتى يتزوجها مرتقبا لنفسه فإذا فعل ذلك لم تحل له حتى تذوق العسيلة

(3/553)


17091 - حدثنا معاذ قال نا عباد بن منصور قال جاء رجل إلى الحسن فقال إن رجلا من قومي طلق امرأته ثلاثا فندم وندمت فأردت أن أنطلق فأتزوجها وأصدقها صداقا ثم أدخل بها كما يدخل الرجل بامرأته ثم أطلقها حتى تحل لزوجها قال فقال له الحسن اتق الله يا فتى ولا تكونن مسمار نار لحدود الله

(3/553)


17092 - حدثنا المعلى بن منصور قال نا عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الأخنسي عن المقبري عن أبي هريرة قال لعن رسول الله صلى الله عليه و سلم المحل والمحلل له

(3/553)


( ( 148 ) في المرأة يتوفى عنها زوجها فتضع بعد وفاته بيسير )

(3/553)


17093 - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن أبي السنابل قال وضعت سبيعة بنت الحارث حملها بعد وفاة زوجها ببضع وعشرين ليلة فلما تعلت من نفاسها تشوفت فعيب ذلك عليها وذكر أمرها للنبي صلى الله عليه و سلم فقال إن تفعل فقد مضى أجلها

(3/553)


17094 - حدثنا يزيد بن هارون عن بن سعيد عن سليمان بن يسار عن أبي سلمة قال كنت أنا وبن عباس وأبو هريرة فتذاكرنا الرجل يموت عن المرأة فتضع بعد وفاته بيسير فقلت إذا وضعت فقد حلت وقال بن عباس أجلها آخر الأجلين فتراجعا بذلك فقال أبو هريرة أنا مع بن أخي يعني أبا سلمة فبعثوا كريبا مولى بن عباس إلى أم سلمة فقالت إن سبيعة الأسلمية وضعت بعد وفاة زوجها بأربعين ليلة وإن رجلا من بني عبد الدار يكنى أبا السنابل خطبها وأخبرها أنها قد حلت فأرادت أن [ ص 554 ] تتزوج غيره فقال لها أبو السنابل إنك لم تحلين فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرها أن تتزوج

(3/553)


17095 - حدثنا عبدة عن هشام عن أبيه عن المسور أن سبيعة وضعت بعد وفاة زوجها بشهر فأتت النبي فأمرها النبي صلى الله عليه و سلم أن تزوج

(3/554)


17096 - حدثنا بن عيينة عن الزهري عن سالم قال قال سمعت رجلا من الأنصار يحدث عن بن عمر يقول سمعت أباك يقول لو وضعت المتوفى عنها زوجها ذا بطنها وهو على السرير فقد حلت

(3/554)


17097 - حدثنا وكيع عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن صالح بن كيسان عن عمر وعثمان قالا إذاوضعت وهو في جانب البيت في أكفانه فقد حلت

(3/554)


17098 - حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب أن عمر استشار علي بن أبي طالب رضي الله عنه وزيد بن ثابت قال زيد قد حلت وقال علي أربعة أشهر وعشرا قال زيد أرأيت إن كانت يئيسا قال علي فآخر الأجلين قال عمر لو وضعت ذا بطنها وزوجها على نعشه لم يدخل حفرته لكانت قد حلت

(3/554)


17099 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله والله لمن شاء لقاسمته لنزلت سورة النساء القصرى بعد أربعة أشهر وعشرا

(3/554)


17100 - حدثنا الثقفي عن أيوب عن أبي قلابة أنه قال في المتوفى عنها زوجها وهي حامل إذا وضعت حلت

(3/554)


17101 - حدثنا بن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقو ل إذا طلق الرجل امرأته وهي حامل أو توفي عنها فإن أجلها أن تضع حملها

(3/554)


17102 - حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي قال قال عبد الله أجل كل حامل أن تضع حملها قال وكان علي يقول آخر الأجلين

(3/554)


17103 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم ولم يذكر فيه مسروق عن علي أنه كان يقول آخر الأجلين

(3/554)


17104 - حدثنا بن إدريس عن مطرف عن عمرو بن سالم قال قال أبي بن كعب يا رسول الله إن عددا من عدد النساء لم يذكر في كتاب الله الصغار والكبار وأولات الأحمال فأنزل الله تعالى واللائي يئسن من المحيض من نسائكم أن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن

(3/554)


17105 - حدثنا بن إدريس عن اشعث عن بن سيرين قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن أبي ليلى قال فقال آخر الأجلين قال فذكرت حديث عبد الله بن عتبة عن سبيعة قال فغمز إلى بعض أصحابه قال فقلت أني لجريء على عبد الله بن عتبة إن كذبت عليه وهو ناحية الكوفة

(3/555)


17106 - حدثنا بن فضيل عن ليث عن طاوس عن بن عباس في الحامل المتوفى عنها زوجها عدتها آخر الآجلين

(3/555)


17107 - حدثنا بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه قال وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بعشرين أو بشهر أو نحو ذلك فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال قد تصنعت للأزواج لا حتى يأتي عليك أربعة أشهر وعشرا فأتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت ذلك له فقال قد حللت للأزواج

(3/555)


17108 - حدثنا علي بن مسهر عن داود عن الشعبي عن مسروق وعمرو بن عتبة أنهما كتبا إلى سبيعة بنت الحارث يسألانها عن أمرها فكتبت إليهما أنها وضعت بعد وفاة زوجها بخمسة وعشرين ليلة فتهيأت تطلب الخير فمر بها أبو السنابل بن بعكك فقال قد أسرعت أعتدي آخر الأجلين أربعة أشهر وعشرا فأتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت يا رسول الله استغفر لي فقال وما ذلك فأخبرته الخبر فقال إن وجدت زوجا صالحا فتزوجي

(3/555)


17109 - حدثنا شبابة عن شعبة عن عبيد بن الحسن عن عبد الرحمن بن مغفل قال شهدت عليا وسأله رجل عن امرأة توفي عنها زوجها وهي حامل قال تتربصن أبعد الأجلين فقال بن مسعود نقول تسفي نفسها فقال علي إن فروخ لايعلم

(3/555)


( ( 149 ) في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها ولم يعرض لها )

(3/555)


17110 - حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله أنه سئل عن رجل تزوج امرأة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا فقال عبد الله لها الصداق ولها الميراث وعليها العدة فقال معقل بن يسار شهدت رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى في بروع بنت واشق مثل ذلك

(3/555)


17111 - حدثنا بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله نحوا من حديث بن مهدي عن فراس

(3/555)


17112 - حدثنا بن علية عن أيوب عن نافع عن بن عمر زوج ابنا له امرأة من أهله فتوفي قبل أن يدخل بها ولم يسم لها صداقا فطلبوا إلى بن عمر الصداق فقال ليس لها صداق فأبوا أن يرضوا بذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فأتوه فقال ليس لها صداق ترث وتعتد

(3/555)


17113 - حدثنا بن عيينة عن عمرو عن أبي الشعثاء وعطاء في الذي يفرض إليه فيموت قبل أن يفرض قالا لها الميراث وليس لها صداق

(3/556)


17114 - حدثنا بن عيينة عن عمرو وعطاء بن السائب عن عبد خير يرى أنه عن علي قال لها الميراث ولا صداق لها

(3/556)


17115 - حدثنا أبو خالد الأحمر عن داود عن الشعبي أن رجلا بالمدينة تزوج امرأة فلم يفرض لها ولم يدخل بها قالوا لها الميراث ولا مهر لها وقال مسروق لا يكون ميراثا حتى يكون قبله مهر

(3/556)


17116 - حدثنا أبو خالد عن مقسم عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس قال لها نصف الصداق أو الصداق وشك أبو بكر

(3/556)


17117 - حدثنا بن أبي زائدة عن داود عن الشعبي عن علقمة قال جاء رجل إلى بن مسعود فقال إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها ولم يجامعها حتى مات فقال بن مسعود ما سئلت عن شيء منذ فارقت النبي صلى الله عليه و سلم أشد علي من هذا سلوا غيري فترددوا فيها شهرا قال فقال من اسأل وأنتم أجله أصحاب محمد بهذا البلد فقال سأقول فيها برأيي فإن يكن صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمني ومن الشيطان أرى أن لها مهر نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها عدة المتوفى عنها زوجها فقال ناس من أشجع نشهد أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قضى مثل الذي قضيت في امرأة منا يقال لها بروع ابنة واشق قال قال فما رأيت بن مسعود فرح بشيءما فرح يومئذ به

(3/556)


17118 - حدثنا أبو أسامة عن عبد الله عن نافع قال تزوج بن لعبد الله بن عمر بنتا لعبيد الله بن عمر كانت أمها أسماء بنت زيد بن الخطاب فتوفي ولم يكن فرض لها صداقا فطلبوا منه الصداق والميراث فقال بن عمر لها الميراث ولا صداق لها فأبوا ذلك على بن عمر فجعلوا بينهم زيد بن ثابت فقال زيد لها الميراث ولا صداق لها

(3/556)


17119 - حدثنا بن علية عن يونس عن الحسن في التي يتوفى عنها زوجها قبل أن يفرض لها وقبل أن يدخل بها إن لها صداق نسائها ويحدث بذلك عن النبي صلى الله عليه و سلم وعدة المتوفى ولها الميراث

(3/556)


17120 - حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن عمرو بن مرة عمن أخبره عن علي قال لها الميراث ولا صداق لها

(3/556)


17121 - حدثنا عبدة عن عطاء بن السائب عن عبد خير عن علي قال لها الميراث ولا صداق لها

(3/556)


( ( 150 ) ما حق الزوج على امرأته )

(3/556)


17122 - حدثنا جعفر بن عون قال أخبرنا ربيعة بن عثمان عن محمد بن يحيى بن حبان عن نهار العبدي وكان من أصحاب أبي سعيد الخدري عن أبي سعيد أن رجلا أتى بابنة له إلى [ ص 557 ] النبي صلى الله عليه و سلم فقال إن ابنتي قد أبت أن تتزوج قال فقال لها أطيعي أباك قال فقالت لا حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته فرددت عليه مقالتها قال فقال حق الزوج على زوجته أن لو كان به قرحة فلحستها او ابتدر منخراه صديدا أو دما ثم لحسته ما أدت حقه قال فقالت والذي بعثك بالحق لا اتزوج ابدا قال فقال لا تنكحوهن إلا بإذنهن

(3/556)


17123 - حدثنا بن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن مساور الحميري عن أبيه قال سمعت أم سلمة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة

(3/557)


17124 - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن عبد الملك عن عطاء عن بن عمر قال أتت امرأة نبي الله فقالت يا رسول الله ما حق الزوج على امرأته قال لا تمنعه نفسها ولو كانت على ظهر قتب قالت يا رسول الله ما حق الزوج على زوجته قال لا تصدق بشيء من بيته إلا بإذنه فإن فعلت لعنتها ملائكة الله وملائكة الرحمة وملائكة الغضب حتى تتوب أو ترجع قالت يا نبي الله فإن كان لها ظالما قال وإن كان لها ظالما قالت والذي بعثك بالحق لا يملك علي أحد أمري بعد هذا ابدا ما بقيت

(3/557)


17125 - حدثنا علي بن مسهر عن يحيى بن سعيد عن بشير بن يسار عن حصين بن محصن أن عمة له أتت النبي صلى الله عليه و سلم تطلب حاجة فلما قضت حاجتها قال ألك زوج قالت نعم قال فأين أنت منه قالت ما آلوه خيرا إلا ما عجزت عنه قال انظري فإنه جنتك ونارك

(3/557)


17126 - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي ظبيان قال لما قدم معاذ من اليمن قال يا رسول الله رأينا قوما يسجد بعضهم لبعض أفلا نسجد لك فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لا إنه لا يسجد أحد لأحد دون الله ولو كنت آمر أحدا يسجد لأحد لأمرت النساء يسجدن لأزواجهن

(3/557)


17127 - حدثنا بن نمير قال نا الأعمش عن أبي ظبيان عن رجل من الأنصار عن معاذ بن جبل بمثل حديث أبي معاوية

(3/557)


17128 - حدثنا بن إدريس عن الأعمش عن المنهال عن عبد الله بن الحارث قال ثلاثة لا تجاوز صلاة أحدهم رأسه إمام أم قوما وهم له كارهون وامرأة تعصي زوجها وعبد آبق من سيده

(3/557)


17129 - حدثنا وكيع عن قرة بن خالد عن امرأة من بني عطارد يقال لها ربيعة قالت قالت عائشة يا معشر النساء لو تعلمن حق أزواجكن عليكن لجعلت المرأة منكن تمسح الغبار عن وجه زوجها بنحر وجهها

(3/557)


الصفحة السابقة   //   الصفحة التالية