صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)


الكتاب : تبصير المنتبه بتحرير المشتبه
المؤلف : ابن حجر العسقلاني
مصدر الكتاب : الوراق

[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]

وعبد الرحمن بن بشير الخرقي لقبه مردانة شيخ لأحمد بن سيار وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن ثابت الخرقي قاضيها؛ سمع أباه، وأبا المظفر بن السمعاني، وعنه أبو سعد؛ وقال: مات في حدود الأربعين والخمسمائة.
وقال أبو سعد الماليني: سمعت أبا عبد الله أحمد بن محمد بن خازم بن محمد بن حمدان بن محمد بن خازم بن عبد الله بن خازم الخرقي بخرق يقول: سمعت أبي أبا قطن محمد بن خازم يقول عن أبيه خازم بن محمد الخرقي وأحمد بن محمد الخرقي كلاهما عن جده محمد بن حمدان الخرقي، عن أبيه، عن جده محمد بن خازم أنه سمع محمد بن قطن الخرقي، وكان وصى عبد الله بن خازم قال: كان لعبد الله بن خازم عمامة سوداء فكان يلبسها في الأعياد ويقول: كسانيها رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى.
وبالضم والفاء - نسبة إلى خرفة: قرية بين السنجار ونصيبين؛ منها: أبو العباس أحمد بن المبارك بن نوفل النصيبي الخرفي المقرئ، وله تصانيف.
قلت: مات في رجب سنة 664. انتهى.
وبجيم وراء ساكنة: أحمد بن إبراهيم الجرفي - من جرف اليمن، سمع منه هبة الله الشيرازي.
وبفتح الخاء المعجمة والزاي - نسبة إلى بيع الخزف: أبو بكر محمد بن علي الراشدي السرخسي الخزفي الفقيه المفتي، سمع أبا الفتيان الرؤاسي. مات سنة سبع وأربعين وخمسمائة.
وإلى ساباط الخزف ببغداد: أبو الحسن محمد بن الفضل الناقد الخزفي، سمع البغوي. مات سنة 382 هجري.
قلت: وأبو شجاع محمد بن محمد بن عبد الصمد الخزفي. حدث ببخارى عن أبي الحسن علي بن محمد الخدامي، سمع منه محمد بن أبي الفتح النهاوندي، ذكره ابن نقطة.
وبتشديد الراء ثم قاف - نسبة إلى خرق: ببيلقان؛ منها شمس الدين زكي بن الحسن بن عمران البيلقاني الخرقي تلميذ للإمام فخر الدين، وعاش بعده مدة طويلة، وحدث عن المؤيد الطوسي، ودخل اليمن فقطنها. ومات سنة ست وسبعين وستمائة. سمع منه أبو الحسن علي بن جابر الهاشمي، شيخ شيوخنا وضبطه.
الحزمي: تقدم في الجيم.
الحرمي - بفتحتين: واضح.
وبضم أوله: قال أبو الفرج الأصبهاني حكاية عن هارون بن مخارق عن أبيه 78 قال: كنا عند المأمون فجاءه الخادم الحرمي فذكر القصة، فهذا منسوب إلى الحرم - بالضم. انتهى.
الحروري، بالفتح والضم وراءين بينهما واو ساكنة: نجدة الخارجي، وأصحابه.
وأما أحمد بن حامد الحروري الراوي عن محمد بن حميد، وعنه الحسين بن علي حسينك التميمي وغيره - قال ابن ماكولا: لست أدري إلى أي شيء ينتسب؟ وبزاي مفتوحة وواو ثقيلة مفتوحة: أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور الثقفي الحزوري الأصبهاني صاحب لوين.
قلت: وأبوه حدث عن أبي داود الطيالسي، وبكر بن بكار. انتهى.
وبخاء معجمة والباقي مثل الأول: أبو طاهر محمد بن الحسين الخوارزمي الخزوري شاعر بعد الأربعمائة.
قلت: الحريثي - نسبة إلى حريث - مصغر: أبو الطيب طاهر ابن الفقيه أبي علي المحتسبي.
وجعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث الحريثي من رجال الكتب الستة مشهور.
وبالزاي والموحدة: جماعة من ولد محرز بن حزيب.
وبالخاء المعجمة والراء: عبد الله بن داود الخريبي؛ وآخرون.
الحريصي، بالفتح والصاد المهملة: أبو أحمد محمد بن عبيد الله بن محمد بن حامد البزاز الحريصي المعروف بابن الحريص، بغدادي، سكن الرملة، روى عن أبي بكر بن زياد، وعنه أبو علي بن دوما.
وبالضم وفتح الراء وبالضاد المعجمة: أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن الحريضي، عن أبي الحسين الخفاف، وعنه الخطيب. ذكرهما أبو سعد في الأنساب. انتهى.
الحريمي - نسبة إلى الحريم الطاهري في الجانب الغربي، به منازل آل طاهر بن الحسين الأمير، وكان من لجأ إليه أمن فسمي الحريم.
ونسبة إلى حريم دار الخلافة ببغداد، وكان مقدار ثلث بغداد عليه سور نصف دائرة طرفاه على دجلة، وهو مشتمل على محال وأسواق ودور؛ فهو مدينة كبيرة نسب إليها جماعات.
وبمعجمتين والضم: إمام الأئمة محمد بن إسحاق السلمي الخزيمي.
قلت: وحفيده أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق خزيمة. مشهور. انتهى.
وأبو بكر محمد بن علي بن محمد بن خزيمة النسوي الخزيمي العطار، عن جده أبي عبد الرحمن بن خزيمة، وعنه ابنه الحاكم أبو الفتح سعد؛ وسعد من شيوخ عبد الرحيم ابن السمعاني.

(1/117)


وأبو عبد الله الحسين بن إسماعيل الأنصاري الخزيمي، من ولد خزيمة بن ثابت الخوارزمي الششدانقي، سمع من طائفة، وقتل في أخذ خوازم في الوقعة بظاهرها في صفر سنة ثماني عشرة وخمسمائة.
قلت: وعلي بن محمد الخزيمي سمع سرياً السقطي، روى عنه العباس بن يوسف الشكلي.
وأبو الفتح محمد بن محمد بن علي الفراوي الخزيمي الواعظ، عن أبي القاسم القشيري، مات بالري سنة 514. انتهى.
وبراء: موسى بن عامر الخريمي الدمشقي، رواية الوليد بن مسلم، يروي عنه ابن جوصا.
ومحمد بن سعيد بن عمرو بن خريم الخريمي؛ عن دحيم، وهشام بن عمار.
ومحمد بن أحمد بن أبي جحوش الخريمي خطيب دمشق شيخ إمام.
قلت: وأبو يعقوب الخريمي الشاعر، اسمه إسحاق بن حسان بن قوهي من شعراء الدولة العباسية.
وذكر ابن نقطة هنا: الجويمي - بالجيم والواو، وهو أبو سعد محمد بن عبد الجبار المقرئ، قرأ الروايات على أبي طاهر بن سوار.
وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجويمي، عن أبي الحسن بن جهضم، وأنشد السلقي عن محمد بن علي الحمامي للجويمي الشاعر:
عفيف عن الجارات لا يعرف الخنا ... ولكن لخلات المحاويج لامح
انتهى.
الحساب: محمد بن إبراهيم بن حموديه البخاري الفرضي قديم، مات سنة 339.
وبالكسر والتخفيف: محمد بن عبيد بن حساب، من شيوخ مسلم.
وبمعجمتين: كثير.
الحساني: زياد بن يحيى، من شيوخ النبل، وغيره.
وبالكسر والتخفيف وموحدة: أبو منصور محمود بن إسماعيل الصيرفي الحسابي. عن ابن فانشاه، وغيره.
وبخاء معجمة مضمومة وشين معجمة وموحدة: حجاج بن حمزة الخشابي الرازي، عن ابن أبي فديك؛ وعنه صالح جزرة.
قلت: وبالفتح - نسبة إلى خشان بن لأي بن عصم بن شمخ بن فزازة، وكذا قال السمعاني بالتخفيف.
ومقتضى صنيع الأمير أنه بالتثقيل، والذي عند الرشاطي - ونقله عن ابن حبيب: بالضم وبصيغة التصغير.
وبالكسر وتشديد الشين المعجمة: عبد العزيز بن بدر بن زيد بن معاوية المذجحي الخشاني، كان اسمه عبد العزى فغيره النبي صلى الله عليه وسلم.
وبكسر المهملة - نسبة إلى حشان، بطن من بني تميم، ذكره السمعاني.
الحسحاسي، بمهملتين: عامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس النجاري الأنصاري، شهد بدراً؛ قتل يوم أحد.
وعبد بني الحساس الشاعر، اسمه سحيم.
وبمعجمتين: الخشخاش بن جناب الخشخاشي العنبري، روى عنه الأصمعي.
الحسلي، بالكسر والسكون واللام: سهيل بن عمرو القرشي العامري الصحابي.
وزيد بن وهب بن حسل الحسلي صاحب علي، ذكره الرشاطي.
ومالك بن الريب الحسلي، ثم المازني، شاعر في زمن معاوية.
وبالمعجمتين بضم ثم سكون ثم كاف: إسحاق بن عبد الله السلمي الخشبكي، عن حفص بن عبد الله السلمي، وعنه الحسين الربعي، ذكره السمعاني. انتهى.
الحسني: خلق كثير من ذرية الحسن بن علي.
وأما جعفر بن ربيعة الحسني شيخ الليث بن سعد فمنسوب إلى جده شرحبيل بن حسنة.
قلت: وجميل بن شرحبيل الحسني مولى آل شرحبيل بن حسنة.
وأما القصر الحسي ببغداد فمنسوب إلى الحسن بن سهل. انتهى.
وبعجمتين الأولى مضمومة: أبو ثعلبة الخشني الصحابي.
ومسلمة بن على الخشي.
والحسن بن يحيى الخشني - شاميان واهيان.
وبشر بن حيان الخشني تابعي.
والحافظ الرحال محمد بن عبد السلام 79 الخشني القرطبي. وأبو ذر مصعب بن محمد بن مسعود الخشني الأندلسي النحوي المعروف بابن أبي ركب.
وأبوه أبو بكر النحوي صاحب شرح سيبويه، على رأس المائة السادسة.
قلت: ومحمد بن الخليل الخشني روى عن أيوب بن حسان شيخ لأبي على المعمري.
ومحمد بن محمد بن عبد السلام الخشني المذكور أبوه. حدث أيضاً ومات سنة 286؛ قاله ابن ماكولا.
ثم قال بعده: ومحمد بن محمد بن عبد السلام روى عن أبيه. مات سنة 333؛ فكأنه ابنه.
ومحمد بن الحارث الخشني الأندلسي، روى عن ابن وضاح وحدث.
وحفص بن صالح الخشني، مصري، حدث عنه حيوة بن شريح، وسعيد بن أبي أيوب.
وأبو القاسم بكر بن علي الخشني، عن أحمد بن عامر بن المعمر الدمشقي. انتهى.
الحسيني، نسبة إلى الحسين بن علي: كثير جداً.
قلت: ومنهم من ينسب إلى سكن الحسينية بالقاهرة.
وبفتح - نسبة إلى حسين: بطن من طي، ذكره ابن السمعاني. انتهى.

(1/118)


وبخاء معجمة وفتح النون ثم ياء ساكنة وسين مهملة: محمد بن يحيى الخنيسي، عن وكيع؛ وعنه ابن أبي داود.
وبالفتح وسكون النون وفتح الموحدة ثم المعجمة: أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد بن خنبش بن القاسم الحمصي الخنبشي، عن خيثمة بن سليمان؛ وطائفة قلت: تقدم هذا في الحبيشي قريباً.
وبفتح الجيم وكسر الشين المعجمة وياء وموحدة: المستورد بن حجية الجشيبي.
وخنيس بن عامر بن يحيى بن جشيب الجشيبي المعافري. عن أبي قبيل المصري. مات سنة 183، ذكره ابن يونس. انتهى.
الحصار: جماعة.
وبمعجمتين: أبو الحسن علي بن محمد بن الخضار الكتامي المقرئ، مات بسبتة بعد السبعين وستمائة، أقرأ بالروايات.
ومحمد بن محمد بن عبد الله الكتامي بن الخضار، سمع بدمشق عن ابن الصلاح، وعاش إلى حدود السبعمائة.
قلت: وبكسر المهملة وتخفيف الضاد المعجمة: حضار جد أبي موسى الأشعري وآل بيته.
ومحمد بن علي بن حضار لأبو حبيب الكوفي، أخذ القراءات عن محمد بن حفص، عن حمزة الزيات. انتهى.
الحصري: أبو الحسن علي بن عبد الغني الفهري شيخ القراء. مات ستة 488.
والمحدث برهان الدين أبو الفتوح نصر بن أبي الفرج بن الحصري. وآخرون.
قلت: وبفتحتين: الحضري ضد البدوي، ونسبة إلى الحضرة: مدينة قديمة مقابلة تكريت في البرية. انتهى.
وبمعجمتين بكسر ثم سكون وبفتح ثم بكسر أيضاً: شيخ الشافعية بمرو أبو عبد الله محمد بن أحمد الخضري الأسعري، كان فقيه الشافعية بالمستنصرية. نسبة إلى جده خضر، وروى الحديث عن المحاملي.
وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خلف الخضري، عن الهيثم الشاشي، وعنه الشريف محمد بن علي بن حيدرة البخاري.
وعثمان بن عبدويه الخضري قاضي الحرمين، عن أبي بكر بن عبيد.
قلت: وعبد الملك بن مواهب بن مسلم الوراق المعروف بالخضري، عن القاضي أبي بكر المارستاني، مات سنة ستمائة؛ وكان يذكر أنه لقي الخضر فنسب إليه؛ وسماعه صحيح؛ قاله ابن نقطة.
وأبو الفتح هبة الله بن فادار الخضري الأشقري، كان فقيه الشافعية بالمستنصرية ببغداد. ذكره ابن سليم. انتهى.
وبالضم: شيبة الخضري، عن عروة بن الزبير.
وبنو الخضر: بطن من قيس عيلان.
قلت: ومنهم: عامر الرامي الخضري.
وصخر بن الجعد الخضري.
وابن ميادة الخضري.
والحكم الخضري شاعر له قصة مع ابن ميادة. انتهى.
وفتح الضاد - نسبة إلى بيع البقل: أبو العباس عبد الله بن جعفر الخضري الفقيه الشافعي، عن محمد بن إسحاق الجرجاني، وعنه ابن عدي. مات سنة عشرين وثلاثمائة.
قلت: وأبو العباس الخضري قال: حضرت مجلس أبي بكر بن أبي داود، وعنه القاضي أبو الطيب الطبري، ذكره ابن ماكولا، وقال: لا أعرف اسمه. انتهى.
الحصيري، بالفتح وكسر المهملة: جماعة.
وبمعجمتين مضمومة ثم مفتوحة: محمد بن الطيب الصباغ الخضيري - كان يسكن محلة الخضيرية، سمع أبا بكر النجاد.
الحصائري: أبو علي الحسن بن حبيب الدمشقي، عن أبي أمية الطرسوسي، وغيره.
وبمعجمة: شمس الدين الحضائري الفقيه، قال الذهبي: قدم علينا من بغداد.
الحضرمي: خلق كثير، من حضرموت، بمصر والشام والكوفة والبصرة. وفي الأعلام: الحضرمي بن لاحق.
والعلاء بن الحضرمي.
والحضرمي بن عجلان.
وحضرمي بن أحمد شيخ لعبد الغني.
وبصاد مهملة وكسر أوله: غورك بن الحصرم الحصرمي.
وبوزنه بمعجمتين: قوم بالجزيرة، منهم: خصيف بن عبد الرحمن.
وعبد الكريم بن مالك.
والعباس بن الحسن الخضرميون.
وهبار بن عقيل، وله عن الزهري نسخة؛ ووهم فيه الدارقطني فذكره بحاء مهملة.
قلت: وخصاف بن عبد الرحمن أخو خصيف بن عبد الرحمن. انتهى.
الحضني: جماعة.
وبفتحيتين وإعجام الضاد الحضني - نسبة إلى جبل حضن بين تهامة ونجد.
قلت: ذكر ابن السمعاني أن نسبته إلى حضن: بطن من قضاعة ثم من بني القين.
وذكر ياقوت ثلاثة مواضع يقال لكل منها حضن. انتهى.
الحصيني: مضى في الجيم.
الحطاب: أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي صاحب المشيخة والسداسيات، يعرف بابن الحطاب؛ وأبوه.
وعبد السيد بن عتاب الحطاب مقرئ العراق، قرأ على أبي العلاء الواسطي وغيره..
وعبد الله بن ميمون الحطاب، عن أبي المليح الرقي، وعنه أحمد في الزهد80.
قلت:

(1/119)


ومحمد بن عبد الله الحطاب، عن علان بن عبد الله القراطيسي، وعنه أبو حفص بن شاهين في معجمه.
وأبو طاهر أحمد بن قيداس الحطاب شيخ السلفي.
والحسن بن عبد الرحمن الحطاب شيخ لأبي إسحاق الحبال.
وسالم بن أبي بكر الحطاب، عن أبي السعادات بن القزاز، وابنه علي، سمع منه ابن نقطة.
ومحمد بن أبي بكر بن أبي الحسين الزوقري بن الحطاب اليمني. ولد سنة ستمائة، وتضلع من العلوم، ثم تغير عقله في الكهولة، وكان يقرأ عليه مع ذلك، وينظم الشعر ويفيد. ومات سنة خمس وستين وستمائة بزبيد. انتهى.
وبالخاء المعجمة: عمر بن الخطاب. وآخرون.
الحطابي: أبو بكر محمد بن عبد الله النيسابوري الأديب، عن أبي محمد المخلدي.
وبالمعجمة: أبو سليمان الخطابي. وآخرون.
وبتخفيف الطاء وبدل الموحدة همزة - نسبة إلى بلد الخطا كشتغدى الخطائي، وابناه: أحمد ومحمد، حدثونا عنهم، عن النجيب وغيره.
الحطيني، بالكسر وتثقيل الطاء المكسورة بعدها ياء ثم نون: هياج بن عبيد مفتي الحرم، قتل صبراً على السنة سنة 472.
وبفتح الخاء المعجمة وتخفيف الطاء وبعد الياء موحدة: أبو القاسم عبد الله بن محمد الأصبهاني الخطيبي شيخ لابن الجوزي.
وأبو حنيفة محمد بن عبيد الله الخطيبي، عن أبي مطيع.
قلت: والخطيبي أحد أئمة المعقول من المتأخرين، أخذ عنه شيوخ، شيوخنا مشهور. انتهى.
الحظيري: محمد بن أحمد الحظيري المعروف بالجناني، عن ابن الحصين، وعنه ابن الخليل.
وشيخنا عبد القادر بن يوسف الحظيري، حدثنا عن ابن رواج.
وبخاء معجمة وطاء مهملة: الخطيري، منسوب إلى ولاء ابن خطير، ولي ولاية دمشق مرة بعد السبعمائة.
قلت: الحللي، بلامين: واضح.
وبكاف بدل اللام الثانية: أبو الفضل العباس بن الوليد الأصبهاني الجلكي، روي عن أصرم بن حوشب وغيره، ذكره ابن السمعاني.
وبالكسر وسكون الكاف: أبو محمد عبد الرحمن بن يحيى بن يونس الجكلي الخطيب، روى عن عبيد الله بن عمر الخطيب، وعنه عمر بن محمد النسفي السمرفندي.
وبضم الحاء المهملة: لقب به العجاج لقوله:
لو كنت قد أوتيت كلام الحكل ... علم سليمان كلام النمل
انتهى.
الحلبي: واضح.
وبالسكون: أبو الفرج عبد المنعم بن محمد بن عرنده البغدادي الحلبي - والحلبة محلة كبيرة - سمع أحمد بن صرما، والشيخ علي بن إدريس، وعنه الفرضي: وبمعجمة مضمونة والتثقيل: حسن بن قحطبة الخلبي، عن أبي داود الوراق، وعنه علي بن محمد الحارث الهمداني.
الحليمي: أبو عبد الله الحسين بن الحسن الفقيه صاحب التصانيف، مات سنة ثلاث وأربعمائة.
قلت: وغيره. انتهى.
وبكاف: محمد بن أحمد الحكيمي الكاتب شيخ الدارقطني.
قلت: وأبو عمرو أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم الحكيمي المروزي. سمع أبا حاتم الرازي، وعنه ابن مندة. وآخرون.
الحليبي: جماعة ممن ينسب إلى حلب نسبة تصغير.
وبضم الجيم وكسر اللام المشددة بعدها ياء ثم نون: أبو بكر أحمد بن عبد الله ابن جلين المروزي الجليني الوراق، من أهل بغداد، حدث عن أبي بكر بن مجاهد وغيره، روى عنه القاضي أبو القاسم التنوخي، مات سنة 379 عن ثمانين سنة.
الحليسي، مصغر: جماعة.
وبالفتح وسكون اللام وفتح الموحدة: أبو بكر محمد بن أحمد بن حلبس المروزي الحلبسي الأعمش، سكن سمرقند، وروى عن محمد بن إسحاق الحافظ، ومحمد بن الطاهر السمرقنديين، وكان مكثراً. انتهى.
الحلواني، بالضم - نسبة إلى حلوان آخر العراق: الحسن بن علي الحلواني الخلال شيخ مسلم.
وأحمد بن يزيد الحلواني المقرئ صاحب قالون.
وأحمد بن يحيى الحلواني شيخ الآجري. وآخرون.
وحلوان أيضاً بليدة بطريق خراسان من ناحية أصبهان.
وحلوان قرية مليحة بمصر على فرسخين من الفسطاط.
وبفتح أوله - نسبة إلى الحلاوة: شمس الأئمة عبد العزيز بن أحمد البخاري الحلواني، ويقال بهمزة بدل النون، كان عالم الشرق مات سنة 456.
وأبو المعالي عبد الله بن أحمد الحلواني المروزي، عن أبي المظفر موسى بن عمران وغيره. مات سنة تسع وثلاثين وخمسمائة.
قلت: وبفتحتين ونون: شيخنا عبد الله بن عمر بن علي بن مبارك الحلواني، حدثنا الكثير عن أصحاب النجيب، وكان جده مبارك مباركاً صالحاً يزار ويعتقد.

(1/120)


وبضم الجيم وسكون الكاف: أبو محمد الحسن بن فاخر بن محمد الجكواني الكرابيسي، سمع أبا سعيد محمد بن الحسن القاضي السجستاني، روى عنه أبو جعفر حنبل بن علي بن الحسين السجزي بهراة، ذكره ابن السمعاني. انتهى.
الحلاوي: ظاهر.
وبالخاء المعجمة: سعد بن مالك بن عبد الله بن سيف الخلاوي، نسبة إلى خلاوة: بطن من تجيب. مات سنة 307. قال ابن يونس: كتبت عنه.
قلت: وبكسر الجيم: أبو الحسن علي بن عبد الصمد المالكي الجلاوي - نسبة إلى جلاوة قبيلة: أحد الفضلاء بمصر. مات سنة 782.انتهى.
الحلولي - نسبة إلى مذهب الحلول تعالى الله عن إفكهم.
وبفتح المعجمة وتشديد اللام: أبو المظفر طاهر بن محمد.
قلت: وبالجيم والتخفيف: أبو الربيع سليمان بن عبد الله الهواري الجلولي، نقلته من خط محمد بن زكي الدين المنذري، قال: ولعلها فخذ من هوارة أو موضع بتونس. انتهى.
الحلي: في الجيم.
الحمامي: أبو الحسن مقرئ العراق. وطائفة.
وبالتخفيف: بدر الحمامي، من كبار الأمراء.
وابنه أبو الحسن محمد بن بدر الحمامي، روى عنه أبو نعيم، سمع بكر بن سهل الدمياطي.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد بن فوارس بن العريسة الحمامي، سمع أبا الوقت.
مات سنة عشرين وستمائة.
وأبو سعد بن الطيوري، ويقال له ابن الحمامي مشهور.
قلت: وأخوه المبارك بن عبد الجبار الصيرفي ابن الطيوري وابن الحمامي. أثنى عليه السلفي وغيره، وهو مشهور أيضاً.
والأشتر الحمامي، من بني حمامة من الأزد: شاعر.
ومحمد بن علي بن خطلج البابصري الحمامي، عن أبي الحسين بن يوسف.
وأحمد بن أبي الحسين الدينوري الحمامي من شيوخ الدمياطي.
وإبراهيم بن سعد بن إبراهيم الزهري الحمامي، والد أبي طالب الفقيه، يعرف بابن حمامة، ولد سنة ثلاث وثلاثمائة.ومات سنة خمس وسبعين وثلاثمائة. انتهى.
وهبة الله بن الحسن بن السبط الحمامي أجاز للفخر علي.
وداود بن علي ابن رئيس الرؤساء الحمامي، عن شهدة. مات سنة 616.
قلت: وممن يجوز تثقيله وتخفيفه لأنه ينسب النسبتين: سعيد بن المبارك الحمامي، وابنه موهوب؛ ذكرهما ابن نقطة.
وفي الأسماء: حمامي بن جرو بن واسع جد أبي بكر بن دريد اللغوي.
ومثله، لكن أوله مضموم: حمامي بن سالم في بني سامة بن لؤي.
وحمامي بن فخور.
وحمامي بن ربيعة. ذكرهم ابن ماكولا. انتهى.
وبخاء معجمة مضمومة وميم خفيفة الفرزدق بن حابس الخمامي، حدث عنه عيسى بن عبيد؛ وغيره.
قلت: وحويل بن محمد الأزدي الخمامي بصرى. كان أحد العباد، روى عنها لهيثم ابن عبيد الصيد. انتهى.
الحماحمي: أبو المغيث محمد بن عبد الله بن العباس، حدث بحماة عن المسيب ابن واضح، وعنه ابن المقرئ وأبو أحمد الحاكم.
وبجيمين: المقرئ علي بن مسعود بن هياب الواسطي الجماجمي. مات سنة 616 ه - .
الحسن بن يحيى الجماجمي من سكة الجماجم بجرجان، سمع العباس بن عيسى العقيلي، وعنه أبو النضر محمد بن يوسف الطوسي.
قلت: وعبد السلام بن أبي بكر بن عبد الملك الجماجمي، حدث عن ابن المبارك بن خضير، ذكره ابن نقطة.
الحمدي: جماعة.
وبجيم وفتح الميم: محمد بن أحمد الجمدي. عن ابن الأنماطي. مات سنة 587. ذكره القطيعي.
الحميني بالضم وفتح الميم المخففة: سماك بن محرمة الحميني.
وبالفتح وسكون الميم وفتح النون ثم النون الثانية: القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض ابن حمنن بن عوف الزهري، كان من وجوه قريش، حدث عنه الزبير بن بكار، ذكرهما أبو سعد في الأنساب.
الحمزي: تقدم في الجيم.
الحميسي: مثل الأول، إلا أن نونه سين مهملة: أبو إسحاق خازم بن الحسين، عن مالك بن دينار، وعنه جبارة بن المغلس.
وبالخاء المعجمة وبدل السين مثلثة ونون: أبو يعقوب يوسف بن حيدرة الخميثني السمرقندي، سمع عبد السلام بن عبد الصمد البزاز، وابنه محمد بن يوسف، روى عن أبيه. ذكر ذلك ابن السمعاني.
الحمي: بالفتح وتثقيل الميم المكسورة: عبد الرحمن بن عمر بن حمة الحمي، سمع المحاملي.
ومثله، لكن بالخاء المعجمة: أبو بكر بن علي بن إبراهيم بن خمي البغدادي شيخ لأبي الحسن بن رزق البزاز، ذكره ابن السمعاني. انتهى.
الحمصي: خلق، شاميون.
ومن حمص الأندلس: محمد بن أحمد بن خلف الكتامي الحمصي الفقيه، علق عنه السلفي، وهو من أقرانه.

(1/121)


وبالتثقيل: إبراهيم بن حجاج بن منير المصري الحمصي لسكناه دار لحمص بمصر، وعمه عبد الله - رويا، وذكرهما ابن يونس.
وبضمتين: السديد محمود بن علي الرازي الحمصي المتكلم من شيوخ الفخر الرازي.
الحموي: عدة.
وبالتثقيل: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي، راوي الصحيح.
وبنو حمويه الجويني نالوا المشيخة والإمرة.
قلت: النسبة إلى حمويه، بفتح أوله وضم الميم الثقيلة بإشباع ثم واو هكذا الحموي والأولى أن يقال بفتح الميم بغير إشباع لأنه في لفظ النسب لا ينطق فيه بما كرهوه من لفظ ويه. انتهى.
الحميدي: شيخ البخاري، اسمه عبد الله بن الزبير.
وأبو عبد الله الحميدي صاحب الجمع بين الصحيحين؛ وغيرهما.
وبالفتح: أبو بكر عتيق بن علي الصنهاجي الحميدي، ارتحل وسمع من نصر الله القزاز وطبقته، وله ديوان شعر، ثم ولي قضاء عدن، ومات باليمن.
قلت: وإسحاق الحميدي مولى الأمير الحميد الساماني، سمع من أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سلم الكشاني. ذكره ابن السمعاني. انتهى.
الحناط: فطر بن خليفة.
وأبو بكر بن عياش.
وأبو شهاب عبد ربه بن نافع.
والحسن بن سهل شيخ مطين.
وأحمد بن محمد الكوفي، عن الخضر بن أبان، وعنه ابن مردويه.
وخلف بن عمر الهمداني الحناط، عن جعفر الخلدي.
وأبو الطيب محمد بن محمد بن عبد الله النيسابوري الحناط، عن محمد بن أشرس.
وأبو عثمان سعيد بن محمد الحناط، عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وعنه الدار القطني.
وأبو ثمامة الحناط، عن كعب بن عجرة.
قلت: ومحمد والد أبي الطيب82 سمع إسحاق بن راهويه.
ومحمد بن يعفور الحناط، كوفي.
ومحمد بن سليمان الرعيني البصير النحوي أبو عبد الله بن الحناط الأديب، كان قبل الثلاثين وأربعمائة.
ومحمد بن أحمد الحناط، شيخ أبي علي بن المذهب. انتهى.
وبالخاء المعجمة والباء الموحدة: أبو سليمان الخياط، عن أبي هريرة، وعنه يزيد بن عياض.
قلت: وسمية بنت خباط والدة عمار بن ياسر مولاة آل مخزوم، كانت ممن يعذب في الله هي وابنها وزوجها ياسر. انتهى.
وبالياء الأخيرة: حماد بن خالد. وعدد كثير.
وممن عالج الأسباب الثلاثة - فيما يقال - مسلم الخياط. عن ابن عمر.
وكذا عيسى بن أبي عيسى الخياط، عن الشعبي.
قلت: والأشهر في مسلم بالمهملة والنون، وفي عيسى بالمعجمة والياء. انتهى.
الحناطي: أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسين الطبري الحناطي، سمع ابن عدي.
وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الله الحناطي الطبري الفقيه الشافعي، تفقه على القاضي أبي الطيب ثم علي أبي إسحاق. مات بأصبهان سنة 495. وآخرون.
وبالخاء المعجمة والياء من الخياطة: شيخ الإسلام علاء الدين سديد بن محمد الخياطي الخوارزمي، عن فخر المشايخ علي بن محمد العمراني، وعنه نجم الدين الحسين بن محمد البارع.
والحافظ أبو الحسين محمد بن حسن بن علي الجرجاني الخياطي. سكن ما وراء النهر، وحدث عن عمران بن موسى بن مجاشع، وعنه غنجار. ومات سنة 353.
قلت: الحناوي بالنون تقدم في الجيم.
وبالفتح والتاء المثناة: عمرو بن خليف أبو صالح الحتاوي عن رواد بن الجراح، وعنه محمد بن الحسن بن قتيبة، ذكره ابن عدي في الضعفاء. انتهى.
الحنوطي: أحمد بن محمد بن حسين المصري، عن الربيع بن سليمان الجيزي.
وبالخاء المعجمة المضمومة والياء: أحمد بن علي الأبار الخيوطي، عن مسدد.
وعلي بن الفضل الخيوطي، عن البغوي.
قلت: وغيرهما. انتهى.
الحندري. وحندر - بالضم وسكون النون: من قرى عسقلان، منها: سلامة بن جعفر شيخ الطبراني.
وأبو بكر محمد بن أحمد الحندري شيخ لإسماعيل بن رجاء في الخلعيات.
وبالفتح وياء: علي بن أحمد بن يوسف الحيدري، عن أبي بكر الخرائطي السامري، وعنه أبو علي المقدسي.
والحيدرية المجردون من أصحاب الشيخ حيدر الموله الزواجي؛ وزاوة من أعمال نيسابور.
قلت: الحنفي - نسبة إلى المذهب والقبيلة: كثير.
وبالمعجمة وسكون الياء - نسبة إلى الخليف بمنى. انتهى.
الحنوي: أبو صالح عبد الصمد بن عبد الرحمن، سمع أبا الغنائم بن أبي عثمان وطبقته، وعنه ابن سكينة. مات سنة 540.
ومن مدينة حاني: فلان الحنوي.

(1/122)


وبموحدة مضمونة وجيم أوله ثم موحدة بعد الواو زائدة: أبو علي حمزة بن الجبوبي شيخ مكرم وكريمة؛ وأولاده من آخرهم: إبراهيم. حدث عن ابن اللتي، ومات بالقاهرة.
قلت: وعم حمزة معالي بن هبة الله. حدث عن سهل بن بشر، وعنه أبو القاسم بن عساكر. انتهى.
الحنيني: محمد بن الحسين بن أبي الحنين. له مسند، من أقران أبي داود السجستاني.
وإسحاق بن إبراهيم الحنيني.
قلت: وآخرون. انتهى.
وبالفتح وموحدتين الأولى مكسورة: أبو أحمد علي بن محمد بن حبيب المروزي الحبيبي شيخ لابن مندة.
قلت: قلبه أبو العلاء الفرضي فقال: محمد بن علي، ثم قال: علي بن محمد. ثم قال: لعل أحدهما أبو الآخر، كذا قال. والأول هو الصواب.
وذكر أيضاً: علي بن أحمد بن إبراهيم الحافظ الحبيبي. روى عن عبد الرحمن بن محمد بن علوية.
وعنه أبو حاتم محمد بن عبد الواحد بن محمد الرازي.
وفاته: عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن حبيب أبو بكر الحبيبي، روى عن محمد بن إبراهيم المروزي، وعنه عبد الله بن أحمد الهروي.
ومحمد بن سليمان بن أحمد بن حبيب الحبيبي. أندلسي. مات سنة 328.ذكره ابن يونس.
وبجيم بدل المهملة ذكره أبو العلاء الفرضي ولم يسم أحداً - وكذا ذكره الحبيبي، بالمهملة والتصغير مثقلاً، نسبة إلى حبيب بن كعب بن يشكر. وإلى حبيب بن الحارث بن مالك من ثقيف.
وبغير تثقيل - نسبة إلى حبيب بن عمرو بن تغلب، وإلى حبيب بن جذيمة في بني عامر ابن لؤي، وإلى حبيب بن الجهم في النمر بن قاسط.
وبضم الخاء وتثقيل الشين المعجمتين: محمد بن أسد الخشي، يروى عن الوليد بن مسلم. وغيره؛ وعنه محمد بن إسحاق الصغاني.
الحنيفي: واضح.
وبالضم: عبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف، الأنصاري الحنيفي، نسب إلى جده. كان ضريراً عالماً بالسيرة. ذكره ابن سعد في الطبقات. ومات سنة 163.
وبالجيم والقاف: أبو القاسم عبد الله بن عثمان بن يحيى الجنيقي الدقاق المعروف بابن جنيقا، سمع المحاملي، وعنه العتيقي، والأزهري.
الحوراني: واضح.
وبضم الخاء المعجمة، وبعد الواو زاي: شاعر متأخر، روى عنه أبو رجاء الشيرازى؛ واسمه أحمد بن محمد الخوزاني. انتهى.
الحوزي: في الجيم.
الحوشبي: جماعة.
وبالجيم والنون - نسبة إلى عمل الجوشن: المحدث عبد الوهاب بن رواج الإسكندراني الجوشني.
ومن القدماء: القاسم بن ربيعة الجوشني، عن ابن عمرو.
وعيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الجوشني، حدث عن محمد بن جابر.
الحوطي: جماعة.
وبالخاء المعجمة المضمومة: الحسين بن مسافر التنيسي الخوطي، حدث عنه عبد الله بن الحسن ابن طلحة. ضبطه السلفي.
الحوفي: خلف بن أحمد البصري، روى عن القاضي أبي الحسن الحلبي؛ وآخرون.
وبخاء معجمة: أبو الشعثاء الخوفي جابر بن زيد. والخوف: ناحية من بلاد عمان.
حرف الخاء المعجمة
خابط: أبو خابط جناب الكلبي، له صحبة، وعنه ابنه خابط.
وبمهملة وياء: 83 علي بن أبي الفضل الصوفي، لقبه حائط. روى عن أبي الحسين بن الطيوري. قلت: خباط: لقب الفقيه أبي بكر الدقاق محمد بن محمد الشافعي القائل بمفهوم اللقب.
وبالفتح وياء ثقيلة: خياط بن خليفة، والد خليفة، مشهور. وآخرون. انتهى.
خباب: واضح.
وبالجيم والنون الخفيفة: أبو جناب التيمي، شيخ ليحيى القطان.
وأبو جناب القصاب عون بن ذكوان.
وأبو جناب يحيى بن أبي حية.
وأحمد بن جناب المصيصي، شيخ لمسلم.
وجناب بن الخشخاش، روى عنه عبد الله بن معاوية الجمحي وجناب بن نسطاس، عن الأعمش.
وجناب بن مرثد الرعيني، تابعي مخضرم.
وجناب بن إبراهيم، عن أبي لهيعة.
وجناب بن مسعود العكلي، شاعر فارس.
وجناب بن أبي عمرو السكوني، شاعر.
وعمرو بن جناب، عن طاوس.
وعبد الله بن جناب الجهني، عن مسعر.
وإبراهيم بن محمد بن يوسف بن جناب الفزاري الإصبهاني، عن أبي إسحاق بن ديزيل.
قلت: والخشخاش بن جناب العنبري، له صحبة ورواية. وقيل: ابن حباب - بالحاء المهملة ثم الموحدة. والأول أصح.
ومن ولده: الحصين بن مالك بن الخشخاش، له ذكر. ويقال: لأبيه وفادة. ومن ذريته جماعة نبهاء وغاضرة بن سمرة بن عمرو بن قرط بن جناب، صحابي.
وابنه عبيد، له ذكر، وأبوه سمرة. له ذكر مع خالد بن الوليد باليمامة، فكانه صحابي أيضاً.

(1/123)


ومحمد بن جناب بن نسطاس، روي عن أبيه.
وجناب بن حارثة بن صخر.
وجناب بن شاكر، شاعر، ذكره عمر بن شبة.
وجناب بن منقذ الكلبي، شاعر فاتك.
ونعيم بن جناب التجيبي، له وفادة، ولم يرو، ذكره الحضرمي.
وورد أن وحيدة ابنا مخرم بن مخرمة بن قرط بن جناب، من بني العنبر بن تميم، لهما صحبة، ذكرهما الطبري.
وزهير بن جناب بن هبل، سيد قضاعة، شاعر فارس؛ يقال: عاش ثلاثمائة سنة. وإخوانه: عدي وعليم وحارثة.
ومن ولد عليم جماعة نبهاء، والرباب زوج الحسين بن علي.
وزهير بن جناب بن مالك بن الحارث النهدي شاعر أيضاً.
ومن ولد عدى بن جناب جماعة شعراء وفرسان ونبهاء. ويقال: إن عدياً كان من حمقى العرب.
وحرب بن جناب المنقري، شاعر.
ومصاد بن جناب بن مرارة الحنظلي، شاعر معمر.
ونتيلة بنت جناب بن حبيب والدة العباس بن عبد المطلب.
وبثقيل النون وآخره مثناه: عمر بن خلف بن جنات الغزال المقرئ، عن أبي سعيد بن عبد الوهاب الرازي.
وبضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة وبعد الألف موحدة أيضاً: حباب، تقدم في أوائل حرف الحاء المهملة.
وبفتح أوله: حباب بن صالح الواسطي، شيخ للطبراني.
وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن حباب الخوازرمي، شيخ للبرقاني.
وبمثناتين مع ضم أوله: حتات بن يحيى اللخمي.
وباقي هذا الفصل حيث يلازمه الألف واللام تقدم في حرف الحاء المهملة.
قلت: الخاموش الرازي الحافظ اسمه أحمد بن الحسن، يكنى أبا حاتم، بقي إلى بعد سنة 404 ه.
وبالجيم والسين المهملة: لقب جماعة.
خالة: أبو غالب بن بشران النحوي، يعرف بابن خالة، مشهور؛ وغيره.
وبالجيم: محمد بن عثمان بن أحمد بن جالة، سمع من أبي عبد الله بن فنجوية الدينوري. انتهى.
خبيق، بالضم وفتح الموحدة ثم ياء وقاف: عبد الله بن خبيق الأنطاكي، عن يوسف ابن أسباط، زاهد مشهور.
وبمهملة: علي بن أبي نصر بن الحبيق، سمع من ابن الطلاية.
وأحمد بن يعقوب المارستاني، يعرف بابن حبيق، حدثونا عن أصحابه.
قلت: وغير هذين؛ فالأول فرد. انتهى.
خت، بالفتح وتثقيل المثناة: يحيى بن موسى البلخي.
وبمهملة وموحدة: أسد بن أسد المتوكلي البلخي أيضاً، لقبه حب، كان في حدود الثلاثمائة.
قلت: ختن: جماعة؛ منهم: بكر بن خلف، ختن المقرئ.
وبالمهملة والموحدة: أبو المعالي نصر الله بن سلامة الهيتي، يعرف بابن حبن. سمع من أبي الكرم الشهرزوري، وحدث، وكان ثقة مات سنة 598 ه.
وأخوه منصور حدث بالموصل أيضاً.
خثعم: واضح.
وبضم الجيم وتقديم العين وسكونها وضم المثلثة: عمر بن جعثم. حمصي شيخ بقية بن الوليد، فرد. أورده ابن ماكولا. انتهى.
خثيم: كثير.
وبفتح المهملة وسكون النون وفتح المثناة: حنتم بن جحشة العجلى. كوفي له رواية. وسعيد بن حنتم، من تابعي أهل مصر، عن أبي هريرة.
وحنتم بن عدي، في نسب نهار بن توسعة.
والمحلق بن حنتم ممدوح الأعشى في الجاهلية.
قلت: وزهير بن أمية بن حنتم بن عدي، له ذكر أيضاً.
وأيوب بن القرية البليغ المشهور من أجداده: حنتم بن مالك.
وكحروف الأول لكن بفتح أوله وتقديم الياء الساكنة على المثلثة المفتوحة: خيثم بن سعد بن صريم، له أخبار في الجاهلية، وهو المعيدي الذي قيل فيه: لأن تسمع بالمعيدي خير من أن تراه؛ قاله ابن الكلبي في الجامع. انتهى.
خجستة، بالضم، وضم الجيم وسكون السين المهملة وفتح المثناة: جماعة نساء.
وبجيم ثم حاء مهملة ساكنة ثم شين معجمة ثم نون: يحيى بن الفضل بن جحشنة، عن أيوب بن سويد، وعنه ابن جوصا. فرد.
قلت: ليس فرداً؛ ففي الإكمال: دعجة بن خنبس بن ضيغم بن جحشنة بن الربيع، شاعر؛ وجده الأعلى الربيع يعرف بفارس العرادة، و دعواه أن ابن جوصا روى عنه: ليس بشيء؛ وإنما روى عنه ولده عبد الجبار بن يحيى، وروى عن عبد الجبار أبو بكر بن أبي داود وأحمد بن عمير 84 بن جوصا، كذا هو عند ابن نقطة.
خذاداذ بالضم وذال معجمة ثم دال مهملة بين الألفين ثم معجمة: جماعة.
ومثله إلا أن آخره راء: أبو عبد الرحمن جعفر بن خذادار بن محمد المقرئ الجنابي، عن علي بن محمد البصري، وإبراهيم بن عطية، وعنه عبد السلام بن جعفر القيسي، وابنه عبد الرحمن بن جعفر، حدث عن علي بن عبد الملك الواعظ البصري، ذكر ذلك ابن نقطة. انتهى.

(1/124)


خدرة: قبيلة أبي سعد الخدري.
قلت: هو الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج.
وفي بلى خدرة بن كاهل. انتهى.
وخدرة البلوي جاهلي.
وحبيب بن خدرة، تابعي. روى عنه أبو بكر بن عياش.
وبالكسر: لقب عمرو بن ذهل بن شيبان خدرة.
وبجيم ومهملة مفتوحتين: جدرة، والدة قصي بن كلاب: فاطمة بنت عوف من الجدرة؛ لأنهم بنوا حجر الكعبة.
وبالضم وسكون المعجمة: جذرة بن سبرة العنقي، له صحبة.
قلت: وبكسر الجيم: جذرة بن لخوة بن جشم القيني، ذكره ابن حبيب. انتهى.
وبحاء مهملة مفتوحة بعدها مهملة: عاصم بن حدرة له حديث عند سعيد بن بشير عن قتادة.
وحدرة مولاة عبيدة، عن زيد العبدي، وعنها المختار بن قيس.
قلت: وسلمة بن حدرة قديم. انتهى.
خريم: جماعة.
وبزاي: إبراهيم بن خزيم الشاشي، صاحب عبد بن حميد.
ومحمد بن خزيم الشاشي، شيخ لمحمد بن محمد الباغندي.
وبالإهمال: حريم، بطن من حضرموت، منهم: عبد الله بن نجي، عن علي. ويقال بالفتح وكسر والراء: حريم، كذا بخط الصوري.
ومنهم - أي بالضم: جعشم الخير بن خليبة بن موهب بن جعشم بن حريم بن الصدف، شهد الحديبية.
وبالفتح ثم الكسر: حريم بن جعفي بن سعد العشيرة.
قلت: من ولده: محمد بن حمران بن الحارث بن معاوية.
ومعبد بن صخر بن حريم بن كعب الضمري، كان صاحب اللواء بعكاظ يوم الفجار.
وأخوه مالك رئيساً. انتهى.
ومالك بن حريم الهمداني، جد مسروق بن الأجدع.
قلت: خرقاء: اسم جماعة من النساء.
وبالحاء المهملة: حرقاء بن عياش القضاعي، كان رئيساً فيهم.
خراشة: في الجيم.
خرجة: في الجيم أيضاً.
خريق، تقدم في الحاء المهملة. انتهى.
خزيمة: واضح.
وبفتح المهملة وكسر الزاي: حزيمة، بن شجرة، عن عثمان بن سويد حكاية؛ وعنه سيف.
وحزيمة بن نهد في قضاعة.
وحزيمة بن حرب في بجيلة.
وأبو حزيمة، من أجداد سعد بن عبادة سيد الخزرج.
والزبير بن حزيمة، عن محمد بن قيس الأسدي.
وهبيرة بن حزيمة، عن الربيع بن خثيم.
وحزيمة بن حيان، في بني سامة بن لؤي.
قلت: وفي قيس عيلان حزيمة بن رزام بن مازن.
ومن ولد حزيمة بن حيان: أبو عبد الملك بشر بن عبد الملك بن بشر بن سربال بن حزيمة بن حيان، له ذكر. انتهى.
وبجيم مضمومة وراء ساكنة ومثلثة مضمومة: شديد بن قيس بن هانئ بن جرثمة اليزني، عن رجل، وعنه يزيد بن أبي حبيب.
وبذال معجمة مكسورة: جذيمة الأبرش وغيره؛ ولا يلبس.
خشاف، بالضم ثم التشديد: شيخ لمحمد بن كناسة، روى عن أبيه.
وطلق بن خشاف، روى عنه سوادة بن مسلم.
وبالفتح: فاطمة بنت خشاف، عن عبد الرحمن بن الربيع الظفري، وله صحبة.
وزمل بن عمرو بن خشاف العذري، له وفادة، وشهد صفين مع معاوية.
قلت: الخشف: واضح. ومنهم: أحمد بن عبد الله بن الخشف القاري.
وبالفتح والسين المهملة: آبي الخسف خويلد بن أسد، والد خديجة، تقدم في الهمزة انتهى.
الخشخاش: جماعة.
وبالمهملتين: كريمة بنت الحسحاس، عن أبي هريرة.
قلت: والحسحاس بن بكر بن عوف بن عمرو بن عدي، له صحبة.
وابنه أبو الفياض بن الحسحاس.
وعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس، من بني النجار، شهد بدراً.
وسحيم عبد بني الحسحاس شاعر مشهور.
واختلف في جد بشير بن عرفطة؛ فقيل بالمهملتين، وقيل بالمعجمتين.
وأما عبد الرحمن بن الخشخاش الراوي عن فضالة بن عبيد، فهو بالمعجمتين، وصحف فيه الحضرمي فقال: عبد الرحيم بن الحسحاس - بالمهملتين، حكاه الأمير.
خشرم: جماعة.
وبالضم والسين المهملة: محمد بن يحيى بن أبي دلف بن خسرم الواعظ، أخذ عنه أبو البركات ابن المستوفي، قال مغلطاي: قرأته كذلك مجوداً مضبوطاً بخط اليغموري. انتهى.
خشك، بالضم ثم سكون المعجمة ثم كاف: لقب إسحاق بن عبد الله النيسابوري، روى عنه ابن الشرقي.
قلت: وداود بن خشك، له رواية في تفسير ابن الكلبي. انتهى.
وبمهملتين: عبد الملك بن حسك، عن حجر المدري.
قلت: كذا قال: بمهملتين، وهو وهم، وقد ذكره ابن ماكولا في أول الخاء المعجمة.
وكذا ذكر ابن نقطة والده خسك فقال: إنه بضم الخاء المعجمة وسكون السين المهملة، روى عن أبي هريرة؛ روى عنه ابنه عبد الملك، وحديثه في الضعفاء للعقيلي. انتهى.
وباللام وكسر أوله: حسل، جماعة.

(1/125)


خشكان: بمعجمتين، هو إبراهيم بن الحسين بن خشكان الواعظ البلخي.
وبمهملتين وفتح أوله: حسكان، في نسب جماعة من النيسابوريين.
خشيش: 85 عدة.
وبجيم: جشيش بن الديلمي، ممن أعان على قتل الأسود العنسي.
وفي نسب العرب: حشيش - بمهملة: جماعة.
قلت: وكذا بالجيم في كنانة ومذحج وتميم.
ومن الشعراء: الوازع بن عبد الله بن مر، لقبه جشيش. انتهى.
وبفتحها - يعني المهملة: حشيش الموصلي الزاهد، من طبقة فتح الموصلي.
ومعين الدين هبة الله بن حشيش ناظر الجيش بالشام، كان بطرابلس.
وبجيم مكسورة ثم معجمة ساكنة، ثم نون مكسورة، ثم مهملة: أبو بكر محمد بن أحمد بن جشنس اٌصبهاني، عن ابن صاعد.
ومحمد بن نصر بن عبد الله بن أبان بن جشنس الإصبهاني، عن إسماعيل بن عمرو البجلي، وعنه أبو الشيخ. وابنه أحمد من شيوخ ابن مردويه.
قلت: وفي نسب العجم جماعة كذلك.
ومن الرواة: أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان بن أدرجشنس، راوي جزء لوين. انتهى.
وبمهملات وقبل آخره نون وأوله مضموم: أبو القاسم علي بن محمد بن موسى المعروف بابن صفدان، لقبه حسنس، روى عنه ابن جميع.
الخصيب: مفهوم.
وبمهملة مضمومة: بريدة بن الحصيب الأسلمي؛ وولداه: عبد الله وسليمان؛ وآل بيته.
ومنهم: محمد بن الحصيب بن أوس بن عبد الله بن بريدة المروزي، روى عنه ابنه.
وبمعجمات وزن الأول: محمد بن مخلد الخضيب العطار الدوري.
وجعفر بن محمد بن أبي العجوز الخضيب، عن محمود بن خداش؛ وعنه أبو بكر بن زوج الحرة.
قلت: وأحمد بن محمد بن معاوية الكوفي الخضيب، عن مسروق المرزبان.
وعبد الله بن سعد بن اليمان أبو محمد الخضيب. انتهى.
الخضر: بين.
وعامر الرام أخو الخضر - بضم أوله وسكون ثانية - مفرد، له صحبة.
قلت: ذكر ابن نقطة في هذه المادة الخص - بالصاد فقط - وقد لا يلبس.
خضير - تصغير الذي قبله: خضير بن مصعب بن الزبير.
وبرير بن خضير، قتل مع الحسين.
وعبد الرحمن بن خضير، بصرى، شيخ لوكيع.
واختلف في خضير السلمي شيخ عمير بن هانئ، فقيل بالمهملة، والصواب أنه بالمعجمة.
وجماعة من المتأخرين منهم: أبو طالب بن خضير البغدادي، بعد الستين والخمسمائة ببغداد.
وبالحاء المهملة: أسيد بن حضير الصحابي المشهور. وبنته هند لها صحبة. وابنه يحيى له رؤية.
وبفتح أوله وكسر الصاد المهملة: ذوا لحصير كعب بن البكائي، جاهلي. انتهى.
خطاف، بالضم: الحكم بن عبد الله بن خطاف معروف، واه.
وبالفتح: غالب بن خطاف القطان، عن الحسن.
قلت: خطام، بكسر أوله: راجز، أخذ عنه الأصمعي.
وبفتح المهملة وتثقيل الطاء - حطام الصفوف: لقب عبد الله جد كنانة بن جبلة في تاريخ نيسابور.
خطمة، بفتح المعجمة ثم سكون: في الأنصار.
وبضم المهملة ثم فتح: في محارب، وسيذكر في النسب. انتهى.
خطيم: ابن نويرة، شاعر.
وعباد بن عبد العزى بن الخطيم، ضرب على أنفه يوم الجمل.
وقيس بن الخطيم الشاعر مشهور.
قلت: وأختاه: لبنى وليلى، لهما صحبة. وابنه يزيد بن قيس له صحبة. قتل يوم الجسر. انتهى.
ونجم بن الخطيم، عن أبي جعفر الباقر.
وبالضم: خطيم بن علي بن خطيم النيسابوري، كتب عنه ابن عدي.
وبمهملة: حطيم، عن أنس بن مالك.
قلت: خفيف: واضح.
وبضم أوله وفتح ثانية - خفيف: هو ابن مسعود بن حارثة بن معقل أحد فرسان الجاهلية.
وكذا ابنه أقيشر بن الخفيف، ذكره الأمير. انتهى.
خلج، بتثقيل اللام: عبد الملك بن خلج الصنعاني، عن وهب - يعني ابن منبه، واه.
وبالكسر وسكون اللام: خلج، رجل جعفي.
وبالضم، خلج: لقب قيس بن الحارث الفهري، جاهلي.
خلدة، بفتح ثم سكون: واضح.
وبجيم مكسورة، أبو جلدة: مسهر بن النعمان بن عمرو بن ربيعة من بني خزيمة بن لؤي ابن غالب من عائذة قريش.
قلت: وأبو جلدة اليشكري شاعر.
وأبو جلدة شاعر من بني عجل، ذكره المستغفري.
وجوز الأمير أنه الذي قبله.
خلف: خلق كثير.
وبمهملة مفتوحة وإسكان اللام: حلف بن أفتل، من خثعم.
وبضمتين والأعجام: يحيى بن خلف الحميري المعروف بابن الخلوف.
خلوف، بفتح أوله: فتوح بن خلوف، وابنه عبد المعطي، حدثنا عن السلفي.
وابنه محمد بن فتوح حدث عن ابن موقي.

(1/126)


وبالضم: عبد المنعم بن يحيى بن خلوف، وقد تحذف الواو. حدث عنه أبو القاسم الصفراوي بالإجازة.
وعبد الله بن موسى بن خلوف بن أبي العظام، ذكره ابن بشكوال.
خليج: في الجيم. انتهى.
خليد: بين.
وبجيم: عباس بن جليد، عن ابن عمر.
والجليد بن سعوة، وفد على عمر.
وبفتح الجيم وكسر اللام: عبد الله بن محمد بن أبي الجليد، عن صفوان بن صالح المؤذن.
الخليع: لقب الحسين بن الضحاك، شاعر محسن، كان في المائة الثالثة.
وبضم: أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر بن خليع القلانسي المقرئ شيخ أبي الحسن الحمامي، ضبطه أبو حيان شيخنا.
خليف: عدة.
وبمهملة: حسين بن معاذ بن حليف، شيخ لأبي داود.
قلت: وحليف بن مازن في خثعم، ذكره ابن حبيب. وقال: ليس في العرب بالمهملة غيره.
خليفة: كثير.
وبالقاف: خليفة زوجة حجاج بن مقلاص، حدثت عن أمها، روى عنها زوجها، ذكرها الأمير.
وبالتصغير وأوله مهملة: المهذب بن أبي حليقة الطبيب، مصري مشهور. انتهى.
الخليل: عدة.
وبجيم: أبو الجليل عبد السلام بن عجلان لحقه التبوذكي، وكناه مسلم: أبا الخليل كالجادة.
وبالجيم أيضاً: عائشة بنت جليل، عن أم المؤمنين عائشة.
وأحمد بن محمد بن الجليل البقسي، روى عن البخاري كتاب الأدب.
قلت: هو أحمد بن محمد بن الجليل بن خالد بن حريث العبدي البخاري أبو الخير، روى أيضاً عن عبد الله بن أحمد بن شبويه.
ومحمد بن الضوء الشيباني وجماعة، ذكره الأمير فنسبه إلى جده وأسقط أباه، فذكرته لئلا يظن أنه آخر.
وعبد العزيز بن عبد الرحمن بن مهذب 86، يعرف بابن أبي الجليل اللغوي، كان على رأس الأربعمائة بمصر، صنف كتاب السبب؛ لحصر كلام العرب في ستين سفراً، ضبطه محمد بن الزكي المنذري، ونقلته من خطه. انتهى.
وبمهملة مضمومة بعدها فتحة: عبيد الله من حليل، مصري تابعي.
ويزيد بن حليل النخعي، روى سلمة بن كهيل عن ذر عنه.
قلت: وحليل بن حبشية بن سلول، رأس من خزاعة، ينسب إليه جماعة منهم: بنته حبي زوج قصي بن كلاب.
ومنهم: كرز بن علقمة الصحابي، وغير واحد.
خمر - بفتحتين: ابن دومان من همدان.
وابن عمرو بن وهب بن ربيعة من كندة.
وبسكون الميم: خمر بن مالك، صاحب ابن مسعود. وقيل فيه بالتصغير.
وبفتحها وضم المهملة: حمر بن عدي بن مالك الحميري. انتهى.
خميس الحوزي، وابن خميس الموصلي، وآخرون.
وبمهملة: أبو الحميس.
قلت: وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن حميس السراج، روى عن أبي القاسم بن بيان وغيره، ومات سنة 578 ه ذكره ابن نقطة.
خمس، بكسر أوله وسكون الميم بعدها مهملة: سعير بن الخمس، مشهور، وولداه: مالك ثقة، وقطن ضعيف.
وبفتح أوله وبالشين المعجمة: ابراهيم بن خمش الزاهد. سمع محمد بن رافع، وعنه ابنه محمد شيخ الحاكم.
وخمش بن عبد الرحيم النيسابوري الزاهد اسمه محمد، روى عن يحيى بن يحيى. وغيره، وعنه أبو عمرو المستملي، وأبو حامد الشرقي، وغيرهما. مات سنة 275 ه انتهى.
خنيس، بضم أوله وفتح النون بعدها ياء ثم مهملة: جماعة.
وبمهملة بعدها موحدة وآخره شين معجمة: زر بن حبيش، إمام.
وحبيش بن خالد، له صحبة، وهو صاحب حديث أم معبد، روى عنه ابنه هشام.
وحبيش، عن علي.
وحبيش الحبشي، عن عبادة بن الصامت.
وحبيش بن دينار، عن زيد بن أرقم.
وحبيش بن سليمان المصري، حدث عنه يحيى بن عثمان بن صالح.
وحبيش بن عمر طباخ المهدي، عن الأوزاعي.
وحبيش بن سعيد الخولاني، عن الليث.
وحبيش بن مبشر، من شيوخ ابن ماجه وابن صاعد.
وحبيش بن موسى، شيخ للخرائطي.
وحبيش بن عبد الله الطرازي، عن محمد بن حرب النشائي.
وأبو حبيش، عن أبي هريرة؛ وعنه عطاء بن السائب.
ومعاوية أبو حبيش أو معاوية بن أبي حبيش، عن عطية العوفي.
وعباد بن حبيش، عن عدي بن حاتم.
وراشد بن حبيش، عن عبادة بن الصامت.
والحارث بن حبيش، عن علي؛ هو أخو زر.
وربيعة بن حبيش ممن ألب على عثمان بمصر.
وحفيدة خالد بن سعيد، بن ربيعة، حدث عنه يحيى بن أيوب. وابنه عمران بن ربيعة، حدث عنه ابن لهيعة.
والقاسم بن حبيش التجيبي، عن هارون الأيلي، وابنه عبد الرحمن بن أبي غسان مالك بن يحيى.
ومحمد بن جامع بن حبيش الموصلي، شيخ للباغندي.
ومحمد بن إبراهيم بن حبيش عن عباس الدوري. ضعف.

(1/127)


وإبراهيم بن حبيش، عن إبراهيم الحربي.
ومحمد بن علي بن حبيش، شيخ لأبي علي بن شاذان.
واختلف في معاذة بنت حبيش؛ فقيل بنت حنش - بفتح الحاء والنون بغير ياء، عن أم سلمة.
وحبيش بن دلجة.
والقاسم بن حبيش.
وفاطمة بنت أبي حبيش، صحابية.
والحارث بن حبيش.
والسائب بن حبيش، شيخ لزائدة.
وحبيش بن محمد بن حبيش الموصلي، شيخ لابن طاهر.
والحسين بن عمر بن حبيش شيخ للجوهري.
وأبو البركات عبد الرحمن بن يحيى بن حبيش الفارقي. مات سنة 529 والمبارك بن كامل بن حبيش الدلال، عن علي بن البسرى.
وخطيب دمشق: موفق الدين بن حبيش الحموي، سمع منه الذهبي.
قلت: وقد أخل بذكر جماعة منهم: حبيش بن مرقش الضبي، فارس.
وحبيش بن أبي المحاضر الغافقي.
وحبيش بن سليمان مولي ابن لهيعة، روى عنه محمد بن الربيع الأندلسي.
وحبيش بن دلف الضبي، فارس.
والسائب بن حبيش الكلاعي، عن معدان؛ وعنه زائدة، هو الذي تقدم، صحفه ابن مهدي فقال: السائب بن جيش. وجماعة آخرون ذكرهم ابن نقطة وغيره، لكن ليس في المتأخرين أحد بهذه الصورة إلا وهو بهذا الضبط مثل والد زر إلا من استثنى، فهذا يغني عن استيعابهم. انتهى.
وبالفتح: أبو بكر بن حبيش، شاعر محسن بتونس، في حدود 680 ه.
قلت: وهو أبو بكر محمد بن الحسن بن يوسف بن الحسن بن يونس اللخمي. قال ابن رشيد: ولد سنة 615 ه وكان متفنناً في العلوم، متقدماً في النظم والنثر والحفظ، وأكثر عنه أبو عبد الله بن رشيد في رحلته، وهو ضبطه.
ونظيره أبو الحسن يوسف بن الحسن بن يوسف اللخمي بن حبيش، سمع أبا الحسن ابن قطرال وغيره، وله أدب، وكان في وسط المائة السابعة. انتهى.
وبإهمال آخره - أبو حبيس: محمد بن شرحبيل شيخ لعبيد الله بن موسى.
وحبيس بن عابد المصري، والد جعفر وعلي، حدث هو وولداه.
وبخاء معجمة ثم نون ساكنة وموحدة ومعجمة: عبد الرحمن بن خنبش. ووهب بن خنبش - صحابيان.
وعبد الصمد بن خنبش، شيخ لعبد الغني.
وخنبش بن يزيد، حمصي، شيخ لأبي المغيرة الكلاعي.
ومحمد بن أحمد بن أبي خنبش قاضي بعلبك.
قلت: وأبو الخنبش يحيى بن عبد الله بن أبي فروة 87.
وهرم بن خنبش هو وهب المتقدم، صحفة داود الأودي.
وأبو رحى أحمد بن خنبش، عن عمه محمد بن عبد العزيز.
وعبد الصمد بن أحمد بن خنبش الخولاني، قدم بغداد، وحدث عن خيثمة وغيره، وآخر من حدث عنه ابن وشاح، ولعله المذكور قبل. نسب لجده.
وزياد بن خنبش، ذكره أبو عمر الكندي في الموالي.
ومثله لكن آخره مهملة: دعجة بن خنبس، فارس العرادة، قتل في آخر خلافة عثمان، ذكره ابن الكلبي.
وبكسر أوله وثالثه: خنبس بن عمرو بن ثعابة، جاهلي.
وبضم المهملة وإسكان النون وفتح الموحدة وآخره معجمة: محمد بن حمد بن خلف البندنيجي، شيخ لابن سكينة، لقبه حنبش.
قال ابن شافع: لقب بذلك لأنه كان حنبلياً، ثم صار حنفياً، ثم صار شافعياً. مات سنة 538 ه. انتهى.
وبجيم ثم نون مفتوحة وياء مهملة: علي بن علي بن سعادة بن الجنيس الفارقي، عن حفدة العطاري، مات سنة 602 ه.
وحسين: واضح.
خنب: قلت: كرره الذهبي هنا، وقد تقدم مستوفى في الجيم. انتهى.
خوصا: القاسم بن أبي الخوصا، حمصي.
وبجيم: أحمد بن عمير بن جوصا، محدث دمشق، مشهور.
قلت: خولان: قبيلة مشهورة.
وبمهملة: ذوحولان بن عمر بن مالك بن سهل، جاهلي، ذكره الهمداني في الأنساب.
انتهى.
خولة: عدة.
وبجيم مضمومة: عبد الله بن أحمد بن جولة، شيخ للرئيس الثقفي.
وأبو القاسم علي بن محمد بن أحمد بن جولة. سمع ابن مندة.
وأبو بكر محمد بن علي بن جولة الأبهري، عن أبي عبد الله الجرجاني، وجماعة.
خولي، بسكون الواو: سعد بن خولي من كلب بن وبرة، بدري؛ وهو مولى حاطب؛ وآخرون.
وبفتح الواو: أوس بن خولى الأنصاري، صحابي شهير، ضبطه العسكري في كتاب التصحيف.
ومثل الأول لكن الحاء مهملة: عبد الله بن حولى وهو ابن حوالة. انتهى.
خيار: في جبار في الجيم، كرره الذهبي هنا.
خيثمة: كثير.
وبمهملة ونون ومثناة: حنتمة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ولدت من ابن الزبير عامراً وغيره.
وحنتمة بنت ذي الرمحين: هاشم بن المغيرة المخزومية أم عمر بن الخطاب - أخطأ من قال هي أخت أبي جهل؛ بل هي بنت عمه.
قلت:

(1/128)


والحجاج بن حنتمة شيخ للأصمعي، ذكره ابن الطحان فيما نقل. انتهى.
خير، بإسكان الياء: جماعة، منهم: منصور بن خير المالقي أحد القراء.
والحافظ أبو بكر محمد بن خير الإشبيلي مع ابن بشكوال في الزمان.
وسعد الخير؛ وجماعة.
وبالتشديد: لقب والد إبراهيم بن الخير محمود بن سالم البغدادي.
وبمهملة وموحدة: كعب الحبر - بالفتح والكسر.
قلت: وهو واحد الأحبار، وكان يقال لابن عباس، الحبر والبحر. انتهى.
وبجيم: مجاهد بن جبر، وغيره.
وبفتح الموحدة وتثقيلها: محمد بن عصام بن جبر، عن الثوري.
قلت: وأبوه حدث، وروى عنه ابنه إسماعيل بن محمد. ولم يستوعب المصنف أحد القسمين من خير وجبر فأبقى اللبس، فرأيت استيعاب الأول؛ فمنهم: عبد خير، عن علي.
وخير بن نعيم الحضرمي قاضي مصر. مات سنة 137 ه، روى عنه يزيد بن أبي حبيب وغيره.
وخير بن ربيعة الخولاني، أبو السحماء.
وخير بن الحكم الربعي، عن ابن عيينة.
وخير بن عرفة بن عبد الله بن كامل مولى الأنصار، مشهور.
وخير النساج.
وخير الرومي الذي نزلت فيه: " لسان الذي يلحدون إليه أعجمي " . ذكره عياض في الشفاء، وذكره ابن فتحون في الجيم.
وخير بن موفق التجيبي، مصري، روى عن يحيى بن بكير، وغيره.
وخير مولى عبد الله بن يحيى بن زهير أبو صالح خصي كان يشهد، سمع بكار بن قتيبة.
وخير بن عبد الله، عن أبي سهل بن زياد، ذكره حمزه بن يوسف في تاريخ جرجان.
وخير بن حمالة من أجداد فاطمة والدة قصي بن كلاب.
وأزهر بن زفر بن صدقة مولى خير بن نعيم.
ومحمد بن يونس بن خير بن مردويه أبو نصر البلخي، شيخ لابن عدي. مات سنة 301 ه وأما من هو بالألف واللام: فخطاب بن سعيد الخير من شيوخ الطبراني.
وأبو بكر أحمد بن الخير العطار، عن الإسماعيلي. مات سنة 401ه.
وأبو الخير: جماعة كنى.
وانما يلبس بوالد إبراهيم بن محمود كما تقدم.
وبكعب الخير؛ وقد حررناهم أولاً.
وبفتح الخاء المعجمة والموحدة: أبو الحسن علي بن عبد الواحد الدينوري صاحب الخبر، عن الجوهري وغيره، وعنه ابن عساكر، ونسبه كذلك. مات سنة 521 ه؛ آخر من روى عنه أبو الفرج بن الجوزي. انتهى.
خيران: كثير.
وبجيم مضمومة وموحدة: جبران. شاعر شيعي.
قلت: إنما هو إبراهيم بن جبران. قال الأمير: شاعر يمدح أهل البيت، وقال قبله: جبران ابن إبراهيم الصنعاني يروي عن أبي قرة. انتهى.
وبمهملة: حبران بن عمرو بن قيسن قبيلة يمانية، منهم: أبو راشد الحبراني، وزيد بن حبران.
وبالكسر: أبو حبران الحماني، كان بديع الحسن؛ ذكره المدائني.
خيرون: أحمد بن خيرون المصري، عن ابن عبد الحكم.
وأبو جعفر محمد بن خيرون القيرواني، مات بعد الثلاثمائة.
ومحمد بن عمر بن خيرون المعافري، أحد القراء، قرأ على أبي بكر بن سيف.
والحافظ أبو الفضل محمد بن الحسن بن خيرون. وأخوه عبد الملك، سمع البرقاني.
وابن أخيه أبو منصور محمد بن عبد الملك مقرئ بغداد مع سبط الخياط.
وأبو السعود مبارك بن خيرون بن عبد الملك بن حسن بن خيرون، روى عنه ابن سكينة، سمع إسماعيل بن مسعدة.
قلت: وأبوه له رواية، ذكره ابن نقطة.
وعبد الله بن عبد الرحمن بن خيرون الفضاعي الأندي. سمع ابن عبد البر. انتهى.
وبجيم وموحدة: جبرون بن عيسى البلوي، عن سحنون الفقيه.
وجبرون بن سعيد الحضرمي قاضي الإسكندرية، سمع محمد بن خلاد الإسكندري.
وجبرون بن عبد الجبار بن وافد، سمع ابن عيينة.
وعبد الوارث بن سفيان بن جبرون، من أشياخ ابن عبد البر 88.
وبمهملة: أحمد بن حبرون الأندلسي، كتب عنه ابن حزم.
خيشنة، بفتح أوله ثم ياء سانة وفتح الشين المعجمة والنون: جندرة بن خيشنة الليثي أبو قرصافة، له صحبة.
قلت: وروى من بيته جماعة؛ منهم: بنته عزة، وأخوه مسلم، ذكره العسكري. انتهى.
وأحمد بن سعيد بن خيشنة، شيخ ليحيى بن عثمان ين صالح.
وبضم أوله وتقديم الشين وفتحها وسكون الياء: خشنة، قبيلة مشهورة.
وتأنيث حسين: حسينة بنت المعرور بن سويد، عن أبيها، وعنها واصل الأحدب.
وبضم المهملة وإسكان الموحدة وكسر الشين المعجمة وتثقيل الياء: حبشية بن سلول جد لعمران بن حصين، وغيره من خزاعة.
خيوان، بفتح أوله وإسكان الياء: جماعة.

(1/129)


وبحاء مهملة: حيوان بن خالد أبو شيخ الهنائي، وفيه خلف، حدث عنه بكر بن سوادة المصري.
وفي صالح بن حيوان أيضاً خلف. والله أعلم.
مشتبه النسبة من حرف الخاء المعجمة
الخاخي، بمعجمتين: أحمد بن عمر القطربلي. روي عن ابن الطلاية.
وبمهملة وجيم: واضح.
قلت: الخامي: واضح.
وبالجيم: أبو جعفر أحمد بن موسى الأديب الجامي، من قرية بنيسابور يقال لها جام، ويقال لها: زام - بالزاي، ذكره ابن السمعاني.
وبالحاء المهملة: أنجب بن أحمد بن مكارم الحامي، عن أبي الحسن بن صرما.
وذكر ابن نقطة مع هذا: الحافي بالفاء، وقد قدمته مع ما يشتبه به في المهملة. انتهى.
الخبايري: سليم بن عامر، من التابعين.
وعبد الله بن عبد الجبار الخبايري أدركه جعفر الفريابي.
وسليمان بن سلمة الخبايري.
ونسبة إلى الجنازة: جماعة تقدموا في الجيم.
الخباز، نسبة إلى بيع الخبز أو عمله: جماعة.
وبالحاء المهملة وآخره راء: شمس الدين بن إسماعيل الحبار الأنصاري. ضعيف العدالة، سمع منه السبكي عن البلخي.
قلت: وحسين الحبار كان بمصر يتكلم على العوام، أدركناه. انتهى.
وبجيم وياء: عبد الرحمن بن محمد السيي الجيار، عن سلطان بن إبراهيم المقدسي. مات سنة 581 ه.
قلت: الخبازي، بزيادة ياء: جماعة، منهم: أبو بكر محمد بن الحسين بن علي الخبازي الطبري، عن أبي محمد المخلدي، وعنه أبو الأسعد القشيري.
وبالكسر وياء خفيفة وراء: الحسين بن ابي بكر الخياري، عن سعيد بن البناء.
قال ابن نقطة: صحيح السماع. مات سنة 617 ه.
وابنه علي بن الحسين، سمع من ابن بوش وغيره.
الخداع: واضح.
وبالجيم والذال المعجمة: أبو أحمد عبد السلام بن علي بن عمر المرابط، عرف بالجذاع.
روى عن أبي بكر بن زياد النيسابوري، وعنه أبو القاسم الأزهري، ذكره السمعاني. انتهى.
الخدري: أبو سعيد، وجماعة، ظاهر.
قلت: وبجيم ومعجمة: عمير الجذري، من بني سالم بن عبيد ثم بني تميم. انتهى.
وبفتحتين ومعجمة ثم مهملة: أبو جعفر محمد بن الحسن الخدري، عن عبد الرحمن بن أبي حاتم.
قلت: وبجيم: سنان بن أبي سنان الديلي ثم الجدري، كذا نسبه ابن إسحاق، وهو تابعي منسوب إلى الجدرة: حي من الأزد حلفاء بني الديل.
وبكسر ثم سكون، نسبة إلى جذرة، وهو لقب عمرو بن ذهل بن شيبان، وإلى جذرة ابن لخوة بن جشم بن مالك بن كعب بن القين في الأنصار.
الخشيشي، بالضم ومعجمتين: عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خشيش الخشيشي، عن أبي الأشعث، وعنه الدارقطني.
وبجيم مفتوحة: حصين بن تميم الجشيشي كان على شرطة ابن زياد.
وبالمهملة: قطري التميمي الحشيشي، نسبة إلى حشيش بن حرقوص بن مازن بطن من تميم.
وبفتحها والكسر بعدها: كثير.
وبكسر الجيم وسكون الشين المعجمة وكسر النون بعدها مهملة: أبو بكر محمد بن أحمد بن جشنس الإصبهاني الجشنسي، سمع ابن صاعد. ذكر الجميع ابن السمعاني في الأنساب. انتهى.
الخصاف: شيخ ألف الشروط على مذهب أبي حنيفة.
قلت: اسمه أحمد ين عمر بن مهير، يكنى أبا بكر. انتهى.
وبالكسر والتخفيف: عبد الملك بن خصاف ابن أخي خصيف الجزري، روى عن هبار بن عقيل.
قلت: الخصي، بالضم، نسبة إلى خصة، قرية من أعمال دجل: محمد بن علي بن محمد بن المهند السقاء الحريمي، عن أبي القاسم بن الحصين.
وابنه علي، عن سعيد بن البناء.
وبالفتح والتخفيف: واضح، منهم: محمد بن بكر شيخ للدرامي، ضبطه ابن نقطة.
الخصيبي، في الجيم.
الخطبى، بالضم وفتح الطاء: واضح.
وبفتحتين: أبو الرجاء عبد الهادي بن أحمد بن علي الخطبي الهمداني، عن نصر بن المظفر الديلمي.
وابنه عبد الباري، عن شهر دار الديلمي.
الخطي، بالفتح وسكون الطاء: بطن من الأنصار، منه جماعة.
وبالمهملة: بطن من جذام، ذكره ابن السمعاني.
وبالضم وفتح الطاء الحطمي، منسوب إلى حطمة بن محارب بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبد القيس، ينسب إليهم الدروع الحطمية، كذا قاله صاحب كفاية المتحفظ.
وحكى فيه ابن حبيب الفتح ثم السكون.
الخفافي، بالضم وفاء مخففة وبعد الألف فاء أخرى: جماعة من بني سليم، مهم: الضحاك ابن سفيان، ذكره الرشاطي.
وبالفتح والتثقيل: أحمد بن محمد بن عمران الخفافي الإستراباذي، عن نصر بن الفتح السمرقندي، ذكره ابن السمعاني.

(1/130)


الخلدي: في الجيم.
الخلعي، بالكسر: أبو الحسن المصري صاحب الفوائد، مشهور.
وابنه الحسن، حدث.
وبالضم: الأعز بن علي الخلعي، عن ابن السمرقندي وغيره، ذكره ابن نقطة وقال: كان يبيع الثياب الخليعة. انتهى.
الخلمي - خطيب خلم - بالضم والسكون: عثمان بن أحمد الخليلي، عن الخليل بن احمد السجزي.
وأحمد بن محمد بن أحمد الخلمي شيخ للافتخار عبد المطلب.
ومن القدماء: عبد الملك بن خالد الخلمي. روي عن معتمر بن سليمان.
وبمهملة وكاف مفتوحتين: الجراح بن عبد الله الحكمي الأمير، تابعي. وجماعة.
الخلنجي، بفتح أوله واللام وسكون النون بعدها جيم: عبد الله بن محمد بن أبي يزيد الخلنجي القاضي. وآخرون.
وبتقديم الجيم وتأخير الخاء وتقديمها على المثناة: نصر الله بن محمد الجلختي الواسطي.
وأبوه أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد، من مشاهير المحدثين.
الخلال، نسبة إلى الخل: جماعة.
وبالكسر والتخفيف، قال طارق بن شهاب لأبي بكر الصديق: يا ذا الخلال، لكساء كان يخله عليه.
وبحاء مهملة مفتوحة، مخفف: الحلال بن ثور بن أبي الحلال العتكي، عن عبد المجيد بن وهب، وعنه عبد الله بن ثور بن عوف بن أبي الحلال.
وأبو الحلال العتكي جد المذكور اسمه ربيعة بن زرارة، عن عثمان بن عفان.
وبشر بن حلال العدوي، عن الحسن.
وأحمد بن حلال حديثه عن المصريين.
وبالتثقيل: أمين الدين: الحلال منسوب، إلى حل الزيج، رأيته وكان شيخاً منجماً.
وبجيم - مخففاً: جلال الدولة، وجلال الدين، قد يحذف فيقال فيه الجلال: جماعة.
وأبو الجلال الزبير بن عمر، عن يوسف بن عبدة، وعنه أحمد بن عروة من أهل ما وراء النهر.
وأبو الجلال الكرميني، عن العباس بن شبيب، وجعله الخطيب بحاء مهملة.
قلت: هو والذي قبله واحد، وذلك واضح في كتاب الأمير. انتهى.
وأم الجلال بنت عبد الله بن كليب العقيلية.
قلت: وقيس بن عاصم النهدي، جاهلي يلقب بالجلال وفيه يقول الشاعر:
وإني لداعيك الجلال وعاصماً ... أباك وعند الله علم المغيب
الخليفي، بالضم وفتح اللام المخففة وبعد الياء فاء: صمل بن عوف المعافري، ثم الخليفي، شهد فتح مصر، وهو والد عبادة بن صمل؛ ذكره ابن يونس.
وبجيم ولام ثقيلة مكسورتين وبعد الياء قاف: عبد الرحمن بن مروان الجليقي الأندلسي، له أخبار؛ ذكره الحميدي. انتهى.
الخليلي: واضح.
وبجيم: أبو مسلم الجليلي، من جبل الجليل باليمن، تابعي.
قلت: وأحمد بن محمد الجليلي - نسبة إلى جده. تقدم في الأسماء. انتهى.
الخندقي: جماعة.
وبفاء وأوله مكسور: حسين بن ميمون الخندفي، من طبقة الأغمش، روى له أبو داود.
ومحمد بن عبد الغني بن عبد الكريم الخندفي الثوري، لا أعرفه.
الخواري، بالضم والتخفيف: عبد الجبار بن محمد الخواري رواية البيهقي، وكان إمام الجامع المنيعي نيسابور، بصيراً بالفقه مفتياً.
وزكرياء بن مسعود الخواري الرازي، عن علي بن حرب الموصلي.
قلت: وإبراهيم بن المختار الخواري، عن شعبة.
وعمر بن عطاء بن أبي الخوار الخواري، مشهور.
وحميد بن حماد بن خوار.
وعبد الله بن محمد الخواري، عن أحمد بن جعفر بن نصر الجمال.
ومحمد بن يوسف الخواري، شيخ للعقيلي.
وآدم بن موسى الخواري، شيخ لأبي أحمد بن الغطريف.
وعلي بن الحسن الصفار الخواري، عن ذي النون المصري.
وجعفر بن أبي الحسن الخواري، قال الدارقطني: متروك. انتهى.
وبفتح المهملة: جماعة، منهم: أحمد بن أبي الحواري الزاهد، رحل وسمع أبا معاوية والكبار.
قلت: هو كالحواري واحد للحواريين على الأصح. وكان بعض الحفاظ يقوله بفتح الراء. انتهى.
وبالضم وتثقيل الواو: أبو القاسم الحواري الزاهد، له مريدون.
وخطيب حواري موسى بن ياسين، قال الذهبي: سمع 90 معي.
وبجيم مفتوحة وزيادة باء موحدة بعد الراء: علي بن أحمد الجواربي معروف، من شيوخ المحامي.
وابن أخيه أحمد بن محمد بن أحمد، من شيوخ الطبراني.
ومحمد بن خلف الجواربي، شيخ المحاملي أيضاً.
ومحمد بن صالح بن خلف الجواربي، عن عمرو بن علي الفلاس، وعنه الدارقطني.
الخوجاني: في الجيم.
قلت: الخوشي، بالضم والشين المعجمة: محمد بن أسد الخوشي النيسابوري عن ابن عيينة وغيره، وله مسند.

(1/131)


وابنه بدل بن محمد، عن أبيه وغيره وعنه أبو عوانة الإسفراييني.
وبفتح المهملة: محمد بن عمر بن محمد بن الحوش الحوشي، ذكره منصور في الذيل.
الخونجاني: بالفتح وكسر الواو وسكون النون ثم جيم: أبو محمد بن أبي نصر بن الحسن الإصبهاني، سمع إسماعيل التيمي.
وبضم الجيم وبعد الواو خاء معجمة: الجوخاني الحسن بن عبد الواحد الصوفي، عن أبي الحسين بن بشران، ذكرهما ابن السمعاني.
الخياش، في الجيم. انتهى.
الخيروني: أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون المقرئ، نسبه ابن عساكر.
قلت: وأبو سكين الخيروني. مولى ابن خيرون، عن أبي محمد الصريفيني. انتهى.
وبجيم: أبو طاهر الخشوعي، نسبه ابن الأنماطي إلى باب جيرون، وهو صرة دمشق، وكانت الناحية حصناً للماك جيرون، وباب الحصن باقٍ هائل.
ونسبة إلى جنزة: المحدث أبو الفضل إسماعيل الجنزوي - بالنون وفتح الزاي وكسر الواو - سكن دمشق وكان يكتسب الشروط.
قلت: آخر من حدث عنه: أحمد بن عبد الدائم. ومات سنة ثمان وثمانين وخمسمائة.
وبالفتح والموحدة وضم الراء وسكون الواو بعدها نون: الشيخ عبد الله الجبروني، له مدفن يزار بقرب باب البحر ظاهر القاهرة.
الخيمي: كثير.
وبالضم والمثلثة: حميد بن مالك بن خثم الخثمي، عن أبي هريرة، ذكره ابن السمعاني. انتهى.
وقال أبو العلاء الفرضي: أفادني أبو عبد الله الأوشي الختمي - بفتح المعجمة وسكون المثناة، نسبة إلى ختم، وهي قرية من قرى حاكان من إقليم فرغانة. انتهى.
الخيواني، بسكون الياء: جماعة؛ منهم: وهب بن جابر، عن عبد الله بن عمرو، وعنه ابنه سعيد وأبو إسحاق. وسعيد بن وهب المذكور روى عنه خالد الحذاء.
وعبد خير بن يزيد الخيواني صاحب علي.
وخالد بن علقمة الخيواني، حدث عنه الثوري.
ومالك بن يزيد الخيواني، عن أبي ذر.
وبحركة ومهملة: سعد الله بن نصر بن الحيواني الواعظ بن الدجاجي، عن أبي منصور الخياط.
وابنه محمد بن الحيواني، سمع من قاضي المرستان.
وابن أخيه عبد الحق بن الحسن بن الحيواني، عن جده.
حرف الدال المهملة
داود: كثير.
وبضم الدال بعدها واو مهموزة ثم ألف ثم دال: أحمد بن أبي دؤاد الإيادي القاضي الجهمي مشهور.
قلت: وابناه: حريز - بفتح الحاء المهملة، وقد ذكره الأمير، وله رواية.
وأبو الوليد محمد، له ذكر.
ومن ذريته مكرم بن مسعود بن حماد بن عبد الغفار بن سعادة بن مقبل بن عبد الحميد بن أحمد بن أبي الوليد محمد بن أحمد بن أبي دؤاد الإيادي، يكنى أبا الغنائم الأبهري، متأخر. انتهى.
وأبو دؤاد الرؤاسي، واسمه يزيد بن معاوية، شاعر فارس.
وأبو دؤاد جويرية بن الحجاج الإيادي، من الشعراء القدماء.
وأبو دؤاد عدي بن الرقاع العاملي، من فحول الشعراء في دولة بني أمية.
قلت: ذكر الأمير دؤاد بن أبي دؤاد، شاعر، ولا أدري من هو من هؤلاء الثلاثة.
ومحمد بن علي بن أبي داود الإيادي، حدث عن ذكريا الساجي.
وعلي بن دؤاد، وقيل داود، أبو المتوكل الناجي صاحب أبي سعيد الخدري.
وبذال معجمة مفتوحة وتشديد الواو: ذواد بن علبة الحارثي، مشهور، أبو المنذر، ووالده: أحمر وإسماعيل. كتب عنهما أبو كريب.
وذواد بن المبارك، حكى عنه العباس الشكلي.
وإقبال دولة أبو الذواد، أمير كبير متأخر.
قلت: وذواد بن محفوظ البصري القريعي، روى عن أخيه زواد.
وذواد بن الرقراق الغطفاني شاعر.
وذواد بن عبد الله بن الحسين السعيد أبي البصري، ذكره يحيى بن مندة في تاريخ إصبهان. انتهى.
داب، بلا همزة وآخره موحدة: محمد بن داب، كذاب، عن صفوان بن سليم.
وعيسى بن يزيد بن داب، عن هشام بن عروة؛ هالك.
قلت: وبكر بن داب الليثي، روى عنه أسامة بن زيد. انتهى.
وبذال معجمة ومثناة: أبو الطاهر عبد الرحمن أبي أحمد بن علك بن ذات الساوي الفقيه، عن أبي الحسين بن النقور وغيره، وعنه إسماعيل الطلحي. مات سنة 484ه.
قلت: وابنه علي، حدث عن رزق الله التميمي، ومات سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
الدبس، بالكسر وسكون الموحدة: لقب أبي العباس أحمد بن محمد الجمال.
وحازم بن محمد بن أبي الدبس الجهني كلاهما من شيوخ أبي النرسي.
والمبارك بن علي الكناني الواسطي، يكنى أبا الدبس، سمع منه الدبيثي، ومات سنة تسعين وخمسمائة.

(1/132)


وبياء أخيرة وشين معجمة: هو الديش بن محلم بن غالب، جد القارة: القبيلة المشهورة. انتهى.
دبوقا، بموحدة مشددة مضمومة: رضي الدين جعفر بن علي الربعي بن دنوقا الكاتب؛ تلا بالسبع على السخاوي. مات سنة إحدى وتسعين وستمائة.
وبنون 91 خفيفة: إبراهيم بن عبد الرحمن بن دنوقا، يروي عن محمد بن سابق وغيره. بغدادي.
دبير، بالفتح وكسر الموحدة: محمد بن سليمان بن دبير القطان. ضعيف. روى عن عبد الرحمن بن يونس السراج.
وبالضم: كعب بن عمرو الأسدي، يلقب دبير.
وبنونين: ظالم بن دنين التغلبي جاهلي.
قلت: دجاجة، قال محمد بن حبيب النسابة: كل اسم في العرب هكذا فهو بكسر الدال، وأما الطير المعروف فهو دجاجة - بفتح الدال، كذا قال، وقد حكى كسرها وضمها أيضاً. انتهى.
دجين، بالضم وفتح الجيم: دجين، بالضم وفتح الجيم: أبو الغصن بن ثابت، روي عنه عبد الرحمن بن مهدي.
وبخاء معجمة: دخين الحجري، عن عقبة بن عامر، وعنه ابنه عامر بن دخين، قتل سنة مائة.
وبمهملة: الأزرق بن عذور بن دحين بن زبيب بن ثعلبة العنبري، عن آبائه، وعنه الكديمي.
الدحداح: معروف.
وبمعجمتين: خداش بن الدخداخ، عن مالك وابن لهيعة، وعنه تمتام، وأحمد بن داود المكي.
قلت: ودخداخ أخو بشار بن برد الشاعر. انتهى.
دحية: واضح، وهو بالفتح والكسر معاً.
وبنون: أحمر بن شجاع بن دحنة الشاعر.
قلت: دخيل بن أبي الخليل صالح بن أبي مريم، قيده الغلابي عن ابن معين بالضم، وقيده الدوري بالفتح.
وبالفتح بلا خلاف: يوسف بن أحمد الدخيل، عن العقيلي وغيره. انتهى.
دراج: عدة.
وبالضم: علي بن محمد، عرف بابن دراج، عن محمد بن موسى الخطيب، ضبطه حمزة السهمي.
درست، بضم أوله وثانيه: ابن زياد، ضعيف.
وابنه يحيى شيخ الترمذي والنسائي وابن ماجة.
وابنه زكريا بن يحيى بن درست بن زياد، عن هشام بن عمار وغيره.
ودرست بن حمزة، عن مطر الوراق.
ودرست بن حكيم، عن التابعين.
ودرست بن نصر الزاهد، مات سنة احدى وعشرين ومائتين.
ودرست بن سهل، عن سهل بن عثمان العسكري.
وإبراهيم بن جعفر بن درست التستري، شيخ لابن المقرئ.
قات: ودرست بن نصر، شيخ لابن مخلد. انتهى.
وبواو ساكنة: القاسم بن نصر العابد، يلقب بدوست، مات بعد المائتين. وآخرون.
درستويه جعفر بن درستويه عن ابن المدائني، وابنه عبد الله، عن يعقوب الفسوي؛ وآخرون.
وبواو: أبو زرعة محمد بن محمد بن دوستويه التستري، كتب عنه أبو الحسن النعيمي.
قلت: درع الخولاني، بالفتح وسكون الراء عن الصنابحي وغيره وآخرون.
وبزاي أوله: أبو زرع. وأم زرع.
وبكسر الدال وفتح الراء: عيسى بن درع التجيبي الأندلسي، ضبطه المنذري في معجمه.
دعمي، بالعين المهملة الساكنة وضم أوله: في نسب إياد وغيرهم.
وبالمعجمة: دغمى بن عوف بن عدي بن مالك الحميري، حكى الرشاطي عن الهمداني في الأنساب أن كل ما في العرب بالعين المهملة إلا هذا. انتهى.
درة: جماعة، منهم: درة بنت أبي لهب. ودرة بنت أبي سلمة - صحابيتان.
وبمعجمة مفتوحة: أبو ذرة الحارث بن معاذ الظفري، شهد أحداً.
وأم ذرة، عن مولاتها عائشة.
ويوسف بن أبو ذرة، عن جعفر بن عمر بن أمية في بلوغ التسعين.
قلت: وذرة مولاة ابن عباس عنه.
وذرة المدنية، عن عائشة.
وذرة مولاة موزق عنه. وذرة بنت معاذ، عن أم هاني. وذرة جدة حثمة؛ ذكرهن ابن نقطة.
وبتخفيف الراء وضم أوله: محمد بن عبد الله بن أبي ذرة القاضي شيخ للاحق بن الحسين، ذكره الأمير.
واختلف في أبي ذرة الهذلي: فقال الأصمعي بالمهملة؛ والسكري بالمعجمة.
دري: الخادم الصقلي مولي ابن خنزابة، سمع منه الدارقطني.
ودري المستنصري؛ وجماعة.
قلت: ينبغي استيعابهم لأنهم قليل؛ ففي كتاب الأمير: سعيد بن دري اللأندلسي، قال عبد الغني: كان يكتب معنا، ولم أر في التكملة ولا ذيلها شيئأ غيره. انتهى.
وبذال معجمة وفتح الراء الخفيفة: الحلحال بن ذري الضبي، حكى عنه ابنه كليب.
وبالفتح وكسر الراء وتخفيف الياء: أبو الذرى خالد بن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي، كتب عنه عبد الله بن يوسف التنيسي.
وجده أنعم هو ابن ذري الشعباني، روى عنه ابنه زياد.
وعلي بن ذري الحضرمي، عن زيد بن أرقم.
قلت:

(1/133)


دريك، مصغر: خالد بن دريك الشلمي، تابعي.
وبواو: عبد العزيز بن أحمد بن باقا. وأخوه عبد الله يعرف بابن الدويك. وآخرون.
انتهى.
دقرة: أم عبد الرحمن بن أذينة، عن عائشة، وعنها ابن سيرين.
وبمعجمة وفاء مفتوحتين: خليد بن ذفرة، روى عنه سيف بن عمر.
قلت: دكة: جماعة.
وبزاي: إبراهيم بن يزيد بن مرة بن شرحبيل بن زكة القاضي بمصر، عن جرير بن حازم، ومفضل بن فضالة. انتهى.
دليل: جماعة.
وبالفتح: عبد الملك بن دليل، عن أبيه، عن السدى.
وأبو الحسين أحمد بن حمود بن عمر بن الدليل قاضي بلبيس، عن عبد الرحمن ابن النحاس، وكان يحفظ.
قلت: دليم واضح.
وبالكاف: دكين الراجز، ذكره الأمير.
الدنف، بفتحتين: جماعة 92.
وبسكون النون: وهب بن سلمان بن الدنف، سمع منه ابن عساكر، وابناه: أحمد ومحمد، وحدثا.
الدنيا: عبد الله بن أبى الدنيا وغيره واضح.
وبكسر أوله وتقديم الياء على النون: عبد الوهاب بن أبى الدينا، حدث؛ ذكره منصور في ذيله.
دهير، بالتصغير: الأقطع، عن ابن سيرين.
وبالفتح: دهير بن لؤي بن ثعلبة، من أجداد المقداد بن الأسود.
وزهير: كثير، وربما لا يلبس. انتهى.
دهبل، بفتح أوله والباء الموحدة: ابن كازة، مشهور.
وأبو دهبل الجمحي وهب بن زمعة شاعر محسن.
ودهبل بن عمرو النخعي، من أجداد شريك القاضي.
وبضم المعجمة وفتح الهاء بعدها ياء: ذهيل بن عوف الطهوي، عن أبي هريرة.
وذهيل بن عطية.
قلت: وذهيل بن اليربوعي.
وغسان بن ذهيل السليطي، شاعر، وبمهملة: عبد العزيز بن أبي دهيل الجعفري، شاعر، ضبطه الرضي الشاطبي.
وبالراء: محمد بن جعفر بن رهيل، محدث مشهور. انتهى.
دهتم: جماعة - بسكون الهاء.
وبالضم وفتح الهاء وبدل المثناة ياء: ثوابة بن دهيم، عن أبي محمد الدرامي.
والقاسم بن دهيم البيهقي، رحل إلى عبد الرزاق.
قلت: وابنه محمد، روى عنه يعقوب بن محمد الفقيه شيخ الحاكم.
دهرة: جنيد بن العلاء بن أبي دهرة، روى عنه محمد بن بشير، وغيره.
وبواو: يوسف بن ايوب بن الحسين بن وهرة البغدادي الصوفي. مات سنة 535 ه.
وزهرة، بالزاي: واضح. وسيأتي.
دهنة، بالكسر ونون: إسماعيل بن عبد الله بن أبي حكيم، مولى دهنة.
وبالضم وفتح الهاء وتشديد الياء: شيخ سمع مني وسمعت منه بالعمرة، وكان وراقاً بها، قاله الأمير. انتهى.
دويد بن طارق، روى عنه يحيى بن سعيد الأنصاري، وغيرها.
وبذال معجمة: فروة بن مسيك بن ذويد، له صحبة.
وعبد الله بن ذويد، شيخ للوليد بن مسلم.
قلت: ذويد بن مالك جد جد مسيك والد فروة؛ لأنه بن مسيك بن الحارث بن سلمة بن الحارث بن ذويد.
وذويد بن سعد بن عدي بن عثمان بن عمرو بن أد بن طابخة، جد عبد الله بن مغفل المزني الصحابي.
ومن ذريته أيضاً: خزاعي بن عبد نهم، صحابي.
ومعن وبشر ابنا أوس.
وبشر بن المحتفر بن عثمان بن بشر بن أوس المزنيون. انتهى.
ودريد بالراء: لا يلبس.
الدلال، بالتخفيف: مغن مشهور ومدني مخنث له حكايات ونوادر.
ودلال بن عدي في نسب حمير.
وبتشديد اللام - منسوب إلى الدلالة، أي السمسرة: جماعة.
قلت: الديان: واضح.
وبضم المعجمة والباء الموحدة - أبو الذبان: لقب عبد الملك بن مروان. انتهى.
الديل، بالكسر والياء ساكنة: في تغلب، وفي عبد القيس، وفي إياد، وفي غيرهم.
واختلف في الدئل في كنانة؛ فقال محمد بن سلام والعنزي: بالضم وكسر الواو المهموزة؛ منهم: أبو الأسود الدؤلي ظالم بن عمرو.
وقال المبرد: بضم ثم فتح ولا يكسر فراراً من توالي الكسرات، كما قالوا في النمر نمري.
وبالضم وكسر الهمزة: الدئل بن محلم بن غالب في خزيمة بن مدركة.
والدول: بضم ثم سكون الواو: قبيلة من بني بكر بن وائل؛ ومنهم: فروة بن نفائة الذي ملك الشام في الجاهلية.
وبنو عدي بن الدول عدد كثير. وفي الأزد الدول وغيرهم.
قلت: ومما يشتبه بالأول مثله لكن آخره كاف: هارون بن سفيان المستملي، لقيه الديك. وأبو بكر بن أبي العز بن أبي الديك، مات سنة 567 ه.
وابنه المبارك، يقال له ابن الديك.
وابن غلام الديك، حدث عن ابن الحصين، ومات سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
وأبو الديك الشاعر له أخبار.
وديك الجن اسمه عبد السلام بن رغبان الحمصي، مشهور. انتهى.

(1/134)


مشتبه النسبة من هذا الحرف
الداري: تميم بن أوس، وأبو هند؛ صحابيان.
وعبد الله بن كثير الداري، مقرئ مكة، أحد السبعة؛ وغيرهم.
وبالراء ثم الزاي نسبة إلى الري، سيأتي في الراء إن شاء الله.
قلت: الداركاني: يعمر بن بشر صاحب ابن المبارك.
وبالزاي أوله وبعد الألف ذال معجمة: عبد الله بن درك المؤدب الدركي، عن الصفار وابن السماك، سمع منه ابن برهان سنة ثمانين وثلاثمائة.
الداسي: محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق بن داسة، راوي السنن عن أبي داود، ذكر ابن السمعاني أنه توفي في نحو سنة عشرين وثلاثمائة؛ وهو وهم؛ فإنه عاش إلى سنة خمس وأربعين ومات في ذي القعدة منها.
وابن أخيه عبد الله بن أحمد بن بكر، حدث.
وحفيده الحسين بن أحمد بن عبد الله، سمع جده.
وبزيادة راء: بشر بن عبيد الدارسي، شيخ ليعقوب بن سفيان.
وسعيد بن عبد الحميد الدارسي، شيخ لأبي حاتم الرازي.
الدانوبي، بضم النون: أحمد بن عبد الرحمن بن دانويه، خال أبي الحسن بن رزقويه؛ ذكره الأمير.
ومثله لكن 93 بدل النون موحدة: أبو سعيد الحسن بن علي بن رزبه المعروف بابن دابويه، حدث عنه أبو سعد الإدريسي وقال: مات سنة 382 ه، ذكرهما ابن السمعاني.
الداني: كثير من المغاربة، نسبة إلى دانية.
وبموحدة: عيسى بن يزيد بن بكر بن داب الدابي الأخباري؛ ذكره ابن السمعاني.
الداهري: كثير.
وبزاي أوله: محمد بن أحمد الزاهري، عن أبي زيد المروزي. وابنه إسماعيل، عن أبيه، وعنه أبو بكر السمعاني في أماليه.
الداودي: جماعة.
وبفتح الواو بعدها راء: أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد الداوري، عن إبراهيم بن محمد بن الشاه، وعنه أحمد بن عبد الله بن مهيرة، ضبطه يحيى بن مندة.
وأبو منصور محمد بن أبي بكر بن أبي الليث الداوري الحنفي الفقيه، سمع أبا رشيد الغزال، وأخذ عنه أبو العلاء الفرضي وضبطه، وقال: مات سنة 672 ه.
وولده أبو نصر منصور بن محمد، تفقه بأبيه. انتهى.
الدبري، بفتح أوله والباء الموحدة: إسحاق بن إبراهيم الدبري، عن عبد الرزاق، وأبوه روى أيضاً عن عبد الرزاق، وعنه عبد الوهاب بن يحيى - شيخ لابن المقرئ.
وبسكون الياء الأخيرة: أحمد بن الحسن بن أبي البقاء الديري؛ وأكثر ما يقال العاقولي؛ لأنه ينسب إلى دير العاقول.
والشهاب، أحمد الديري، فقيه شاهد، حدث عن ابن عبد الدائم.
قلت: وجماعة ينسبون هكذا.
وبضم الدال بعدها موحدة ساكنة وزاي مفتوحة ثم نون: قريش بن محمد الدبزني، حدث عن عمار بن الحسن، ومات سنة 248 ه.
الدبوسي: القاضي أبو زيد عبد الله بن عمر بن عيسى من كبار الحنفية؛ وآخرون نسبوا إلى دبوسية: بلدة بين بخارى وسمرقند، وهي بتخفيف الباء الموحدة.
وبتثقيلها: يونس بن إبراهيم بن عبد القوي الدبوسي، ويقال له الدبابيسي، حدث عنه جماعة، وهو آخر من حدث عن ابن المقير بالسماع. وقد حدث عمه عبد القوي أيضاً.
الدبوقي، بالموحدة المشددة: لقب موسى الهادي بن المهدي، كذا قرأت بخط مغلطاي.
وبتخفيف النون: إبراهيم بن عبد الرحيم بن عمر بن دنوقا البغدادي الدنوقي.
الدبيثي، بالضم وفتح الموحدة ثم ياء ثم مثلثة - نسبة إلى دبيثا من قرى واسط، منهم: أبو عبد الله محمد بن سعيد الحافظ المؤرخ، مشهور.
وابنه سعيد: سمعه أبوه من ابن كليب، ونحوه.
وأحمد بن جعفر بن أحمد الدبيثي الواسطي، سمع من أبي طالب الكتاني، ومات سنة 631 ه.
وبفتح الدال وكسر المثلثة وبعد الياء نون: عروة بن غزية الدثيني، عن الضحاك بن فيروز، ذكره سيف في الفتوح.
وبالمعجمة والنون وبعد الياء موحدة: محمد الذنيبي من كتاب المنسوب في هذا العصر.
الدبيري: بالضم - نسبة إلى دبير، وهو لقب كعب بن عمرو بن قعين الأسدي، ذكره ابن السمعاني.
وبفتح الدال، نسبة إلى دبير: قرية بنيسابور، منها: محمد بن عبد الله بن يوسف الدبيري.
ومحمد بن سليمان بن دبير القطان، نسب إلى جده كما تقدم.
الدريدي: أبو بكر بن دريد النحوي، مشهور.
وبزاي مفتوحة ونون بدل الياء: جماعة ينسبون إلى زرند: من قرى إصبهان. انتهى.
الدزماري، بكسر أوله ثم زاي وبعد الألف راء: الفقيه أحمد بن كثاسب الشافعي، أجاز للعماد البالسي بدمشق.

(1/135)


وبفتح أوله وبدل الراء زاي أخرى: محمد بن جعفر الدزمازي، روى في سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة عن محمد بن الفضل البلخي، وعنه عمر بن شاهين السمرقندي.
الدريني: يأتي في أواخر هذا الحرف.
قلت: الدشتكي: واضح.
وبضم أوله وإهمال السين: منصور بن محمد أبو الطيب، ذكره الزمخشري في المشتبه له.
الدعاء: واضح.
وبالراء: عطية الرعاء، حدث عن الحكم بن الحارث، وعنه محمد بن حمران؛ ذكره ابن نقطة. انتهى.
الدفوفي، بفاءين وضم أوله: المحدث شهاب الدين أحمد بن النصير بن نبا المصري بن الدفوفي. مات سنة 695 ه. حدث عن ابن رواج.
وأخوه علي حدث أيضاً.
وبقافين: عبد المنعم بن محمد بن محمد بن أبي المضاء الدقوقي نزيل حماة، حدث عن ابن عساكر بعد الأربعين وستمائة.
ومحدث بغداد في وقتنا تقي الدين محمود بن علي بن محمود الدقوقي، عذب القراءة، فصيح العبارة يحضر مجلسه نحو الألفين؛ قاله الذهبي رحمه الله تعالى.
الدقيقي: محمد بن عبد الملك شيخ ابن ماجه، وجماعة.
وبالتصغير - مثقل: المقرئ أبو محمد الدقيقي، فاضل عراقي، تلا على الجمال البدوي، وسمع من ابن مشرف.
قلت: الدلائي، نسبة إلى دلاية - بفتح الدال: أبو العباس أحمد بن عمر العذري، مشهور. مات بالمرية سنة 498. وابنه أنس حدث عن أبيه.
وبكسر الدال وتشديد اللام وبعد الألف نون: أبو بكر أحمد بن عمر بن محمد بن دلان الدلاني، بغدادي، عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعنه أبو بكر الشافعي. مات سنة ثلاثمائة.
ومحمد بن علي بن دلان الجرجاني، حدث أيضاً، ومات سنة 369 ه.
الدلوي، بفتح الدال وسكون اللام: عبيد الله بن محمد أبو القاسم البخاري المعروف بابن الدلو البغدادي، روى عنه الخطيب.
وبضم اللام المشددة: حامد بن أحمد بن دلويه الدستوائي المعروف بالدلولي، عن أبي أحمد الحاكم وغيره.
وأبو بكر محمد بن أحمد بن دلوية النيسابوري 94، روى عن البخاري بر الوالدين، وغيره.
الدنيسري - نسبة إلى دنيسر - بضم الدال وفتح النون بعدها ياء مهملة: بلدة بنصيبين، منها: حمد بن حميد، وجماعة.
وبمهملة بعد الدال بعدها مثناة: هبة الله بن أحمد الحريري الدستري نسبة إلى دستر: محلة بالجانب الغربي من بغداد، ذكره ابن نقطة.
الدهري، بفتح الدال: من الطائفة المارقة الذين لا يؤمنون بالله.
وبالضم، منسوب إلى الدهر أيضاً، لكنه يقال للقديم السن المعمر، أفاد ذلك الرشاطي. انتهى.
الدهني، بضم أوله وبعد الهاء نون: معاوية بن عمار، وأبوه من دهن بن معاوية: حي من بجيلة.
قلت: وغرزة بن قيس بن غزية الدهني، كان شريفاً.
وحفص بن نفيل الدهني؛ شيخ لأبي كريب.
ومن ذرية معاوية بن عمار الدهني: أبو الفضل أحمد بن معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار، سمع منه ابن عقدة، وقال: مات سنة 292 ه. وله ثمان وستون سنة. انتهى.
وبالكسر: حكيم بن أبي سعد الدهني المصري، من الوالي.
وخالد بن زياد الغافقي، من بني دهنة.
قلت: وعبد الله بن محمد بن حكيم المذكور أولاً الدهني، ذكره ابن يونس وقال: كان عريف دهنة هو وأبوه وجده.
وعفيف بن عبيد الغافقي، يروي عن فضالة بن المفضل بن فضالة. مات سنة 181 ه. انتهى.
وبذال معجمة مضمومة، ينسب إلى ذهن بن كعب: بطن من مذحج.
قلت: الذي في الأنساب لابن السمعاني الدهي، بفتح الدال وكسر الهاء: بطن من مذحج، وهو دهي بن كعب بن ربيعة؛ وساق النسب ثم قال: منهم: شريك بن الأعور بن عيد يغوث بن خلف بن سلمة بن دهي، وكان من شيعة علي، مات بالكوفة أيام ابن زياد. انتهى.
ونسب إلى الذهب: المؤلف محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي، وأبوه.
قلت: فسرد الذهبي جماعة لم أر إيرادهم، لأني استوعبت ما يشتبهون به ولله الحمد.
الدوباني، بالضم وبعد الواو موحدة وبعد الألف نون: محمد بن سالم بن عبد الله الدوباني، كتب عنه السلفي.
وبمثناة بدل الموحدة، بلا نون: محمد بن أحمد بن علي الدوتائي الصوفي، سمع شهدة، ذكر ذلك ابن نقطة. انتهى.
الدورقي: واضح.
وبتقديم الراء: قرية بالأندلس، منها: أبو الأصبغ عبد العزيز بن محمد الدروقي، أخذ عن أبي علي بن سكرة.
قلت: الدومي، بضم الدال: عبد الله بن عبد الرحمن الدومي، سمع منه إبراهيم بن نافع.
ودومي بن قيس صحابي.

(1/136)


ومفلح بن أحمد شيخ ابن طبرزذ. وابنه منجح، روى عنه ابن الأخضر وابنه مصلح حدث أيضاً.
وبفتحها، نسبة إلى وادي الدوم.
وبالراء كثير.
الدوني: عبد الرحمن بن حمد راوي سنن النسائي.
وبالتصغير: نصر الله بن منصور الدويني كمال الدين، تفقه على الغزالي، ومات سنة 526 ه، ذكره ابن السمعاني.
وبفتح الدال ثم راء بدل الواو ثم موحدة: عمر بن أحمد بن علي الدربي شيخ الدارقطني؛ وآخرون.
قلت: الدوري: واضح.
وبفتح الدال - نسبة إلى من يعرف الدور في الفرائض وغيرها.
وبواوين أوله مفتوح: علي بن عبد الوهاب الدووي الصوفي، سمع شهدة، ومات سنة 636 ه.
وبتقديم الراء وأوله ذال معجمة: علي بن يحيى الذروي الشاعر المشهور في زمن السلطان صلاح الدين. انتهى.
الدويري: حسنون بن الهيثم، أحد القراء، كان ينزل الدويرة.
وبالفتح: محمد بن عبد الله بن يوسف الدويزي، عن قتيبة بن سعيد.
الدويني، بضم ثم كسر: أبو الفتوح نصر الله بن منصور الدويني الشافعي، عن أحمد بن سهل السراج، مات سنة546 ه.
وعبدان بن زرين الدويني الضرير، شيخ ابن أبي لقمة. مات بعد سنة 540 ه.
وبراء مفتوحة: علي بن محمد بن يحيى الدريني العراقي، عن طراد، وعنه ابن عساكر.
وبموحدة بدل النون: أبو طاهر أحمد بن عبد الله الدريبي. سمع معي على التاج عبد الخالق وطائفة.
الديبلي، بالفتح وسكون الياء وضم الموحدة: محمد بن إبراهيم أبو جعفر المكي، مشهور. وابنه إبراهيم حدث عن محمد بن علي بن زيد الصائغ.
وبموحدة مكسورة بعدها ياء وأوله مفتوح: عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي، عن الصباح بن محارب، وعنه إبراهيم بن موسى.
وأحمد بن محمد بن هارون الرازي المقرئ الحربي؛ قال الخطيب: مات سنة سبعين وثلاثمائة.
وأبو القاسم شعيب بن محمد بن أبي قطران البزاز الدبيلي، عن محمد بن إبراهيم الصوري، وعنه أبو أحمد محمد بن إبراهيم الغساني؛ ذكره عبد الغني، نسب إلى دبيل الرملة. وقال السلفي: إن النسبة إلى دوين بلد السلطان صلاح الدين دنبلي؛ ودنبل قبيلة من الأكراد بنواحي الموصل، أحمد بن نصر الدنبلي، بضم أوله وسكون النون وضم الموحدة: فقيه شافعي حج سنة 595 ه، وناب في القضاء ببغداد، ومات بعد الستمائة.
وعلي بن أبي بكر بن سليمان الدنبلي، سمع السلفي. وأخوه سليمان حدث أيضاً.
وبضم الدال ثم موحدة: عبد الرحيم بن يحيى الدبيلي، عن الصباح بن محارب. وقيل الدبيلي بفتح الدال كما مر، وغير واحد ذكرهم ابن الجوزي.
الديلي: تقدم في الأسماء.
قلت: الديشاني، بالفتح وسكون الياء بعدها معجمة: أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الصمد المروزي، حدث عنه محمد بن علي بن الشاه المروزي.
وبكسر أوله والسين المهملة: شيخ متأخر نسب إلى قرية بهراة؛ كذا ذكره الزمخشري في كتابه في المشتبه.
الديني، بتشديد الياء بعدها نون: منصور بن أبي الحسن الديني الطبري، عن زاهر 95 بن طاهر؛ قال ابن نقطة: هو أحد الضعفاء. مات سنة 595 ه.
وبكسر أوله وسكون الياء: يعقوب بن أبي الفرج. وابنه عبد الوهاب؛ سمعا من ابن الأخضر.
وابنه الآخر محمد بن يعقوب، سمع من محمد بن هبة الله بن كامل.
وبالمعجمة وبدل النون موحدة: سطيح الكاهن الذيبي، من آل ذيب ابن حجن، ذكره الأمير.
حرف الذال المعجمة
الذارع: أحمد بن نصر، ليس بثقة.
وإسماعيل بن صديق الذارع، شيخ لإبراهيم بن عرعرة؛ وغيرهما.
وبتأخير الألف وأوله مكسور: سهل بن ذراع، تابعي، يكنى أبا ذراع، حدث عنه عاصم بن كليب.
وبشار بن ذراع أخو يسار، كانا في زمن وكيع.
قلت: ذكر ابن نقطة هنا الزارع، بالزاي؛ وهو صحابي معروف.
والداريج، كالأول إلا أن بعد الراء ياءً وجيماً: عبد الواحد بن الداريج، عن أبي بكر قاضي المرستان.
ومحمود بن المبارك بن الداريج. مات سنة 596 ه.
وعبيد الله بن علي بن نغوبا الداريج، عن أبيه. وهبة الله بن الشيلي؛ قال ابن نقطة: الداريج هو الذي يحفظ السفن إذا ملئت بالحنطة؛ وذكر مع ذراع وداع - بفتح الواو: أم حكيم بنت وداع صحابية.
ومرجى بن وداع الراسبي؛ حدث عن غالب القطان.
ذاكر: جماعة.
وبخاء معجمة بدل الكاف: بحير بن يزيد بن ذاخر بن عامر المعافري، وأبوه. روى عنه ابنه علي، وابن أخيه بحير بن يزيد بن ذاخر، حدث بمصر.

(1/137)


وذاخر بن يهشم الأصبحي، شهد فتح مصر.
وابنه الحارث بن ذاخر، ولي شرطة مصر لعبد العزيز بن مروان. انتهى.
ذباب بن مرة، عن علي، وعنه الحكم بن أبان.
وعطاء مولى ابن أبي ذباب، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وعنه الزهري.
وسعد بن أبي ذباب، له صحبة. ومن ذريته الحارث بن سعد بن عبد الرحمن بن أبي ذباب المدني.
قلت: وعبد الملك بن مروان بن الحارث بن أبي ذباب ذكره ابن أبي حاتم. انتهى.
وبمهملة مفتوحة وتثقيل الموحدة: دباب بن محمد، عن أبي حازم الأعرج. ومرة بن دباب البصري تابعي.
وأبو الفضل محمد بن محمد بن الدباب الزاهد، عن أبي القاسم بن الحصين.
وعلي بن أبي الفرج بن الدباب، عن ابن المادح. مات سنة 619 ه.
وحفيده أبو الفضل محمد بن محمد بن علي بن الدباب الواعظ، سمع من أبي جعفر بن مكرم، والكبار؛ أخذ عنه أبو العلاء الفرضي، وكان جدهم يمشي بسكون فقيل له الدباب.
قلت: ودباب بن عبد الله بن عامر بن الحارث بن سعد بن تيم بن مرة من رهط أبي بكر الصديق.
وابنه الحويرث بن دباب، وآخرون. انتهى.
ذريج: بالفتح وكسر الراء: جماعة.
وبالضم ذريج الحميري، عن عقبة بن عامر، وعنه ابن عامر.
وبمهملة وجيم، دريج: من أجداد شعيب بن أحمد - شيخ ذكره المستغفري.
ودرع: عدة؛ وقد يتصحف.
ورديح، بتقديم الراء: لا يلبس.
قلت: ذبيان، باسم القبيلة: جماعة.
وبالمهملة ونون بعدها موحدة: أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن الدنبان، سيأتي.
ذرة: جماعة أسماء وكنى.
وبضم المهملة: جماعة ممن يكنى أبا الدر، ولا يلتبس إن شاء الله تعالى.
ذروة، بالفتح: ابن حجفة، أحد بني عبد الله بن أبي بكر بن كلاب، شاعر.
وبكسرها: عوف بن ذروة شاعر أيضاً.
وكذا ذرة الربعي التيمي.
ذكي بن عبد الله شيخ لأبي عبد الرحمن السلمي.
ومحمد بن أبي الفرج الصقلي يعرف بالذكي.
والنجيب بن أبي بكر بن الذكي الحريمي حدث.
وبزاي أوله: الزكي بن منصور، وجماعة.
ذكوان: كثير.
وبمهملة وعين مهملة: دعوان بن علي مشهور في المائة السادسة؛ وربما لا يلبس.
ذواد: في أول المهملة.
ذو النون: واضح.
وبراء آخره: الطفيل بن عمر والدوسي ذو النور، له صحبة.
وابنه عمرو بن ذي النور، له صحبة أيضاً.
ذيب: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذيب الفقيه المشهور، وآخرون.
وبمهملة وآخره مثلثة: سودة بنت عك بن ديث بن عدنان، والدة مضر بن نزار.
الذيب: لقب أبي سعيد الحسن بن علي العدوي.
وأبو الذيب كني بها ابن جريح إبراهيم بن أبي يحيى، فقال: حدثنا أبو ذيب.
وبالفتح ونون مفتوحة 96: الشريف الذنب أبو الحسن العثماني قال السلفي: علقت عنه. ومات سنة 536 ه.
ذيبة: أبو ذيبة شاعر.
وأبو ربيعة بن عبد ياليل بن سالم الثقفي؛ يعرف بابن ذيبة، فارس. وذيبة أمه.
وبضم المهملة وسكون الموحدة وفتح الياء: أبو دبية بن عامر بن سعد بن قيس بن ثعلبة شاعر.
وبفتح الموحدة وتشديد المثناة من تحت: ذبية بن عدي بن زيد بن عامر بن لوذان الأنصاري الخطمي، قتل مع علي بصفين. ومن ذريته: الفاروق بن الضحاك بن ذبية، كان له قدر بالمدينة، قاله مصعب.
وذيبة بن حرمي السلمي سادن العزى.
ومحمد وسليمان ابنا عقبة بن ذبية بن جابر السلمي، من حلفاء أبي طالب؛ قتلا بالحرة.
ذيخ، بالكسر بعده ياء مثناة من تحت وخاء معجمة: غالب بن ذيخ صحابي، كذا وقع مسمى عند البغوي والطبراني وغيرهما. وفي إسناد حديثه اختلاف.
وبفتح الدال المهملة ثم باء موحدة: أبو منصور أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي الهاشمي الكوفي المعروف بابن الدبخ، سمع منه السلفي، وقال: كان مولده سنة 422 ه. انتهى.
مشتبه النسبة من هذا الحرف
الذبياني: النابغة الشاعر مشهور، واسمه زياد؛ وآخرون.
قلت: حكوا في ضبطه الوجهين: الضم والكسر. قال ابن الأعرابي: رأيت الفصحاء يختارون الكسر.
وقال الهمداني: في الأزديبان بالكسر وتأخير الموحدة.
وفي همدان ذبيان بن عليان بن أرحب. انتهى.
وبدال مهملة ونون موحدة: أحمد بن علي بن ثابت الأزجي الدنباني، روى عن الأرموي، ومات سنة إحدى وستمائة.
قلت: وبالكسر وسكون الموحدة بعدها مثلثة بغير نون: أبو القاسم أحمد بن عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري الدبثائي. قال ابن نقطة:

(1/138)


كذا وجدته بخط أبي الفضل بن شافع، ومن أهل الحديث من يبدل الموحدة ميماً. أكثر عنه الخطيب. مات في صفر سنة 435 ه.
وأخوه أبو طالب محمد، حدث بواسط عن الدارقطني وغيره. انتهى.
الذهلي: واضح، ومنهم: محمد بن يحيى الحافظ من ذهل بن شيبان.
ومنها أحمد بن حنبل على الصحيح.
والقاضي أبو الطاهر الذهلي، سدوسي.
وبفتحتين وكاف وأوله مهملة: علي بن حميد الدهكي، عن شعبة.
وهازون بن حميد الدهكي الواسطي، عن غندر، وجماعة.
قلت: وبوزن الأول لكن الدال مهملة مكسورة: سعيد بن عبد الله الدهلي البغدادي نزيل دمشق، سمع الكثير وجمع وأفاد واستدرك على الذهبي وغيره من الشيوخ أشياء؛ لقيه جماعة من مشايخنا، ورأيت له وقعة بغداد قد حررها؛ وهو منسوب إلى دهلة من بلاد الهند، أصله منها، ومات في الخامس والعشرين من ذي القعدة سنة تسع وأربعين وسبعمائة. انتهى.
حرف الراء
رابغ، بعين معجمة: ابن يحيى الصنهاجي المقري الجنائزي، حدث عن ابن المقير. توفي سنة ثمان وسبعين وستمائة بدمشق.
وابنه محمد بن رابغ الوكيل عند الحاكم. حدث عن محمد بن النشبي، ومات سنة بضع وعشرين. وبياء آخر الحروف وعين مهملة: رائع بن عبد الله المقدسي، سمع منه أحمد بن محمد بن الجندي سنة عشرين وثلاثمائة.
راذان: موضع.
وعبد الله بن محمد بن راذان البغدادي القزاز، عن ابن أبي داود.
وبالزاي: كثير.
قلت: رابعة: كثير.
وبياء أخيرة: رائعة بنت سليمان من أهل الأردن، زوج أحمد بن أبي الحواري؛ قيدها ابن ناصر عن أبي النرسي.
ومثلها لكن الغين معجمة: امرأة ينسب إليها دار بمكة يقال لها دار رائغة؛ قيدها مؤتمن الساجي. انتهى.
رازح، يراء ثم زاي: عاصم بن رازح، من نبلاء المصريين.
وابن أخيه أحمد بن علي بن رازح؛ وأقاربهما.
وبتأخير الألف: قرط بن رزاح في نسب عمر بن الخطاب.
وبالكسر: رزاح بن ربيعة العذري في الجاهلية.
ورزاح بن عدي في نسب حمزة بن عمرو الأسلمي.
قلت: الرأس، بسكون الألف: أبو العلاء محمد بن علي بن محمد بن الرأس الصوفي، سمع أبا الوقت وغيره.
قال ابن نقطة: مات سنة تسع وستمائة.
وبهمزة ثقيلة مفتوحة، نسبة إلى بيع الرؤوس: جماعة.
راغب: جماعة.
والراغب صاحب المصنفات اسمه حسين بن محمد أبو القاسم.
وبزاي وعين مهملة: زاعب الخزرجي ينتسب إليه النصول الزاعبية، وفيه يقول جميل:
بنصل كنصل الزاعبي فتيق.
رألان: والد جابر السنبسي الشاعر، مذكور عند أبي تمام.
وبالواو: تابعي كبير، عن حذيفة.
ومحمود بن والان العدوي، أبو حامد. سمع قتيبة، ومات سنة أربع وتسعين ومائتين.
الراوية: حماد، وجماعة.
وبالزاي: عبد الرحمن بن ناصر بن منيع، يعرف بالراوية العداس الأديب، كتب عنه المنذري في معجمه، وضبطه. انتهى.
رباب: في أسماء النساء.
وأبو الرباب، عن معقل بن يسار وغيره: في الكنى.
وبكسر وياء أخيرة مهموزة 97: هارون بن رئاب مشهور.
ورئاب بن حنيف، بدري.
ورئاب بن عبد الله، عن أبي رجاء، وعنه موسى بن إسماعيل.
وجابر بن عبد الله بن رئاب الأنصاري، أول من أسلم من الأنصار.
وزينب بنت جحش بن رئاب. وخلق.
قلت: قوله: وخلق مما يزيد اللبس؛ لأنه لم يستوف من يسمى برباب حتى يبهم الآخر؛ وإذا كان الأمر كذلك فلنستوف أقل القسمين وهو الأول؛ فممن لم يذكره: رباب، سمع ابن عباس؛ وعنه تميم بن حدير؛ ذكره البخاري.
ورباب بنت صليع، وهي أم الرائح، عن عمها سلمان بن ربيعة.
ورباب، عن مكحول، وعنه أيوب بن موسى.
ورباب، عن سهل بن حنيف؛ وعنها حفيدها عثمان بن حكيم.
ورباب بنت النعمان أم البراء بن معرور.
ورباب بنت امرئ القيس الكلبية والدة سكينة بنت الحسين؛ وسنذكر باقي ما يلتبس من هذا إن شاء الله في مشتبه النسبة من حرف الزاي في الزايات. انتهى.
وبزاي ونون: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لزينب بنت أبي سلمة يا زناب.
قلت: وضبطها الأمير بضم أوله. انتهى.
وبموحدة ثقيلة: زناب بن رميلة، شاعر.
وحجير بن زناب: في بني عامر بن صعصعة.
وباقي هذا الحرف في الزاي.
رباح، بالموحدة: عدة.
وبياء وكسر أوله: رياح بن الحارث، عن سعيد بن زيد، وعلي بن أبي طالب.
ورياح بن عبيدة الباهلي، وابناه: خيار، وموسى.

(1/139)


ورياح بن عبيدة الكوفي - معاصران لثابت البناني.
ورياح بن يربوع أبو القبيلة.
وأبو رياح منصور بن عبد الحميد، عن شعبة، وقيل أبو رجاء.
وعبد العزى بن رياح جد عمر بن الخطاب وغيره، من آل عدي بن كعب.
ورياح بن عدي الأسلمي: جد بريدة بن الحصيب، وجد جرهد الأسلمي.
ومسلم بن رياح، وله صحبة. حدث عنه عون بن أبي جحيفة.
ومسلم بن رياح، مولى علي، حدث عن الحسين.
وإسماعيل بن رياح، عن أبي سعيد. فيه خلف؛ هل هو كالأول أو كالأخير؟ وكذا اختلف في رياح بن الربيع الصحابي، وهو أخو حنظلة الكاتب.
وعبيدة بن رياح الغساني، عن منيب، وعنه ابنه الحارث.
وعبيد بن رياح، عن خلاد بن يحيى، وعنه ابن أبي حاتم.
وعمر بن أبي عمر رياح البصري، عن ابن طاوس، وعنه أحمد بن عبدة.
ورياح بن عمرو القيسي، عن أبي أيوب السختياني.
وزياد بن رياح، عن أبي هريرة في أشراط الساعة؛ وليس في الصحيحين سواه. حكى فيه البخاري بالموحدة.
وعمران بن رياح الكوفي.
وزياد بن رياح البصري، عن الحسن.
وأحمد بن رياح قاضي البصرة صاحب أحمد بن داود.
ورياح بن عثمان بن حيان المري شيخ لمالك.
وعبد الله بن رياح اليمامي، عن عكرمة بن عمار.
قلت: وجرير بن رياح، عن أبيه، عن عمار بن ياسر؛ وعنه سماك بن حرب.
وحسن بن موسى بن رياح شيخ لعبد الله بن شبيب.
وهوذة بن عمرو بن يزيد بن عمرو بن رياح وفد إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
والأسقع بن شريح بن صريم بن عمرو بن رباح، وفد أيضاً.
وعمه كناز بن صريم، شاعر جاهلي.
وعمران بن مسلم بن رياح، عن عبد الله بن معقل.
وعبد الله بن رياح العجلاني، شيخ لمصعب الزبيري.
وأم رباح بنت الحارث بن أبي كتيفة.
وعمرو بن رياح بن يقظة السلمى، شاعر سمي الشريد ببيت قاله.
ورياح بن الأشل الغنوي، شاعر فارس.
ورياح بن عمرو الثقفي شاعر جاهلي.
وكذا رياح بن الأعلم العقيلي.
ورياح بن صرد الأسدي، شاعر إسلامي هاجى جريراً. انتهى.
ربن، بموحدة مفتوحة: علي بن ربن الطبري، مصنف كتاب الأمثال.
قلت: وهو من مشهوري الأطباء، تلمذ له محمد بن زكريا.
وأبوه ربن الطبري ذكر أنه كان يهودياً متميزاً في الطب.
قال: والربن المتقدم في شريعة اليهود.
قلت: فعلى هذا هو بتشديد الموحدة. انتهى.
وبمثناة خفيفة: رتن الهندي الذي ادعى في المائة السابعة أنه أدرك الصحبة، فمقته العلماء وكذبوه.
قلت: وبسكون الموحدة: محمد بن ربن الصوفي، قرأته بخط مغلطاي، وقال: حدثنا عنه شيخنا أبو محمد البصري. انتهى.
وبزاي وياء ساكنة: زين بن شعيب المعافري الفقيه. مات سنة أربع وثمانين ومائة.
وعبيد الله بن واصل بن عبد الشكور بن زين البخاري الحافظ، سمع أبا الوليد وطبقته. وأبوه يروي عن ابن وهب.
قلت: وجماعة غير هذين، ومنهم من يلقب زين الدين. انتهى.
ربيح - تصغير ربح - ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري: فرد.
قلت: بل ذكر الأمير جماعة. انتهى.
وبزاي ونون وجيم: زنيج، لقب الحافظ أبي غسان محمد بن عمرو.
قلت: وبموحدة وتشديد النون وفتحات - زينج: راوية ابن هرمة، روى عنه أيوب بن عمر.
وكالأول، لكن بالميم: رميح بن هلال، وجماعة. انتهى.
ربيع: كثير.
وبالتصغير المثقل: الربيع بنت النضر، صحابية.
وربيع بن عبد العزيز بن ربيع البصري، شيخ لابن عيينة.
قلت: هكذا قرأت بخط المصنف، وفيه وهم وحذف، والذي في الإكمال: وأما الربيع، بضم الراء وتشديد 98 الياء الأخيرة، فهي الربيع بنت النضر فذكر ترجمتها.
والربيع بنت معوذ بن عفراء، فذكر ترجمتها، ثم قال على عادته: الآباء: عبد العزيز بن الربيع أبو العوام الباهلي، بصري، روى عن عطاء، وعنه النضر بن شميل، وغيره. ثم قال: ومحمد بن علي بن الربيع السلمي، روى عنه سفيان بن عيينة؛ فقد ظهر لك وجه الصواب بحمد الله. انتهى.
وبالتصغير من غير تثقيل: ربيع بن عمرو، حدث عنه يحيى بن يمان.
وأبو الجارود ربيع، عن ابن عمر. وقيل بالفتح.
وكذلك اختلف في: ربيع بن ضبع الفزاري أحد المعمرين؛ وهو القائل:
إذا جاء الشتاء فأدفئوني ... فإن الشيخ يهدمه الشتاء.
قلت: وربيع بن أصرم بن خارجة العنبري شاعر ذكره الآمدي.

(1/140)


وربيع بن الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم، جاهلي؛ من ذريته: حنظلة بن عرادة الشاعر في أيام بني أمية.
وربيع بن عمرو التيمي جد محجن بن سلامة بن دجاجة بن عبد قيس بن امرئ القيس بن علباء ابن ربيع بن ربيع، وكان دجاجة أيضاً شاعراً. ومن ذرية ربيع بن عمرو أيضاً النعمان بن مالك بن الحارث، كانت معه راية الرباب يوم الكلاب.
ومزاحم بن زفر بن علاج بن مالك بن الحارث، كان شريفاً بالكوفة.
الربعة، بالضم وفتح الموحدة: هو ابن رشدان بن جهينة، ينتهي إليه جماعة من الصحابة وغيرهم من الجهنيين.
وبالفتح ثم السكون: أحمد بن الحسين بن الربعة أبو الحارث، عن أبي الحسين ابن الطيوري؛ وعنه ابن طبرزذ.
قال ابن نقطة: وضبطه بعض أصحابنا بالزاي والياء الأخيرة. فالله أعلم. انتهى.
ربيعة: الجادة.
وبالتصغير، مثقلاً عبد الله بن ربيعة السلمي صحابي.
قلت: اختلف في صحبته، وحديثه في السنن؛ واسم جده فرقد.
والمحدث الشهير منصور بن المعتمر بن عتاب بن ربيعة الكوفي هو ابن أخيه.
وربيعة بن حصن، شاعر.
وربيعة بن عبيد شاعر.
وابنه ذؤاب بن ربيعة قاتل عتيبة بن الحارث.
وربيعة بن حزن العقيلي، من أجداد رافع بن مقلد.
ذكرهم ابن ماكولا.
وعبد الله بن حبيب بن ربيعة السلمي أبو عبد الرحمن التابعي المشهور، ضبط في تهذيب الكمال جده كذالك.
زنقبة، بزاي مفتوحة ونون ساكنة وموحدة مفتوحة وقاف: لقب جعفر بن حميد، ومحمد بن قاهان بن قاهان بن زنبقة. انتهى.
رتبيل، بمثناة ساكة وموحدة مكسورة بعدها ياء: صالح بن رتبيل، عن التيمي، مرسل، وعنه عمران بن جدير.
قلت: كذا عزاه ابن نقطة إلى البخاري؛ والذي في كتاب ابن أبي حاتم: أنه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلاً.
وكذا ذكره أبو أحمد العسكري في الصحابة فيمن لا يصح له صحبة، فكأنه تصحف النبي فصار التيمي. انتهى.
وبزاي مفتوحة ونون: أبو العباس أحمد بن الحسين بن أحمد بن زنبيل النهاوندي، راوي تاريخ البخاري الصغير عن أبي القاسم بن الأشقر عنه.
رجال، بتثقيل الجيم: ابن عنفوة الحنفي، قدم في وفد بني حنيفة؛ ثم لحقه الإدبار، وتبع مسيلمة فأشركه في الأمر. قتله زيد بن الخطاب يوم اليمامة، وضبطه عبد الغني بالحاء المهملة فوهم.
والرجال بن هند شاعر من بني أسد.
وبالتخفيف وكسر الراء: أبو الرجال محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري، عن أمه عمرة، مشهور.
وأبو الرجال سالم بن عطاء، تابعي.
وعبيد بن رجال شيخ الطبراني، سمع يحيى بن بكير.
قلت: اسمه محمد بن محمد بن موسى البزاز المؤذن، وعبيد لقبه.
وأبو جعفر محمد بن إبراهيم بن أبي الرجال الصلحي.
وابنه أبو عبد الله أحمد بن محمد يعرف بابن أبي الرجال.
وحارثة بن أبي الرجال الذي تقدم. وأخوه عبد الرحمن بن أبي الرجال رويا عن أبيهما.
وأخوهما مالك بن أبي الرجال ذكره ابن سعد. انتهى.
وبحاء مثقلة وزن الأول: أبو الرحال صاحب أنس اسمه خالد بن محمد.
وأبو الرحال عقبة بن عبيد الطائي. روى عنه عيسى بن يونس. وآخرون.
رجاء: واضح.
وبالتثقيل: امرأة لها صحبة. روى عنها ابن سيرين في تقديم ثلاثة من الولد.
وبمهملة خفيفة: أبو الرضا أحمد بن العباس بن الرحا الهاشمي، عنعن أبي نصر الزينبي.
وبخاء معجمة: أحمد بن محمد بن أبي الرخاء المصري المقرئ، تلا عليه خلف بن خاقان.
قلت: وجعفر بن رخاء من أهل ببا، كان فاضلاً يجيد الخط، نقلته من خط ابن المنذري. انتهى.
رجب بن مذكور: مشهور، وجماعة.
وبمهملة ساكنة: أبو رحب العلاء بن عاصم إمام جامع مصر، حدث عنه حرملة. وابنه رحب أبو الحارث. مات ستة 219 ه، وولداه: الحارث، ورازح. وعاصم وعلي ولدا رازح ابن رحب.
وأحمد بن علي بن رازح. بن رحب، روى عن أبيه وعمه وعاصم.
قلت: وسعيد بن عمرو بن الحارث بن رحب أبو سمرة، حدث أيضاً ومات سنة 329 ه. انتهى.
رجل، واحد الرجال: واضح.
وزعم ان حزم أنه علم على صحابي، وقد بينت ذلك في كتابي في الصحابة.
وبكسر الراء وسكون الجيم: رجل بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، من أجداد عروة بن أذينة الشاعر المشهور.

(1/141)


ورجل بن ذبيان بن كعب بن جشم بن سعد بن زيد مناة بن تميم جد خالد بن عثم الذي كان سيد بني سعد في زمانه. قال ابن الكلبي: صحفه شبة فقال: زحل باسم النجم.
وباسم النجم: أبو القاسم غلام زحل، قال الأمير: كان يعرف بالحذق في التنجيم.
وغنية بنت زحل بن أبي عامر السلمية والدة عبد الله بن عجرة السلمي؛ وضبطه المفجع بكاف في آخره؛ كذا قرأت بخط مغلطاي. انتهى.
رحمويه: محمد بن رحمويه البخاري، وغيره.
وبزاي: زكريا بن يحيى الواسطي، لقبه زحمويه.
وابنه أحمد بن زكريا بن زحمويه.
رحمة: عدة وبزاي مضمومة: زحمة بن عبد الله الكلبي قاتل الضحاك يوم مرج راهط 99.
قلت: ورخمة، براء ومعجمة مفتوحة، باسم الطير: هو الذي علق الحجر الأسود حين جاء به القرامطة من الكوفة. ذكره الأمير.
رحيلة: جماعة نسوة من نساء يهود، كذا قرأت بخط مغلطاي.
وبالخاء المعجمة: رخيلة بن ثعلبة، بدري.
ومسعود بن رخيلة بن عائذ الأشجعي، كان قائد أشجع في الأحزاب ثم أسلم. انتهى.
رحيم، بالضم: ابن الحسن الدهقان الكوفي، عن عبيد بن سعيد الأموي.
ورحيم بن مالك الخزرجي، سمع منه عبد الغني بن سعيد.
قلت: وذكر أنه عاش مائة وسبع سنين وزيادة على ذلك، وأنه سمع من أبي زرعة الدمشقي، وأنه ولد سنة 260 ه.
ورحيم بن أبي معشر: كوفي، روى عنه عبيد بن غنام.
وعبد الرحيم بن عباد المعولي البصري، يعرف برحيم. حدث عن عبد القاهر بن شعيب بن الحبحاب.
وصالح بن خليفة بن سالم الحضرمي من بني رحيم. ذكره ابن يونس.
وبفتح الراء: الملك الرحيم في بني بويه، وصاحب الموصل، وغيرهما. انتهى.
وبالمعجمة: خالد بن رخيم البصري، شيخ التبوذكي، وبعضهم يقوله بالتصغير.
وكذا أبو علي الحسن بن رخيم. روى عن هارون بن أبي الهيذام، سمع منه عبد الكريم بن أحمد ابن أبي جدار المصري.
قلت: وبالفتح أيضاً، أبو رخيم: موسى بن الحسن بن رخيم، عن الحسن بن رشيق؛ وسماه الخطيب تبعاً للطحان: محمداً.
وعمر بن محمد بن رخيم إمام جامع تنيس. انتهى.
رحى، بضم الراء وفتح الحاء المهملة: أبو رحى أحمد بن خنيس الحمصي.
وبخاء معجمة: هارون بن عبد الصمد النيسابوري الرخى، سمع يحيى بن يحيى، وله رحلة، وكان من الصلحاء.
وبزاي وخاء معجمة. زخى من بني العنبر. عد في الصحابة.
قلت: رخش، بفتح الراء وسكون الخاء المعجمة بعدها شين معجمة: إسماعيل بن رخش، روى عنه محمد بن أحمد بن خروف.
وبسين مهملة: عتبة بن سعيد بن سرخس، شامي، انتهى.
رخلة، بكسر الراء وسكون الخاء المعجمة: صالح بن المبارك بن رخلة، عن أبي عبد الله النعالي.
وبزاي مضمومة وجيم: زجلة مولاة معاوية أو مولاة عاتكة بنت معاوية، عن أم الدرداء.
وزجلة بنت منظور زوج ابن الزبير.
قلت: وبكسر الراء: رجلة بنت أبي مصعب، من ولد سامة بن لؤي، ذكره الأمير.
رديح: واضح.
وبواو وخاء معجمة: بشر بن وديخ بن الحارث، لقيه وديخ ذكره الأمير. انتهى.
ررا، بمهملتين مفتوحتين: أبو الخير محمد بن أحمد بن ررا، إمام جامع إصبهان، عن عثمان البرجي وطبقته.
وبمعجمتين: أبو بكر محمد بن محمود بن إبراهيم بن ننا بن ززا بن ممويه الفارفاني، عن عبد الوهاب بن مندة، وأبي الخير بن ررا، وعنه عبد العظيم الشرابي.
قلت: رزام، بالكسر ثم الزاي: محمد بن رزام أبو أحمد المروزي، عن سعيد بن مسعود، وغيره.
وبدال مهملة بدل الزاي: محمد بن يوسف بن ردام البخاري، شيخ لغنجار في تاريخه. انتهى.
رزاح: تقدم في رزاح؛ وقد يشتبه به رواج بالواو والجيم - لقب والد عبد الوهاب ابن ظافر الأزدي صاحب السلفي.
رزيق: مولى عمر، عن ابن عمر، وعنه أبو زيد.
ورزيق بن كريم، عن ابن عمر، وعنه الجريري.
ورزيق بن شوار، عن الحسن بن علي، وعنه مسافر الجصاص.
ورزيق بن عبد الله، عن أنس، مجهول.
ورزيق بن حكيم الأيلي الرجل الصالح، عن ابن المسيب وغيره.
ورزيق، عن كريب، وعنه شعبة.
ورزيق بن أبي سلمى، عن أبي المهزم.
ورزيق الألهاني، عن عمرو بن الأسود، وعنه إسماعيل بن عياش وغيره.
ورزيف أبو جعفر، حدث عنه معن بن عيسى.
قلت: صوابه رزيق، عن أبي جعفر، وكنيته أبو وهنة. وسيأتي. انتهى.
ورزيق بن عبيد، مولى عبد العزيز بن مروان، حدث عنه حيوة بن شريح.

(1/142)


ورزيق بن حيان الأيلي، حدث عنه يحيى بن سعيد الأنصاري.
ورزيق الثقفي شيخ لابن لهيعة.
ورزيق بن حيان الفزاري أبو المقدام، شيخ ليحيى بن حمزة.
ورزيق بن سعيد، عن أبي حازم الأعرج.
ورزيق بن هشام عن زياد بن أبي عياش.
ورزيق بن عمر، شيخ لأبي الربيع الزهراني.
ورزيق الأعمى، عن أبي هريرة، واهٍ.
ورزيق بن مرزوق، كوفي، عن الحكم بن ظهير.
ورزيق بن نجيح، شيخ لأبي عامر العقدي.
ورزيق أبو وهنة، عن أبي جعفر الباقر.
ورزيق بن ورد في المائة الثانية، رآه محمد بن أبي عمر.
ورزيق بن يسار أبو بكار، شيخ لإبراهيم بن حمزة الزبيري.
وشعيب بن رزيق الطائفي، شيخ لشهاب بن خراش.
وحكيم بن رزيق الأيلي.
وعبد الله بن رزيق الأحمر، عن الحسن.
والهيثم بن رزيق بصري.
وسفيان بن رزيق، عن عطاء الخراساني.
وعمار بن رزيق، شيخ الأحوص بن جواف.
والأمير طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق والد الطاهرية.
وسليمان بن أيوب بن رزيق الصريفيني، عن ابن عيينة.
وأخوه شعيب بن أيوب، عن أبي أسامة.
ويزيد بن عبد الله بن رزيق الدمشقي، عن وليد بن مسلم.
والجعد بن رزيق، عن أبي البختري وهب بن وهب.
والحسين بن رزيق المروزي، عن القعنبي.
وسليمان بن عبد الجبار بن رزيق، شيخ لابن المجدر.
وسعيد بن القاسم بن سلمى بن رزيق المصري، عن سعيد بن أبي مريم.
وعلي بن رزيق مصري، عن ابن لهيعه.
والحسين بن الفرج بن رزيق المروزي. مات سنة 262 ه.
ومحمد بن رزيق بن جامع، حدث بمصر عن أبي مصعب، وسعيد بن منصور. وابنه عبد الله بن محمد بن رزيق: حدث.
والحسين بن محمد بن مصعب بن رزيق السنجي الحافظ. مات سنة 315 ه.
وأبو الحسن أحمد بن عبد الله بن رزيق الدلال البغدادي، سمع المحاملي ونزل مصر وآخرون.
قلت: لم يستوفهم المؤلف، ولا استوفى الذين بتقديم الزاي؛ فيتعين استيفاء السابق؛ فبقي منهم: الحسين بن طاهر بن الحسين بن مصعب بن رزيق الذي تقدم ذكر أبيه، كتب الكثير وحدث، وهو أخو الأمراء: عبد الله ومحمد وطلحة: أولاد طاهر بن الحسين؛ وقد حدث جدهم الحسين أيضاً.
وأبو رزيق، عن علي بن عبد الله بن عباس.
وابن رزيق، عن سعيد بن المسيب.
ويعرف من هذا أن من عدا المذكورين فهو بتقديم الزاي من بين أسماء وألقاب؛ منهم: زريق: في نسب الأنصار.
ومما لا يؤمن التباسه: محمد بن زريق - بتقديم الزاي - الموصلي، روى عن أبي يعلى. يلتبس بمحمد بن رزيق بن جامع الذي تقدم.
وعمار بن زريق شيخ للقاسم بن الفضل الحداني. يلتبس بعمار بن رزيق شيخ الأحوص بن جواب.
وممن اختلف فيه: زريق بن السخط عن إسحاق الأزرق؛ والأصح أنه بتقديم الزاي.
ومسلم بن زريق المخزومي، عن عمرو بن دينار، وعنه يحيى بن سليم، مختلف فيه. ورزيق بن حكيم الأيلي الذي تقدم اختلف فيه كما اختلف في اسم أبيه؛ هل هو بالضم أو بالفتح؟ ومن الأوهام: عبد الله بن زريق الألهامي الشامي، قاله أبو اليمان، عن إسماعيل بن عياش، عن أرطاة بن المنذر، عنه، عن عمرو بن الأسود العنسي؛ هكذا قال؛ فوهم في موضعين: غيره وصحفه، وإنما هو أبو عبد الله رزيق - بتقديم الراء كما تقدم على الصواب؛ وبه جزم أبو مسهر وأبو حاتم والبخاري؛ نبه على ذلك الأمير. انتهى.
رزين: جماعة.
وبزاي وتشديد الراء: أحمد بن محمد، ويقال ابن الحسن الرملي، لقبه زرين، عن يحيى بن عيسى الرملي. وعبدان بن زرين شيخ لابن أبي لقمة.
رستم: كثير.
وبفتح الراء وكسر السين بعدها ياء أخيرة رسيم: صحابي، وقيل فيه بلفظ التصغير.
قلت: وبالواو المفتوحة: وسيم بن غالب الموصلي شيخ للثوري.
وخلف بن يحيى بن وسيم المصري. قال ابن يونس: مات سنة 268ه.
ووسيم بن جميل الثقفي عم قتيبة.
ووسيم، عن طاوس.
وداود بن وسيم، عن كثير بن عبيد.
وعبيد بن وسيم شيخ ليحيى الحماني وقتادة بن وسيم، عن عبيد بن آدم العسقلاني.
ووسيم بن محمد بن وسيم بن ناصر الأندلسي من شيوخ الخولاني.
رسته، بالضم وسكون المهملة وفتح المثناة: لقب عبد الرحمن بن عمر الأصبهاني الحافظ. وجماعة.
وبالشين المعجمة: أبو بكر محمد بن علي المؤذن المعروف بجشم رشتة. روى عن أبي عبد الله الجرجاني، ومات سنة خمسين وأربعمائة. قال ابن نقطة: نقلته من خط يحيى بن مندة وضبطه.

(1/143)


وبفتح المعجمة وتشديد الياء الأخيرة: بنور شيا: بطن من خولان نزلوا مصر.
ورشية أم روح أم الحطيئة الشاعر؛ ذكرها البلاذري في الأنساب.
وبكسر الراء بعدها ياء أخيرة ثم شين معجمة: أبو القاسم عبد الرحمن بن يمن التاهرتي؛ يلقب ريشة، حكى عنه السلفي.
وبفتح الراء بعدها همزة ثم ياء مهملة: رئيسة بنت الحافظ عبد الغني بن السعيد الأزدي، مؤلف المشتبه، حدث عنها الإمام سعد بن علي الزنجاني.
رسن، بمهملة وفتحتين: جماعة.
وبسكون ثانية: رسن بن عمرو في طيء.
ورسن بن عامر في الأزرد. انتهى.
رشا: واضح.
وبزاي بعدها موحدة مكسورة ثم ياء ثم موحدة: أبو الفضل محمد بن علي بن أبي طالب بن زبيبة، عن الجوهري وغيره. مات سنة 511ه.
رشيد، بالضم: جماعة.
وبالفتح: هارون الرشيد.
وأبو رشيد محمد بن أحمد الأدمي شيخ الخطيب.
ومحمد بن رشيد، عن مولاته زينب بنت سليمان بن علي.
وعلي بن رشيد الحربويي، عن نصر العكبري.
وعلي بن أبي محمد أحمد بن رشيد الرشيدي البزاز، عن عبد الواحد بن الحسين البارزي، أجاز لأبي نصر بن الشيرازي شيخ الذهبي.
وأبو رشيد، أحمد بن محمد الخفيفي، عن زاهر بن طاهر.
وأبو رشيد الغزال، محدث متأخر.
وعبد اللطيف بن رشيد التكريتي التاجر، حدث عن النجيب الحراني.
ورشيد الرقي شيخ الذهبي. وآخرون متأخرون.
قلت: اقتضى أنه ليس في المتأخرين أحد بالضم؛ فلهذا لم يستوعبهم؛ لكن بقي في المتقدمين بالفتح: صهيب بن عاصم بن إبراهيم بن رشيد بن لبيب الكرميني، عن ابن عيينة.
وفضيل بن عياض والطبقة، وابناه إبراهيم، وأبو عاصم أحمد.
وعثمان بن رشيد بن أجداد عبد السلام بن عبد الوهاب 101 الأصبهاني الراوي عن الطبراني.
ورشيد بن شادي، روى عن أبي علي الحداد.
ورشيد المقتفوي، روى عن أبي الفتح بن البطي.
ورشيد بن إسماعيل الموصلي أبو الفهم بن القائد، له شعر.
وسعيد بن محمد بن رشيد الحربويي، عن ابن شاتيل.
وأبو عبد الله محمد بن أحمد رشيد الحربويي، سمع معنا من أصحاب أبي الوقت، قاله منصور بن سليم.
قلت: وهو يلتبس بأبي عبد الله محمد بن رشيد الحافظ المغربي، وهو يرد على مقتضى إطلاق المصنف.
ومثله: محمد بن أبي بكر بن رشيد الحربي الواعظ صاحب القصائد الوترية.
رشد، بالضم وسكون المعجمة: أبو الوليد بن رشد، وغيره.
وبفتحتين: أحمد بن رشد بن خثيم الكوفي عن عمه وأبي معاوية وعنه أبو حاتم، وعبد الله بن عمر بن شوذب وغيرهما. قال ابن نقطة: نقلته من خط ابن ناصر، وضبطه. انتهى.
رشيق: بين.
وبتصغير المثقل: رشيق المصري الزاهد جد الفقيه أبي عبد الله بن رشيق المالكي لأمه.
قلت: ليس هو اسمه؛ بل هو جد له؛ واسمه عبد الوهاب بن يوسف بن محمد بن خلف الأنصاري المعروف بابن رشيق، كان أحد المتصدرين بجامع عمرو. مات سنة خمسين وستمائة.
وبنته فاطمة؛ قال البرزالي: ماتت سنة تسع عشرة وستمائة. وكانت عابدة.
وأما سبطه الذي ذكره الذهبي فاسمه محمد بن عبد الله بن أحمد المراكشي، سمع من الوداعي وابن تيمية، ومات يوم عرفة سنة تسع وأربعين وسبعمائة. انتهى.
رضا: ظاهر.
وبالضم: عبد رضا، له صحبة، وهو أبو مكنف الخولاني.
ورضا بن زاهر المرادي.
قلت: وعبد رضا بن جذيمة في طي، من ولده زيد الخيل الطائي وغيره.
وعمرو بن ثور مولى بطن من مراد، يقال لهم رضا. مام سنة 270 ه، قاله بن يونس. وابناه: أحمد، ومحمد.
وعبد الله بن كليب بن كيسان مولى رضا أيضاً. مات سنة 193 ه، ومولده سنة 100 ه، لقيه أبو الطاهر بن السرح، وهو أكبر شيخ له.
وليلى بنت عريج بن عبد رضا بن جبير، من بني كنانة.
ورضا بن شقرة بن الحارث بن تميم، انتهى.
وبألف ولام، كالأول: علي بن موسى الرضا.
وأبو الرضا نفيس الطرسوسي، كان خصياً. حدث عن محمد بن مصعب القرقساني. انتهى.
وبكسر الضاد وتثقيل الياء: الشريف الرضي محمد بن الحسن الشاعر المشهور. وابنه.
ومثله بلا ألف ولام: غنية بنت رضي، عن عائشة.
ورضي بن أبي عقيل، عن أبي جعفر الباقر، وجماعة يلقبون رضي الدين.
قلت: رعل، بالكسر وسكون المهملة: اسم جد القبيلة التي دعا عليها النبي صلى الله عليه وسلم، وهو رعل بن مالك بن عوف بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم.

(1/144)


وبفتح الزاي وكسر العين - زعل: جماعة من العرب في الجاهلية.
وبكسر أوله وسكون العين: الزعل بن كعب بن حجية.
وأبو الزعل يزيد المرادي، عن ابن عباس.
وريان بن زعل.
وبفتح أوله: سفيان بن الزعل، روى عنه حرف في القراءات. انتهى.
رعيل، تصغير الذي قبله: إنسان حضرمي.
قلت: هو ابن أبد بن الصدف، ذكره الأمير. انتهى.
وبفتح الراء وسكون العين بعدها موحدة: رعبل بن عصام شاعر.
وعمرو بن رعبل المازني شاعر؛ وقيل: هو بزاي.
وبزاي: زعبل، روى عنه أبو قدامة الحارث بن عبيد حديث تزاوروا وتهادوا.
وزعبل بن الوليد سامي، يعني من بني سامة بن لؤي.
وفاطمة بنت زعبل، عن عبد الغافر الفارسي.
وبالدال وكسرتين: دعبل بن علي الشاعر، روى عنه أخوه علي بن علي.
ومحمد بن علي بن دعل الإصبهاني، عن سويد بن سعيد.
وبرزاي معجمة، بوزن الأول: محمد بن الحسن بن زغيل التمار شيخ لابن شاهين.
رعية السحيمي، له صحبة - بكسر الراء وسكون العين، وقيل بالضم والتثقيل.
وبضم الزاي بعدها معجمة ساكنة ثم موحدة: حماد زغبة بن مسلم، مولى تجيب؛ وابنه عيسى، حدث عن الليث؛ وأخوه أحمد بن حماد شيخ للطبراني وأقاربهم وغيرهم.
وبفتح الزاي ومهملة ونون: أبو زعنة عامر بن كعب الشاعر، شهد أحداً؛ قاله الطبراني.
رغبان، بالفتح ومعجمة بعدها موحدة: جماعة، منهم: عبد العظيم بن حبيب بن رغبان، عن أبي حنيفة وطبقته. متروك.
وبزاي مهملة: شيخ تدمر أبو عبد الله محمد بن نعمة بن محمود بن زعبان الأنصاري عرف بالشقاري؛ قال الذهبي: كتبت عنه من شعره.
قلت: رفاعة: كثير.
وبضم الزاي وتشديد القاف: الشيخ إبراهيم بن محمد بن بهادر الغزي ثم العشاب الحرفي الشهير بابن زقاعة مشهور، سمعت من شعره، ومات في أواخر سنة 816 ه. انتهى.
رفيق، بالفاء، مصغر: ابن عبيد، عن وهب بن منبه، وعنه مرداس ابن مافنه؛ وغلط فيه أبو عبد الرحمن المقرئ فقال: رزيق خطأ.
وبقافين وزاي: يزيد بن محمد بن زقيق الأيلي، عن الحكم بن عبد الله، وعنه هارون بن سعيد.
قلت: رفيع: واضح.
وبالقاف: رقيع الوالبي الأسدي، شاعر في زمن معاوية.
وربيعة بن رقيع التميمي أحد من نادى من وراء الحجرات. ذكره ابن الكلبي وضبطه الرضي الشاطبي عن خط ابن جني.
وابنه خالد بن رقيع، له ذكر بالبصرة.
رقيش: واضح.
وبالفاء: عمر بن يوسف بن رفيش الحموي102، من شيوخ يوسف بن خليل. انتهى.
رقيقة، بالضم: بنت أبي صيفي بن هاشم بن عبد مناف.
وبنتها أميمة لها صحبة.
قلت: روت عنها بنتها حكيمة - بفتح الحاء - بنت رقيقة. انتهى.
وبزاي: سديد الدين محمود بن عمر الشيباني المعروف بابن زقيقة، له شعر جيد. روى عنه أبو العلاء الفرضي في معجمه.
وأخوه شيخ معمر، كتب عنه الحافظ علم الدين.
قلت: وبفاء وعين مهملة: رفيعة بنت وزر، عن ابن شهاب، وأم الأزعر؛ وعنها كريمة بنت عاطف. انتهى.
وبدال مفتوحة وقافين: عبد الرحمن بن أبي القاسم الحربي بن دقيقة. مات سنة سبع وستمائة ه.
قلت: وأخوه إسماعيل، سمع أبا البدر الكرخي وغيره. قال ابن نقطة: مات قبل أخيه.
رقي، بالضم وفتح القاف بعدها ياء مشددة: حي بن رقي بن جعشم في نسب حضرموت.
وبإمالة: عبد الله بن شفي بن رقي الرعيني، له وفادة. وشهد فتح مصر.
وعمر بن حبيب المؤذن مولى شرحبيل بن يزيد بن رقي، روى عنه عثمان بن صالح المصري.
وبفاء: حنى بن رفي بن جشعم في نسب حضرموت.
ويشتبه بهذه المادة الرقي: من ينسب إلى الرقة. انتهى.
رقية: ابنة النبي صلى الله عليه وسلم؛ وجماعة نسوة.
وبفتحات وموحدة مفتوحة: رقبة بن مصقلة، عن التابعين.
ومليح بن رقبة، شيخ لمخلد الباقرحي.
ورقبة مولى جعدة، عن أبي هريرة.
قلت: وعبد الله بن رقبة العبدي، قتل يوم الجمل.
وكرب بن مصقلة بن رقبة أخو رقبة، كان خطيباً هو وأبوه في زمن الحجاج. انتهى.
ركاب، بالكسر وتخفيف الكاف: جد إسماعيل الخباز؛ وجماعة.
وبالتثقيل مع فتح أوله: علي بن عمر بن ركاب الإسكندراني، روى عن القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي.
وبألف ولام الركاب والركابي: في الأنساب؛ ولا يلتبس.
ركب المصري: مذكور في الصحابة، روى عنه نصيح العنسي.

(1/145)